Chương 60: Văn trị chuyện cũ (trung)

Như vậy Tá Nguyên đẹp làm lại là được người nào chỉ lệnh, muốn tại cái này Văn Triều trong đó đem gấm Thiên Đại mang về thành đi đây này? Đem hắn mang về lại là muốn làm gì?

Cái này đáp án cũng là vô cùng sống động. . . Là Tá Nguyên an trị tính toán đem gấm Thiên Đại cho khẩn cấp hiến tế dùng cái này đến ngăn cản Văn Triều.

Nhìn thấy chỗ này có lẽ có người sẽ cảm thấy có chút nghi hoặc, bởi vì lúc trước văn đến xem, Tá Nguyên an trị tựa hồ là cái rất người nhân từ dù sao hắn lặp đi lặp lại nhiều lần buông tha gấm Thiên Đại mẫu tử.

Nhưng trên thực tế Tá Nguyên an trị làm tất cả cùng cá nhân hắn nhân từ hay không không có quan hệ gì hắn những này lựa chọn tất cả đều là từ gia tộc lợi ích góc độ xuất phát, nghĩ sâu tính kỹ phía sau mới quyết định.

Từ gấm Thiên Đại tuổi tác các vị liền có thể nhìn ra, hắn là tại cha hắn bị "Hiến tế" phía trước một năm sinh ra, nói cách khác phụ thân hắn trước khi chết ít nhất hai năm liền đã cùng mẫu thân hắn có quan hệ thân mật; mà hai người quan hệ bại lộ tất nhiên là tại gấm Thiên Đại mẫu thân bụng dần dần không giấu được thời điểm. . . Lúc này, khoảng cách lần tiếp theo tế tự chỉ còn lại một năm không mấy tháng.

Thử nghĩ tại lúc ấy dưới tình huống đó ngươi nếu là Tá Nguyên thị gia chủ nên xử trí như thế nào gấm Thiên Đại mẫu thân mới thỏa đáng?

Trực tiếp giết nàng? Cái kia tế phẩm ồn ào tự sát làm sao bây giờ?

Đem đã năm, sáu tháng hài tử cho làm rơi? Lấy niên đại đó y học kỹ thuật mà nói cái này thao tác kết quả khả năng còn không bằng trực tiếp giết nàng dứt khoát.

Cho dù là đem nàng nhốt vào trong tù cũng khó đảm bảo tế phẩm lại bởi vì sầu lo căm hận mà làm ra thứ gì tới.

Cho nên Tá Nguyên an trị cũng chỉ có thể trước đem gấm Thiên Đại mẫu thân giam lỏng, ăn ngon uống sướng cúng bái, sau đó tại phụ thân hắn, cũng chính là "Tế phẩm" trước mặt, nói chút "Ngươi thê tử ta nuôi dưỡng" loại hình lời hữu ích, tiện thể bổ sung vài câu như "Tại ta đau khổ cầu khẩn nhà dưới tộc các trưởng lão đã tha thứ ngươi 'Không thuần khiết' sự tình" dạng này lí do thoái thác, để cho hắn yên tâm chờ đợi tế tự.

Phiên này PUA thủ đoạn, xong một cái thiếu niên tất nhiên là không nói chơi.

Gấm Thiên Đại phụ thân không quản là lòng mang xấu hổ cũng tốt, là vì mẫu tử bọn họ bình an cũng được, tự nhiên chỉ có thể ngoan ngoãn nhận mệnh.

Đến mức sau khi hắn chết, vì cái gì Tá Nguyên an trị vẫn là không có làm hại gấm Thiên Đại mẫu tử cũng là có đầy đủ lý do —— gấm Thiên Đại xem như bên trên một cái tế phẩm trực hệ hậu đại, có thể làm "Kho" trước giữ lại.

Nếu như đời tiếp theo tế phẩm xảy ra vấn đề gì cái kia dùng gấm Thiên Đại tiến đến lúc cứu cấp, dù sao cũng so đưa lên trong gia tộc những hài tử khác thậm chí đại nhân muốn tốt.

Chỉ cần gấm Thiên Đại mẫu thân tuân theo ước định "Đừng nói lung tung" cái kia Tá Nguyên an trị cũng đích thật là chuẩn bị tại gấm Thiên Đại sau khi trưởng thành đem thu làm gia tướng, đồng thời ban cho tính danh.

Nói trắng ra, trong này từ đầu tới đuôi đều không có bất kỳ ân oán cá nhân hoặc là tình cảm động cơ. . .

Cái này mấy trăm năm qua, Tá Nguyên thị làm tất cả bao gồm những này cực lực giữ gìn cùng kéo dài "Tế tự" hành vi, cũng là vì gia tộc bọn họ có thể tiếp tục lâu dài thống trị Tá Nguyên quốc nơi này.

Lấy cái này vì "Cao nhất mục tiêu" không có người nào là không thể hi sinh, cũng không có cái gì thủ đoạn là không thể sử dụng.

Sau đó liền đến lần thứ nhất Văn Triều.

Đó là tế tự năm năm thứ hai mùa thu, bởi vì gấm Thiên Đại phá hư không thể thành công, một năm trước tế tự thuận lợi tiến hành, cùng Tá Nguyên thị vạch mặt gấm Thiên Đại cũng mất đi nguyên bản sinh hoạt điều kiện, bị ném vào bí mật tù.

Không có gì bất ngờ xảy ra, hắn y nguyên sẽ bị xem như "Kho" nuôi tới rất nhiều năm, dù sao ta phía trước cũng đã nói, tất cả Tá Nguyên thị gia chủ trong lòng đều rõ ràng, "Mười sáu tuổi" tuổi tác này hạn chế có cũng được mà không có cũng không sao, trên lý luận nuôi đến hắn tự nhiên tử vong cũng không quan trọng, dù sao hắn tại cái này trong địa lao cũng tiêu hao không được cái gì tài nguyên.

Không có nghĩ rằng, năm này Tá Nguyên nghênh đón ngoại địch, mắt thấy là phải bị ngoại nhân tiêu diệt, vì vậy liền có Tá Nguyên an trị nói giao dịch, dâng lên "Thanh kiếm Kusanagi mảnh vỡ" một màn này.

Có thể là liền rơi xuống vong thực tại tiếp xúc phía trước cũng không biết, cái này "Thanh kiếm Kusanagi mảnh vỡ" là một loại tại tính chất hóa học bên trên đối với nó có to lớn nguy hại đồ vật, cái này tính nguy hại tương đương với nhân loại gặp gỡ xyanua, cho nên tại đem hấp thu về sau, rơi xuống vong thực thân thể lập tức bắt đầu "Tự cứu" đây chính là lần thứ nhất Văn Triều chân tướng.

"Văn Triều" là nhân loại thuyết pháp, tại rơi xuống vong thực góc độ hiện tượng này ước chừng tương đương ngộ độc thức ăn phía sau thượng thổ hạ tả. . . Đương nhiên, nhân loại dùng xyanua phía sau không có khả năng dựa vào thượng thổ hạ tả liền được cứu, nhưng rơi xuống vong thực là một loại không giống sinh vật, loại này trình độ lời nói nó vẫn là có biện pháp sống sót.

Cái gì? Ngài nói nhân loại thượng thổ hạ tả cũng sẽ không đối quanh mình hoàn cảnh cùng sinh vật tạo thành phạm vi lớn sát thương?

Vậy ngài đổi vị suy nghĩ một cái, nếu ngài không phải tại trong nhà hoặc là bệnh viện trong nhà vệ sinh thượng thổ hạ tả mà là đến một cái sinh thái cùng địa cầu hoàn toàn không giống tinh cầu, ngoài ý muốn ăn có độc đồ vật, sau đó tại dã ngoại tới một đợt trên dưới đều phun, ngươi có thể bảo chứng xung quanh sẽ không có đại lượng ngoài hành tinh con kiến bởi vì ngươi phun ra vật mà tử vong sao? Hoặc là nói ngươi tại phun ra phía sau vì không mất nước, tranh thủ thời gian tìm điểm ngươi thường ăn ngoài hành tinh rau dưa mãnh liệt bổ một chút trình độ vậy những này rau dưa có phải là ngoài định mức bị tiêu hao?

Văn Triều trong đó phát sinh sự tình, đối rơi xuống vong thực đến nói liền cùng loại thân thể nên kích phản ứng.

Cái này sẽ phản ứng ảnh hưởng đến xung quanh thời không, cũng chỉ là tại nhân loại cảm nhận bên trên tương đối ly kỳ rơi xuống vong thực loại này so với nhân loại cao nửa cái chiều không gian sinh vật, là sẽ không cảm thấy cái này có cái gì khó lấy lý giải.

Liền giống như rơi xuống vong thực rơi xuống lúc, nó tiếp xúc mặt đất phản ứng, cùng Hoàng Đông Lai xoắn ốc phi đạp rơi xuống vong thực lúc, Hoàng Đông Lai tiếp xúc rơi xuống vong thực "Đỉnh đầu" lúc phản ứng, nhưng thật ra là cùng một loại nguyên lý sinh ra biểu tượng, nhưng nhân loại liền sẽ cảm thấy cái trước là rơi xuống vong thực cùng hoàn cảnh lẫn nhau, cái sau là một cái sinh vật cùng rơi xuống vong thực lẫn nhau.

Mà nếu như hiểu được về sau, mọi người liền sẽ minh bạch. . ."Văn Triều" cũng không thể hoàn toàn xem như là "Rơi xuống vong thực đối xung quanh ảnh hưởng" cũng có thể cho rằng là "Phát sinh ở rơi xuống vong thực trong cơ thể" .

Tôn Diệc Hài, Hoàng Đông Lai, còn có Khánh Thứ Lang đám người ngửi được "Nhàn nhạt mùi thơm" kỳ thật chính là rơi xuống vong thực trong cơ thể mùi, chỉ là tại nhân loại khứu giác bên trong cái mùi này là "Hương" mà thôi.

Đến mức những cái kia ở bề ngoài thoạt nhìn cùng người bình thường không có khác biệt "Văn hình bóng" trên thực tế cũng đúng như gấm Thiên Đại cho bọn họ lên cái tên này một dạng, là một loại nhìn như cùng ngươi tại cùng một cái chiều không gian, thực tế lại không hề hoàn toàn ở đồ vật, cho nên đối bọn họ "Sát thương" hoặc là nói phá hư hành vi cũng chỉ có thể là tạm thời.

Đương nhiên, cũng không phải là tất cả mọi người sẽ hóa thành văn hình bóng, có một ít người là ngoại lệ.

Ví dụ như cùng Tá Nguyên thị có hơi gần liên hệ máu mủ người. . . Còn có kinh lịch Văn Triều phía sau cuối cùng còn sống rời đi người.

Lúc này khẳng định có người muốn nói, có liên hệ máu mủ nhưng không thể rời đi người lại sẽ như thế nào? Cùng với trong những người này, sống sót cùng chết đi lại có cái gì khác biệt?

Vậy ngài có thể nhìn xem phía trước xuất hiện "Một cái khác gấm Thiên Đại" cùng Tá Nguyên đẹp làm, chính mình suy nghĩ một chút.

Ta còn nói tiếp cái kia lần thứ nhất Văn Triều. . .

Tại Văn Triều phát sinh về sau, Tá Nguyên an trị lập tức phái ra Tá Nguyên đẹp làm đi Phật đường nơi đó nâng người, muốn dùng "Kho" tới một lần ngoài định mức hiến tế lắng lại "Thần minh" phẫn nộ.

Đón lấy, dựa theo "Nguyên bản mốc thời gian" hắn cũng đồng dạng là gặp hậu thế Tá Nguyên Tông Ngã đồng thời biết được về sau sẽ còn lần thứ hai Văn Triều.

Cái gì? Ngài hỏi lần thứ hai Văn Triều không phải Hoàng Đông Lai đưa tới sao? Mặt khác cái gì gọi là "Nguyên bản mốc thời gian" a?

Vậy trong này ta liền muốn nói trọng điểm, đó chính là. . . Tôn Diệc Hài cùng Hoàng Đông Lai hai cái này người xuyên việt, cũng không phải là "Nguyên bản mốc thời gian" nên có người, sự xuất hiện của bọn hắn, chẳng những thay đổi lần thứ hai Văn Triều nguyên nhân gây ra, cũng đã đang thay đổi cái này trước sau hai lần Văn Triều kết quả. . ...