Đường triều nhất thống thiên hạ, Nhân đạo khí vận lần nữa về tụ trung nguyên cửu châu, phân lâu tất hợp về sau là cường thịnh hơn thống nhất, khiến Nhân đạo khí vận lần nữa lên cao, lên cao đến thậm chí rung chuyển Thiên Đạo ảnh hưởng nhân đạo chi lực.
Đường Cao Tổ Lý Uyên về sau chính là Đường Thái Tông Lý Thế Dân kế vị. Nó là rất nhiều lịch sử Nhân Hoàng bên trong một vị, là thiên địa đại thế, Đạo Phật nhị môn có cực kỳ trọng yếu thôi động người.
Lý Thế Dân phổ biến Đại Đường tân pháp, chẳng những khôi phục kinh tế sản xuất, yên ổn thiên hạ, càng là thôi động Trung Nguyên cường thịnh đại quốc quật khởi.
Tại tín ngưỡng phía trên, Đường triều phổ biến Phật Nho Đạo song hành, cũng không cưỡng ép tôn sùng đơn nhất giáo phái, mà là lấy thiên hạ đệ nhất đại quốc hải nạp bách xuyên, uy nghi bốn phục khí độ cho phép các giáo truyền đạo.
Xuân thu tuế nguyệt năm trăm năm, Ngũ Hành Sơn y nguyên đứng vững, dưới núi khỉ con cô quạnh năm trăm năm. Hắn dù 500 năm không có đi ra khỏi Ngũ Hành Sơn một bước, thế nhưng thiên hạ phong vân biến hóa hắn đều rõ ràng.
Thiên Đình phía trên, phương tây Linh Sơn bên trên, đều đi ra rất nhiều "Yêu ma quỷ quái" giáng lâm thế gian. Nam Chiêm Bộ Châu làm Tứ Đại Bộ Châu lớn nhất một châu, người cùng yêu ma chi tranh càng thêm kịch liệt.
Trong thế tục, Nho giáo từ Hán diệt về sau thoái ẩn, lần nữa xuất thế, có mang ở triều đình độ cao người, có ẩn cư thâm sơn Đại Hiền Giả, có hành tẩu giang hồ người.
Phương tây Linh Sơn, ba Phật tụ họp.
Quá Khứ Phật, Hiện Tại Phật, Vị Lai Phật, 3000 thế giới các Phật Đà, Bồ Tát Tôn Giả, La Hán, Tì Khưu, hộ giáo Già Lam. . .
Phật môn các Thần Phật đều chuyển Linh Sơn, cho dù là thân ở U Minh Địa Tạng Vương Bồ Tát đều đi ra triệu năm chưa từng đi ra Pháp Hoa tịnh thổ.
Phương tây Linh Sơn, cực tây đỉnh, có vô cùng ánh sáng hiển hách thiên địa, 3000 Phật Đà chiếu sáng khắp nơi thập phương thiên địa, 3000 thế giới bên trong trăm tỉ tỉ Phật dân bái phục thế giới Phật chủ.
Như Lai Thế Tôn bị ngàn vạn Phật chúng bảo vệ, giống như trong trời đất, vô lượng Kim Thân đứng vững ba mươi ba trọng thiên, ngàn vạn trượng to lớn công đức ** như mặt trời treo lơ lửng sau đầu, giờ khắc này Hồng Hoang thiên địa Tứ Đại Bộ Châu vô tận sinh linh đều ngửa mặt nhìn phương tây tôn kia Phật Tổ.
Giờ khắc này, vận sức chờ phát động thiên địa lượng kiếp đột nhiên bắn ra, giáng lâm phương tây Linh Sơn, rơi xuống Nhân tộc đô thành, một đông một tây, giống như một cái Hắc Uyên đông lên tây dừng, xâu chuỗi lên trên đường núi sông đồng bằng, phác hoạ ra một cái tung hoành thiên địa đồ vật đại đạo đường.
Rất nhiều đại năng đều khiếp sợ không thôi, nhưng cũng không có người sẽ chủ động thân vào không rõ đại kiếp.
Phương tây Linh Sơn phía trên, chư phật thân quấn đại kiếp khí, trên mặt vẫn lạnh nhạt tự nhiên, không hề bị lay động.
Từ Đại Đường Trường An đến phương tây Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự, lưỡng địa cách xa nhau trăm ức dặm xa, không có cách số núi cao hiểm địa, gấp bãi sông lớn, một cái liên luỵ lưỡng địa đại kiếp con đường phù hợp này đường.
Như Lai Thế Tôn cao giọng tuyên đọc một tiếng phật hiệu: "Nam mô A Di Đà Phật!"
Một đạo to lớn màu vàng sóng âm nối liền trời đất, vang vọng bốn châu, rung động sinh linh.
Nằm ở vị diện vách tường Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật quay đầu phương tây, Phật Mẫu cười to, A Di Đà Phật hằng cổ không đổi khó khăn sắc mặt cũng nhẹ nhõm rất nhiều.
Hai Thánh ngồi xếp bằng, Chuẩn Đề Phật Mẫu sau lưng hiện ra một gốc chín trượng Bồ Đề Thụ, lộ ra đại trí tuệ phật quang, lá Bồ Đề rơi, Thế Giới Hoa mở, như thế như hoa phồn hoa 3000, Phật Mẫu mỉm cười ngồi dưới cây, chắp tay trước ngực, miệng tụng thiên địa đại hoành nguyện.
A Di Đà Phật dưới thân sen vàng khắp nơi trên đất, trên đỉnh sen trắng đầy trời, sen vàng thành biển, sen trắng thành mây, biển mây cuồn cuộn mộng vào ba phần, như thật như ảo hư vô có thể nhận, nhưng lại như Khổ Hải độ thương sinh, tiếp dẫn Thiên Địa Nhân Thần Quỷ. A Di Đà Phật cũng chắp tay trước ngực, miệng tụng đại hoành nguyện.
Oa Hoàng Thiên bên trong Nữ Oa nương nương đi ra rặng mây đỏ thế giới, nhìn xem hai Thánh nhập định, giữa lông mày hơi chọn, dù không thích hiện nay Phật môn nhưng cũng hay là tiến lên một bước, thả ra Sơn Hà Xã Tắc Đồ hóa vô tận thế gian sinh diệt tiếp nhận hai Thánh tiếp nhận vị diện vách tường, phòng ngừa vị diện vách tường mất hai Thánh trước thời gian vỡ tan.
Đại Xích Thiên bên trong lão tử cũng đi ra Đạo Cung, thả ra Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp, cao càng vũ trụ thiên địa trấn áp vị diện vách tường.
Ngọc Thanh thiên lý Nguyên Thủy Thiên Tôn thả ra Chư Thiên Khánh Vân, vạn mây lơ lửng, du phong tòng vân ánh sáng vàng sáng chói, ngăn trở vị diện bên ngoài hư vô lực lượng.
Phương tây Linh Sơn trên không, theo Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật hoành nguyện vang lên, từng cái cổ xưa đạo văn như cá bơi đi lại, trải rộng Tây Ngưu Hạ Châu, hiện ra vô tận dị tượng.
Linh Sơn chư phật thấy thế, đều đồng dạng chắp tay trước ngực miệng tụng thiên địa đại hoành nguyện.
"Thiết lập ta đến Phật, quốc hữu Địa Ngục, quỷ đói, súc sinh người, không lấy chính giác.
Thiết lập ta đến Phật, nước bên trong Thiên Nhân thọ chung về sau, lại càng ba ác đạo người, không lấy chính giác.
Thiết lập ta đến Phật, nước bên trong Thiên Nhân, không tất chân kim sắc người, không lấy chính giác.
Thiết lập ta đến Phật, nước bên trong Thiên Nhân, dáng vẻ không giống có xấu quá người, không lấy chính giác.
. . ."
Như Lai Thế Tôn miệng tụng hoành nguyện về sau, cao giọng truyền.
"Ta phương tây Phật giáo, từng lập bốn mươi tám đại hoành nguyện, đến Thiên Đạo trợ giúp.
Nay lấy đại đạo đường giáo hóa hàng tỉ sinh linh, lấy công thường đức.
Nay lấy đại kiếp thụ phúc phận thiên hạ thương sinh vô tận, lấy công thực hiện lời hứa!"
Lời vừa nói ra, liền vang vọng đất trời, tế trời cao nói.
Sau một khắc, phương tây khí vận cuồn cuộn thành triều, thành một cái mênh mông sông lớn, từ tây chạy đông, thuận đại đạo đường đông xuống Trường An, cùng Nhân đạo khí vận hợp.
Mặt nước mênh mông trên bầu trời, rủ xuống Thiên Đạo ý, thực hiện đại đạo đường.
Đại đạo đường xuất thế, lấy đại kiếp làm dẫn, khí vận vì chú, thiên ý làm chuẩn, đợi đại nghị lực người đi qua đại đạo đường, sẽ có vô thượng cơ duyên, vô thượng công đức!
Giữa thiên địa rất nhiều đại năng đều kinh, thậm chí có chút mê mang, bọn họ không hiểu đầu này đại đạo đường đáng giá Phật môn mạo hiểm như vậy?
Đông đảo đại năng tuy có vô thượng thần thông, dù đứng cực cao, nhưng từ đầu đến cuối không có nhảy ra thế giới bên ngoài.
Thánh Nhân rõ ràng Phật môn trí tuệ, cũng biết Phật môn bất đắc dĩ.
Thanh Lạc cũng biết đây là Phật môn phải làm con đường!
Đã từng Tây Phương Nhị Thánh tại chứng đạo thành Thánh lúc, hướng lên trời nói phát xuống bốn mươi tám đạo hoành nguyện, mượn tới công đức thành tựu thánh vị.
Tây Phương Nhị Thánh dù thành Thánh, nhưng cũng bởi vậy thiếu Thiên Đạo vô lượng công đức, Tây Phương giáo cũng thiếu Thiên Đạo lượng lớn công đức. Tây Phương giáo vốn muốn tích lũy mấy cái lượng kiếp mới có thể miễn cưỡng trả lại này thiên đại công đức.
Nhưng siêu phàm kiếp gần, không có nhiều thời gian như vậy lại lưu cho Tây Phương giáo một chút xíu trả lại. Cho nên Thiên Đạo liền hướng Tây Phương Nhị Thánh yêu cầu đi về phía tây giáo hóa công đức lại lấy Tây Phương giáo tự nguyện ứng lần này thiên địa đại kiếp làm đại giá triệt tiêu cùng thiên đạo mượn lấy công đức.
Đi về phía tây công đức dù lớn, nhưng xa xa không đủ để thánh vị mượn xuống công đức. Mà Phật môn tự nguyện vào đại kiếp ứng kiếp, tất nhiên là cứu vớt thiên địa đại kiếp xuống vô số sinh linh, công đức ngập trời, đủ để triệt tiêu hai thánh sở mượn công đức.
Nhưng cũng mang ý nghĩa, Tây Phương giáo muốn gánh chịu ứng đối lần này thiên địa đại kiếp trách nhiệm, có lẽ Phật môn tại đại kiếp bên trong gặp cản trở từ đó một vểnh lên không phấn chấn, có lẽ sẽ ứng kiếp thành công Phật môn lại hưng, có lẽ Phật môn hủy diệt tại trận này thiên địa đại kiếp bên trong.
Tại không có Thánh Nhân nhúng tay trong Hồng Hoang, là không có vĩnh viễn tồn tại thế lực! Cái này tuyệt không phải nói chuyện giật gân!
Dù nguy hiểm cực lớn, có thể Phật môn đã không đường thối lui, không đường tránh được. Chính như Phật môn đại pháp lời nói, ta không bằng Địa Ngục, ai như Địa Ngục? Thiên địa này đại kiếp, cuối cùng là phải có nhân vật chính đi ứng kiếp!
Đường Cao Tổ Lý Uyên về sau chính là Đường Thái Tông Lý Thế Dân kế vị. Nó là rất nhiều lịch sử Nhân Hoàng bên trong một vị, là thiên địa đại thế, Đạo Phật nhị môn có cực kỳ trọng yếu thôi động người.
Lý Thế Dân phổ biến Đại Đường tân pháp, chẳng những khôi phục kinh tế sản xuất, yên ổn thiên hạ, càng là thôi động Trung Nguyên cường thịnh đại quốc quật khởi.
Tại tín ngưỡng phía trên, Đường triều phổ biến Phật Nho Đạo song hành, cũng không cưỡng ép tôn sùng đơn nhất giáo phái, mà là lấy thiên hạ đệ nhất đại quốc hải nạp bách xuyên, uy nghi bốn phục khí độ cho phép các giáo truyền đạo.
Xuân thu tuế nguyệt năm trăm năm, Ngũ Hành Sơn y nguyên đứng vững, dưới núi khỉ con cô quạnh năm trăm năm. Hắn dù 500 năm không có đi ra khỏi Ngũ Hành Sơn một bước, thế nhưng thiên hạ phong vân biến hóa hắn đều rõ ràng.
Thiên Đình phía trên, phương tây Linh Sơn bên trên, đều đi ra rất nhiều "Yêu ma quỷ quái" giáng lâm thế gian. Nam Chiêm Bộ Châu làm Tứ Đại Bộ Châu lớn nhất một châu, người cùng yêu ma chi tranh càng thêm kịch liệt.
Trong thế tục, Nho giáo từ Hán diệt về sau thoái ẩn, lần nữa xuất thế, có mang ở triều đình độ cao người, có ẩn cư thâm sơn Đại Hiền Giả, có hành tẩu giang hồ người.
Phương tây Linh Sơn, ba Phật tụ họp.
Quá Khứ Phật, Hiện Tại Phật, Vị Lai Phật, 3000 thế giới các Phật Đà, Bồ Tát Tôn Giả, La Hán, Tì Khưu, hộ giáo Già Lam. . .
Phật môn các Thần Phật đều chuyển Linh Sơn, cho dù là thân ở U Minh Địa Tạng Vương Bồ Tát đều đi ra triệu năm chưa từng đi ra Pháp Hoa tịnh thổ.
Phương tây Linh Sơn, cực tây đỉnh, có vô cùng ánh sáng hiển hách thiên địa, 3000 Phật Đà chiếu sáng khắp nơi thập phương thiên địa, 3000 thế giới bên trong trăm tỉ tỉ Phật dân bái phục thế giới Phật chủ.
Như Lai Thế Tôn bị ngàn vạn Phật chúng bảo vệ, giống như trong trời đất, vô lượng Kim Thân đứng vững ba mươi ba trọng thiên, ngàn vạn trượng to lớn công đức ** như mặt trời treo lơ lửng sau đầu, giờ khắc này Hồng Hoang thiên địa Tứ Đại Bộ Châu vô tận sinh linh đều ngửa mặt nhìn phương tây tôn kia Phật Tổ.
Giờ khắc này, vận sức chờ phát động thiên địa lượng kiếp đột nhiên bắn ra, giáng lâm phương tây Linh Sơn, rơi xuống Nhân tộc đô thành, một đông một tây, giống như một cái Hắc Uyên đông lên tây dừng, xâu chuỗi lên trên đường núi sông đồng bằng, phác hoạ ra một cái tung hoành thiên địa đồ vật đại đạo đường.
Rất nhiều đại năng đều khiếp sợ không thôi, nhưng cũng không có người sẽ chủ động thân vào không rõ đại kiếp.
Phương tây Linh Sơn phía trên, chư phật thân quấn đại kiếp khí, trên mặt vẫn lạnh nhạt tự nhiên, không hề bị lay động.
Từ Đại Đường Trường An đến phương tây Linh Sơn Đại Lôi Âm Tự, lưỡng địa cách xa nhau trăm ức dặm xa, không có cách số núi cao hiểm địa, gấp bãi sông lớn, một cái liên luỵ lưỡng địa đại kiếp con đường phù hợp này đường.
Như Lai Thế Tôn cao giọng tuyên đọc một tiếng phật hiệu: "Nam mô A Di Đà Phật!"
Một đạo to lớn màu vàng sóng âm nối liền trời đất, vang vọng bốn châu, rung động sinh linh.
Nằm ở vị diện vách tường Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật quay đầu phương tây, Phật Mẫu cười to, A Di Đà Phật hằng cổ không đổi khó khăn sắc mặt cũng nhẹ nhõm rất nhiều.
Hai Thánh ngồi xếp bằng, Chuẩn Đề Phật Mẫu sau lưng hiện ra một gốc chín trượng Bồ Đề Thụ, lộ ra đại trí tuệ phật quang, lá Bồ Đề rơi, Thế Giới Hoa mở, như thế như hoa phồn hoa 3000, Phật Mẫu mỉm cười ngồi dưới cây, chắp tay trước ngực, miệng tụng thiên địa đại hoành nguyện.
A Di Đà Phật dưới thân sen vàng khắp nơi trên đất, trên đỉnh sen trắng đầy trời, sen vàng thành biển, sen trắng thành mây, biển mây cuồn cuộn mộng vào ba phần, như thật như ảo hư vô có thể nhận, nhưng lại như Khổ Hải độ thương sinh, tiếp dẫn Thiên Địa Nhân Thần Quỷ. A Di Đà Phật cũng chắp tay trước ngực, miệng tụng đại hoành nguyện.
Oa Hoàng Thiên bên trong Nữ Oa nương nương đi ra rặng mây đỏ thế giới, nhìn xem hai Thánh nhập định, giữa lông mày hơi chọn, dù không thích hiện nay Phật môn nhưng cũng hay là tiến lên một bước, thả ra Sơn Hà Xã Tắc Đồ hóa vô tận thế gian sinh diệt tiếp nhận hai Thánh tiếp nhận vị diện vách tường, phòng ngừa vị diện vách tường mất hai Thánh trước thời gian vỡ tan.
Đại Xích Thiên bên trong lão tử cũng đi ra Đạo Cung, thả ra Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp, cao càng vũ trụ thiên địa trấn áp vị diện vách tường.
Ngọc Thanh thiên lý Nguyên Thủy Thiên Tôn thả ra Chư Thiên Khánh Vân, vạn mây lơ lửng, du phong tòng vân ánh sáng vàng sáng chói, ngăn trở vị diện bên ngoài hư vô lực lượng.
Phương tây Linh Sơn trên không, theo Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật hoành nguyện vang lên, từng cái cổ xưa đạo văn như cá bơi đi lại, trải rộng Tây Ngưu Hạ Châu, hiện ra vô tận dị tượng.
Linh Sơn chư phật thấy thế, đều đồng dạng chắp tay trước ngực miệng tụng thiên địa đại hoành nguyện.
"Thiết lập ta đến Phật, quốc hữu Địa Ngục, quỷ đói, súc sinh người, không lấy chính giác.
Thiết lập ta đến Phật, nước bên trong Thiên Nhân thọ chung về sau, lại càng ba ác đạo người, không lấy chính giác.
Thiết lập ta đến Phật, nước bên trong Thiên Nhân, không tất chân kim sắc người, không lấy chính giác.
Thiết lập ta đến Phật, nước bên trong Thiên Nhân, dáng vẻ không giống có xấu quá người, không lấy chính giác.
. . ."
Như Lai Thế Tôn miệng tụng hoành nguyện về sau, cao giọng truyền.
"Ta phương tây Phật giáo, từng lập bốn mươi tám đại hoành nguyện, đến Thiên Đạo trợ giúp.
Nay lấy đại đạo đường giáo hóa hàng tỉ sinh linh, lấy công thường đức.
Nay lấy đại kiếp thụ phúc phận thiên hạ thương sinh vô tận, lấy công thực hiện lời hứa!"
Lời vừa nói ra, liền vang vọng đất trời, tế trời cao nói.
Sau một khắc, phương tây khí vận cuồn cuộn thành triều, thành một cái mênh mông sông lớn, từ tây chạy đông, thuận đại đạo đường đông xuống Trường An, cùng Nhân đạo khí vận hợp.
Mặt nước mênh mông trên bầu trời, rủ xuống Thiên Đạo ý, thực hiện đại đạo đường.
Đại đạo đường xuất thế, lấy đại kiếp làm dẫn, khí vận vì chú, thiên ý làm chuẩn, đợi đại nghị lực người đi qua đại đạo đường, sẽ có vô thượng cơ duyên, vô thượng công đức!
Giữa thiên địa rất nhiều đại năng đều kinh, thậm chí có chút mê mang, bọn họ không hiểu đầu này đại đạo đường đáng giá Phật môn mạo hiểm như vậy?
Đông đảo đại năng tuy có vô thượng thần thông, dù đứng cực cao, nhưng từ đầu đến cuối không có nhảy ra thế giới bên ngoài.
Thánh Nhân rõ ràng Phật môn trí tuệ, cũng biết Phật môn bất đắc dĩ.
Thanh Lạc cũng biết đây là Phật môn phải làm con đường!
Đã từng Tây Phương Nhị Thánh tại chứng đạo thành Thánh lúc, hướng lên trời nói phát xuống bốn mươi tám đạo hoành nguyện, mượn tới công đức thành tựu thánh vị.
Tây Phương Nhị Thánh dù thành Thánh, nhưng cũng bởi vậy thiếu Thiên Đạo vô lượng công đức, Tây Phương giáo cũng thiếu Thiên Đạo lượng lớn công đức. Tây Phương giáo vốn muốn tích lũy mấy cái lượng kiếp mới có thể miễn cưỡng trả lại này thiên đại công đức.
Nhưng siêu phàm kiếp gần, không có nhiều thời gian như vậy lại lưu cho Tây Phương giáo một chút xíu trả lại. Cho nên Thiên Đạo liền hướng Tây Phương Nhị Thánh yêu cầu đi về phía tây giáo hóa công đức lại lấy Tây Phương giáo tự nguyện ứng lần này thiên địa đại kiếp làm đại giá triệt tiêu cùng thiên đạo mượn lấy công đức.
Đi về phía tây công đức dù lớn, nhưng xa xa không đủ để thánh vị mượn xuống công đức. Mà Phật môn tự nguyện vào đại kiếp ứng kiếp, tất nhiên là cứu vớt thiên địa đại kiếp xuống vô số sinh linh, công đức ngập trời, đủ để triệt tiêu hai thánh sở mượn công đức.
Nhưng cũng mang ý nghĩa, Tây Phương giáo muốn gánh chịu ứng đối lần này thiên địa đại kiếp trách nhiệm, có lẽ Phật môn tại đại kiếp bên trong gặp cản trở từ đó một vểnh lên không phấn chấn, có lẽ sẽ ứng kiếp thành công Phật môn lại hưng, có lẽ Phật môn hủy diệt tại trận này thiên địa đại kiếp bên trong.
Tại không có Thánh Nhân nhúng tay trong Hồng Hoang, là không có vĩnh viễn tồn tại thế lực! Cái này tuyệt không phải nói chuyện giật gân!
Dù nguy hiểm cực lớn, có thể Phật môn đã không đường thối lui, không đường tránh được. Chính như Phật môn đại pháp lời nói, ta không bằng Địa Ngục, ai như Địa Ngục? Thiên địa này đại kiếp, cuối cùng là phải có nhân vật chính đi ứng kiếp!
