Chương 55: Hốt du chúng sinh , vay mượn thành Thánh

Có thể hết lần này tới lần khác Hồng Vân lại là một bộ ăn không no sắc mặt một kiện Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo vẫn là Tiên Thiên Ngũ Phương Kỳ một trong Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ vậy mà còn chưa đầy đủ.

Thật đem bọn họ không tỳ khí sao? Lần trước liền muốn đi bọn họ Khổ Trúc hiện tại còn tới...

Được rồi Chuẩn Đề hiện tại cảm giác rất vô lực có chủng người người là đao thớt, ta là cá thịt cảm giác.

Cũng không biết tự mình làm sao mỗi lần gặp phải Hồng Vân đều không chuyện tốt. Từ Côn Bằng kia cướp được bồ đoàn bị Hồng Vân nhất cước đạp xuống.

Tiếp tục xuất cung muốn cùng hắn hòa giải lại bị hắn xảo trá đi Khổ Trúc.

Hiện tại thật vất vả xoay mình được (phải) Hồng Mông Tử Khí cũng có cơ hội thành Thánh đồng thời thành công lừa gạt được tất cả mọi người.

Nhưng mà lại hết lần này tới lần khác không lừa gạt được Hồng Vân.

Người này phái cái hóa thân đến cửa trực tiếp thì đem bọn hắn sư huynh đệ cho bắt chẹt được (phải) không có biện pháp chút nào.

Ngươi nói cái này hướng kia nói rõ lí lẽ đi?

Hồng Vân cười nói: "Nhị vị sư đệ cũng không nhất định làm khó ta cũng biết phía tây cằn cỗi bảo vật không nhiều cũng không thèm muốn các ngươi."

Nhưng Hồng Vân nói chuyện cùng lúc chính là đem tiếp dẫn trong tay Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ cho cầm tới.

Thấy Chuẩn Đề mí mắt cuồng loạn cơ hồ muốn nhẫn nhịn không được ngăn cản có thể tiếp nhận dẫn đến lại vẫn cứ truyền âm ngăn cản hắn.

Để cho hắn chỉ có thể trơ mắt nhìn Hồng Vân lấy đi Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ.

Mà hết lần này tới lần khác chỉ là cái này một mặt cờ Hồng Vân còn chưa đầy đủ tiếp tục nói: "Chỉ là một kiện Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo dĩ nhiên là không đủ bất quá chỉ cần nhị vị sư đệ đáp ứng ta một chuyện ta cũng liền thay nhị vị bảo thủ bí mật này."

Rốt cuộc nói đến điểm chính. Lộ ra kế hoạch một khắc này tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề nhìn nhau tuy nhiên minh biết rõ mình sẽ bị giết.

Nhưng hai người lúc này lại ngược lại có một loại giải thoát cảm giác.

"Sư huynh nói." Chuẩn Đề nói ra.

Hồng Vân cười nói: "Nhị vị sư đệ cũng không nhất định một bộ cái này 1 dạng làm khó bộ dáng mặc dù nói ta là được (phải) nhị vị sư đệ chỗ tốt nhưng ta tiếp xuống dưới lời nói này nhị vị sư đệ lại cũng chưa chắc không phải thiếu nợ ta tình."

"Sư huynh lời ấy giải thích thế nào?" Tiếp dẫn Chuẩn Đề ánh mắt sáng lên hỏi.

"Nhị vị sư đệ được (phải) Hồng Mông Tử Khí không biết có từng ngộ được thành Thánh cơ duyên?" Hồng Vân lại hỏi thăm.

Tiếp dẫn nghe vậy lắc đầu một cái.

Chuẩn Đề liền càng không cần phải nói cái này Hồng Mông Tử Khí đến tay hắn đều còn chưa mấy ngày đâu Hồng Vân tìm tới cửa đến.

Hắn từ đâu tới ngộ?

Hồng Vân cười cười nói: "Ta ngược lại thật ra ngộ được thành Thánh cơ duyên."

Hồng Vân lời nói vừa ra tiếp dẫn Chuẩn Đề nhất thời chỉ cảm thấy ngũ lôi oanh đỉnh 1 dạng( bình thường) đầu đều là ong ong.

Nhất thời ở giữa vẫn không khỏi đều thất thố.

"Sư huynh muốn thành thánh?" Chuẩn Đề không nhịn được nói ánh mắt nhìn chằm chặp Hồng Vân nhìn.

Mà luôn luôn đều có lễ có tiết tiếp dẫn lúc này cũng đồng dạng so với Chuẩn Đề chẳng tốt đẹp gì.

Dù sao đây chính là thành Thánh a.

Ai có thể vững vàng được?

Hồng Vân mỉm cười không nói.

Mà tiếp dẫn Chuẩn Đề thì ánh mắt không ngừng quan sát hắn giữa lẫn nhau lại dụng thần nhận thức trao đổi.

Sau đó Chuẩn Đề dò xét hỏi: "Sư huynh thành Thánh dám hỏi là ba loại pháp môn bên trong loại nào?"

"Lấy lực chứng đạo?"

Hồng Vân lắc đầu một cái.

"Trảm Tam Thi?"

Hồng Vân lại lắc đầu.

"Công Đức Chứng Đạo?"

Hồng Vân cái này tài(mới) gật đầu một cái.

Tiếp dẫn thở ra một hơi dài nói: "Sư huynh dám hỏi cái này Công Đức Chứng Đạo làm sao chứng?"

Hồng Vân nhưng lại cười cười một bộ không chút nào gấp gáp bộ dáng để cho tiếp dẫn Chuẩn Đề trong tâm đều lớn mắng không thôi.

Có thể hết lần này tới lần khác lại không làm gì được hắn.

Bất quá Hồng Vân làm thành như vậy hai người nhưng đều quên Thanh Liên Bảo Sắc Kỳ sự tình thế cho nên Hồng Vân đem lá cờ thu bọn họ đều không có phát hiện.

Đương nhiên coi như là phát hiện hai người cũng không dám nói gì.

Hồng Vân cũng không có trả lời ngay hai người mà hỏi thăm: "Không biết nhị vị đạo hữu có phát hiện hay không ta cùng Trấn Nguyên huynh trưởng nơi ở đạo tràng Vạn Thọ Sơn trên thực tế chính là vừa vặn vượt tại hai phe đông tây tiếp nhận địa phương?"

Tiếp dẫn Chuẩn Đề nghĩ một hồi sau đó gật đầu một cái chỉ là càng thêm nghi hoặc.

Chuẩn Đề nói: "Sư huynh nói cái này cùng thành Thánh có quan hệ gì?"

Hồng Vân nói: "Đương nhiên là có các ngươi không nên gấp ta chậm rãi nói đem lời nói rõ ràng ra tài(mới) tránh cho về sau tranh chấp."

Tiếp dẫn Chuẩn Đề gật đầu một cái.

Hồng Vân liền tiếp tục nói: "Nếu Vạn Thọ Sơn ngang qua hai phương kia không biết ta cùng Trấn Nguyên huynh trưởng là thuộc về phía tây vẫn là thuộc về Đông Phương?"

"Chuyện này..."

Hai người nhìn nhau.

Chuẩn Đề cười nói: "Sư huynh theo ta đến nói Hồng Hoang kỳ thực vốn là cũng không có cái gì Đông Phương phía tây chi khác nhau đều cùng tồn tại một mảnh đại địa bên trên."

"Về phần Đông Tây Chi Phân kỳ thực chẳng qua chỉ là làm người phân biệt thôi, trong đó Đông Phương nhất linh khí dư dả cũng địa linh nhân kiệt mà Tây Phương ta chính là cằn cỗi hoang vu hai người tương đối khó miễn khác biệt quá nhiều."

"Ta cùng sư huynh chính là có cảm giác ở đây, vì vậy mà lập chí muốn hưng thịnh phía tây dùng Tây phương sinh linh cũng có thể không kém gì Đông Phương. Lại cũng không phải là một vị muốn phân biệt Đông Phương phía tây."

"Về phần nhị vị sư huynh..."

Chuẩn Đề dừng một cái nói: "Nhị vị sư huynh là Đông Phương Tu Sĩ vẫn là Tây Phương Tu Sĩ lại có cái gì khác biệt? Chỉ bằng nhị vị sư huynh tâm nguyện mà thôi."

Hồng Vân nghe cũng không khỏi gật đầu một cái cái này phía tây hai người tiếp dẫn trí tuệ sâu hơn cũng ổn trọng hơn một ít.

Bất quá Chuẩn Đề lại càng giỏi về miệng lưỡi cơ xảo Linh Biến một ít như hai người này chính là tính cách bổ sung.

Hồng Vân nói: "Nếu sư đệ nói như vậy vậy ta cũng liền dứt bỏ đồ vật môn hộ chi biệt đến cùng nhị vị sư đệ đến nói chuyện."

"Ta có nhất pháp vừa có thể đại hưng phía tây cũng có thể khiến nhị vị sư đệ còn có ta và ta chi huynh trưởng bốn người cùng nhau chứng đạo thành thánh không thể nhị vị sư đệ cần phải vừa nghe một cái?"

Tiếp dẫn Chuẩn Đề nhìn nhau đều nói: "Nguyện ý nghe sư huynh chỉ điểm."

"Nhị vị sư đệ cũng biết ba loại chứng đạo pháp trong đó Công Đức Chứng Đạo đặc thù nhất chính là lấy công đức tu luyện vì là cội nguồn công đức càng cao tu vi càng cao ngược lại cũng vậy."

Hồng Vân nói: "Nhưng Công Đức Chứng Đạo nhưng không cách nào thông qua tu luyện thu được chỉ có thể là thông qua không ngừng tích lũy mãi cho đến công đức đủ liền có thể được Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên Đạo Quả. Mà trừ chỗ đó ra nếu như còn phải Hồng Mông Tử Khí thì còn có thể trở thành Thánh Nhân."

"Cho nên cũng không luận chúng ta bây giờ là cái tu vi gì trên lý thuyết đến nói chỉ cần ta nhóm đoạt được công đức đủ như vậy chúng ta liền có thể chứng đạo thành thánh đúng hay không?"

Tiếp dẫn Chuẩn Đề đều gật đầu một cái.

"Đã như vậy ta có nhất pháp có được Công Đức Thành Thánh nhị vị có lẽ." Hồng Vân nói.

Ngay sau đó Hồng Vân táo bón thụ hai người Thành Thánh Chi Pháp.

Cái này Thành Thánh Chi Pháp cũng không phải còn lại chính là lập Tây Phương Giáo pháp môn.

Nhìn đến đây khả năng đã có người nghi vấn vì sao nhất định phải là lập Tây Phương Giáo đâu?

Mà không phải trực tiếp lập Phật Giáo?

Kỳ thực cái này rất đơn giản cái này cùng Tây Phương Giáo giáo nghĩa có liên quan.

Tây Phương Giáo giáo nghĩa cũng rất đơn giản tổng kết liền một câu: Trước tiên độ chính mình lại độ nhân.

Hay hoặc là nói lập Tây Phương Giáo được (phải) Công Đức Thành Thánh phương thức lại có thể xưng là góp vốn thành Thánh hoặc là vay mượn thành Thánh.

Lại đơn giản điểm tới nói lập cái này Tây Phương Giáo kỳ thực chính là trước tiên hốt du chúng sinh để cho chúng sinh tin tưởng chính mình thành Thánh về sau có thể cho bọn hắn mang theo chỗ tốt sau đó Thiên Đạo xúc động, liền sẽ hạ xuống công đức.

Nói cách khác tại nguyên lai Tây Phương Nhị Thánh lập giáo cũng không phải trước tiên lập giáo sau đó công đức không đủ tài(mới) phát Đại Chí Nguyện.

Mà là bọn họ phát Đại Chí Nguyện có thể lập giáo thành công.

Phát Đại Chí Nguyện là lập giáo tiền đề và căn bản.

Tổng kết đến nói chính là thông qua kia bốn mười tám đạo Đại Chí Nguyện hốt du chúng sinh hội tụ chúng sinh nguyện vọng dùng cái này trên Ứng Thiên tâm tiến tới khiến cho Thiên Đạo tán thành hạ xuống công đức khiến cho chính mình chứng đạo thành thánh.

Chính là bởi vì này Tây Phương Nhị Thánh thành Thánh phương thức tài(mới) cùng Tam Thanh rất là khác biệt thường xuyên được xưng là là vay mượn thành Thánh.

Đương nhiên cái này cũng là sự thật. Bất quá vay mượn vay chính là chúng sinh tín dụng mà cũng không phải là tiếp dẫn Chuẩn Đề.

Nếu không mà nói hai người nói suông răng trắng Thiên Đạo lại làm sao có thể tuỳ tiện liền cho bọn hắn công đức?

Bất quá hai người được (phải) công đức về sau cũng muốn thực hiện chính mình hứa hẹn để cho Tây phương đại hưng.

Mà vì thế, hai người tài(mới) ở phía sau đến Phong Thần Đại Kiếp lúc trăm 1 dạng tính kế vượt sông bằng sức mạnh không biết bao nhiêu Đông Phương Tu Sĩ đây mới nhường Tây phương đại hưng còn nhân quả.

Mà Hồng Vân đương nhiên cũng biết cái này vay mượn thành Thánh mạo hiểm bất quá hắn còn có khác tính kế đây chỉ là hắn bước đầu tiên mà thôi.

Dù sao nhân quả không nhân quả tạm thời không cần nói nhiều trước tiên thành Thánh lại nói sao.

Bất quá, Hồng Vân cũng không biết là hắn cái này tính toán kế chính là thiếu chút nữa để cho Hồng Hoang đại thế phát sinh biến hóa về sau lại sản sinh rất nhiều biến số tại đây tạm thời không nói.

Mà lúc này lại nói Hồng Vân đem lập Tây Phương Giáo pháp môn tiết lộ cho tiếp dẫn Chuẩn Đề hai người.

Hai người nghe về sau không khỏi đều là kinh hãi sau đó cẩn thận suy nghĩ một lần về sau hai người cũng đều là mừng rỡ.

Bởi vì nếu quả thật dựa theo Hồng Vân từng nói, như vậy không chỉ bọn họ có thể thành Thánh Tây phương đại hưng có hy vọng hơn nữa quan trọng hơn là cùng bọn họ cùng nhau lập giáo Hồng Vân Trấn Nguyên Tử chẳng phải là ta muốn với bọn hắn buộc chung một chỗ?..