Thương Đồ Thần đến cùng phát sinh cái gì?
Đây là Khương Vọng hiện tại trong lòng lớn nhất nghi vấn.
Cái nghi vấn này, thậm chí muốn tại Tạ Ai thành tựu Đông Hoàng phía trên.
Tại thần miện giảng đạo đại tế ti kế nhiệm nghi thức bên trên, Liên Tịch Trưởng Lão Đoàn thủ tịch trưởng lão Bột Nhi Chích Cân • Ngạc Khắc Liệt, đại biểu Đại Mục thiên tử vì tân nhiệm thần miện đại tế ti Đồ Hỗ lên ngôi, tin tức này kinh hãi truyền thiên hạ. Kêu mọi người biết, thảo nguyên đã biến thiên.
Nhưng còn có càng thực tế biến hóa, cũng là tại kế nhiệm nghi thức về sau mới triển khai.
Trong đó mấu chốt nhất một điểm, là thảo nguyên trực tiếp buông ra tín ngưỡng quản chế, từ đó về sau bất luận cái gì giáo phái, đều có thể đến thảo nguyên truyền giáo. Cái gọi là "Vạn giáo hợp lưu, tín ngưỡng tự do ", từ tôn thất Hách Liên Hao Hổ tại trong một lần tế tự nói ra, trở thành giai đoạn này thảo nguyên tông giáo chính sách.
Cái khác giáo phái đến thảo nguyên truyền giáo, chỉ cần thừa nhận một cái tiền đề ---- Thương Đồ Thần là thế gian chí cao thần linh, thế gian tất cả thần linh truyền giáo tại thảo nguyên, đều là từ thần của Thương Đồ Thần.
Trừ cái đó ra, không gì kiêng kị. Mặc cho cướp đoạt tín ngưỡng, tất cả nhà từ bằng bản sự.
Đương nhiên, luật pháp của Mục quốc cao hơn hết thảy tông giáo điều lệ.
Nói cách khác, Thương Đồ thần giáo từ bao phủ thảo nguyên, cùng Đại Mục Vương Đình cùng tồn tại vĩ đại tồn tại, biến thành Đại Mục Vương Đình thống trị xuống rất nhiều giáo phái một trong.
Thương Đồ thần giáo vẫn được tôn sùng là quốc giáo, Thương Đồ Thần vẫn là chí cao tín ngưỡng, nhưng không còn là duy nhất Chân Thần. Sau lưng căn bản quan hệ, đã chuyển biến.
Vì vạn giáo hợp lưu chính sách, Mục đình ở sau lưng không biết làm bao nhiêu khổ công, trả giá bao nhiêu tâm huyết.
Khương Vọng cũng là mấy ngày này mới biết được.
Hoàng Xá Lợi sở dĩ biết theo Mộ Dung Long Thả đi sứ thảo nguyên, cũng không phải là nàng nói tới vì Khương tiên tử mà đến, nữ nhân này công và tư phân cực kỳ rõ ràng. Nàng đến thảo nguyên, là vì truyền bá Hoàng Diện Phật tín ngưỡng.
Hoàng Diện Phật là Hoàng Long vệ đại tướng quân Hoàng Phất chính mình lập một tôn Phật, tại Kinh quốc đã có không nhỏ lực ảnh hưởng. Nếu là có thể tại thảo nguyên phát triển, tiền cảnh có thể nói một mảnh ánh sáng.
Hoàng Phất cùng Hoàn Nhan Hùng Lược giao hảo, tại Hoàn Nhan thị mở Thương Lang đấu trường bên trong đều trộn lẫn có một chân, có thể nắm chắc thảo nguyên lần này vạn giáo hợp lưu cơ hội thực sự bình thường.
Mà Ngọc Hoa nữ ni lần này tới xem lễ, là đại biểu Tẩy Nguyệt Am đến thảo nguyên mở am ni cô, đại sự như thế, tuyệt không phải dăm ba câu liền có thể quyết định, Mục đình cùng Tẩy Nguyệt Am hợp tác, chỉ sợ muốn hướng càng xa xưa thời điểm ngược dòng tìm hiểu.
Đây cũng là Tẩy Nguyệt Am lần thứ nhất từ ẩn thế nơi đi tới, ôm thời đại dòng lũ. Cái này ẩn ẩn có "Thứ ba Phật tông" danh tiếng cường đại tông môn vào ở thảo nguyên, ắt phải sẽ cho thảo nguyên tín ngưỡng cách cục mang đến biến hóa cực lớn.
Chỉ nói một điểm, Tẩy Nguyệt Am hiện tại đến chẳng qua là Thần Lâm cảnh Ngọc Hoa, tùy tiện dâng một tôn nhỏ Bồ Tát, có thể làm từ thần của Thương Đồ Thần. Đợi đến thảo nguyên am ni cô phát triển, Tẩy Nguyệt Am cường giả số lớn tiến vào thảo nguyên, các nàng thờ phụng Phật Đà Bồ Tát, còn có thể đều tại Thương Đồ Thần phía dưới sao?
Tại có thể tiên đoán tương lai, Thương Đồ thần giáo tại Mục quốc địa vị còn biết cắt giảm!
Đây là người sáng suốt cũng nhìn ra được sự tình.
Thương Đồ Thần thế nào khả năng nhìn không ra?
Thương Đồ thần giáo thế nào khả năng nhìn không ra?
Nhưng hết lần này tới lần khác toàn bộ thảo nguyên gió êm sóng lặng.
Cái này thế nhưng là tại trên thảo nguyên mình ta vô địch mấy ngàn năm quái vật khổng lồ, là thiên hạ phải tính đến giáo phái, thật chẳng lẽ ngay tại Nữ Đế trước mặt một điểm sức phản kháng đều không có sao?
Nếu là tùy ý hôm nay đây hết thảy, liền như thế gió êm sóng lặng đi qua. Về phía sau Thương Đồ thần giáo phản kháng chỗ trống, chỉ biết càng ngày càng nhỏ.
Không nói những cái khác, một cái Tẩy Nguyệt Am là đủ theo Thương Đồ thần giáo đánh cạnh tranh. Lại thêm Thương Đồ thần giáo tân nhiệm thần miện giảng đạo đại tế ti Đồ Hỗ, cũng rất rõ ràng là người của Nữ Đế, bên cạnh đó còn có về sau đến thảo nguyên phát triển các lộ giáo phái. . .
Thương Đồ thần giáo từ nay về sau cầm cái gì lật bàn?
Làm cho Khương Vọng chỗ nghi ngờ chính nằm ở đây.
Dù là những cái kia kim tân tế ti tất cả đều bị Nữ Đế khống chế được không sai biệt lắm, Thương Đồ Thần bản tôn đâu?
Cái này thế nhưng là vĩ đại thần linh ánh sáng thần thánh tắm rửa mảnh thảo nguyên này mấy ngàn năm, thật chẳng lẽ ngay tại thần cung an gối, đối trên thảo nguyên hết thảy đều nhắm mắt làm ngơ?
Nếu là hướng phía trước đẩy mấy năm, Khương Vọng hoặc là thật không cảm thấy cái này có cái gì.
Dù sao Thần đạo thịnh hành thời đại sớm đã như khói, người thời nay nói đến, đại khái có thể luận một câu cố hủ!
Thương Đồ Thần làm sao có thể ngoại lệ?
Thế nhưng đến hôm nay, hắn đã thành tựu "Như thần lâm thế" cường giả, liền càng thêm biết cái gì là "Thần Phong thị", càng thêm có thể biết Thương Đồ Thần cường đại.
Từ đó càng thêm biết, việc này không giống bình thường.
Thương Đồ Thần cũng không phải cái gì mao thần.
Thần là không thể nghi ngờ hiện thế thần linh, cũng là cường đại nhất hiện thế thần linh. Thậm chí có thể nói, Thần là Đạo lịch mới mở đến nay, đã biết mạnh nhất thần linh!
Khương Vọng chưa hề quên qua Phong Lâm Thành, chưa hề buông lỏng qua đối với địch nhân hiểu rõ, mà tại tất cả hận thấu xương danh tự bên trong, Bạch Cốt Tôn Thần là lau không đi tồn tại. Chẳng qua là trước kia ngại với tu vi, tiếp xúc không đến phương diện cao hơn tri thức. Tại thành tựu Thần Lâm về sau, mới tìm được cơ hội bổ sung tương quan tri thức. Hiện tại đối Thần đạo đã có tương đương trình độ hiểu rõ.
Hắn hiện tại không nói đối Thần đạo rõ như lòng bàn tay, chí ít cũng rõ ràng Bạch Cốt Tôn Thần dạng này u minh thần linh là cái gì vị cách, lại tại sao như vậy chấp nhất muốn đi vào hiện thế, thành tựu hiện thế thần linh.
Từ Thần Thoại thời đại hạ màn về sau, cựu thần tàn lửa, bồi cái tại trước luân hồi, cuối cùng thiêu đốt tại U Minh thế giới.
Tân lịch đến nay thần linh, trên cơ bản đều chỉ tại U Minh tồn tại, ít có du đãng nhân gian.
Thần đương nhiên cũng có phân chia mạnh yếu.
Dựa theo Thần Thoại thời đại phân chia, thần linh lại phân làm Giả Thần, Chân Thần, Dương Thần, Tôn Thần tứ giai.
Tôn Thần lại có thể chia làm u minh thần linh cùng hiện thế thần linh hai cấp.
Tu giả tự thân không đi Thần đạo, nhưng ngưng tụ tín ngưỡng, tạo nên truyền thuyết, lấy lập thần linh, bởi vậy tạo nên hiện thế vô cùng kỳ quặc đủ loại truyền thuyết, cũng có vô cùng kỳ quặc thần linh cuối cùng thành hình. Những thứ này thần linh, cơ bản đều có thể phân loại với 【 Giả Thần 】, lại xưng âm thần, mao thần. Thực lực nếu là cùng hiện tại tu sĩ đối đầu so, hạn cuối tại Nội Phủ cảnh, hạn mức cao nhất tại Thần Lâm cảnh.
Chân chính tự học Thần đạo, đều là chạy tới 【 Chân Thần 】 mà đi. Cái gọi là "Tu đạo trăm năm không người hỏi, một khi phong Thần thiên hạ biết "!
【 Chân Thần 】 có thể tương tự với Động Chân cảnh tu sĩ. Cảnh này có thể xưng là Thần đạo người đại thành, tại Thần đạo thịnh hành thời đại, chịu vạn nhà hương hỏa, đến vạn chúng kính ngưỡng.
【 Dương Thần 】 tương tự với Diễn Đạo cảnh tu sĩ. Cảnh này nhưng cùng mặt trời gay gắt tranh nhau phát sáng, tên cổ Dương Thần. Chính là Thần đạo chí cao, có thể xưng "Thần Quân", " Thần Vương" .
Cái gọi là 【 u minh thần linh 】, thì là tại trong u minh, có vĩ lực trên đỉnh cao nhất. Thế nhưng phần này lực lượng chỉ ở U Minh duy nhất. Mà U Minh, chẳng qua là nơi đi qua luân hồi, cũng không phải là chân chính luân hồi, không tính một cái bao nhiêu vĩ đại thế giới.
U minh thần linh tại bên ngoài U Minh, tối đa cũng chính là chân quân cấp độ. Lại khi tiến vào hiện thế về sau, còn muốn nhận hiện thế ý chí, áp chế, lực lượng rất khó nói lên.
Tại Thần đạo thịnh hành thời đại, chỉ có không thể tiến thêm một bước Dương Thần, mới có thể đi đến U Minh, lựa chọn thành tựu u minh thần linh vị cách.
Hiện thế là vạn giới trung tâm, cho nên nói tại sao chân chính có tiềm lực tu sĩ, đều nhất định muốn tại hiện thế thành tựu Thần Lâm? Bởi vì chỉ có ở đây thành tựu, mới thật sự là đại đạo có hi vọng. « Triêu Thương Ngô » bên trong có một câu nói là: "Thiên ngoại thành thần, đạo tiêu một thế!"
Mà cùng là 【 Tôn Thần 】 vị cách, cùng ở tại 【 Dương Thần 】 phía trên, 【 hiện thế thần linh 】 cái này vị cách, chính là Bạch Cốt Tôn Thần truy đuổi mục tiêu!
Một khi thành tựu hiện thế thần linh, thì các giới như một. Tại bất luận cái gì địa phương, đều có được vĩ lực trên đỉnh cao nhất.
Cho nên Bạch Cốt Tôn Thần tố cầu, là tiến thêm một bước.
Thần tại U Minh, chạy tới đầu, trừ cùng cái khác u minh thần linh tranh đoạt cái kia vốn là không nhiều U Minh địa vực, căn bản không có càng lớn trưởng thành không gian. Bởi vì U Minh thế giới cao nhất là ở chỗ này, bởi vì tới gần Nguyên Trì quan hệ, tại bên trong chư thiên vạn giới không tính nhỏ yếu, nhưng vẫn không thể cùng hiện thế so sánh.
Mà Bạch Cốt đã thành Tôn Thần vị cách, muốn thành tựu hiện thế thần linh, chỉ có thể trước lấy được hiện thế ý chí tán thành, rồi sau đó sáng tạo trên mặt đất thần quốc, tạo nên hiện thế thần khu. Thế là mới có Bạch Cốt đạo, mới có Trang Thừa Càn, Vương Trường Cát từng đời từng đời này Bạch Cốt đạo tử. . . Mới có Phong Lâm Thành bi kịch.
Tại bây giờ thời đại, đã biết, có được trên mặt đất thần quốc hiện thế thần linh, hết thảy chỉ có hai vị. Một là Thương Đồ Thần, một là Nguyên Thiên Thần. Trên mặt đất thần quốc mạnh yếu, hoàn toàn có thể phản ứng thần linh mạnh yếu, cho nên Thương Đồ Thần đương nhiên muốn mạnh mẽ hơn Nguyên Thiên Thần nhiều lắm.
Cho nên nói Thương Đồ Thần là không thể nghi ngờ tân lịch đến nay mạnh nhất thần linh.
Đã Thần là như thế này một cái tồn tại vĩ đại, như thế nào lại ngồi nhìn Đại Mục Nữ Đế làm như thế? Như thế nào trơ mắt nhìn xem thần quyền của Thần bị suy yếu?
Dù là Đại Mục Nữ Đế dựa vào quốc thế của Đại Mục đế quốc, tại bên trong quốc cảnh có thể hiện ra lực lượng trên đỉnh cao nhất, Thương Đồ Thần cũng tuyệt đối sẽ không bất lực chống lại mới đúng.
Cho nên Khương Vọng hoài nghi, Thương Đồ Thần có phải hay không ra chuyện gì.
Thế nhưng tại toàn bộ thần tân tế ti kế nhiệm nghi thức bên trên, thần lực thừa kế lại tương đương bình thường, Thương Đồ Thần ban cho mới thần miện giảng đạo đại tế ti lấy bàng bạc thần lực, thậm chí còn xuất hiện "Thần linh nhận lời, thiên địa vì chúc" một màn.
Nếu không phải như thế, như vậy to lớn Thương Đồ thần giáo, chỉ sợ cũng không biết cái này sao dễ dàng tiếp nhận kết quả. . .
Đương nhiên, Khương Vọng kinh lịch qua Sâm Hải Nguyên Giới, còn thấy tận mắt "Long Thần ứng ngồi ", đối với những thứ này thần tích, cũng sẽ không như vậy vững tin.
Chẳng qua là cố sự ở Sâm Hải Nguyên Giới, có Quan Diễn đại sư vì hắn êm tai nói.
Cố sự của Đại Mục đế quốc, lại không thể nào nói cho hắn dạng này một vị Tề quốc quân công hầu.
To lớn mê vụ bốc hơi tại thảo nguyên trên không, mọi người có thể nhìn thấy, chỉ có Đại Mục Nữ Đế mơ hồ vĩ đại hình dáng.
Thương Đồ Thần hiện trạng, tất nhiên là Mục quốc cơ mật tối cao, cho nên cho dù có lại nhiều nghi hoặc, lại nhiều hiếu kỳ, Khương Vọng cũng chỉ giấu ở đáy lòng.
Hiện giai đoạn hắn muốn nhất thăm dò, cũng nhất có cơ hội thăm dò đáp án, là Tạ Ai chuyển thế tu thành chân quân bí ẩn.
Trừ đối luân hồi bí ẩn hiếu kỳ, cũng có đối Hứa Tượng Càn, Tử Thư bọn hắn quan tâm. Tính toán thời gian, Tuyết quốc khóa cảnh, Tạ Ai thành tựu chân quân thời điểm, chính là Hứa Tượng Càn cùng hắn vị kia Chiếu sư tỷ du lịch Tuyết quốc thời gian.
Mà từ khi đó đến bây giờ, hắn cũng một mực lại không có nghe được tin tức của Hứa Tượng Càn.
Mặc dù rõ ràng lấy ba người kia bối cảnh, tại hành tung công khai tình huống dưới, với Tuyết quốc cơ bản không có xảy ra chuyện khả năng, nhưng vẫn là sẽ có một chút lo lắng.
Muốn biết được Đông Hoàng luân hồi trong đó ẩn tình, biện pháp tốt nhất đương nhiên là hỏi Tạ Ai bản thân, nhưng Tạ Ai đoán chừng không thèm để ý hắn. Cho nên Khương Vọng khoảng thời gian này thường thường bái phỏng Hoàng Xá Lợi.
Bây giờ kế nhiệm đại điển đã kết thúc, chư quốc sứ giả đều lần lượt tán đi. Khương Vọng xem như đi rất trễ, ở giữa cũng bớt thì giờ đi cho Trần Toán phát khiêu chiến thư, nhưng bởi vì Trần Toán linh thức ngay tại thôi diễn thiên cơ, không cách nào thoát ly, đành phải ước hẹn lần sau. Ngày thứ hai Cảnh quốc đội ngũ liền rời đi.
Mấy đại bá chủ quốc bên trong, duy là Hoàng Xá Lợi muốn truyền bá Hoàng Diện Phật tín ngưỡng, ngay tại trù hoạch kiến lập miếu thờ, có thể muốn tại thảo nguyên ở lại thật lâu.
Khương Vọng cũng đúng lúc tìm nàng giải hoặc, nhiều lần đến nhà thỉnh giáo.
Hoàng Xá Lợi đương nhiên là cầu còn không được, thậm chí có thể nói tại đại điển ngày đó đặc biệt hướng Khương Vọng lộ ra "Chuyển thế" hai chữ, chính là vì giờ khắc này.
Tại điển lễ kết thúc sau mấy ngày nay, mỗi ngày liền vểnh lên chân bắt chéo, uống chút rượu, ăn đậu phộng, chậm đợi Khương tiên tử tới cửa, rồi sau đó cầm tay ngôn hoan, nói say sưa ngàn năm.
Nàng rất biết nhử, hôm nay nói hai câu luân hồi, ngày mai giảng hai câu Tuyết quốc lịch sử, ngày mốt lại cho trò chuyện chút tây bắc thế cục.
Tóm lại đều là một chút rất hữu dụng tin tức, nhưng ở Khương Vọng quan tâm nhất bộ phận, cũng là một ngày chen một điểm, không chịu nói rõ. Mỗi lần Khương Vọng một truy vấn mấu chốt, nàng liền muốn đi giám sát một chút tượng phật điêu khắc, kiểm tra một chút kinh phật sắp chữ, cảm ứng được Thần Lâm thời cơ, thời tiết thật tốt thỉnh cầu cùng Khương Vọng luận bàn. . . . Rất nhiều nguyên do sự việc.
Lấy đến nỗi Khương Vọng liên tiếp tìm Hoàng Xá Lợi năm ngày, trời nam đất bắc không biết tán gẫu bao nhiêu, cứ thế còn không có hiểu rõ Tạ Ai sự tình.
Thế nhưng cuối cùng không thể kéo tới ngày thứ bảy, bởi vì Khương Vọng đã chuẩn bị về Tề.
Hoàng Xá Lợi cũng cuối cùng không tại thừa nước đục thả câu, tựa ở trên ghế dựa tư thế mặc dù tản mạn, ngữ khí cũng là nghiêm túc:
"Căn cứ Tuyết quốc bên kia truyền tới tin tức, Tạ Ai kiếp trước, chính là Tuyết quốc hai ngàn năm trước cường giả Hứa Thu Từ. Hứa Thu Từ danh xưng Sương Tiên Quân, tại tiễu sát Thánh Ma Quân trong chiến dịch chết đi. Bởi vì một trận chiến này công tích, bắc thiên sư Vu Đạo Hữu tại thượng cổ Tru Ma minh ước bên trong, thân bút viết xuống Tuyết quốc ngàn năm không được bị xâm."
"Thánh Ma Quân?" Khương Vọng ngồi tại trên một cái bàn nhỏ, rất hiểu chuyện vì nàng rót rượu.
Hoàng Xá Lợi đắc ý mà hút một ngụm nhỏ rượu, sau đó nói: "Cái này Thánh Ma Quân a, là bên trong Vạn Giới Hoang Mộ địa vị cao nhất mấy vị Thiên Ma một trong. Bát đại ma công ngươi cũng biết? Trong đó có một bộ « Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Công », chính là Thánh Ma Quân chỗ tu chi đạo."
Đồ Hỗ phía trước nói tứ đại Ma Quân bên trong, đồng thời không có vị này, xem ra đã là bị tiễu sát.
Ngược lại là cái này tên Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Công vừa ra tới, càng thêm lộ ra Thất Hận Ma Công có chút đặc lập độc hành.
"Bắc thiên sư là Đại La Sơn xuất thân chân quân a? " Khương Vọng thuận miệng hỏi.
Hoàng Xá Lợi gật gật đầu.
Khương Vọng một bên tay chân lanh lẹ bóc đậu phộng, vừa nói: "Hoàng cô nương tiếp tục giảng. Cái này Hứa Thu Từ lại có cái gì đặc thù, vì sao có thể thành công chuyển thế, tu thành chân quân?
Hoàng Xá Lợi đôi mắt đẹp lưu chuyển: " bực này bí ẩn, Tuyết quốc như thế nào ngoại truyền? Chúng ta cũng chỉ có thể chắp vá một chút tin tức, chính mình đoán mò, không làm được chuẩn."
"Ta hiểu, ta hiểu. " Khương Vọng rất là khiêm cung:
"Như vậy Hoàng cô nương là thế nào nghĩ?"
" Tuyết quốc từ trước đến nay phong bế, cho dù là chúng ta, nắm giữ tình báo cũng rất có hạn." Hoàng Xá Lợi trước làm một cái chăn đệm, sau đó mới nói: " Tuyết quốc hiện tại đệ nhất cường giả, chính là chân quân Phó Hoan. Tạ Ai một thế này, chính là đệ tử của Phó Hoan. Thiên phú của Tạ Ai, tất nhiên là không thể chê, Tuyết quốc cùng thế hệ thứ nhất. Nhưng phóng toàn bộ thiên hạ, thực sự không tính nổi bật. Trên hội Hoàng Hà, thành tích của nàng cũng rất bình thường. . . Ai! Lần kia ngươi đoạt ta khôi thủ, ta mỗi lần hồi tưởng, đều vẫn là rất khó chịu."
" ăn đậu phộng, ăn đậu phộng. " Khương Vọng cười làm lành. Từng hạt lột tốt, cho nàng phóng tới trong khay.
Hoàng Xá Lợi cót ca cót két cắn hai viên: "Nói về Tạ Ai. Nàng chân chính sinh ra đặc thù biến hóa, tu vi đột nhiên tăng mạnh, vẫn là tại năm ngoái tháng hai, oa~, đại khái là ngươi tham dự Sơn Hải Cảnh đoạn thời gian kia. Khi đó nàng đã bốn lầu viên mãn, bắt đầu xung kích Thần Lâm."
" lúc kia Tuyết quốc phát sinh tới tương quan việc lớn, là Thiên Bi Tuyết Lĩnh phát sinh đất nứt. Nghe nói tác động đến phạm vi rất rộng, chết rất nhiều người, thế nhưng chúng ta không lấy được cụ thể thương vong số liệu. Mà Thiên Bi Tuyết Lĩnh, chính là hơn hai ngàn năm trước Hứa Thu Từ đạo tràng. Chỗ kia trời đông giá rét, sương đao cắt hồn, thiên nhiên áp chế hết thảy thần thông đạo thuật, ít ai lui tới."
"Lại về sau một cái mấu chốt tiết điểm, chính là Tuyết quốc khóa cảnh, đây là Phó Hoan tự mình ra lệnh. Khóa cảnh trong lúc đó phát sinh cái gì, ngoại giới hoàn toàn không biết. Chờ khóa cảnh kết thúc sau, Tạ Ai lại xuất hiện tại trước người, đã là chân quân ."
"Nhưng mà. . ."
Hoàng Xá Lợi tự nhiên nói ra: " tại Tuyết quốc khóa cảnh trước đó. Nghe nói có người tại Thiên Bi Tuyết Lĩnh phụ cận, nhìn thấy huyễn ảnh của Lẫm Đông Tiên Cung!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
17 Tháng mười một, 2024 12:11
Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))
17 Tháng mười một, 2024 12:11
đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch".
Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!
17 Tháng mười một, 2024 12:05
Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng
17 Tháng mười một, 2024 12:03
Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc.
Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy.
Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
