Tù Long Tác bị tránh đi, Hải Tông Minh trong lòng ẩn có bất ổn.
Khương Vọng không nên biết Tù Long Tác hiệu quả mới là, là đã sớm chuẩn bị, hay là chiến đấu tài tình quả thật như thế cao minh, bản năng làm ra tối ưu lựa chọn?
Nhưng đến hắn loại tu vi này cường giả, một chút cảm xúc căn bản dao động không được ý chí.
Hắn lúc đầu ngay từ đầu liền toàn lực ứng phó, tứ đại thánh lâu gia trì.
Tù Long Tác vừa rơi xuống không, lập tức dẫn động sao trời sức mạnh to lớn, trực tiếp một bàn tay đè xuống. Căn bản không quản Khương Vọng có cái gì chuẩn bị, trực tiếp lấy lực phá xảo, lấy thế cưỡng chế!
Ngoại Lâu cảnh cường giả vận dụng sao trời sức mạnh to lớn, cùng Khương Vọng từng gia trì kiếm thuật bên trên tinh lực tức giống nhau cũng khác biệt. Giống nhau điểm ở chỗ cũng có thể coi là là tinh thần chi lực, điểm khác biệt ở chỗ, Khương Vọng tại sinh tử cờ sử dụng, là thuần túy tinh lực, tại Tinh Nguyệt Nguyên chỗ tích súc, là Ngọc Hành tinh lực. Mà Ngoại Lâu cảnh cường giả, vận dụng là chính mình sừng sững tại xa xôi tinh không thánh lâu lực lượng.
Cái sau càng tự mình, càng linh hoạt, đương nhiên cũng càng cường đại!
Một chưởng này đè xuống, một cái ánh sao cự thủ ầm ầm đập xuống, trực tiếp đem Khương Vọng tất cả trốn tránh phương vị đều khóa kín.
Nhưng nói không rõ là tay của hắn trước đè xuống, hay là kiếm kia tiếng rống trước lên.
Có lẽ vốn là đồng thời phát sinh, vốn nên đâm vào một chỗ.
Hoặc là kiếm kia quá nhanh, hoặc là. . . Kiếm này duy ta, vạn sự bất ngờ!
Có một kiếm, từ đông mà tới.
Trảm phá bầu trời đêm, cắt chém sao trời, cắt đứt Thanh Long thánh lâu, thẳng chém Hải Tông Minh cái ót.
Là cái gọi là, xuân chém Thanh Long,
Có một kiếm, từ tây mà tới.
Sát cơ lạnh thấu xương, đánh nát Bạch Hổ thánh lâu ánh sáng, chính diện đâm thẳng Hải Tông Minh tim.
Là cái gọi là, kim giết Bạch Hổ,
Có một kiếm, từ nam mà tới.
Kiêu ngạo thiêu đốt mạnh, đánh vỡ Chu Tước thánh lâu ném chiếu, ý muốn từ bên trái cắt ra Hải Tông Minh, một kiếm hai phần.
Là cái gọi là, lửa đồ Chu Tước,
Có một kiếm, từ bắc mà tới.
Uy nghiêm nặng nề, trực tiếp đem Huyền Vũ thánh lâu trấn áp, từ phía bên phải trọng kiếm rơi thẳng, thẳng muốn ép làm thịt nhão.
Là cái gọi là, băng diệt Huyền Vũ!
Từng đứng ở thời đại đỉnh cao nhất kiếm thuật, đến tột cùng mạnh bao nhiêu?
Ban đầu ở Thanh Dương trấn bên ngoài, cũng không biết đối thủ là ai, Hướng Tiền chỉ là lấy Gia thành thành vực khả năng nguy hiểm bày ra kiếm trận. Kiếm chống đỡ Nội Phủ.
Mà lần này, hắn minh xác biết, đối thủ là một vị Ngoại Lâu đỉnh phong.
Hắn có đầy đủ thời gian làm chuẩn bị, có thể hiện ra hắn tại cảnh giới này phía dưới, có thể vận dụng sát chiêu mạnh nhất.
Xuân chém Thanh Long, kim giết Bạch Hổ, lửa đồ Chu Tước, băng diệt Huyền Vũ, đây là Duy Ngã Kiếm Đạo trảm diệt Ngoại Lâu bốn sát kiếm, danh xưng Kiếm Phá Tứ Tượng.
Trở ngại tu vi, Hướng Tiền căn bản là không có cách vận dụng.
Chỉ là mượn nhờ kiếm trận cùng phi kiếm lực lượng bản thân, lâm thời diễn hóa mà thôi.
Nhưng tiếng kiếm rít động, Hải Tông Minh đã động dung!
Trong chớp nhoáng này bộc phát sát lực, đầy đủ để hắn sợ hãi thán phục, nhất là cường thế như vậy lâm thời ngăn cách hắn cùng tứ thánh tinh lâu liên hệ.
Hắn sớm biết Khương Vọng kiếm thuật siêu quần, nhưng không biết hắn còn có như thế kiếm trận, ẩn ẩn giống như là Cổ Phi kiếm bí thuật. Mặc dù cũng không thể đánh bại hắn, nhưng đã mạnh đến mức đáng sợ.
Không hổ là được xưng tụng nhất thời thiên chi kiêu tử.
Hải Tông Minh trong lòng cảm thán. Hắn tuổi trẻ thời điểm, kém xa đây. Nhưng chỉ là dạng này, còn chưa đủ lấy ma diệt hắn nhiều năm như vậy tuế nguyệt tích lũy.
Thiên phú rất trọng yếu, nhưng chăm chỉ cùng thời gian, đồng dạng không thể thiếu!
Hải Tông Minh người tại không trung, cả người thẳng băng, căng đến thật chặt, giống một cái dựng đứng thiên địa bên trong "Cần câu" .
Này cần không "Tuyến", mà không gian thời gian đều là nó "Tuyến", này cần không lưỡi câu, mà vạn sự vạn vật đều muốn vì đó chỗ câu.
Chính là gần biển quần đảo công pháp đệ nhất, Điếu Hải Lâu bí truyền, câu rồng công!
Mặc dù lấy Hải Tông Minh tu vi, cũng chưa thể tu xong này công, còn lâu mới có được thả câu Chân Long khí thế.
Nhưng này công mới ra, cái kia bốn cái lăng lệ đánh tới phi kiếm, tức thời mất cân bằng, bỗng nhiên tại nửa đường lộn vòng, mũi kiếm hướng lên nhếch lên.
Cái kia tình cảnh, tựa như là bốn đuôi bị câu lên cá bơi, không thể làm gì, bất lực giãy dụa.
Hải Tông Minh đem tay vừa nhấc! Giống câu được cá ném lên bờ!
Bốn cái phi kiếm bắn nhanh không trung, mới bay ra không xa, liền đã tán đi. Vốn là chỉ là kiếm ảnh chỗ tụ, bị đánh tan liền thật đánh tan.
Hải Tông Minh cũng không đi quản nó, tứ thánh lâu liên hệ đã khôi phục. Hắn chiếm hết ưu thế, vẫn tương đương cẩn thận, quấn lên sao trời sức mạnh to lớn lấy hộ thân, lại hướng phía dưới đánh tới.
Có thể!
Trong tầm mắt, bóng người trống trơn!
Nơi nào còn có Khương Vọng cái bóng?
Thầm vận rất nhiều bí pháp, y nguyên tìm không được tung tích, giống như Khương Vọng đã triệt để rời đi, lại hoặc là chưa hề xuất hiện qua!
Lúc này Khương Vọng, ẩn thân tại Hồng Trang Kính bên trong, mà Hồng Trang Kính giấu ở Hướng Tiền trong ngực, Hướng Tiền bản nhân, thì một mực mặc nặc y.
Nặc y bản thân không chê vào đâu được, lại có Doãn Quan tự tay gia trì, Thần Lâm cảnh đều nhìn không ra, Hải Tông Minh đương nhiên càng không được.
Trên thực tế cái này nặc y, lúc đầu cũng là Khương Vọng đường lui một trong. Nếu như khổ chiến không địch lại, liền dự định trực tiếp mượn nhờ nặc y bỏ chạy.
"Khương Vọng! Chúng ta nói chuyện?"
Hải Tông Minh bỗng nhiên lớn tiếng nói.
Hắn thân quấn tứ thánh lâu sao trời sức mạnh to lớn, phòng hộ ổn định đồng thời, lấy ra Chỉ Khí La Bàn, xác định Khương Vọng vẫn tại phụ cận.
"Trạng thái này của ngươi, có thể tiếp tục bao lâu? Ngươi biết Chỉ Khí La Bàn sao?"
Hắn lung lay trong tay bảo vật: "Ta coi như tìm không thấy ngươi, cũng có thể một mực đi theo ngươi. Ngươi trốn không thoát."
"Ta không muốn giết ngươi, thật. Ta chỉ nghĩ cầm lại thứ thuộc về ta."
Hắn thu hồi Chỉ Khí La Bàn: "Ngươi có biết hay không ta là ai?"
Hắn vừa nói chuyện, một bên từng tấc từng tấc quan sát Tây Đà Phong hết thảy: "Ta là Hải Tông Minh. Chết trong tay ngươi Hồ Thiếu Mạnh, là ta thân truyền đệ tử."
"Không nên hiểu lầm, ta không phải là đến báo thù cho hắn. Ngươi giết chết hắn sự tình, ta có thể không so đo với ngươi, chỉ cần ngươi đem ta đồ vật trả lại cho ta."
"Kia là một chiếc gương, ngươi có ấn tượng, đúng không?"
"Đối với ngươi mà nói, tác dụng cũng không lớn, ngươi cũng nắm bắt tới tay có một hồi, tác dụng rất có hạn, đúng không?"
Hắn suy đoán lấy Khương Vọng tu vi, không thể nào thăm dò Hồng Trang Kính quá sâu.
"Nhưng với ta mà nói, ý nghĩa khắc sâu. Kia là ta vong vợ duy nhất di vật! Nhường ta tại quãng đời còn lại nhìn vật nhớ người."
Hải Tông Minh ngữ khí bi thống: "Hồ Thiếu Mạnh tên nghịch đồ kia, vậy mà thừa dịp ta không chú ý, đem này kính trộm đi. Ta cũng là gần đây mới điều tra ra là hắn, cho nên mới đến tìm ngươi. Cái này đồ vật với ta mà nói quá trọng yếu, cho nên ta hành động có chút vội vàng. Thế nhưng dễ thương lượng!"
"Chúng ta thương lượng một chút được không? Ta nguyện ý dùng giá trị càng nặng bảo vật đến trao đổi, bí pháp đạo thuật pháp khí, đều có thể. Khương Vọng! Ngươi muốn cái gì? Ta tin tưởng ngươi cái gì cũng không thiếu, thế nhưng ngươi có thể hiểu được một vị tưởng niệm vong thê lão nhân sao? Quãng đời còn lại dài đằng đẵng, lại vĩnh viễn không có thể gặp lại, đây là ta duy nhất tưởng niệm!"
Hải Tông Minh nói đến như thế tình chân ý thiết. Nếu không phải Khương Vọng từ Trọng Huyền Thắng nơi đó đã sớm biết được hắn chuyên tâm tu hành, một đời chưa lập gia đình, kém chút liền tin.
Hồng Trang Kính dĩ nhiên không phải hắn cái gọi là vong thê di vật.
Bản thân là Hồ Thiếu Mạnh phát hiện sớm nhất một chỗ hải lâu di tích, mà hắn ngoài ý muốn phát giác về sau, lấy sư đồ danh nghĩa cưỡng ép "Hỗ trợ", kết quả chiếm cứ tất cả chỗ tốt, chỉ bố thí một chút cặn bã cho Hồ Thiếu Mạnh. Hắn cho rằng kia là phi thường hợp lý, lấy Hồ Thiếu Mạnh bản thân thực lực, căn bản liền cấm chế đều không phá nổi.
Chỉ là hắn không nghĩ tới, Hồ Thiếu Mạnh cũng không phải đèn đã cạn dầu, mặt ngoài kính cẩn nghe theo, đối với hắn khúm núm, thực tế lại ám độ trần thương, vụng trộm lấy đi tốt nhất thu hoạch.
Nếu không phải về sau hắn tìm tới trọng yếu manh mối, chỉ sợ đến nay còn bị mơ mơ màng màng, cho là mình chưởng khống hết thảy, là lớn nhất bên thắng đâu.
Lập một bộ vong thê di vật thuyết pháp, kỳ thật cũng không phải là vì thủ tín Khương Vọng. Mà chỉ là vì dẫn động tâm tình của hắn chấn động, từ đó phá hư hắn ẩn tàng, tra ra tung tích dấu vết.
Đương nhiên Khương Vọng nếu như có thể tin tưởng, vậy thì càng tốt.
Đáng tiếc đáp lại hắn, từ đầu đến cuối chỉ có trầm mặc. : :
Trầm mặc Tây Đà Phong!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng tư, 2024 22:55
Thế Tôn nhận mình vô địch nhưng cũng thua nhân hoàng. Lục hợp thiên tử là đại diện cho cả sức mạnh nhân tộc- bá chủ chư thiên mà thua lấy lực chứng đạo thì nhân tộc bị diệt từ thuở nào. Mà giả thuyết này lại vướng 3 nhân vật khó giải thích thông là Ma Tổ và Viễn Cổ Yêu Hoàng, Viễn cổ nhân hoàng
30 Tháng tư, 2024 22:48
Trong pháp ( chiến lực ) và đạo (đạo đồ ) thì thấy tác miêu tả pháp của khương vọng quá vượt trội so với động chân cảnh,con đạo thì thấy nói ít hơn và chắc là còn chưa viên mãn động chân (có lẽ là cần thời gian tích lũy dài hơn ) nên tác buff dùng lực chứng đạo ,dựa vào pháp và thế để lên diễn đạo mạnh trong 1 thời gian ngắn hơn so với các thiên kiêu khác cũng hợp lý,lên sớm tích lũy lực tiếp để thần tiêu lực up siêu thoát
30 Tháng tư, 2024 22:30
Cách hiểu của tôi. Diễn đạo là đỉnh núi.
Lênh diễn đạo là đặt chân l·ên đ·ỉnh núi.
1. Có người thì leo núi gian nan, mò đường khấp khểnh, ví dụ võ đạo
2. Có người thì phá núi, san núi tạo bậc thang và đi lên từng bước. Kiểu tu đạo, đạo đồ là bạc thang của họ.
3. Có người thì chỉ việc đi về phía trước là lên diễn đạo, đó là thiên nhân. Lên diễn đạo của nó hiểu là : không có đỉnh núi, không cần leo, không cần tạo bậc thang, cứ đi và sẽ đến. Kiểu ng khác phải leo, phải tìm đường leo, nó chỉ cần đi, cứ đi thẳng là đến, không gập ghènh, k có hố, k có núi ngăn phía trước
4. Vọng diễn đạo : nó không đi leo núi, nó k tạo bậc thang, nó éo đi đường. Nó chỉ cần nhìn thấy đỉnh núi, nó muốn nhảy lên đó. Nên nó cần lực, nó cần lực để dậm chân 1 phát và nhảy cao l·ên đ·ỉnh núi.
30 Tháng tư, 2024 22:05
ngắn gọn hơn là người bình thường thì không có khả năng dùng lực chứng ST cho tới hiện tại người có khả năng đi đường này là MTH và bây giờ là KV
30 Tháng tư, 2024 21:56
Thấy mấy bác bình luận lấy lực chứng đạo phèn. Hic, vốn dĩ con đường siêu thoát gian nan, nhìn ra đường là khó, đi trên đường là khó, đi đến cuối đường càng khó. Nhảy bước cuối quá khó.
Chưa thấy nói 2 soeeu thoát nào cùng con đường cả, nỗi người có đạo và đường riêng. Lực chứng đạo thì nó phải hiểu là lực lượng bản thân, mạnh tới mức mạnh hơn hết thẩy, đánh vỡ hết thảy. Đánh vỡ cả bước cuối để up siêu thoát. Khả năng cao nó diễn đạo phang với siêu thoát và up siêu thoát. Phèn nỗi gì
30 Tháng tư, 2024 21:41
"cái gọi là đỉnh cao nhất, là hiện thế cực hạn. cái gọi là siêu thoát, muốn tại trên đỉnh cao nhất, không chỉ lực lượng muốn vượt qua hiện thế cực hạn, còn muốn siêu thoát tại thời không, nhân quả hết thảy"
30 Tháng tư, 2024 21:23
xem lại chương này thấy hài :v
Chúc Tuế nhớ tới Võ Tổ lại nhới đến "Độc Thư", chắc hẳn đây là cuốn sách mà Tuân hay cầm.
30 Tháng tư, 2024 21:05
Bàn luận về Hư Uyên Chi - Cái c·hết của một vĩ nhân, trí giả liệu có đơn giản đến thế!? Cái c·hết của vị Thái Hư tổ sư này liệu có liên quan đến hai tổ chức ngầm kinh khủng nhất hiện nay là Bình Đẳng Quốc & Nhất Chân Phái, thậm chí Siêu Thoát?
“Con người sống giữa trời đất, như bóng câu qua cửa sổ, chỉ chốc lát mà thôi”
"Bi ai lớn nhất của đời người là c·hết về tâm tưởng, còn c·ái c·hết về thể xác chỉ xếp sau"
- Trang Tử
Hư Uyên Chi là một trong những nhân vật có số *** nhất nhì trong bộ truyện, người cho đến hiện tại bây giờ được đánh giá độc nhất với "Mấy thành Siêu Thoát". Tuy nhiên, việc Hư Uyên Chi bị ép phải trở thành Thái Hư Đạo Chủ dẫn đến việc nhân vật này bị bay màu khỏi vũ đài hiện thế chư thiên vạn tộc. Dù vậy, việc miêu tả quá hoành tráng một nhân vật rồi cho hắn bay màu trong 1 nốt nhạc như thế có chứa dụng ý gì của tác giả đằng sau sự kiện Thái Hư hội minh không!?
Nhân sinh của Hư Uyên Chi trích từ Quyển 10: Tất Cả Thành Hôm Nay Ta - Chương 95: Kẻ vai khiêng vạn quân & Chương 96: Thái thượng vong tình:
- 3 tuổi học đạo tại Ngọc Kinh Sơn nên bản thân vị này đã đứng tại đỉnh cao nhất, quan sát chúng sinh. Thiên kiêu thế gian tuy nhiều nhưng người so được chỉ lác đác không có mấy.
- Một ngày nào đó, Thần Lâm Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" và Ngọc Kinh Sơn Chưởng giáo thả vị này xuống núi đi trau rèn đại đạo (Nào khác chi Thuật Papa thử thách xong thả Vọng Ngơ đi nhưng chỉ tiếc, Hư Uyên Chi không phải là Khương Vọng và Ngoc Kinh Sơn Chưởng Giáo - Tử Hư chân quân).
- Xuất sơn, Hư Uyên Chi thoát ly Đạo Môn, động chân tìm thật. - Đạo Lịch năm 1350, Hư Uyên Chi thành lập Thái Hư phái, căn cứ vào mốc thời gian này cũng như sự tài hoa của vị Thái Hư tổ phái này, hắn có thể sinh ra trong khoảng từ năm 1200 ~ 1315 (Ở thời điểm đó, HUC vẫn chưa phá được mốc Động Chân dưới 30).
- Quyển 10 Chương 96, hắn bị tính đến đường cùng bởi vì không ai có thể cầm đằng chuôi thiên hạ đại thế, dòng lũ của Nhân Đạo.
Vấn đề lớn nhất của c·ái c·hết HUC là vị này bị tính quá mức cặn kẽ, tính đến vô đường để có thể đi và nghiền ép đến giá trị sau cùng. Để miêu tả HUC thì chả khác nào bậc trí giả chí thượng nên khi vị này đi trên con đường như vậy, tại sao lại không lường trước được án tử phía trước!? Phải chăng đây là cái giá mà hắn đã chấp nhận phải trả vì "Đạo" của hắn!? Trước lúc từ bỏ hết mọi thứ, Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Đạo ta không thành. Thái Hư thành rồi".
Như vậy, đứng từ quan điểm tại hạ, phạm trù giữa HUC Đạo & Thái Hư không giống nhau, Thái Hư là một sản phẩm, là thành quả kết tinh từ quá trình khổ nhọc của HUC và Thái Hư phái - môn nhân Thái Hư phái sống vì nó và cũng vì nó mà thôi đọng nhưng Đạo của HUC thật sự là gì!? Đó là "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" nhưng thật sự thì tu hành có phải làm "người dưới người", đại đạo vô cùng nhưng thế đạo bất công, thể gian ai nào có thể vô tư, đó là mộng ảo của thời đại, của bậc vĩ nhân, một giấc mộng mà đến cả bậc Siêu Thoát kinh thiên vĩ địa, tôn hoàn độc vũ như Nhân Hoàng và cả Ngao Thư Ý cũng bất lực tòng tâm. Bản thân kết tinh từ Thái Hư, từ Hư Uyên Chi đã thôi động nó đến cùng cực để rồi bi ai cho kết cục của hắn bởi vì "Thiên hạ rộn ràng vãng lai bởi vì chữ Lợi". Nếu biết rõ như thế thì tại sao vẫn cố chấp với hệ tư tưởng này, "Vĩ đại" phải có, "Vô tư" nên có, "Thương cảm cho chúng sinh" tất có. Mấu chốt cho cái t·ử v·ong của HUC là không thể bàn cãi nhưng quá trình diễn ra nó lại vô cùng lâu dài và đúng mực.
Thứ nhất, lấy thiên hạ làm bàn, chúng sinh làm cờ nên việc HUC bị tính toán đến c·hết có lẽ đều nằm trong bàn tay của Tử Hư chân qhân và không loại trừ hiềm nghi động cơ của Tử Hư chân quân, về Nhất Chân phái trong vụ việc này, có thể c·ái c·hết của HUC sẽ đưa đến một cục gì đó của Siêu Thoát nhưng tạm thời chưa biết.
Thứ hai, do ban đầu trong thời gian Động chân tìm thật, HUC đã tìm thấy chân tướng gì đó mà hắn nhận ra trật tự của thế giới này có gì đó không đúng và con đường hắn đi có lẽ là ngõ cụt, ngõ cụt không phải phiếm chỉ về khả năng phát triển của đại đạo mà chính là HUC đang khiêu chiến nền tảng của hiện thế, của nhân đạo dòng lũ, của toàn bộ các thế lực đang đứng trên đỉnh cao của hiện thế đang nắm giữ - thế cục tài nguyên. Có lẽ từ ban đầu HUC đã luôn là kẻ tử vì đạo, đau khổ vì nhận ra chân tướng thế giới nên ngay tại thời điểm đó, trước khi hắn cầu chân, tại thời điểm hắn Thần Lâm, hắn đã gặp được 1 trong 3 nguyên lão của Bình Đẳng Quốc - Thánh Công và hắn chấp nhận đi trên con đường này để trao cơ hội cho chúng sinh cái bình đẳng mà hắn muốn.
Không nắm chắc lắm về quan điểm này nhưng cách miêu tả về trụ sở của Bình Đẳng Quốc khá phù hợp với đặc điểm của 1 nơi và 1 khái niệm: Mênh mông hư ảo thời không của Thái Hư huyễn cảnh và pháp & đạo của Âm Dương chân thánh - Trâu Hối Minh:
- Đây là một chỗ giam cầm
- Nó không tồn tại ở hiện thế nào đó một chỗ, nó cũng có thể tồn tại ở hiện thế bất kì chỗ nào.
- Nó là bọt nước thời không, là cung điện ảo tưởng, cũng là một cái địa phương tồn tại chân thưc.
- Mọi người truy tìm nó, tới gần nó, lại không thể chính thức có được nó.
- Giống như chân trời cái kia vòng mặt trời gay gắt, chỉ là vô tận xa xa hình chiếu, càng sáng chói, càng hư ảo.
- Nơi đây có núi, núi cao vạn trượng.
- Thềm đá uốn lượn, hiểm dốc than trời.
30 Tháng tư, 2024 21:03
đọc lại chương này lại rối, là sao ta, KV lấy lực chứng đạo để up diễn đạo thôi à, chương này có nói là đi đường mà MTH đi k thông lấy lực chứng đạo nhưng so sánh như thế sao được, động chân dùng lực lên diễn đạo, vs diễn đạo dùng lực lên ST cách nhau như trời với đất, trưa đọc lướt cứ tưởng KV làm tất cả những điều này để tích luỹ đi con đường lực chứng ST như MTH chứ, như mấy chương trước lâu ước bị tuyệt con đường vô địch ĐC để có khả năng siêu thoát thì nhảy lên diễn đạo luôn, đó k được coi là dùng lực chứng đạo à, cứ tưởng " Lực chứng đạo" chỉ khó ở siêu thoát thôi chứ đoạn đánh vs MTH có nói
30 Tháng tư, 2024 20:55
Đưa tay hái Nguyệt, ngày càng xa
Ngẩn ngơ nhớ lại ánh chiều tà
Đời người Vọng tưởng không hối tiếc
Giật mình tỉnh giấc, mộng phù hoa
30 Tháng tư, 2024 20:47
đọc mấy bộ khác thì " lấy lực chứng đạo" luôn mạnh hơn những con đường khác
chỉ là bộ này thì tác chỉ miêu tả là nó mạnh thôi hay có thêm ngụ ý gì nữa
30 Tháng tư, 2024 20:44
tui nhớ tác có nói "pháp" và "đạo" khác nhau.
theo tui người khác tu "đạo" để lên cấp còn "pháp" là chiến lực(tác có nói DTV tuy yếu nhưng vẫn lên cấp được).
Vọng thì tu "pháp" lên mức khủng bố rồi kéo theo "đạo" thăng hoa.
30 Tháng tư, 2024 20:11
Thắng béo: thất phu thô bỉ mới chọn lấy lực chứng đạo, bản hầu ung dung đăng đỉnh mới là thượng sách
30 Tháng tư, 2024 20:00
Kiểu Dĩ Lực Chứng Đạo này thì up level xong thì có ăn đc cả đám Thái Hư các viên hôj đồng k ta?
30 Tháng tư, 2024 19:12
Là sao nhỉ KV up thẳng siêu thoát hay gì mà lấy lực chứng đạo, bản thân nó đã là động chân vô địch rồi mà nói lấy lực chứng đạo lên diễn đạo thì phèn quá, đến lâu ước còn muốn lên diễn đạo lúc nào cũng đk mà
30 Tháng tư, 2024 19:12
đoạn kv với quan diễn nc bắt người khác làm theo ý mình là ác trong ác chương mấy mn nhỉ
30 Tháng tư, 2024 18:37
thấy ôg kia trên face nói hay thật, Kỳ Tiếu vẫn còn cứu nếu dùng Bất Lão Tuyền mà không biết cái BLT này khôi phục được bao nhiêu.
30 Tháng tư, 2024 18:26
đọc chương này chợt nhớ Khương Vọng rất có kinh nghiệm trong việc bị ký sinh, từ Trang Thừa Càn, Bạch Cốt, Nghiệt Long, giờ tới thiên đạo, "rất có kinh nghiệm"
30 Tháng tư, 2024 17:58
cuối cùng cũng biết con đường siêu thoát mà KV chọn, nghĩ lại thấy nó hợp lý ***
như MTH lấy lực chứng đạo lúc ấy coi chân quân như tôm tép sô lô với siêu thoát luôn
30 Tháng tư, 2024 17:15
Bàn luận về "Kiếp Vô Không Cảnh" của Khương Máy Bào:
"Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư"
"Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh, ý được đến sinh đã là kiếp dư". Một kiếm này, Kiếp Vô Không Cảnh
Theo cảm quan của tại hạ, Không Cảnh tức không có gì hết, không cảm nhận được gì cả, trong thế giới Xích Tâm, cái Không Cảnh này nó mang ý nghĩa gần như cái khoảnh khắc khi mà kẻ sắp c·hết sắp rơi vào Nguyên Hải. Có nhiều cách t·ử v·ong nhưng thông thường kẻ sắp c·hết sẽ luôn cảm thấy mê mang, vô tri rồi lại tỉnh táo - thứ khiến hắn mờ mịt đến từ việc c·ái c·hết đến quá đột ngột, chính sự đột ngột ấy lại khiến kẻ này khó mà tưởng tượng, khó mà hình dung ra được vì sao hắn c·hết, c·hết một cách không hiểu thấu, c·hết một cách vội vàng như thế, nó lý giải cho phần "Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh". Và lúc mà tâm trí đồng bộ với bản năng cầu sinh, khi đó hắn sẽ giãy dụa, vùng vẫy trong cơn tuyệt vọng để thoát ra cái hố sâu đày ải mang tên Nguyên Hải này, dùng hết sức bản năng của một đời người để sống sót. Nhưng nào ngờ rằng từ ban đầu, khi rơi vào Không Cảnh, hắn đã hóa không, những gì còn lại chỉ là bản năng, chúng là những con gà đã bị đứt đầu nhưng vẫn đi được, là một con rắn dù bị trảm bay đầu nhưng vẫn còn bản năng cắn, là người khi mất thì não bộ vẫn hoạt động trong khoảng thời gian ngắn ... Cơ thể ngươi vẫn phóng thích lực lượng, tâm thức vẫn còn đang cầu sinh nhưng khi ngưoi nhận ra, nó đã quá trễ - "Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư" - Tất cả chỉ là những âm vang tuyệt vọng của linh trí trước t·ử v·ong, là c·ái c·hết tuyệt đối và khoảnh khắc muộn màng khi biết thân đã tử, người đã vong, linh tri vẫn còn nhưng vô vọng. Đó chẳng phải là cách mà Trương Lâm Xuyên hắn đã cảm thấy khi vạn sự hỏng bét và tàn dư của hắn chỉ là chút ít sót lại sau cùng của một kẻ máu lạnh, độc ác và vô tình sao!
30 Tháng tư, 2024 17:06
lên diễn đạo chưa z
30 Tháng tư, 2024 17:01
LÊN D Đ XONG ĐÁNH VS MA LÀ VỪA
30 Tháng tư, 2024 16:55
Đọc kỹ mới thấy khương vọng đã bị tác giả nói rõ: " khương vọng chính xác không thể gọi là thiên hạ đệ nhất chân nhân" vì khi chiến thắng tiên thiên vĩnh hằng kim tôn. Hắn đã tại "trên trời". K còn nằm ở dưới thế gian hay là trong thiên hạ có thể so sánh
30 Tháng tư, 2024 16:39
Long quang xạ đấu của Hướng Tiền phát sáng, cái này là phá vỡ cực hạn sát lực thần lâm hay là chuẩn bị chứng động chân rồi ? @@....
30 Tháng tư, 2024 16:35
man lực chân quân :V
BÌNH LUẬN FACEBOOK
