Chương 592: Không sai, ta là chư thiên thứ nhất thiện nhân! 1

Mười hai vị thượng vị tà ma, liền chính là mười hai phương Ngũ lão đạo văn.

Trừ đạo văn bản thân uy năng có thể bị hắn lợi dụng, trở thành hắn về sau vượt quan cái này Diêm La điện thủ đoạn bên ngoài.

Càng làm cho hắn tại khôi tiên nhân tiến độ bên trên nhảy lên một mảng lớn.

Trên thực tế, những năm gần đây, hắn một mực chưa quên tương đạo văn lạc ấn mang theo, dùng cái này tăng lên khôi tiên nhân độ thuần thục, lấy để tự thân linh căn căn cốt không ngừng tăng lên, nhục thân nguyên thần không ngừng đạt được tẩm bổ.

Cho đến ngày nay.

【 Tô Thanh 】

【 linh căn: Đại Nhật Thanh Long (Tiên Thiên Đạo Thể, Đạo Chủ chi tư) 】

【 căn cốt: Gân rồng vu xương (Tổ Long gân, Tổ Vu xương) 】

【 thể tu tu vi: Ngũ giai đỉnh phong (gân rồng vu xương, Động Thiên mở, thì Ngũ giai đỉnh phong, bên trong thành một giới, chính là Lục giai đỉnh phong, thể sinh vũ trụ đại thiên, chính là Thất giai đỉnh phong, nội thiên địa hiển hóa tại chư thiên, chính là bát giai đỉnh phong. ) 】

【 pháp xây một chút là: Nguyên Anh đỉnh phong (tư lương chưa đầy, trước mắt nhưng nếm thử ngưng Đại Nhật đạo quả, sơn hải đạo quả, Thanh Long đạo quả, chọn một có thể lập địa thành tựu Hóa Thần (có thất bại phong hiểm. )) 】

【 khôi sư cảnh giới: Ngũ giai đỉnh phong (chưởng Bắc Hải Cự Côn, pháp nhãn khôi, phật môn Hùng Nhị, kiếm chi Lục Ngô mấy loại Ngũ giai khôi lỗi luyện chế pháp môn, lại đều có luyện chế thành công kinh nghiệm. ) 】

【 quản lý thần thông: Diệu nhật kim quang, Phần Thiên mặt trời đỏ, Thái Âm thần đâm, ánh trăng lưu tương, Thai Hóa Dịch Hình, Pháp Thiên Tượng Địa, di tinh hoán đẩu, xoay chuyển trời đất trở lại ngày, hoán vũ hô phong, chấn núi hám địa, giá sương mù đằng vân, hoạch sông thành lục, Tung Địa Kim Quang, lật sông quấy biển, chỉ địa thành thép, Ngũ Hành lớn độn, Hàng Long Phục Hổ, lấp bể vá trời thành tích vĩ đại, đẩy núi lấp biển, chỉ thạch thành kim, đứng thẳng mà không có bóng, Thai Hóa Dịch Hình, lớn nhỏ như ý, Hoa Khai Khoảnh Khắc, du lịch thần Ngự Khí, nhìn xuyên tường, về gió trở lại lửa, nắm giữ Ngũ Lôi, tiềm uyên súc địa ······· 】

【 chỗ tập chiến kỹ: Nhân Hoàng Thanh Long quyền, Thiên Đế chưởng, bổ trời búa, chu du sáu hư bước, chỉ xích thiên nhai thân pháp. 】

【 khôi tiên nhân độ thuần thục: 21/100 】

【 đã tề tựu đạo văn: Bốn ngự đạo văn ---- Thanh Long (hoàn chỉnh) bốn ngự đạo văn ---- thời gian (không trọn vẹn) bốn ngự đạo văn ---- tạo hóa đạo văn (hoàn chỉnh) bốn ngự đạo văn ---- trật tự (không trọn vẹn) bốn ngự đạo văn ---- âm dương (không trọn vẹn) bốn ngự đạo văn ---- Ngũ Hành (không trọn vẹn) bốn ngự đạo văn ---- thái hư nhật nguyệt (không trọn vẹn)

Ngũ lão đạo văn: Cùng Kỳ (hoàn chỉnh) Cửu Lê (hoàn chỉnh) Hình Thiên (hoàn chỉnh) Nhai Tí (hoàn chỉnh) Đại Nhật (hoàn chỉnh) thái hư (hoàn chỉnh) thiện nhân thiện quả (hoàn chỉnh)·······

Lục ti đạo văn: Nhiếp Sơn Hải (hoàn chỉnh) tụ phong vân (hoàn chỉnh) hô dông tố (hoàn chỉnh) dương Ngũ Lôi (hoàn chỉnh) âm Ngũ Lôi (hoàn chỉnh)

Thất Nguyên đạo văn: Mộng đứt ruột (hoàn chỉnh) tráng tinh nguyên (hoàn chỉnh) ảnh phân thân (hoàn chỉnh)·····

Bát Cực đạo văn: Can đảm chiếu (hoàn chỉnh) hư thực ẩn (hoàn chỉnh) quấn gió xuân (hoàn chỉnh)······

Cửu Diệu đạo văn: Song Phi Yến (hoàn chỉnh) Kim Cương chỉ (hoàn chỉnh) phi thiên chân (hoàn chỉnh) đốt bạo trời (hoàn chỉnh)

Thập đô đạo văn: Tam Phân Quy Nguyên (hoàn chỉnh) Hóa Nguyên Thủ (hoàn chỉnh) thiên tàn cước (hoàn chỉnh) kim cương thân (hoàn chỉnh) 】

Muốn hỏi những năm này hắn có bao nhiêu cố gắng, những này tân tân khổ khổ để dành được tới đạo văn chính là chứng cứ rõ ràng.

Ở trong đó tùy ý một môn đạo văn, dù là kém nhất thập đô đạo văn, có lẽ có thể đều để một vị tu sĩ Kim Đan trở thành cùng giai tu sĩ người nổi bật, mà dạng này thập đô đạo văn, hắn tại Khai Nguyên Tiên Quốc mấy trăm năm nay trải qua, thông qua công đức mõ nhóm đối phó tà ma, từ tà ma trên thân rút ra đạo văn phương thức, rút ra như thế đạo văn, chừng hai trăm ba mươi dư loại.

Cửu Diệu Bát Cực, Thất Nguyên lục ti cấp bậc đạo văn, cũng đều có mấy chục dư loại.

So sánh dưới, Ngũ lão đạo văn rất là khó được, Tứ giai Nguyên Anh các tu sĩ cực điểm cả đời tích lũy, mới có thể ngưng ra một cái, sau đó cần trải qua hơn hàng ngàn vạn thậm chí mấy chục vạn cố gắng, mới có thể làm cho thế nhân thừa nhận nó là cái đạo văn, lấy được thế nhân tán thành, cũng có thể tiến hành vận dụng đến vạn sinh vạn vật tu hành trên sinh hoạt, mới có thể đến hoàn chỉnh.

Mà một phương Ngũ lão đạo văn, đủ để sáng lập ra như Địa Ma Thiên dạng này lớn tà ma, cũng có thể nuôi ra thượng vị tà ma bực này mối họa lớn.

Muốn rút ra, hoàn toàn không phải rút ra Ngũ lão trở xuống đạo văn đơn giản như vậy, chính là hắn đạt được những đạo văn này, cũng có phần phí hết một phen công phu.

Nhưng hắn nơi này, có Ngũ lão đạo văn, hiện cũng đã trọn có hai mươi hai nhiều.

Chính là kia tại thượng cổ, giới hạn tại mười hai ngày ma tướng, đạo mạch ba tông tổ sư, oa hoàng tổ Thiên Sư, Thiên Đế Nhân Hoàng, phật Tổ Tiên tôn bực này Đạo Tổ cấp vô thượng tồn tại mới có thể nắm giữ bốn ngự đạo văn, hắn đều đã hoàn chỉnh nắm giữ một phương, lại còn câu đáp thời gian, nhân quả, âm dương, tạo hóa mấy loại bốn ngự đạo văn, tùy thời đang tìm cơ hội, đưa chúng nó đem tới tay.

Trong bất tri bất giác, ngày xưa thanh tiến độ đều biểu hiện không hoàn toàn khôi tiên nhân độ thuần thục, đã hoàn thành một phần năm.

Mà cho đến ngày nay, lại nhìn năm đó khôi tiên nhân viên mãn cần thiết cầu, Tô Thanh cũng không thấy xa không thể chạm.

Muốn đến khôi tiên nhân viên mãn, cần gom góp: Một trăm lẻ tám đạo thập đô đạo văn, bảy mươi hai đạo Cửu Diệu đạo văn, ba mươi sáu đạo Bát Cực đạo văn, mười sáu đạo Thất Nguyên đạo văn, bảy đạo lục ti đạo văn, năm đạo Ngũ lão đạo văn, bốn đạo bốn ngự đạo văn, ba đạo Tam Thanh đạo văn.

Những đạo văn này, Ngũ lão cùng Ngũ lão trở xuống đạo văn hắn sớm đã toàn bộ gom góp, chỉ nhiều không ít.

Bốn ngự đạo văn, đến hoàn chỉnh, tạm chỉ có Thanh Long đạo văn một cái.

Về phần Tam Thanh đạo văn, giảng thật, lúc trước hắn cũng hoài nghi qua cái này Tam Thanh đạo văn có tồn tại hay không.

Bởi vì hắn tra khắp tất cả chư Thiên Đạo tông điển tịch, hỏi thăm Thương Long vương chờ từ thượng cổ chống đến hiện thế lão bất tử, không, là lão tiền bối, từ bọn hắn trong miệng, cũng không từng đến nghe qua Tam Thanh đạo văn chuyện này.

Theo bọn hắn lời nói, có thể nắm giữ bốn ngự đạo văn người, đều đã là đến thiên địa hậu ái người nổi bật, là có với tới Tam Thanh tổ sư, Thiên Đế Nhân Hoàng thiên mệnh chi tử, ai còn dám nghĩ Tam Thanh đạo văn? Trên đời này lại thế nào khả năng có có thể cùng Tam Thanh tổ sư, Thiên Đế Nhân Hoàng cao hơn nhất đẳng tồn tại!

Đều nói hắn si tâm vọng tưởng, không biết từ cái kia không đáng tin cậy thuyết thư tiên sinh miệng bên trong nghe nói lời ấy, lại vẫn tin là thật, để hắn tuổi trẻ người không muốn mơ tưởng xa vời, phải làm cước đạp thực địa, không, hắn không cần cước đạp thực địa, chỉ cần hảo hảo nghiên cứu kia Thanh Long đạo văn, hảo hảo tăng lên tu vi của mình, để thực lực bản thân, xứng được với đạo này văn, ngày sau làm Nhân Hoàng, cho là ván đã đóng thuyền, ai cũng đoạt không đi!

Rất nhiều lão tiền bối nói chắc như đinh đóng cột, để chính Tô Thanh cũng bắt đầu hoài nghi lên bảng có thể thực hiện độ tới.

Nhưng hắn xuyên qua đến nay, bảng chưa hề phạm sai lầm, mà không có khả năng phạm sai lầm bảng, đã cho ra Tam Thanh đạo văn yêu cầu, như vậy nhất định nhưng tồn tại, có lẽ trước kia không tồn tại, nhưng ngày sau nhất định có khả năng tồn tại!

Trải qua hắn tưởng tượng, cũng thông qua rộng hiền chân quân, ba dê chân quân, cùng cổ nhạc chân quân quan hệ, từ đạo mạch ba tông thu hoạch được rất nhiều bí truyền đạo sách.

Cũng để Hùng Nhị lấy hiện thế phật tử cần nghiên cứu Phật pháp cớ, từ phật môn kia làm ra không ít phật môn chân kinh.

Lấy hắn nắm giữ ném một cái ném tạo hóa đạo văn, chính là ném một cái ném cũng là chư thiên duy nhất oa hoàng truyền nhân thân phận, lại từ oa hoàng tông làm ra rất nhiều trân tàng.

Mang theo Hùng Nhị, Hồng Thường chờ một đám khôi lỗi, đọc sách đến bạc đầu tại chồng chất như biển thượng cổ điển tịch bên trong, đem từng quyển từng quyển đạo sách lật ra mấy lần.

Lục giai Luyện Hư trở xuống cổ tu mà biện thành đạo sách không có giá trị tham khảo...