Khô Vinh viện phế tích hành động, Khương Vọng có thể nói là nhân họa đắc phúc, chỗ tốt cực lớn.
Đằng Long cảnh cái này một cái cấp độ, lại không có so gột rửa đạo tâm chuyện trọng yếu hơn. Lần này gõ hỏi nội tâm, để hắn có càng lớn nắm chắc dọn sạch mông muội.
Đương nhiên tu hành bản thân công phu, hay là tại tích lũy tháng ngày bên trong.
"Mập mạp này bụng dạ cực sâu, ngươi lo lắng lúc nào bị tính kế đi vào."
Khương Vọng tu hành thời điểm, Minh Chúc bên trong Khương Yểm thanh âm đột ngột vang lên.
"Khương Yểm, khai thông không ở giữa thân đạo lý, ta cho là ngươi hiểu."
"Ngươi chính là ta, ta chính là ngươi. Ai khai thông ai thân, ngươi thấy rõ rồi sao?"
Khương Vọng ngự lên đạo mạch đằng long, trực tiếp nhảy vào mông muội trong sương mù, lười nhác lại làm để ý tới.
Khương Yểm vì cái gì đột nhiên nhắc nhở hắn đề phòng Trọng Huyền Thắng?
Vấn đề này Khương Vọng căn bản sẽ không đi cân nhắc. Có chút vấn đề chỉ cần suy nghĩ một chút, liền rơi vào tính toán.
Khương Yểm có Khương Yểm tính toán, hắn Khương Vọng cũng có Khương Vọng phán đoán của mình.
Vô luận như thế nào, tu vi là hết thảy căn bản.
Hắn tự hỏi không có Triệu Nhữ Thành như thế linh tính tự nhiên thông minh, cũng không bằng Trọng Huyền Thắng mưu tính sâu xa, chỉ có cố gắng tu hành, bắt lấy tự thân có thể bắt lấy hết thảy.
Quẳng đi quấy nhiễu, không đi làm một chút trịnh nhân nghi phủ chuyện ngu xuẩn tình.
Mặc kệ Khương Yểm đang tính toán cái gì, hắn không tiếp chiêu là được.
Lý Long Xuyên nói Trọng Huyền Thắng tiễn đưa lên lễ tức giận nuốt núi sông, lời này không giả.
Lúc trước từ Thiên Phủ bí cảnh ra tới, hắn liền trực tiếp đưa lên một cái Thọ Quả cho Khương Vọng, là được chứng cứ rõ ràng.
Số tuổi thọ phi thường huyền diệu, từ nơi sâu xa có định số, nhưng lại là biến ảo khó lường. Tại chứng kiến nó trước đó, vĩnh viễn không có một cái cố định dáng vẻ, chứng kiến một khắc này, mới cố định xuống.
Quái toán xem bói một đạo có câu ngạn ngữ —— "Thiên cơ đệ nhất, khó lường nhân thọ."
Nói chính là số tuổi thọ huyền lại huyền.
Bình thường đối với một người số tuổi thọ phán đoán, nói đúng ra càng nhiều chỉ là một cái khu ở giữa phạm vi, mà không phải một cái nhỏ nhưng đầy đủ số lượng.
Thí dụ như Trương Tam tuổi trẻ khỏe mạnh cường tráng, có chút kiến thức, có thể phán đoán hắn số tuổi thọ chí ít tại 50 về sau, nhưng lại không có gì điều dưỡng thủ đoạn, rất khó sống đến 80.
Mà kinh nghiệm phong phú một chút y sư có thể thấy được Trương Tam khí huyết hơi thua thiệt, hẳn là sống không quá sáu mươi, nhưng số tuổi thọ 30 không có vấn đề.
Lớn mạnh một chút người tu hành có thể thấm nhuần Trương Tam nhục thân cụ thể chi tiết, từ đó đem cái phạm vi này thu nhỏ hơn nữa, nhìn thấy 40 cùng 50 ở giữa.
Thí dụ như Hữu quốc quốc sư lần đầu tiên nhìn thấy Khương Vọng, liền biết hắn thọ nguyên có thua thiệt, cũng là nguyên nhân này.
Mà có chút người bình thường trước khi chết cũng có thể biết chính mình "Đại nạn sắp tới" . Đây là thân thể phản hồi cho mình tin tức, loại này đại nạn, chính là mệnh số.
Nhưng mệnh số cũng không phải không thể sửa đổi.
Đồng dạng một người, cẩm y ngọc thực trưởng thành, từ muốn so đói no bụng không chừng trường thọ.
Người tu hành dùng đan ăn trân, cũng cùng này lý. Như Dưỡng Niên Đan, Thọ Quả, đều là như thế.
Nhưng trời đi có thường, nhân thọ có hạn. Như là loại này duyên thọ kỳ vật, đều chỉ có thể phục dụng một lần, nhiều dùng vô dụng.
Như tăng thọ một năm Dưỡng Niên Đan dùng qua về sau, hiệu quả tốt hơn, có thể tăng thọ ba năm, bốn năm thậm chí năm năm Dưỡng Niên Đan, cũng tất cả đều không thể lại phát vung hiệu dụng.
Lại như Khương Vọng dùng qua tăng thọ hai mươi năm Thọ Quả, sau đó bất luận cái gì niên hạn Thọ Quả đều sẽ không còn có dùng.
Cái này tránh tăng thọ kỳ vật bị một ít cường giả tuyệt thế hoàn toàn độc quyền khả năng, bởi vì độc quyền đối tự thân vô dụng.
Cho nên Hữu quốc quốc sư Triệu Thương tiễn đưa Khương Vọng một viên tăng thọ một năm Dưỡng Niên Đan, tâm tư liền rất vi diệu. Đối với người bình thường thậm chí người tu bình thường đến nói, tăng thọ một năm đương nhiên là chuyện tốt.
Nhưng lấy Khương Vọng tiềm lực, tương lai cầu mua tốt hơn Dưỡng Niên Đan là hoàn toàn có cơ hội, nhưng mà viên này một năm phần Dưỡng Niên Đan dùng qua, sau đó liền gãy mất từ cái này một đường tăng thọ hi vọng.
Khương Vọng cũng là đến Tề quốc, kiến thức tăng trưởng về sau, quay đầu lại, mới nghĩ rõ ràng chuyện này.
Nhân thọ có hạn, cái này hạn chế sớm làm tiên hiền thăm dò ra tới, vừa lúc một trăm hai mươi chín tuổi lẻ sáu tháng.
Cái này cũng đích thật là có sử ghi lại, chưa tu hành, chưa phục dụng bất luận cái gì duyên thọ trân vật phàm nhân trường thọ nhất ghi chép.
Mà cái gọi là siêu phàm, siêu việt chính là phàm nhân lực lượng, lại rất khó đánh vỡ nhân thọ hạn chế.
Có khác với phàm nhân địa phương ở chỗ, người tu hành thân Khang thể kiện, độc bệnh khó khăn xâm, có thể tương đối nhẹ nhõm tiếp cận thọ hạn. Mà phàm nhân kỳ thật rất khó sống qua 90.
Người tu hành càng có cơ hội tiếp xúc đến duyên thọ trân vật, nhưng tu hành gặp phải sẽ hao tổn thọ nguyên nguy hiểm, cũng là phàm nhân rất khó gặp phải. Có chút tổn thương, thậm chí căn bản là không có cách đền bù, cho nên vẻn vẹn lấy trường thọ đến xem, có chút người tu hành còn chưa hẳn bì kịp được phàm nhân.
Từ tu hành bản thân mà nói.
Người tu hành mãi cho đến Ngoại Lâu cảnh, cũng còn sẽ thụ khí huyết lưỡng suy nỗi khổ.
Mạnh như Kỷ Thừa như thế Ngoại Lâu cảnh đỉnh phong, cũng tại thân hao tổn tinh thần tổn hại, cao tuổi về sau, khí huyết lưỡng suy, tu vi rút lui, tứ thánh lâu đều tắt ba tòa.
Nếu không phải một hơi ráng chống đỡ, chỉ sợ căn bản đợi không được Tề Dương chiến đấu.
Chỉ có đến Thần Lâm cảnh về sau, mới có thể khóa lại khí huyết, định trụ nguồn gốc, danh xưng kim khu ngọc tủy, nhục thân không xấu. Mãi cho đến trước khi chết, cũng sẽ không thụ khí huyết suy bại nỗi khổ. Mãi cho đến trước khi chết, đều có thể bảo trì đỉnh phong.
Thời đại thượng cổ, Thần Lâm cảnh một trận được xưng là Bất Hủ cảnh, nguyên nhân chính là ở đây.
Đến Thần Lâm cảnh, người tu hành đã có thể nhẹ nhõm sống qua thọ hạn. Thần Lâm cảnh cũng bị coi là chân chính đánh vỡ nhân thọ hạn chế, "Ta như thần đến", nói không chỉ có riêng chỉ là uy năng.
Tại thượng cổ thời đại như thế đại thời đại, hỗn loạn là giọng chính. Cho dù là Thần Lâm cảnh, cũng rất khó cam đoan an toàn.
"Bất hủ" truyền thuyết một mực tiếp tục đến. . . Cái thứ nhất không bệnh vô tai, không tranh quyền thế Thần Lâm cảnh cường giả, chết già tại năm trăm mười tám tuổi.
Người kia bảo trì cả một đời kim khu ngọc tủy, tại chết đi một khắc này, nháy mắt già yếu vỡ vụn.
Bất Hủ cảnh, liền thành giả bất hủ.
Cảnh giới cao hơn mà không đi nói, Khương Vọng tại Khô Vinh viện phế tích chuyến đi lúc, gõ hỏi bản tâm, đạo tâm càng thêm kiên cố về sau, chiếu sáng tự thân, cũng sáng tỏ chính mình tiếc nuối —— cần đền bù lúc trước dùng Bạch Cốt đạo tà pháp tổn thất thọ nguyên, bổ túc chính mình "Nhân thọ hạn chế" .
Cũng không phải là nói không bổ túc cái này "Tiếc nuối" hắn liền không cách nào lại tiến bộ, mà là tại tương lai trong tu hành, tương đối sẽ càng gian nan.
Nhưng có thể gia tăng thọ nguyên, đều là trân vật. Trọng Huyền Thắng lúc trước viên kia Thọ Quả cũng là vừa lúc mà gặp, hắn lúc ấy vì chấm dứt giao Khương Vọng đi tìm Thọ Quả thời điểm, bản thân kỳ thật cũng không lượng quá lớn nắm.
Thế gian trân vật khó được, cũng chỉ có thể trước để ở trong lòng, đợi thêm cơ duyên.
. . .
Khó được bình tĩnh vượt qua hai ngày. Tu luyện, tu luyện, tu luyện.
Thái Hư Huyễn Cảnh bên trong chiến qua hơn một trăm tràng, không ngừng tổng kết thôi diễn.
Thẳng đến ngày nọ buổi chiều.
Hà Sơn biệt phủ nghênh đón một cái khách nhân không mời mà tới.
Người còn tại trên đường, lễ vật tới trước.
Vàng bạc tài vật, châu ngọc bảo thúy, những vật này liền đủ tám gánh, cũng là không tính là gì.
Chủ yếu danh mục quà tặng bên trên chỗ hàng khế ước, tiệm thuốc khế nhà, là quan trọng nhất —— đây đều là Trọng Huyền Thắng mới tổ kiến Đức Thắng thương hội chỗ cần thiết đồ vật. Tại Dương địa một lần nữa trải rộng ra, trải đại thị trường, lương thực cùng dược liệu lại nhiều cũng không đủ.
Tứ Hải thương minh mặc dù cũng điều hành đại lượng tài nguyên, nhưng cũng không thể hoàn toàn thỏa mãn Trọng Huyền Thắng khẩu vị. Dù sao Dương địa làm ăn làm được lại lớn, đầu to cũng đều là Trọng Huyền Thắng.
Hai thớt yêu thú huyết mạch tuấn mã kéo xe, một vị Đằng Long cảnh cao thủ làm xa phu.
Hai cái theo xe mà đi hộ vệ, cũng đều thần khí trọn vẹn.
Phô trương không thể bảo là không lớn, thành ý không thể bảo là không đủ.
Lên trước lễ vật, lại cho bái thiếp, xe ngựa lại thuận theo sau.
Nhưng khi chiếc này hào phóng đỉnh điểm xe ngựa chạy đến trước phủ lúc, nhưng thấy đại môn đóng chặt, lúc trước đưa tới lễ vật bị chỉnh chỉnh tề tề xếp tại ngoài cửa.
Đóng cửa từ chối tiếp khách.
Xe ngựa chủ nhân vừa mới vén rèm.
Hưu ~ một tiếng.
Đưa ra ngoài tấm kia bái thiếp như tia chớp mà đến, lại đâm vào lập tức trên cửa xe!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
29 Tháng mười, 2024 01:40
Ủa Vọng được lợi gì sau trận này vậy mọi người
29 Tháng mười, 2024 01:30
Hình như có cái âm dương nhãn phải ko mn. Nó có năng lực gì mà ko thấy nói nhỉ
29 Tháng mười, 2024 00:38
Ngoài hoàng duy chân với thất hận ra thì sau tạp tổ với sài dận các cục siêu thoát bại sạch
28 Tháng mười, 2024 22:51
chương 1956 khi vọng rời tề nói:
"Ta từng nghe, 'Đủ kiểu gút mắc thành ma nghiệt, không có cam lòng nhất định tự tù!'
nay chương 2569 được nhắc lại bởi địa tạng:
Thế nhưng là —— ta muốn làm gì đâu? Ta không phải là Thế Tôn, vậy ta là ai? "..." Là chấp sinh Ma!
28 Tháng mười, 2024 22:46
Tự tại, rực cháy, đoan nghiêm, danh xưng, tôn quý, cát tường
Mặc dù các từ này cũng được dùng trong các chương trc, cũng có những nhân vật đại biểu như Diệp các chủ, CPC,nhưng tui vẫn thử áp vào Thế tôn xem có phù hợp lắm ko nhé:
- Cát tường : Sinh là Thiên nhân nhưng lại mang tấm lòng yêu chúng sinh. Đó là cát tường cho nhân gian. ( cũng gần giống Đức Phật sinh là hoàng tử kế thừa vương vị, nhưng tấm lòng của Ngài lại bao la vậy)
- Tôn quý : Cục cưng của thiên đạo, có lí tưởng và nhân cách cảm hóa mạnh mẽ ( như Văn Thù mạnh vậy nhưng vẫn theo Đức Phật khi Ngài còn nhỏ yếu)
- Danh xưng : Việc thần làm, việc thần trải qua, đc trời biết đất biết, chúng nhân biết mà thừa nhận xưng tên, được tôn kính.
- Đoan nghiêm : Có sức mạnh,lập đạo thống, tui nghĩ này ứng với giai đoạn truyền đạo chư thiên, đoan nghiêm vì đứng đầu, dẫn dắt một lí tưởng vĩ đại
- Rực cháy : Thần thực hiện lí tưởng bình đẳng của mình, với trí tuệ của Ngài , tui ko nghĩ Ngài sẽ ko biết đây là đứng đối đầu với nhóm cầm quyền của cả vạn tộc, và cả thiên đạo. Nhưng Thần vẫn làm, rực cháy vì lí tưởng. Thần tạo ra một mục tiêu ko tưởng, nhưng cũng là một giấc mộng cho bao người đến sau hướng tới. Cho một thế giới công bằng hơn.
- Tự tại : tư tưởng vĩnh hằng. Mọi thứ trói buộc thần ko còn nữa, thần cũng tự tại...
28 Tháng mười, 2024 22:22
Tác lại thêm hint cho đường tu luyện sau này: Tu tiên, bắt đầu từ luyện khí tại đan điền, bây giờ là Tiên điều khiển đc thiên đạo. Ae đọc truyện tu tiên, bất cứ truyện nào, đều ko hề tách rời tiên và thiên đạo.
28 Tháng mười, 2024 22:20
vong sau này chắc chưởng khống được thiên đạo, sửa được thiên mệnh. thành một dạng tồn tại như Lục hợp thiên tử, lục hợp chí thánh mong muốn nhỉ
28 Tháng mười, 2024 22:20
Có ai thấy Đạm Đài Văn Thù ngáo ngáo ko? Méo hiểu sao lên dc st. Bị Cảnh Nhị nó xoay như chong chóng. Nghĩ gì mà nó thả ra xong để im cho thu chiến quả? Tề thì ko có 2 st nhưng pha cuối kim thân của Địa Tạng toàn bộ bị Tề nuốt nên nó ko thiệt đâu. Chỉ là ko bằng cùng lúc có 2 st thôi. Kẻ vô danh cuối cùng thành Đế Thính thật, mà rõ ràng Cơ Phượng Châu biết có con *** trắng ở đấy mà ko thu nhỉ? Vương Trường Cát cũng biết mà vẫn để nó tự diễn hoá luôn.
28 Tháng mười, 2024 22:20
kết như này có phải 1 tướng của Vọng thành Địa Tạng Vương Bồ Tát không mn
28 Tháng mười, 2024 22:12
Thiên phi với tề võ đế chứng siêu thoát thất bại rồi hả mấy bác ?
28 Tháng mười, 2024 22:12
Tề mất đống quốc thế rồi, quyển sau chắc chắn ĐAB sẽ làm cách gì đó để chiếm ngôi. Tề Khương đã hết, Tề Điền lên thay ??
28 Tháng mười, 2024 21:56
Buồn của Cốt, ủ mưu vất vả cả đời , ngang dọc thế gian để chứng st hiện thế, nhưng chưa thành
Cuối cùng mấy đứa ở nhà : ăn xong rồi ị lại thành st hiện thế
U Minh chắc ớt k mọc nổi đâu nhỉ
28 Tháng mười, 2024 21:54
Tập sau chắc chuyển chiến trường sang vạn giới hoang mộ nhỉ. Mục đế, Kinh đế, Thất Hận, Lâu Ước, Lão long, Văn Thù trốn khỏi nghiệt hải chắc cũng chạy vào đây.
28 Tháng mười, 2024 21:18
ae vào tổng kết sau map này những ai được buff lên, lên mức nào. Dự đoạn tương lai tí.
28 Tháng mười, 2024 21:16
Lúc trc bảo nhân dịp Nhật nguyệt trảm suy lũ quân vương quay sang làm thịt 7 hận mới lên cấp thì vô comment phản bác, h thằng vua Kinh quốc tuyên chiến 7 hận thì nói j đi, rồi chắc j Mục vương ko nhân dịp này cũng xúm vô hội đồng 7 hận. Mà 2 thằng Kinh Mục vua có chiến lực siu thoát sao xưa h ko đập, san bằng Ma hoang đi, mà chờ có siu thoát up cấp mới ra tay. H siêu thoát như con cừu non, cứ 2,3 thằng vua đế quốc là hội đồng đi săn chia thịt, sỉ nhục như cho, xưa thì miu tả như là thần thánh.
28 Tháng mười, 2024 21:06
Trận này người thắng to nhất là Tần Quốc, thắng to thứ nhì là thằng Vọng. Còn thua đậm nhất thì bên dưới ông tuấn nói đúng lắm, Tề Cảnh, và Bạch Cốt là 3 bên thua đau nhất, Doãn Quan cũng đáng thương. Nhưng tác viết kết chương như này tôi thấy hay. Thế Tôn không sai, lý tưởng của ngài là vĩ đại, chỉ là thế nhân nguu muội, nhưng nguu muội như thế mới là thế nhân. Địa Tạng cực đoan c·hết, để Địa Tạng Vương Bồ Tát đích thực ra, nguyện chưa cứu độ hết chúng sinh thì chưa thành Phật. Câu nói Phật pháp vĩnh truyền, Thế Tôn bất diệt vẫn đúng, Nghiên Đăng - Thích Ca - Di Lặc đều là Thế Tôn, Thích Ca c·hết, Địa Tạng cứu độ chúng sinh chờ đợi Di Lặc đản sinh ở tương lai. Hy vọng lúc nào cũng được gieo, để chờ đợi tương lai tốt đẹp hơn.
28 Tháng mười, 2024 20:49
Pháp chỉ độ người có duyên. Cái Thế Tôn để lại là con đường niết bàn và pháp môn. Mọi chúng sinh đều bình đẳng dưới thế giới quan Phật pháp nhưng Phật Pháp là con đường chỉ dẫn cho mỗi chúng sinh thoát khổ hải, chứ ko ép buộc ai phải quy y. Đại ý muốn truyền tải qua cục này là vậy. Tại hạ nghĩ trong Xích Tâm nếu có lật lại chi tiết c·ái c·hết của Thế Tôn thì chắc người vì cứu độ chúng sinh mà lao lực rồi nhập diệt, các bên chỉ nhìn rồi ăn chia, chứ để mà đánh thì có 10 ông ST hội đồng chắc cũng éo ăn dc Thế Tôn và cũng ko có lý do để công khai diệt Thế Tôn.
28 Tháng mười, 2024 20:33
cuối cùng Tề quốc cũng chỉ có 1 Khương Thuật 1 mình gánh cả Tề quốc. Lục Hợp Thiên Tử chỉ có thể dựa vào bản thân, không thể dựa dẫm
vào bất kì ai.
28 Tháng mười, 2024 19:56
Mé ui tác viết hay ghê. Lại khiến dân tình cãi nhau ỏm tỏi rồi =))).
28 Tháng mười, 2024 19:42
Sau trận này chắc chắn thực lực của KV sẽ lên tầm mới, hoặc ít nhất là có đủ tư lương ngộ đạo để nâng tầm mới.
Từ giờ đến thần tiêu lấy éo đâu ra cục nào to hơn thế này, gần chục ST - bán ST, nửa hiện thế bá quốc quốc thế xuất động, chân quân thì chạy quanh như chuột
28 Tháng mười, 2024 19:31
so sánh luân hồi vs nguyên hải, mọi người cho ý kiến
người khi c·hết, hồn về nguyên hải là reset hết về con số 0. Nghĩa là trong một cuộc đời đó tạo bao nhiêu nghiệp chưa trả, bao nhiêu phúc chưa hưởng, về nguyên hải đều thành không, không có khái niệm kiếp sau hay kiếp trước. Như đổ một giọt nước vào biển rồi hoà tan.
n·gười c·hết luân hồi, kiếp trước tạo bao nhiêu nghiệp thì kiếp sau có thể sinh trong bần hàn, gặp nhiều hoạ, bệnh tât, nhiều oan gia chướng cản, nhiều nợ phải trả, đại khái là sẽ khó khăn hơn mặt bằng chung, phải trả nghiệp có khi cả đời không hết. Ngược lại, trước khi c·hết là người có nhiều phúc đức công đức chưa hưởng, thì kiếp sau có thể sinh trong giàu có, thông minh, gặp nhiều nhân duyên tốt, thành công trong cuộc sống,…hưởng đến hết thì thôi. Linh hồn khi luận hồi sẽ bị gột rửa hết ký ức, nhưng phúc nghiệp, nhân quả vô số các kiếp trước vẫn đi theo sang kiếp sau.
Vậy theo mọi người cái nào mới là công bằng nhất?
28 Tháng mười, 2024 19:27
Tui mới tìm hiểu thì bình đẳng của Phật giáo là
Loài hữu tính điều có Phật tính và cơ hội thành Phật
Vô luận là ai đều phải tuân theo nghiệp báo và chịu trách nhiệm trước thành động của mình kể cả Thế Tôn, Thế Tôn cũng bị quả báo mấy lần rồi như vụ đau đầu vì gõ đầu cá.
(Xem google để biết thêm chi tiết).
28 Tháng mười, 2024 18:54
Thật ra thứ bình đẳng duy nhất trên thế giới này là ai cũng sẽ c·hết!
Có người sinh ra đã giàu sang phú quý.
Có người sinh ra đã mang thiên phú hơn người.
Có người sinh ra đã nghèo khổ bệnh tật triền miên.
...
Vậy làm sao bình đẳng? lấy gì bình đẳng?
Bình đẳng chỉ khi địa vị-quyền lực-tài phú bằng nhau. còn lại đều phân chia giai cấp, quyền quý, gia thế.
Sẽ chẳng bao giờ có bình đẳng chúng sinh, chỉ có cố gắng từng ngày. ít ra sẽ có ít cơ hội bình đẳng mà thôi...
Lý tưởng của Địa Tàng là Viễn vong!!! trông thì đẹp nhưng chả ăn được...
28 Tháng mười, 2024 18:48
st tề của t đâuuuuuuuuuuu
28 Tháng mười, 2024 18:38
Không hiểu sao có người lại khịa lý tưởng của Thế Tôn được nhỉ? Rồi nói chúng sinh không muốn bình đẳng, Thế Tôn áp đặt người khác nữa mới hài :))
Rốt cục là chúng sinh không muốn hay là đám cầm quyền, đại năng không muốn? Giờ cứ tưởng tượng bản thân là 1 tên ăn mài, phàm nhân bị siêu phàm giả xem như sâu kiến, gia súc để farm khai mạch đan thì lại chả hóng cái lý tưởng của Thế Tôn. Và khẳng định là trường hợp này đông hơn vạn lần đám siêu phàm giả cộng lại nhé. Chỉ có tầng lớp thống trị, giai cấp bóc lột mới sợ hãi lý tưởng của Thế Tôn thôi
Hay ý các bạn là siêu phàm giả mới là chúng sinh? Phàm nhân đi đút ma thú cúng khai mạch đan cho đám thiên kiêu, cocc, quý tộc phong kiến là được rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
