Chương 548: 547. Lôi chưởng giáo cùng Trác Thiên Sư (hai hợp một chương tiết) (2)

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

trò chuyện lên tương quan sự tình, Nam Hoang Vu Môn cổ thuật một mạch thánh địa những năm gần đây một mực chú trọng huệ nông lợi nông tiến hành.

Phía sau mưa gió gần trăm năm, Hồ Hằng Nguyên, Điền Chanh tuần tự đăng lâm cửu trọng thiên cảnh giới, nhân gian cùng đại thiên thế giới cũng là thương hải tang điền không ngừng cải biến, nhưng tương quan sự tình một mực kiên trì nổi.

Nương theo Đại Đường Vu Môn cùng Địa Hải Cửu Lê chi dân, Không Tang địa đều một mạch, Linh Sơn Vu Môn một mạch chờ đông đảo Vu Môn nguồn gốc dần dần lấy tương đối hòa bình phương thức bù đắp nhau đồng khí liên chi, thế là ở phương diện này ngược lại có càng nhiều Đại Vu cùng truyền nhân dấn thân vào trong đó.

Trong đó cửu trọng thiên năm tầng cảnh giới viên mãn hàng thần Đại Vu tiêu dương càng là ở trong đó hạ không ít công phu.

Mặc dù ngay cả tục kinh lịch nhân gian hợp lưu cùng cửu thiên, thập địa một lần nữa quy nhất kinh thiên biến đổi lớn, nhưng ngoại trừ chuyện xảy ra trước sau, thời gian còn lại bên trong nhân gian phần lớn thái bình.

Lê dân bách tính sinh hoạt giàu có, không đến trôi dạt khắp nơi.

Mặc dù Đại Đường, Đại Hán, Hậu Hán, Lưỡng Tấn, Đại Tống chờ hoàng triều, vương triều giữa lẫn nhau vẫn thỉnh thoảng có chút ma sát nhỏ, nhưng vẫn bảo trì khắc chế, chiến loạn tai hoạ dần dần rời xa nhân gian.

Dân gian giàu có thể hiện lớn nhất, chính là trong mấy chục năm nhân khẩu trên diện rộng tăng trưởng.

Cũng may nhân gian hợp lưu về sau thiên địa diện tích lãnh thổ bao la, cho dù gánh chịu trước đây Cửu Thiên Thập Địa chi dân, vẫn có thể dung nạp.

Đặt ở dĩ vãng, đây đều là nước thái dân phong chi tượng.

Bất quá lấy Chu Tuấn Kiệt cầm đầu, sở tu đi trải qua thế tế dân con đường đại nho, năm gần đây đã bắt đầu mật thiết chú ý tương quan sự tình.

Lương thực không ngừng tăng gia sản xuất, có thể chèo chống nhân khẩu tăng trưởng.

Một phương diện khác, tiêu dương vốn là Linh Sơn Vu Môn đứng đầu nhất vu y, ngoại trừ tương trợ Hồ Hằng Nguyên, Điền Chanh bọn người lợi nông bên ngoài, cũng cùng y võ một mạch Tôn Minh cảnh thường có liên hệ đi lại, khiến thế nhân rời xa ốm đau.

Trừ vu cổ, y võ hai mạch bên ngoài, tương quan ở đây người, còn có Long Hổ sơn Thiên Sư phủ nhà mình cao công trưởng lão, Trác Bão Tiết sư muội Tần Thải Vi, cùng Chân Vũ Quan đương đại quán chủ Trần Ninh.

Mộc Thuần Dương tu thành nguyên thần thành tiên về sau, liền dần dần đem Chân Vũ Quan y bát truyền cho Trần Ninh chờ vãn bối.

Trần Ninh bây giờ cũng đã tu thành Đạo gia Đan Đỉnh phái cửu trọng thiên Đại Thừa chi cảnh, cùng cùng là Thuần Âm Tiên Thể Thuần Dương Cung cung chủ Tưởng Ngư tịnh xưng, tu vi cảnh giới mặc dù kém đối phương, nhưng tương lai đồng dạng được xem trọng.

Trừ cả đám tộc tu sĩ bên ngoài, trước mắt càng có trước kia ở Thương Hoàn Thanh Loan chử âm đồng dạng dự thính.

Các loại trân quý linh hoa linh cỏ gây giống thậm chí cả linh đan diệu dược điều chế, Thanh Loan chử âm chờ Linh thú cũng có tham dự trong đó.

Y học hưng thịnh, đồng dạng chèo chống nhân khẩu tăng trưởng.

Ở đây trên cơ sở, có càng nhiều người miệng bắt đầu hướng thành trấn tập trung, hình thành so sánh lấy triều đại trước quy mô đều càng lớn thành phường hộ quần thể.

Là lấy lần này thụ Trác Bão Tiết mời đến đây người bên trong, cũng có các đại hoàng triều trọng thần, như Đại Đường hoàng triều lăng huy, Tống Hàng, Đại Hán hoàng triều Lý Phi giương, Vương Bất Cửu, Hậu Hán vương triều trừ Cảnh Nguyên Yến bên ngoài có ít trọng thần chú ý mộc thanh vân vân.

Chu Tuấn Kiệt mặc dù đã từ quan, nhưng vẫn là danh khắp thiên hạ đại nho.

Hậu Hán vương triều lần này tới chú ý mộc thanh, càng là học sinh của hắn, cũng là tu hành trải qua thế tế dân con đường đại nho, đối tương quan biến hóa có chút mẫn cảm.

Về phần Nhiếp Phóng khai sáng Huyền Cơ Quan một mạch truyền thừa, cùng Đạo gia luyện khí phái thánh địa Thục Sơn phái, nhất là lần này trình diện Chương Thái Cương, Tạ Nhất Doanh, Thái vũ chờ Thục Sơn đông phong một mạch tu sĩ, những năm gần đây tại pháp bảo, pháp khí phương diện luyện chế, lại thật lớn ủng hộ tiêu dương, Hồ Hằng Nguyên, Tôn Minh cảnh đám người đủ loại nếm thử cùng mở rộng.

Nhất là Huyền Cơ Quan, trải qua trên trăm năm phát triển, bây giờ môn nhân đông đảo đồng thời, nội bộ cũng càng phát ra thay đổi nhỏ, phân lưu càng rõ ràng.

Một số người, mưu cầu danh lợi tế luyện mạnh hơn đấu pháp sát thương pháp bảo, pháp khí.

Một số người, thì mưu cầu danh lợi tế luyện nghiên cứu chế tạo công hiệu tương đối bình hòa pháp bảo, pháp khí.

Cái này ở trong lại lẫn nhau giao thoa phân lưu, một số người càng nhiều cân nhắc người tu hành, không hề đứt đoạn hướng lên tinh nghiên đột phá, tận khả năng đẩy cao tương quan cảnh giới cùng công hiệu.

Có khác một số người, thì càng nhiều có khuynh hướng hướng phía dưới sửa cũ thành mới không ngừng nghiên cứu, chú trọng phổ cập, phục vụ tại trung hạ tầng tu sĩ, thậm chí không có tu vi trong người bình dân.

Hôm nay cùng Nhiếp Phóng tham dự người, có bản thân hắn thân truyền đệ tử một trong, kỳ danh trâu cốc thọ.

Vị này Huyền Cơ Quan trâu trưởng lão, chính là đã có khuynh hướng trung hạ tầng pháp bảo, pháp khí phổ cập đơn giản hoá, lại càng có khuynh hướng "Thường ngày dân dụng" phương hướng Đạo gia ngã sư một mạch cao công trưởng lão, chính là tương quan nhân vật đại biểu.

Không giới hạn trong nông dùng, y dụng các loại tương quan phương hướng, trâu cốc thọ đều có không tầm thường cống hiến.

Một thân tại bây giờ nhân gian đã thanh danh vang dội, nhưng cũng nương theo một chút tranh luận.

Nhiếp Phóng ngược lại là xem đối phương vì đắc ý chi đồ.

Trác Bão Tiết nhìn xem tham dự hội nghị đám người, liền thỉnh thoảng nhớ tới chính mình lúc trước cùng Nhiếp Phóng cùng số ít người cùng nhau lắng nghe sư phụ Lôi Tuấn dạy bảo lúc, Lôi Tuấn ngẫu nhiên nói qua một ít lời:

"Thế gian người tu hành đương thương cảm sức dân, không liên luỵ vô tội, càng không nói đến lạm sát.

Không sai phiên bản tại 69 sách a đọc! 6=9+ sách _ a xuất ra đầu tiên quyển tiểu thuyết.

Nhưng ngoại trừ quý sinh chi tâm, cũng rất khó yêu cầu tu hành mang theo người ngược lại cam nguyện kính dâng, phục vụ tại thế tục chi dân, tu vi càng cao càng như là.

Quy phạm thưởng phạt buộc hành chi, thậm chí hoặc sáng hoặc tối điều khiển nhân hồn tất nhiên là có thể, nhưng bần đạo không vì.

Tự nhiên, bên trên có chỗ tốt hạ tất hiệu chỗ này, như bần đạo cùng thiên thụy cư sĩ bọn người, cho dù vô tâm giống như năm đó Thiên Cung thuộc hạ cũ, nhân gian đạo nước, nhưng chỉ cần có chút tâm tư khuynh hướng toát ra đến, nhân gian hoặc nhiều hoặc ít tự sẽ có hưởng ứng tiến hành.

Tại dân hữu ích, không làm trái mình tâm, không thương tổn thiên hòa, bần đạo đương nhiên sẽ không trái lại ngăn chặn cùng loại sự tình.

Kỳ thật, tại thế gian này mà nói, chúng ta ít chút can thiệp, thương hải tang điền, trăm năm, ngàn năm dĩ hàng, phàm tục bách tính cũng có khả năng sinh ra lâu dài phát triển."

Trác Bão Tiết hồi tưởng Lôi Tuấn năm đó lời nói, cảm thấy thường cảm khái không thôi.

Nhà mình sư phụ mặc dù đạm bạc yên tĩnh, nhưng có thương xót chi tâm.

Cho nên thành nếu như sở liệu, tại bây giờ Cửu Thiên Thập Địa đại thiên thế giới, bên trên có chỗ tốt hạ tất hiệu chỗ này, bao quát các phái tiên nhân ở bên trong, thế gian này người tu hành đều chú trọng thương cảm sức dân, lấy Thiên Sư phủ nhà mình vãn bối đệ tử cùng Hồ Hằng Nguyên, Điền Chanh còn có Huyền Cơ Quan Nhiếp Phóng vì bắt đầu, thụ Lôi Tuấn dẫn dắt, giúp ích phàm tục bách tính, phía sau có đại lượng tu sĩ tham dự trong đó.

Nhưng mỗi cái người tu hành tại cái này ở trong đầu nhập nhiều ít tinh lực, có bao nhiêu tâm tư, tùy từng người mà khác nhau.

Đối tuyệt đại đa số người tới nói, tại mình vô ích sự tình, nhất là không chỉ ngắn hạn Đại đội trưởng nhìn từ xa đến cũng vô ích sự tình, muốn lâu dài kiên trì, không thể nghi ngờ là cực kì khó khăn.

Quả thật, chỉ cần không ra chủ quan bên ngoài, Lôi Thiên quân nhưng tại thế gian này tồn tại dài dằng dặc năm tháng, dài đến đủ để bao trùm nhân gian nhất đại lại một đời tu sĩ số tuổi thọ.

Nhưng cho dù người có thể một mực kiên trì, vẫn có khả năng hợp với mặt ngoài.

Thậm chí tương lai Lôi Tuấn bất luận ngã xuống vẫn là siêu thoát rời đi lại hoặc là triệt để không hỏi thế sự về sau, đây hết thảy còn có thể nghênh đón mãnh liệt bắn ngược.

Có lẽ Lôi Tuấn bản nhân không thèm để ý, nhưng hắn cũng sẽ không có tâm bỏ mặc.

Muốn đại đa số người tu hành trái lại cho phàm nhân cam tâm tình nguyện làm trâu làm ngựa tự nhiên là muôn vàn khó khăn.

Trừ phi, lợi người đồng thời cũng lợi mình, đồng thời lợi mình càng nhiều, thậm chí cả áp đảo hại người ích ta.

Cổ kim quay chung quanh các tu hành đại phái, thường thường đều có đại lượng bên..