Lần này nhìn thấy Trương Vịnh, đối phương có thể nói là tính tình đại biến.
Đột nhiên bị biến cố, có này biến hóa cũng là bình thường.
Thế nhưng. . . Luôn cảm thấy không đúng chỗ nào.
Tựa như ban đầu ở Thiên Phủ bí cảnh bên ngoài nhìn thấy hắn lúc, mặc dù biểu hiện được nội liễm nhát gan, rất phù hợp xuống dốc vọng tộc hậu nhân thân phận.
Có thể luôn luôn không tên cảm thấy không thoải mái.
Loại này "Không thoải mái", không phải là nói Khương Vọng đối nó người có ý kiến gì hoặc là không tốt cảm nhận.
Vừa vặn hắn lúc ấy đối với Trương Vịnh ấn tượng thật tốt.
Chỉ là hắn theo bản năng cảm thấy không quá thoả đáng, không đủ tự nhiên.
Thật giống như một thân lúc đó cái chủng loại kia trạng thái, có một ít không hài. Mà lúc này giờ phút này, hình tiêu mảnh dẻ cái này Trương Vịnh, mặc dù bi thương, tĩnh mịch, đề phòng, thống khổ, nhưng Khương Vọng rất kỳ quái cảm giác, đây mới thực sự là hắn.
Không có bất kỳ cái gì Logic lý do, chính là cảm thụ trực tiếp nhất.
Bất kể nói thế nào, đã phán đoán tạm thời không có mời chào Trương Vịnh khả năng, Khương Vọng cũng liền không ở lại nơi này tiếp tục lãng phí thời gian.
Dương quốc vị tại Tề quốc tây bắc, lái xe chính là hảo thủ, kéo xe chính là tuấn mã.
Có Trọng Huyền gia tên tuổi, xe ngựa một đường thông suốt vững vàng tiến lên.
Mà Khương Vọng ngồi ngay ngắn toa xe bên trong, nhắm mắt tu hành.
. . .
Phong Lâm thành vực.
Cơ hồ tất cả sinh cơ đều mẫn diệt, chỉ có một điểm yếu ớt mệnh hỏa, thiêu đốt tại một cái hình dung tiều tụy trên thân người.
Cũng không biết qua bao lâu thời gian.
Phong Lâm thành vực bên trong tựa hồ đã mất đi thời gian ý nghĩa, duy nhất có thể chứng minh thời gian trôi qua, ước chừng chỉ có người này phía sau. . . Cái kia liên miên không dứt cơ hồ vô tận phần mộ.
Một mình hắn, mai táng tất cả mọi người.
Hắn nhớ kỹ nơi này hẳn là Vương thị tộc địa.
A, Phong Lâm Thành bên trong cái kia một chỗ hắn không biết đâu?
Hắn ở đây sinh sống bao nhiêu năm?
Ký ức thật sự là một loại tra tấn người đồ vật a.
Lăng Hà tại trong phế tích bôn ba,
U Minh khí tức ăn mòn có lẽ đã sớm hẳn là cướp đoạt tính mạng của hắn, nhưng chẳng biết tại sao, luôn luôn treo một hơi tại.
Khẩu khí kia không phải là hô hấp khí, mà là trôi nổi tại Thông Thiên cung bên trong, một sợi huyền hoàng hai màu rõ ràng khí.
Lăng Hà cũng không rõ ràng kia là hắn dùng « Thái Thượng Cứu Khổ Kinh » siêu độ người chết mang đến công đức khí.
Trên huyền mà xuống vàng, thiên địa vẻ vậy.
Hắn chỉ biết là hắn còn sống.
Đã còn sống, liền dù sao cũng phải muốn làm chút gì, làm xong cái gì.
Hắn là chấp nhất có nghị lực người.
Chính là dựa vào phần này kiên trì phần này nghị lực, hắn tu hành mới từ đầu đến cuối không có tụt lại phía sau quá xa.
Lăng Hà đếm không hết chính mình mai táng bao nhiêu bộ thi thể, chồng chất bao nhiêu phần mộ.
Hắn chỉ là đi về phía trước, nhìn thấy thi thể, nhường nó nhập thổ vi an, vì đó tụng kinh siêu độ.
Như thế, lặp đi lặp lại.
Hắn đi đến Vương thị hẻo lánh nhất nơi hẻo lánh, nơi này đại khái là thụ nhất vắng vẻ tộc nhân trụ sở.
Nhưng Lăng Hà là sẽ không để ý những thứ này. Hắn từ đến không thèm để ý giàu nghèo quý tiện đẹp xấu, hắn là Triệu Nhữ Thành trong miệng "Lạn người tốt" .
Kỳ quái là, nơi này giống như chết người nhiều nhất.
Bọn họ không phải là chết bởi tai họa, mà là chết bởi một loại nào đó lực lượng cường đại, cơ hồ là trong nháy mắt, liền bị không có chút nào chống cự giết chết.
Lăng Hà mấp máy đôi môi khô khốc.
Bắt đầu đào hố.
Một đường mai táng, một đường dựng lên phần mộ.
Trước mặt có một chỗ tiểu viện, ra ngoài ý định chính là, tại như thế quy mô tai họa bên trong, tuyệt đại bộ phận phòng ốc đều sụp đổ.
Duy chỉ có khu nhà nhỏ này, thế mà còn hoàn hảo không chút tổn hại.
Nhưng dù sao quạnh quẽ.
Lăng Hà đẩy cửa đi vào, đầu tiên nhìn thấy chính là mèo cam đã mùi hôi phát nát thi thể.
Loại này thi xú vị cũng không tính cái gì, những ngày này hắn đã sớm quen thuộc.
Làm hắn khó chịu chính là, mèo cam kiểu chết hẳn là bị ai tách rời.
Loại này tàn nhẫn làm hắn nhíu mày.
Hắn nghĩ nghĩ, thuận tay đào một cái hố nhỏ, đem nó mai táng, cũng vì nó tụng kinh văn.
Lăng Hà tiếp tục đi lên phía trước, đi vào phòng ngủ, phát hiện Vương Trường Tường nằm ngửa thi thể. Bởi vì tu hành có thành tựu nguyên nhân, thi thể còn chưa hư thối.
Hắn tại Vương Trường Tường trên mặt nhìn thấy biểu lộ, là hắn đoạn đường này tới, không có tại bất luận cái gì người trên mặt nhìn thấy.
Biểu tình kia, lại không quá thống khổ, ngược lại có một ít. . . An tâm?
Lăng Hà không có suy nghĩ nhiều, tiến lên đem Vương Trường Tường thi thể ôm ra gian phòng, sau đó trong sân đào một cái hố, đem hắn chôn ở mèo cam bên cạnh.
Làm làm xong đây hết thảy, hắn quay đầu chung quanh, trong sân tấm kia ghế nằm phía dưới, phát hiện một bản rơi tại mặt đất kinh thư.
Tựa hồ là bị ai lật đến một nửa, nhưng vội vàng rơi xuống.
Sách chủ nhân đại khái chưa kịp nhặt lên nó.
Lăng Hà nhìn một chút Vương Trường Tường phần mộ, nghĩ đến viện này chủ nhân hẳn không phải là Vương Trường Tường, nhưng nhất định cùng hắn quan hệ mật thiết.
Lăng Hà đi lên trước, đem bộ này kinh thư nhặt lên, nhìn một chút trang bìa.
Sách phong hẳn là kinh thư chủ nhân tự mình làm, phi thường tỉ mỉ thoả đáng. Sách che lại dùng đoan chính tỉnh táo kiểu chữ viết « Độ Nhân Kinh ».
Lăng Hà nhịn không được tại trên ghế nằm ngồi xuống, bắt đầu lật xem bộ này kinh thư.
Hắn quá mệt mỏi, nhưng trên nhục thể mỏi mệt cũng không tính gian nan.
Chân chính khó có thể chịu đựng, là trong lòng thống khổ.
Hắn tự tay chôn xuống mỗi một bộ thi thể, đều phảng phất tại nói cho hắn, những kinh nghiệm kia, cũng không phải là ác mộng.
Mà là thiết thực phát sinh qua, đồng thời cũng không còn cách nào vãn hồi sự tình.
Có lẽ trong đạo kinh có biện pháp, có thể giải quyết tâm linh không nơi nương tựa.
Độ Nhân Kinh bản thân mặc dù cũng không thần thông công pháp, nhưng xem như kinh thư đạo điển, là đảo Bồng Lai nhất mạch hạch tâm kinh điển.
Nó tên đầy đủ, hẳn là « Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh ».
Kinh này danh xưng quần kinh đứng đầu, vạn pháp tông, hết thảy nhất pháp giới chi nguyên đầu.
Tụng niệm kinh này, nghe nói có thể trên tiêu thiên tai, bảo trấn đế vương, xuống cầu an độc hại, lấy độ ngàn tỷ dân, nam nữ đều thụ hộ độ, tất cả được trường sinh.
Đây là kinh truyền đạo, cũng không phải là tu hành căn bản kinh, cho nên ngược lại cũng không tuyệt mật.
Nó nguyên bản đương nhiên thần thông vô lượng, nhưng phó bản cũng không thần dị.
Giá trị thực sự, ở chỗ kinh thư chỗ trình bày thiên địa huyền bí. Có tuệ căn người, có lẽ có thể từ đó tìm lấy một hai.
Từ xưa đến nay, cũng không thiếu đọc sách đến bạc đầu, không tu thần thông công pháp đạo sĩ, Đại Nho, thiền sư.
Mà bực này học vấn thâm hậu người, cùng cực kinh điển chi bí, không thiếu một triều đến ngộ, lấy đại trí tuệ đến đại thần thông, một bước đăng lâm siêu phàm đỉnh cao nhất, bị truyền vì ca tụng.
Tục truyền, có thể đọc xuyên qua « Độ Nhân Kinh » người, danh xưng "Tiên đạo quý sinh, vô lượng độ người, trên mở tám môn, bay lên trời **. Tội phúc cấm giới, số mệnh nhân duyên. Rộng khắp thụ mở độ, tử hồn ruột. Thân đến thụ sinh, trên nghe chư thiên."
Đương nhiên cũng chỉ là nghe đồn, cũng không có ai thật được chứng kiến.
Ngược lại là đảo Bồng Lai nhất mạch căn bản tu hành đạo điển, « Cao Thánh Thái Thượng Ngọc Thần Kinh », ngược lại đích đích xác xác là thần thông vô lượng.
Cùng Ngọc Kinh Sơn nhất mạch « Tử Hư Cao Diệu Thái Thượng Kinh », Đại La Sơn « Hỗn Nguyên Hàng Sinh Kinh », « Khai Hoàng Mạt Kiếp Kinh », đặt song song khắp thiên hạ chí cường tu hành pháp bên trong.
Lăng Hà đoạt được bản kinh thư này, chỗ đặc thù, ở chỗ kinh thư nguyên chủ chú thích.
Hắn thấy, một thân hẳn là một cái đọc sách đến bạc đầu lão đạo sĩ, chẳng biết tại sao nhàn cư Vương thị tộc địa. Một thân đối với đạo điển có phi thường khắc sâu nhận biết, hành văn đặt bút, bình thản xa xăm, sâu Đạo môn vận vị.
Có chút quan niệm Lăng Hà cũng không tán thành, nhưng cũng không thể không thừa nhận đối phương có đạo lí riêng của nó.
Chỉ là càng về sau lật, vượt có thể cảm nhận được một loại mơ hồ kiềm chế.
"Có lẽ, đọc kinh đọc được trình độ nhất định, đã dự cảm hôm nay bi kịch?"
Lăng Hà trong đầu ý niệm nhàn nhạt chuyển qua,
Hắn nhặt lên một mảnh lá khô xem như thẻ kẹp sách, đem bản này Đạo Kinh mang lên, rời đi tiểu viện.
Muốn tiếp tục siêu độ người chết sự tình.
Hắn quyết định mỗi ngày đọc hai trang kinh thư, trình bày chính mình lý giải, cũng cùng hắn trên chú thích xác minh.
Cái này sẽ là gian nan thời gian bên trong, khó được thú vị một trong.
Nếu như, hắn còn có thể tiếp tục sống.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng một, 2025 13:41
Tập đoàn đa quốc gia Thái Hư Internet mở thêm chức năng xem video livestream, demo bằng series trinh thám "Sau khi Chung Huyền Dận biến mất?". Phần 1 với dàn diễn là 8 cạc viên, thánh ma công, Ngô, Hành, 2 khách mời diễn Hiếu, Lễ. Dự đoán rating đạt kỷ lục.
14 Tháng một, 2025 13:21
chim của ngươi nè Vọng :)))
14 Tháng một, 2025 13:01
nay đọc free luôn à
14 Tháng một, 2025 12:43
đứng trước pháp luật mà đám Nho gia vẫn thích đem cái bằng đại học ra khè =))
14 Tháng một, 2025 12:38
Chương này đưa vào giáo trình Luật học được. Quản chế quyền lực không thể bằng lời. Sai phạm xét xử công khai.
14 Tháng một, 2025 12:26
Bọn Thái Hư Các láo thật mà, ví dụ như Lý Nhất hay Thương Minh biến mất thì bọn Thái Hư Các này dám vào Cảnh hay Mục làm xằng làm bậy k. bọn này chỉ giỏi h·iếp già lấn trẻ ??
14 Tháng một, 2025 10:37
Nửa Quyển 15 rồi à, các đạo hữu nói xem, còn bao lâu nữa mới tới hồi kết đây.
13 Tháng một, 2025 21:31
Chương này nói thật cảm thấy bọn Thái Hư các hơi láo, nếu Chung Huyền Dận nó đang thi hành công vụ của Thái Hư Các thì còn có lý, chứ đây ko có, thì cũng chỉ là tư các cái nhân, kiểu như KV hay Khương Minh tham gia vụ thương đồ thần, nếu c·hết thì Thái Hư Các cũng chả có quyền gì
13 Tháng một, 2025 21:19
@oggy
Lễ Băng Nhạc Phôi/Lễ Băng Lạc Hoại (礼崩乐坏): Nghi thức và âm nhạc đang tàn (thành ngữ); (nghĩa bóng) xã hội hỗn loạn hoàn toàn. Rites and music are in ruins (idiom); fig. society in total disarray.
Thành ngữ này ám chỉ tình trạng **xã hội suy đồi, đạo đức xuống cấp, trật tự xã hội bị phá vỡ**. Nó thường được dùng để miêu tả thời kỳ hỗn loạn, bất ổn trong lịch sử, khi các giá trị truyền thống, đạo đức, lễ nghi bị bỏ rơi, dẫn đến sự suy vong của xã hội.
Nguồn gốc:
Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về sự suy vong của nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc. Khi nhà Chu suy yếu, lễ nghi và âm nhạc vốn là biểu tượng của văn minh và trật tự xã hội bị bỏ rơi, dẫn đến sự hỗn loạn và suy vong của cả triều đại.
Có thấy nghĩa nào liên quan đến "lễ thiên địa" mà ông nói đâu nhỉ, cho tôi xin nguồn trích dẫn thông tin của ông nhé
13 Tháng một, 2025 20:51
cậy già lên mặt nhưng gặp đám trẻ có thể nói là đại diện cho thời đại này
13 Tháng một, 2025 20:15
"Tâm thật lớn a" - YK rep: "Bại tướng dưới tay Vọng tiểu nhi ko đáng lo, như nhau cả thôi"
Hứa Hoài Chương nghĩ là sth khá cao vì 03 điều:
Đệ tử còn sth
Ổng có khả năng sth vì mở tiên lộ như Vương khôn mở Võ đạo thì sẽ có công đức sth hay Hư uyên Chi mở Huyền học (ông này tinh thông tới Nho-Đạo-Tiên mà ko sth thì trừ phi người chặn đường là nhất chân, nên về sau nhất chân chém Tiên Đế)
Ổng còn trò chuyện với Vọng tiểu nhi, và kêu Vọng tiểu nhi quên rồi( có 02 trường hợp gồm ổng sth và còn sống vì Tiên đế ko thấy do đ·ã c·hết; ông này tu mệnh chiêm (vì tinh chiêm chưa thịnh hành) thấy tương lai mà biết) nhưng có điều đáng chú ý là ổng hỏi thấy Tiên đế không rồi mới nói như đã sắp đặt trước tất cả và không hề nói bất kì điều gì về bản thân
Tất cả đều là giả định tình huống
13 Tháng một, 2025 20:08
Bộ này tên là "Thư Viện Cần Khổ" sách sử là Tả Khâu Ngô "trứ tác"
Huống hồ Tả Khâu Ngô hoàn thành bộ này trứ tác, vốn là vì mình biểu đạt.
Lễ Hằng Chi nói: "Động tác của các ngươi quá nhanh, hạ thủ quá quyết đoán, làm cho hai thân ngăn cách, vô pháp đỉnh phong, sau đó cầm tù cờ vào lồng...Tả Khâu Ngô cũng coi là lật thuyền trong mương"
=> Thư viện Cân Khổ bị biến thành sách do Tả Khâu Ngô, còn dùng sách này làm gì thì chưa biết nhưng nếu chung huyền dận đ·ã c·hết thì chụp tội Tả Khâu Ngô được rồi, còn cái "2 thân" thì không biết là thân nào đây "Thời gian thân" hay là "Thánh Ma thân" ?. Ông đang đánh cờ với Tả Khâu Ngô cũng đc 2 ông Nho kia xác nhận là Tư Mã Hành rồi.
"Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh ma công" => Lễ trong Nho, Thánh trong chư thánh. ( đoán thế )
13 Tháng một, 2025 19:24
đồng sự chim ngươi :)))
13 Tháng một, 2025 18:10
Thế nới thấy bọn Nho nó thâm thật, cùng là Nho mà nó cũng thịt để tranh st…
Việc nhân nghĩa quyết k nhường ai
Ngta up st để bv nhán tộc, đất nước, gia tộc, toicj loài…
Mấy a già up st kiểu : trộm đạo, với hi sinh ng khác để có lợi bản thân thì lại dễ toang
Sơ sơ 1 đống ông thất bại vì kiểu này rồi.
Cứ thuận theo tự nhiên, lợi mình lợi người thì Ma như 7 hận cũng st đc.
Già mà vẫn thấy non
13 Tháng một, 2025 18:04
Xin vĩnh biệt cụ
Các thánh cứ up st đi, rồi toang
Bao nhiêu của cải, võ đạo, lý niệm …để lại hết cho ae thanh niên húp… nhanh lớn còn đi bộ đội.
Chứ cbi đánh nhau to rồi, c·hiến t·ranh thế giới chứ k đùa đc
13 Tháng một, 2025 17:47
Đội hình này chỉ nói thực lực không tính bối cảnh, cầm Động thiên chí bảo Thái Hư các thì nếu không có Siêu thoát chiến lực ra tay mà chơi du kích thì đúng là đi ngang Hiện thế
13 Tháng một, 2025 17:45
Tác miêu tả về Lý Nhất hay thật.
Nhất kiếm, Nhất ngôn.
1 kiếm chặn đường, 1 câu chặn họng.
địch - ta bất phân.
13 Tháng một, 2025 14:34
Thánh trong Thánh Ma Công là Chí Thánh, Thánh Nhân trong Nho gia, chứ không phải Thánh trong thời đại Chư Thánh sao?
13 Tháng một, 2025 13:43
Tiết Quy siêu thoát chưa nhỉ, và tại sao mà ch*t nhỉ
13 Tháng một, 2025 13:31
lễ hạ thứ dân , hình thượng đại phu mà .
ông inoha dịch tiêu đề ngược à
13 Tháng một, 2025 13:14
Vậy tính ra HỨA HOÀI CHƯƠNG sư phụ của tiên đế LÝ THƯƠNG HỔ RẤT LÀ GIỎI và toàn năng luôn. Học đạo , học nho mà full 6 lễ tiết , sáng tạo tu pháp Tiên nữa . Người này giỏi thế này có lên SIÊU THOÁT chưa ta
13 Tháng một, 2025 13:12
"Lễ" là một chữ vô cùng trọng yếu trong Nho giáo. Hình tượng ngoài đời mà tác nghĩ đến, có lẽ là Tuân Tử. Chắc mọi người đã nghe câu "nhân chi sơ tính bổn thiện" của Mạnh Tử, và ngược lại "nhân chi sơ tính bổn ác" của Tuân Tử.
Mấy triết lý này mình không hiểu sâu được, nhưng cũng hiểu sơ qua Lễ nó gần với Pháp. Con người phải tuân theo lễ giáo để uốn nắn bản thân.
Quay lại truyện thì Hứa Hoài Chương theo những gì đã miêu tả, là Lễ Sư của Nho cũng là Thiên Sư của Đạo, kết hợp lại mà sáng tạo ra Tiên, thầy của Tiên Đế. Ông ta cũng từng là vô địch chân quân. Với tài tình như vậy, có khi nào ông ta là Hỗn Nguyên tà tiên không?
13 Tháng một, 2025 12:47
Lễ & Hiếu ra sân, Thánh Ma b·ị c·hặt đ·ầu. Liệu cục này Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Quân có quy vị đc không đây. Lão tác hay cua xe khét lắm, chuẩn bị mũ an toàn :)))).
13 Tháng một, 2025 12:45
Có vẻ tuy lạc vào mông muội nhưng Yến Xuân Hồi lại là người thực tế nhất trong đám đại lão Chân quân khi nói với *** vàng : "Ngươi không hiểu, đây là thời đại của bọn hắn".
13 Tháng một, 2025 12:32
*** Đấu nhi thâm sâu, bắt chim của đồng sự Vọng, chim đấy lại là đồng sự của Trăn, đúng là phong lưu đất sở chửi tần k trượt miếng nào
BÌNH LUẬN FACEBOOK
