Chương 548: Từ Huỳnh

Trần Tri Hành đối với mấy cái này mới xuất hiện vãn bối không có cảm giác gì, vô luận là hảo cảm vẫn là ác cảm đều không có.

Không tồn tại cái gọi là nhìn thấy xuất sắc vãn bối liền muốn dìu dắt một phen, cũng không tồn tại muốn đè chết những này hậu bối ý nghĩ.

Dù là tại hắn trở về Thiên Huyền trước tiên, liền gặp Tam Điên, một tăng, Thất công tử, nhị thập bát tú tu, cửu thập lục kiệt bên trong một cái duy nhất hòa thượng, Trần Tri Hành cũng là nhìn hắn một cái về sau, trực tiếp xé rách không gian rời đi.

Cách làm này, để vị này đến từ mạt kiếp chùa, lại khi nhìn đến Trần Tri Hành sau muốn tiến lên hành lễ hòa thượng dừng một chút, vừa mới chắp tay trước ngực tay cũng theo bản năng buông ra.

Hư không vết rách trước.

"Vừa mới kia là vị kia Ma Tôn đi, hắn thế mà về Thiên Huyền rồi?"

"Nói mò gì, kia là Tinh Tôn, ta khuyên ngươi không muốn gọi sai!"

"Mau nhìn, Từ Huỳnh tăng kinh ngạc, Tinh Tôn bệ hạ ngay cả để ý tới hắn một chút đều chẳng muốn để ý tới, may mà trước đó hắn còn nói khoác nếu là hắn sinh ra sớm hai mươi năm, liền có thể cùng Tinh Tôn tranh phong, hiện tại nhìn thấy Chân Nhân về sau, Tinh Tôn thậm chí đều chẳng muốn để ý tới hắn."

"Xuỵt, đừng nói nữa, tại cái này Nam Vực ngươi đàm luận Tinh Tôn, là không muốn mệnh mà!"

"Ách ta chỉ là đàm luận, chỉ nói là đến Tinh Tôn danh tự, lại không nói cái gì, Tinh Tôn lão nhân gia ông ta hẳn là sẽ không để ý những này a?

"Không biết, bất quá ta biết ngươi phải xui xẻo."

"Không may?"

Người kia chính nhất mặt dấu chấm hỏi, ngay sau đó cũng cảm giác thân thể của mình chợt nhẹ, không đợi hắn kịp phản ứng, liền đã phù phù một tiếng rơi vào trong sông.

"Phốc!" Chờ người kia thật vất vả từ trong sông bay nhảy ra, ướt sũng bơi vào bờ, nhịn không được đối người quần tức miệng mắng to: "Ai con mẹ nó đánh lén gia gia ta, có bản lĩnh đứng ra, chúng ta chân ướt chân ráo chơi lên một khung, âm thầm đả thương người có gì tài ba! ! !"

Bản tại hư không vết rách hàng phía trước đội một đám tu sĩ nghe vậy rời khỏi thật xa, chỉ để lại một cái môi hồng răng trắng tuổi trẻ hòa thượng không nhúc nhích đứng ở nơi đó, đối hắn làm chắp tay trước ngực hình.

"A Di Đà Phật, ta gặp thí chủ quanh thân có nghiệt sát quấn thân, nửa đêm tỉnh mộng lúc phải có oan nghiệt nhập mộng trả thù, thí chủ cùng thế gian như vậy gian nan, không bằng liền từ Từ Huỳnh xách thí chủ giải thoát đi."

Thoại âm rơi xuống, không đợi người kia mở miệng từ chối nhã nhặn, chỉ thấy toàn thân nổi lên kim quang Từ Huỳnh đối hắn duỗi ra một cái tay, lập tức bàn tay lặp đi lặp lại một chưởng vỗ hạ.

Một giây sau.

Chỉ còn lại một cái mười mét lớn chưởng ấn bên trong còn sót lại một đoàn thịt nát, còn có lưu lấy vừa mới người kia tồn tại vết tích.

Mà vừa mới giết người Từ Huỳnh, lúc này lại là xếp bằng ở chưởng ấn bên cạnh, trong miệng tưởng niệm lấy cực lạc Vãng Sinh Kinh.

Tại Thiên Huyền Giới, hòa thượng không phải dễ trêu như vậy.

Đương nhiên, không dễ chọc cũng chỉ là những cái kia một mình đi ra ngoài bên ngoài võ tăng. Bởi vì loại người này phần lớn là các chùa miếu lớn sàng chọn ra Nhân Gian Hành Tẩu, vô luận là vũ lực vẫn là tâm tính đều là toàn bộ chùa miếu mấy ngàn người bên trong quan thủ.

Ân, tại Thiên Huyền Giới, các hòa thượng nhưng không có không cho phép sát sinh nói chuyện, nếu như có loại thuyết pháp này, như vậy tại Thiên Huyền, những này hòa thượng căn bản là không cách nào sinh tồn được.

Bọn hắn chẳng những giết người, lại sát tính còn rất lớn.

Chỉ bất quá so sánh với phổ thông tông môn tu sĩ mà nói, những này xuất thân đại tông chùa miếu hòa thượng sẽ ở động thủ giết người trước trước làm ra cảnh cáo, mà tại giết người về sau cũng là sẽ vô cùng vui Vãng Sinh Kinh văn đến độ hóa bị bọn hắn giết chết người, theo như truyền thuyết nếu là có trước khi chết người may mắn mời đến bên trong Phật môn đại năng vì đó cáo đọc cực kỳ Vãng Sinh Kinh, đã có thể không nhìn tu vi vốn chất, sau khi chết trực tiếp rơi xuống Linh giới bên trong tung hưởng cực kỳ.

Đối với điểm này, đám tu tiên giả tin tưởng không nhiều, thế nhưng là phàm tục bên trong kẻ có tiền, lại đại đa số nguyện ý đi tin tưởng.

Đây có lẽ là một loại tâm lý an ủi?

Ai biết được.

Trên thực tế, Từ Huỳnh tăng chính mình là không tin bị hắn siêu độ người có tư cách tiến vào Linh giới, bởi vì hắn là mạt kiếp chùa một tên võ tăng, mà bọn hắn mạt kiếp trong chùa thì là có hoàn chỉnh Trường Sinh cảnh truyền thừa, trong truyền thừa rõ ràng ghi lại Linh giới bên trong có liên quan rất nhiều sự vật, biết được phàm nhân chỉ có tu hành đến thật ta cảnh, mới có một tia sau khi chết chân linh bất diệt tiến vào Linh giới khả năng.

Chỉ là khả năng, không phải nhất định.

Hoặc là nói, ngoại trừ Trường Sinh cảnh đại tu sĩ bên ngoài, không ai có thể cam đoan tự thân sau khi chết nhất định có thể thân ở chân linh tiến vào Linh giới trạng thái.

Bất quá có một chút, Từ Huỳnh là biết được, đó chính là bọn họ phật môn cực lạc Vãng Sinh Kinh là thật có cái này có thể giúp người gia tăng tiến vào Linh giới khả năng, mặc dù loại này công hiệu cũng không có đại đa số tăng lữ lời nói như vậy khoa trương, nhưng hoặc nhiều hoặc ít vẫn là có một chút tác dụng.

Này chủ yếu là bởi vì, bọn hắn phật môn vị kia thế tôn, là thực sự mười năm danh sách Linh giới Phật Đà, hắn chưởng khống quyền hành bên trong, đã có một bộ phận liên quan tới luân hồi cùng vãng sinh pháp tắc ở bên trong.

Từ Huỳnh cùng tại chỗ thay vừa mới chết thảm cùng hắn trong tay tu sĩ tưởng niệm hoàn tất về sau, đứng dậy đối người chết thi lễ một cái, lập tức cũng không suy nghĩ nữa bước vào hư không vết rách đi hoàn vũ truyền đến, mà là một bước một cước ấn hướng về hoàn toàn phương hướng ngược nhau bước đi.

Thật sự là hắn nói qua hận không thể sinh ra sớm hai mươi năm cùng Ma Tôn tranh phong tiếng nói.

Chỉ là người bình thường phần lớn cắt câu lấy nghĩa, chưa chừng nghe nói toàn thiên.

"Hòa thượng cả đời tầm thường vô vi, ba tuổi vỡ lòng, năm tuổi Luyện Khí, mười năm tuổi mới vào Thần Du, mười chín hàng năm thật ta, hiện nay hai mươi bảy tuổi, Niết Bàn đã có tiểu thừa, cùng trong chùa người cùng thế hệ bên trong đã vô địch thủ, đã từng bước đi ra chùa miếu tiếp khách quần hùng thiên hạ, bước đến Đông Huyền vũ hóa, phải hỏi thế gian có Tiên Tôn Hóa Vũ, tung hoành thế gian hai ngàn năm, tâm thần hướng tới cùng hắn hùng tráng, lại trên đường đi qua Giang Châu, biết được có ma họ Trần nói Ma Tôn, từng tạo hạ Phật nghiệp lực, nhất thời cảm thấy sợ hãi, chỉ hận hòa thượng chưa từng sinh ra sớm hai mươi năm, cùng Ma Tôn cao hứng trước cùng Đông Huyền cùng hắn tranh phong, ngăn hắn tạo hạ nghiệp nghiệt vô biên, như nhưng như thế, hắn công đức, có thể để hòa thượng kiếp này tu hành viên mãn, vãng sinh cực kỳ chi trời!"

Từ đầu đến cuối, Từ Huỳnh hòa thượng muốn biểu đạt ý tứ, đều chỉ là hi vọng có thể tại Ma Tôn chưa từng quật khởi trước đó cùng hắn dùng võ kết bạn, tại trở thành hảo hữu sau ngăn cản hắn cùng Trung Vực tạo hạ nghiệt chướng, sau đó theo thứ tự công đức cùng một thế này đến chứng Trường Sinh Đạo quả, mà không phải ngoại nhân tin đồn hòa thượng muốn cùng Trần Tri Hành giao thủ, áp chế vị này Ma Tôn cái gì.

Trở thành bằng hữu, sau đó ngăn cản, cái này có thể cùng đơn thuần dùng vũ lực đi ngăn cản, ngày đêm khác biệt.

Cái trước là cảm thấy nắm chắc.

Cái sau là si tâm vọng tưởng.

Phàm là hiểu qua vị kia Ma Tôn quật khởi con đường người, cũng sẽ không sinh ra loại này ý nghĩ, bởi vì bọn hắn biết, cho dù là Ma Tôn bèo bọt nhất thời điểm, sau người cũng là đứng đấy Trần Thiên Nguyên vị này cảnh giới Trường Sinh hạ cơ bản vô địch đỉnh cấp đỉnh cao nhất, cái này khiến về căn bản liền không có bị ách sát khả năng.

Xoá bỏ một thiên tài điều kiện tiên quyết là tên thiên tài này không có người hộ đạo, lại hoặc là ngươi so với hắn người hộ đạo còn mạnh hơn, nếu là làm không được hai điểm này, cái gọi là xoá bỏ bất quá là cho thiên tài đưa kinh nghiệm thôi.

Từ Huỳnh hòa thượng cùng Trần Tri Hành không oán không cừu, lúc trước hắn sở dĩ nói loại lời này, là thật bởi vì thấy được một trận đại công đức ngay tại trước mắt hắn bay đi mà đáng tiếc.

Hắn hôm nay, cần có nhất công đức đến giúp đỡ hắn trên con đường lớn tiến thêm một bước, trợ giúp hắn hoàn thành La Hán kim thân Niết Bàn, đến mức thêm gần một bước tiến giai đỉnh cao nhất.

Trước đó tại Thiên Huyền Giới tìm kiếm không cửa, Từ Huỳnh liền nghĩ có thể hay không đi hoàn vũ, lấy giáo hóa dị giới sinh linh đến giành một chút giáo hóa công đức, chẳng qua hiện nay đã vị này Ma Tôn từ ngoại giới trở về, như vậy Từ Huỳnh cũng liền không có ý định lại đi hoàn vũ.

Từ Huỳnh cảm thấy, đã vị này Ma Tôn trở về, như vậy không lâu sau đó tương lai, cái này Đông Huyền đại châu bên trên khẳng định lại sẽ nhấc lên một trận gió tanh mưa máu, nếu là hắn Từ Huỳnh có thể trong lúc này có một chút hành động, như vậy vô luận là Niết Bàn kim thân cần thiết công đức, vẫn là đột phá đỉnh cao nhất cần thiết công đức, liền đều không phải là vấn đề.

Thiên Huyền Giới các hòa thượng tu hành cần công đức, các hòa thượng công đức đổi thành phổ thông tu sĩ thuyết pháp chính là đạo hạnh.

Chỉ bất quá bởi vì các hòa thượng hệ thống thống nhất, lại đỉnh đầu đều là cùng một vị thế tôn, lại vị này thế tôn cảnh giới đầy đủ cao, lại là bọn hắn độc lập sáng tạo ra một bộ tấn thăng thể hệ duyên cớ. Các hòa thượng đạo hạnh liền biến thành công đức cái này chuyên môn tại bên trong Phật môn lưu hành xưng hô.

Cùng thế gian công đức đại thể giống nhau, đều là duy trì trật tự đã có công đức gia thân, ngăn cản tai nạn đã có công đức gia thân.

Ân, các hòa thượng công đức, là từ vị kia thế tôn thay tính toán, làm ra phù hợp duy trì vị kia thế tôn sáng tạo hệ thống hạ chuyện sự tình, đã sẽ có công đức hạ xuống, trợ giúp các hòa thượng tăng cao tu vi.

Đương nhiên, các hòa thượng cũng có thể tự hành tu hành.

Chỉ là cái này rất khó khăn, bởi vì Phật Môn đại đạo bị thế tôn khái quát cùng tự thân hệ thống phía dưới nguyên nhân, nếu là không đi đầu này hệ thống bên trong công đức con đường, muốn lấy phổ thông phương pháp tu hành tiến hành tấn thăng, các hòa thượng còn muốn so phổ thông tu sĩ càng thêm khó khăn một chút.

Từ Huỳnh chính là ví dụ.

Lấy thiên tư của hắn, nếu là phổ thông tu sĩ xuất thân, một đường khổ tu đến nay ba mươi tuổi, sợ là đã có đặt chân đỉnh cao nhất tư cách, thế nhưng là bởi vì hắn đi con đường, đến Niết Bàn cảnh sau liền bị kẹt tại ngưng Tụ La Hán Kim thân Niết Bàn chi cảnh, như vô công đức tương trợ đã rất khó tiến thêm một bước.

Đây không phải nói phật môn đường không dễ đi, trên thực tế phật môn đường đối với người bình thường mà nói, ngược lại còn muốn so bình thường tu hành càng nhanh một chút, đối thiên phú yêu cầu cũng càng thấp một chút, nhưng phàm là đại đức cao tăng, mặc kệ ngươi tu vi như thế nào, đều có thể đi đến đỉnh cao nhất chi cảnh.

Thay lời khác tới nói, chính là tư chất bình thường người bình thường, chỉ cần chịu tu hành công đức, cũng có thể tại Phật Môn tấn thăng đỉnh cao nhất.

Chỉ là cái này cần thời gian rất dài, còn phải tốn phí ra cực lớn tinh lực đi khổ tu công đức.

Vị kia thế tôn đối với cái này có thể nói là mở rộng tu hành cánh cửa tiện lợi.

Thế nhưng là đối với một chút thiên phú kiệt xuất hạng người mà nói, loại này lấy công đức tu hành phương thức liền không như vậy hữu hảo.

Một chút vốn nên có thể tu hành phá cảnh thần tốc hòa thượng, liền bởi vì không tu thiện nhân kết thiện quả, không có công đức gia thân, mấy chục trên trăm năm tu vi đều không có tiến thêm người cũng không phải số ít, điều này sẽ đưa đến càng là thiên tư xuất chúng người, càng là không muốn tiến vào Phật Môn.

Bất quá những này đối Phật Môn mà nói, tựa hồ cũng không trọng yếu.

Đồng dạng tu sĩ tu hành, thiên tài ba mươi tuổi đã đặt chân đỉnh cao nhất, người bình thường ba trăm tuổi mới miễn cưỡng đặt chân, sau đó tầm thường đến thiên tuế niên kỷ, thiên tài tu sĩ là đỉnh cao nhất cửu trọng, phổ thông tu sĩ cũng là đỉnh cao nhất cửu trọng, tại điểm cuối cùng, hai người này cơ bản không có cái gì khác nhau.

Bởi vì người bình thường tu công đức con đường là thật đi được thông, lại bởi vì nhìn trời tư yêu cầu không cao, Phật Môn tu hành các hòa thượng niên kỷ càng lớn, tích lũy cường giả số lượng cũng càng nhiều, lại phần lớn đều là làm việc thiện tích đức hạng người, tại thanh danh phương diện, ngược lại là muốn so phổ thông tu sĩ phải tốt hơn nhiều.

Lại thiên tài luôn luôn thưa thớt, mà người bình thường, thì là vĩnh viễn chiếm cứ đại đa số.

Ân, cũng chỉ tổng thể là so sánh dưới.

Bởi vì phật nhóm sở tu chi công đức, cũng là cần tích lũy cùng ngẫu nhiên gặp, mà trên đời này lại nơi nào có nhiều như vậy công đức đến cấp ngươi nhặt

Cạnh tranh cũng rất kịch liệt.

Thậm chí rất nhiều hòa thượng, tại tranh thủ công đức thời điểm, mất mạng tại sự kiện bên trong.

Toàn bộ Thiên Huyền Giới công đức, miễn cưỡng chỉ nuôi nổi một cái Phật Môn.

Chính là bởi vì dạng này, Phật Môn tại Thiên Huyền Giới, thủy chung là số ít, mà còn toàn không có ai đi cùng bọn hắn thương con đường này.

Một mặt là đoạt không qua, một mặt khác là không cần thiết.

Đương nhiên.

Tại rất nhiều hòa thượng xem ra, nếu là trên đời này Trần Tri Hành nhiều người như vậy bên trên một chút, như vậy bọn hắn phật môn đại hưng liền có hi vọng.

Có thể loại ý nghĩ này, lại bị rất nhiều đại đức cao tăng chỗ răn dạy.

Dù sao công đức chi vật chính là thiện quả, không thể bởi vì muốn làm việc thiện, chỉ hi vọng để càng nhiều ác đi sinh sôi, không phải như thế Phật Môn lại cùng Ma môn có gì khác?

Có thể những này đại đức, có rất ít hòa thượng nghe lọt.

Nói cho cùng, không có công đức gia thân, các hòa thượng tu vi liền không cách nào tinh tiến, mà tu vi càng là không cách nào tinh tiến hạng người, đối với một cái yêu ma sinh sôi loạn thế, liền càng phát chờ mong.

Đây là một cái không tránh khỏi, cũng không cải biến được hiện thực.

Cũng là bên trong Phật môn một cọc nhất là làm người đau đầu nhân quả.

Trần Tri Hành tự nhiên không biết được, hắn trở về, đã bị Từ Huỳnh cho rằng là một cọc đại công đức từ trên trời giáng xuống.

Nếu là biết được, đoán chừng hắn cũng chỉ sẽ cười một tiếng chi.

Vì sao?

Bởi vì hắn tại Thiên Huyền Giới là một tôn đạo chủ, vẫn là một tôn sống ở hiện thế đạo chủ, thuộc về có thể cấp cho công đức cái chủng loại kia!

Phật môn công đức hệ thống, hắn tự nhiên là biết được.

Nhưng nếu là thật có đầu óc không rõ ràng hòa thượng, muốn ở trên người hắn xoát lấy công đức, như vậy Trần Tri Hành cũng không để ý để bọn hắn biết Đạo Nhất hạ cái gì gọi là nhân viên quản lý quyền hạn, nhiễu loạn một chút vị kia thế tôn sáng tạo công đức hệ thống, đến nay tại hiện thế liền đem hòa thượng này xoát lấy công đức gấp bội bóc ra đi!

Mà cái này, có lẽ cũng là phật môn một cái khác tệ nạn.

Phật Môn tu tiên giả, không tuyển dụng gây đương thời đạo chủ, bởi vì đồng dạng nắm giữ lấy một đầu pháp tắc đạo chủ nhóm, là có năng lực trong khoảng thời gian ngắn ảnh hưởng vị kia thế tôn công đức thể hệ, mặc dù bởi vì tu vi quan hệ, có thể ảnh hưởng thời gian rất ngắn, phạm vi cũng tương đối rất nhỏ, thế nhưng là dùng để nhằm vào đơn nhất cá thể là tuyệt đối đủ.

Mà thế gian này mấy vị đương thời đạo chủ sở dĩ không đi làm như thế, thật cũng là bởi vì có thể nhập bọn hắn mắt các hòa thượng, đều là một chút người hiền lành. Tốt đến để mấy vị này đạo chủ không đành lòng đi khi dễ loại kia!

Trần Tri Hành tự nhiên cũng không ngoại lệ.

Hảo hảo, ai không hi vọng một phương thế giới biến càng tốt hơn thế gian người tốt trở nên càng nhiều?

Đừng nói là đi khi dễ những người hiền lành này, chính là ngẫu nhiên thấy có người khi dễ những người hiền lành này, đạo chủ nhóm thậm chí nguyện ý chủ động ra tay giúp bên trên một thanh, bảo vệ những này các hòa thượng tính mạng, chớ nói chi là đi tổn thương cả đời này tích đức làm việc thiện gia hỏa.

Ân, Từ Huỳnh loại thứ này ngoại lệ.

Chuẩn xác tới nói, Trần Tri Hành nhìn thấy Từ Huỳnh thời điểm, chỉ là đơn thuần đem hắn coi như Thiên Huyền Giới một vị phổ thông tu sĩ, căn bản là không có đem hắn coi như một cái tu hành công đức thể hệ hòa thượng.

Ách, không có cách nào.

Từ Huỳnh trên thân nhiễm huyết sát chi khí hơi nhiều, mà tại Thiên Huyền Giới lại không chỉ là hòa thượng mới cạo trọc.

Trên thân không có công đức, có huyết sát chi khí.

Dạng này hòa thượng. Cũng không phải là tên hòa thượng!..