Tống Tập Tân mang theo tỳ nữ Trĩ Khuê đi đến cây hòe già dưới, phát hiện trong bóng cây kín người hết chỗ, gần năm mươi người, ngồi ở nhà mình mang đến băng ghế ghế con trên, lục tục ngo ngoe còn có hài đồng lôi kéo trưởng bối tới đây tham gia náo nhiệt.
Tống Tập Tân cùng nàng sóng vai đứng ở bóng cây biên giới, nhìn thấy một cái lão nhân đứng ở dưới gốc cây, một tay nắm cái bát trắng lớn, một tay chắp sau lưng, vẻ mặt hưng phấn, chính lớn tiếng nói rằng: "Mới vừa nói qua rồi đại khái long mạch đi hướng, ta lại đến nói một chút cái này Chân Long, chậc chậc, cái này thật có thể rồi khó lường rồi, ước chừng ba ngàn năm trước, dưới gầm trời ra rồi một vị là khó lường nhân vật thần tiên, đầu tiên là ở tòa nào đó động thiên phúc địa dốc lòng tu hành, chứng rồi đại đạo, liền một mình cầm kiếm du lịch thiên hạ, trong tay ba thước khí khái, lộ hết ra sự sắc bén. Chẳng biết tại sao, người này hết lần này tới lần khác cùng Giao Long không hợp nhau, toàn bộ ba trăm cái xuân xanh, có Giao Long chỗ chém Giao Long, giết đến thế gian lại không Chân Long, lúc này mới bỏ qua, cuối cùng không biết tung tích, có người nói hắn là đi rồi cực cao đạo pháp gốc rễ địa phương, cùng Đạo tổ ngồi mà luận đạo, cũng có nói là đi rồi cực xa Tây phương tịnh thổ Phật quốc, cùng Phật Thích Ca Mâu Ni biện kinh thuyết pháp, lại có người nói hắn tự mình trấn thủ Phong Đô địa phủ cửa lớn, phòng ngừa yêu ma quỷ quái làm hại nhân gian. . ."
Lão tiên sinh nói đến nước bọt văng khắp nơi, bên dưới tất cả trấn nhỏ bách tính đều thờ ơ không động lòng, người người đầy mặt mờ mịt.
Tỳ nữ thấp giọng hiếu kỳ hỏi nói: "Ba thước khí khái là cái gì ?"
Tống Tập Tân cười nói: "Chính là kiếm."
Tỳ nữ tức giận nói: "Công tử, vị này lão nhân gia, cũng quá ưa thích khoe khoang học vấn rồi, nói cũng không nói dễ hiểu."
Tống Tập Tân mắt liếc lão nhân, cười trên nỗi đau của người khác nói: "Chúng ta trấn nhỏ biết chữ không có mấy cái, vị này kể chuyện tiên sinh xem như mị nhãn ném cho người mù nhìn rồi."
Tỳ nữ lại hỏi nói: "Động thiên phúc địa lại là cái gì ? Trên đời thật có người có thể sống ba trăm tuổi sao ? Còn có cái kia Phong Đô địa phủ, không phải là người chết mới có thể đi địa phương sao ?"
Tống Tập Tân bị hỏi khó rồi, lại không muốn lòi dốt ra, liền thuận miệng nói: "Đều là nói vớ nói vẩn, đoán chừng nhìn qua mấy quyển bất nhập lưu bái quan dã sử, lấy ra lừa gạt hương dã thôn phu."
Giờ khắc này, Tống Tập Tân nhạy cảm phát hiện lão nhân kia, vô tình hay cố ý nhìn rồi chính mình một mắt, mặc dù chỉ là chuồn chuồn lướt nước ánh mắt, rất nhanh liền chợt lướt mà qua, nhưng Tống Tập Tân vẫn là cẩn thận nắm bắt được rồi, chỉ là thiếu niên cũng không có để tâm, chỉ cho là trùng hợp mà thôi.
Tỳ nữ ngẩng đầu nhìn về phía cây hòe già, nhỏ nhỏ vụn vụn tia sáng xuyên qua lá cây khe hở, vẩy rơi xuống tới, nàng vô ý thức nheo lại đôi mắt.
Tống Tập Tân quay đầu nhìn lại, đột nhiên sửng sốt rồi.
Bây giờ chính mình vị này tỳ nữ, có một trương vừa mới bắt đầu rút đi hài nhi mập gò má, nàng giống như cùng trong trí nhớ cái kia gầy gò nhỏ bé, làm một chút bĩu môi phồng má tiểu nha hoàn, có rồi rất lớn không khớp.
Dựa theo trấn nhỏ tập tục, nữ tử lấy chồng lúc, liền sẽ có mời thỉnh một vị cha mẹ con gái đều là khoẻ mạnh phúc khí đầy đủ người, mời nàng cạo đi tân nương trên mặt lông tơ, cắt ngang trán tóc cùng tóc mai, gọi là mở mặt, hoặc là nâng lông mày.
Tống Tập Tân còn từ trên sách nghe nói một cái trấn nhỏ không có tập tục, cho nên ở Trĩ Khuê mười hai tuổi năm đó, hắn liền mua rồi trấn nhỏ tốt nhất mới ủ lấy rượu, mang ra cái kia trộm giấu mà đến bình sứ, men màu cực đẹp, giống như cây mơ, đem rượu đổ vào trong đó sau, đem nó cẩn thận lấy bùn đắp kín, cuối cùng chôn vào dưới mặt đất.
Tống Tập Tân đột nhiên mở miệng nói rằng: "Trĩ Khuê, tuy nói họ Trần gia hỏa, dựa theo chúng ta người đọc sách lão tổ tông thuyết pháp, thuộc về 'Gỗ mục không thể chạm khắc được, vách bằng đất dơ không thể trát được ', nhưng là bất kể nói thế nào, hắn đời này cuối cùng vẫn là làm rồi một cái có ý nghĩa chuyện."
Tỳ nữ cũng không trả lời, thấp thu chân mày, lờ mờ có thể thấy được lông mi có chút rung động.
Tống Tập Tân tự nhìn tự nói rằng: "Trần Bình An đâu, người cũng không xấu, chính là tính tình quá cứng nhắc, làm cái gì chuyện chỉ có nhận chết lý lẽ, cho nên làm rồi thợ lò, mang ý nghĩa hắn lại cần cù khổ luyện, cũng đã định trước không làm được một cái có linh khí tốt đồ vật đến, cho nên Lưu Tiện Dương sư phụ, cho nên làm rồi thợ lò, mang ý nghĩa hắn lại cần cù khổ luyện, cũng đã định trước không làm được một cái có linh khí tốt đồ vật đến, cho nên Lưu Tiện Dương sư phụ, cái kia Diêu lão đầu nhi, đối Trần Bình An chết sống không để vào mắt, là có nó độc đáo ánh mắt, cái này gọi gỗ mục không điêu khắc được. Về phần vách bằng đất dơ không thể trát được nha, đại khái ý tứ chính là nói Trần Bình An loại này nghèo túng quỷ, dù là ngươi cho hắn mặc vào kiện long bào, hắn vẫn như cũ là cái dáng vẻ quê mùa chân đất. . .""
Tống Tập Tân sau khi nói đến đây, tự giễu nói: "Ta kỳ thật so Trần Bình An còn thảm."
Nàng không biết rõ an ủi ra sao nhà mình công tử.
Tống Tập Tân cùng hắn tỳ nữ, ở toà này trấn nhỏ trên, một mực là Phúc Lộc đường phố cùng Đào Diệp ngõ hẻm người giàu có nhóm, ở trà rượu thừa sau trọng yếu đề tài nói chuyện, cái này muốn quy công ở Tống Tập Tân cái kia "Tiện nghi lão cha", Tống đại nhân.
Trấn nhỏ không có cái gì nhân vật lớn, cũng không có cái gì sóng gió, cho nên bị triều đình phái trú nơi này hầm lò việc đốc tạo quan, không thể nghi ngờ chính là trên kịch vui loại kia thanh thiên đại lão gia, ở trên lịch sử hơn mười vị đốc tạo quan bên trong, từ khi nhậm chức đốc tạo quan Tống đại nhân, rất được dân tâm, Tống đại nhân không giống trước đó những kia cao cao ở trên quan lão gia, Tống đại nhân chẳng những không có trốn ở công thự, tu thân dưỡng khí, cũng không có đóng cửa từ chối tiếp khách, một lòng ở phòng đọc sách nghiên cứu học vấn, mà là đối quan hầm lò đồ sứ nung tạo công việc, việc gì cũng phải tự làm lấy, quả thực so thợ nhà hầm lò công càng giống là hương dã bách tính, hơn mười năm giữa, vị này nguyên bản đầy người tao nhã phong độ khí chất Tống đại nhân, da thịt bị phơi đến ngăm đen bóng sáng, ngày bình thường trang phục cùng anh nông dân không khác, đối nhân xử thế, chưa từng giá đỡ, chỉ tiếc trấn nhỏ long diêu đốt tạo mà ra ngự dụng đồ sứ, vô luận là men màu phẩm cấp, vẫn là châu báu món nhỏ hình dạng và cấu tạo, thủy chung không như ý muốn, chuẩn xác nói đến, so với dĩ vãng tiêu chuẩn, thậm chí càng kém hơn một chút, để lão hầm lò đầu nhóm trăm mối vẫn không có cách giải.
Cuối cùng đại khái triều đình bên kia cảm thấy cẩn trọng Tống đại nhân, không có công lao cũng có khổ lao, đem nó triệu hồi kinh thành Lại bộ sắc lệnh văn thư trên, tốt xấu đến rồi cái lương kiểm tra đánh giá. Tống đại nhân ở trở về kinh trước đó, vậy mà ngàn vàng tán hết, bỏ vốn xây dựng rồi một tòa cầu có mái che, về sau phát hiện Tống đại nhân rời đi đội xe trong đó, không có mang theo cái nào đó hài tử sau, trấn nhỏ mấy cái thế gia vọng tộc môn đình liền bừng tỉnh đại ngộ. Có thể nói, Tống đại nhân cùng trấn nhỏ góp nhặt xuống một phần phần không tầm thường hương hỏa tình, tăng thêm đương nhiệm đốc tạo quan tận lực trông nom, thiếu niên Tống Tập Tân những năm này ở trấn nhỏ sinh hoạt, áo cơm không lo, tiêu diêu tự tại. Bây giờ đổi tên là Trĩ Khuê nha hoàn, liên quan tới nàng thân thế lai lịch, mỗi người nói một kiểu, ở tại Nê Bình ngõ hẻm dân bản xứ, nói là một cái lông ngỗng tuyết lớn mùa đông, có cái nơi khác nữ hài dọc theo đường ăn xin đến tận đây, hôn mê ở Tống Tập Tân nhà cửa ra vào sân, nếu như không phải có người phát hiện ra sớm, liền phải đi Diêm Vương gia bên kia chuyển thế đầu thai rồi. Công thự bên kia làm việc vặt vãnh lão nhân, có mặt khác cách nói, lời thề son sắt nói là Tống đại nhân trước kia để cho người ta từ nơi khác mua cô nhi, vì chính là cho con riêng Tống Tập Tân tìm kiếm một cái biết ấm lạnh thân thể mình người, đền bù một chút cha con không thể nhận nhau thua thiệt.
Bất kể như thế nào, tỳ nữ bị thiếu niên đặt tên là Trĩ Khuê sau, xem như triệt để ngồi vững rồi hai người cha con quan hệ, bởi vì trấn nhỏ tộc lớn thân hào đều hiểu được, Tống đại nhân chung tình nhất ở một chiếc nghiên mực, liền có khắc "Trĩ Khuê" hai chữ.
Tống Tập Tân hồi lại thần, khuôn mặt tươi cười rực rỡ, "Chẳng biết tại sao, nhớ tới cái kia mặt dày mày dạn thằn lằn rồi, Trĩ Khuê ngươi nghĩ a, ta đều đem nó ném tới Trần Bình An sân vườn rồi, nó y nguyên muốn hướng chúng ta nhà vọt, ngươi nói Trần Bình An ổ chó, phải là cỡ nào không bị người chào đón, mới có thể bần cùng đến liền một đầu thằn lằn nhỏ cũng không nguyện ý đi vào ?"
Tỳ nữ nghiêm túc suy nghĩ một chút, trả lời nói: "Có một số việc, cũng giảng duyên phận a?"
Tống Tập Tân duỗi ra ngón tay cái, thoải mái nói: "Chính là cái này đạo lý! Hắn Trần Bình An chính là cái duyên cạn phúc mỏng người, có thể sống lấy liền thỏa mãn a."
Nàng không nói gì.
Tống Tập Tân nói một mình nói: "Chúng ta rời khỏi trấn nhỏ sau, gian phòng bên trong đồ vật giao cho Trần Bình An trông nom, gia hỏa này sẽ không sẽ trông coi tự trộm a?"
Tỳ nữ nhẹ giọng nói: "Công tử, không đến mức a?"
Tống Tập Tân cười nói: "U, Trĩ Khuê, trông coi tự trộm ý tứ cũng hiểu ?"
Tỳ nữ chớp chớp cặp kia nước mùa thu lớn mắt, "Chẳng lẽ không phải mặt chữ ý tứ ?"
Tống Tập Tân cười rồi, nhìn về phía phương Nam, lộ ra một vệt tâm thần hướng tới, "Ta nghe nói kinh thành cái kia địa phương cất giữ sách, so chúng ta trấn nhỏ hoa cỏ cây cối còn nhiều hơn!"
Ngay tại lúc này, kể chuyện tiên sinh chính nói rằng: "Trên đời mặc dù đã không còn Chân Long, long chi phụ thuộc, như giao, Cù, Li vân vân, vẫn là chân chân chính chính, thực thực sự sự sống ở trong nhân thế, nói không chừng liền. . ."
Lão nhân cố ý bán rồi một cái nút, mắt thấy người nghe nhóm thờ ơ không động lòng, căn bản không hiểu được cổ động, đành phải tiếp tục kể tiếp: "Nói không chừng liền ẩn nấp ở chúng ta bên thân, Đạo giáo thần tiên xưng là rồng ẩn mình nơi vực sâu!"
Tống Tập Tân đánh rồi một cái ngáp.
Đỉnh đầu đột nhiên rơi rụng một mảnh lá hòe, xanh ngắt ướt át, vừa vặn rơi ở thiếu niên trên trán.
Tống Tập Tân thò tay bắt lấy lá cây, hai ngón tay vặn xoay cuống lá.
—— ——
Nghĩ đến vẫn là đi thành Đông cửa đòi nợ một lần thiếu niên, ở tới gần cây hòe già thời điểm, cũng nhìn đến rồi trước mắt có lá hòe rơi rụng, chỉ là hắn tăng tốc bước chân, nghĩ muốn đưa tay đi tiếp lấy.
Chỉ là một hồi luồng gió mát thổi qua, lá cây từ tay hắn bên lướt qua.
Giày cỏ thiếu niên thân hình cường tráng, nhanh chóng lướt ngang một bước, nghĩ muốn chặn đường xuống mảnh này lá cây.
Hết lần này tới lần khác lá cây ở trên không trung lại làm rồi một cái xoay vòng.
Thiếu niên không tin tà, mấy lần quay chuyển nhảy chuyển, cuối cùng vẫn là không có thể bắt được lá hòe.
Thiếu niên Trần Bình An không thể làm gì.
Một cái hương thục trốn học thiếu niên áo xanh, cùng Trần Bình An sát vai mà qua.
Thiếu niên áo xanh chính mình cũng không biết rõ, trên đầu vai không biết lúc nào đậu lấy một mảnh lá hòe.
Trần Bình An tiếp tục đi hướng thành Đông cửa, dù cho nếu không được tiền, thúc thúc một chút cũng là tốt.
—— ——
Nơi xa gian hàng coi bói bên kia, tuổi trẻ đạo nhân nhắm mắt dưỡng thần, nói một mình nói: "Là ai nói vận trời tuần hoàn không có dày mỏng ?"
P/s: biện kinh: là Tây Tạng Phật giáo bên trong một loại biện luận, thường thấy ở Tây Tạng Phật giáo chùa miếu trong bóng cây chỗ.
P/s: bái quan dã sử: bái quan là một chức quan nhỏ thời xưa, chuyên thuật chuyện đường phố và các phong tục cho vua nghe, về sau dùng để chỉ tiểu thuyết
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
25 Tháng tám, 2024 16:52
đúng là ác mộng tân thủ thôn, chôn cả tấn hố, đọc riết rồi lú luôn.
24 Tháng tám, 2024 22:46
Dạo này con tác ra chương đều quá ko quen. kkk.
24 Tháng tám, 2024 22:19
Quốc Sư Trần Bình An nổi giận, Bảo Bình Châu biến động
24 Tháng tám, 2024 20:32
Cho tui hỏi luyện khí sĩ thứ mười lâu là 10 cảnh đúng ko ? vừa nhập hố bộ này nên có nhiều chỗ ko rõ lắm :D
24 Tháng tám, 2024 18:18
các bác ơi, tôi biết là spoil ko tốt nhưng cho tôi hỏi về sau Trần Bình An có cùng với Kiếm Linh tỷ 1 đường đoàn tụ, cùng nhau xông sáo giang hồ ko với? chứ nghe nói là sau bị chia cắt thấy tiếc quá vì Kiếm Linh tỷ cũng là 1 trong những nhân vật yêu thương An nhất
24 Tháng tám, 2024 17:35
mấy đạo hữu cho hỏi đoạn An nó sao được 4 bức tranh v đang chưa hiểu lắm
24 Tháng tám, 2024 08:04
cái chương 50 khốn nạn , đọc lại đến lần thứ 3 rồi mà đoạn cuối lúc nào mắt cũng ướt nhèm.
24 Tháng tám, 2024 01:05
;-; hành xác này thôi bảo sao tba là vua lì đòn. ko phải khổ đơn giản ròi.
23 Tháng tám, 2024 22:38
duma quả quay xe tôn đạo nhân này tại hạ đ ngờ tới =)))ác thiệt chứ
23 Tháng tám, 2024 19:30
đọc đc 300c mà thấy main thánh mẫu quá, chuyện gì cũng tham gia vào.Sau này main có thay đổi tính cách không vậy ?
23 Tháng tám, 2024 16:38
sau main có cho Lưu Chí Mậu cook ko các bác
23 Tháng tám, 2024 16:21
sau này tùy hữu biên sao các đh
23 Tháng tám, 2024 15:55
đh để ý khúc đầu nhé,dương lão đầu giống như tự tay im lặng đánh tan rồi cái kia một,sau đó tùy ý trấn nhỏ trông 1 giáp tất cả người đi tranh đoạt cái kia một.Ở đây muốn nói Dương lão giống như là tùy ý,nhưng thật ra là đã có tính toán,và để cho ai cũng có thể ngẫu nhiên trở thành một nó làm cho r·ối l·oạn tính toán của tất cả đại lão,đây là một kiểu trước đây gặp được trông truyện ám hành ngự sử,khúc cuối main gặp phản chính có thể tính gần như hết các chiến thuật diễn ra của 2 quân,thì lúc đó main đã dùng xúc sắc để điều binh,làm r·ối l·oạn tinh toán
23 Tháng tám, 2024 12:04
Lần cuối cùng phân tích cho ae và cho "đại lão" nào đấy:
"Dương lão đầu giống như tự tay im lặng đánh tan rồi cái kia một, sau đó tùy ý trấn nhỏ một giáp bên trong tất cả người, đi tranh đoạt cái kia một, là tất cả mọi người có tư cách tranh đoạt vật này, cho dù là Nguyễn Tú cùng Lý Liễu dạng này thần linh chuyển thế, một dạng có cơ hội. Hết thảy tốt số, bạc mệnh, mệnh cứng, ai đều có cơ hội, người người có phần." Đây là mình copy ở dưới, bạn này muốn phân tích phải trích dẫn nguyên tác, mình chiều theo ý nhé.
Ở đây là lúc Chí Thánh trở về Ly Châu nhìn xem thực hư "một" kia. Truy nguyên ngọn nguồn là lúc Ly Châu xụp xuống, Dương lão đầu tiếp quản 1 nửa thần tính Thiên Đình cộng chủ chia nhỏ cho mỗi người trong trấn. Ngoài ra cũng mở 1 cuộc đánh cược, cược xem ai là người cuối cùng trở thành "một". Cũng có rất nhiều người đặt cược. Còn quy định trở thành "một" thì như mình nói ở dưới. Tranh đoạt thần tính bằng nhân tính. Nhưng "đại lão" hOSpf27230 lại có 1 suy luận khác ( nguyên văn: NHƯ VẬY THỨ TRẦN ĂN LÀ NHÂN TÍNH LÀ TỐT ĐẸP LÀ HẾT THẢY THẾ GIAN VẬT, KO PHẢI AI THẦN TÍNH CÀNG MẠNH AI THÀNH MỘT MÀ AI NHÂN TÍNH CÀNG MẠNH AI THÀNH MỘT NÊN BẠN VÀ ĐỘC GIẢ TRUNG GIẢI THÍCH SAI HOÀN TOÀN, VÀ "CÁI GIẢI THÍCH CỦA ĐỘC GIẢ TRUNG CÓ TRƯỚC KHI TÁC GIẢ RA CHƯƠNG GIẢI THÍCH CÂU ĐÃ ĂN NO CHƯA". ). Khi đọc xong, mình cười ei. Thiên Đình cộng chủ vốn là Thần, Dương lão nắm giữ 1 nửa thần tính của Thiên Đình cộng chủ, chia nhỏ ra cho mọi người. Thế nên mình mới nói An ăn là thần tính, chứ không phải nhân tính ( chẳng lẽ chí cao Thần lại có nhân tính hả? ). Thật ra nhân tính của An rất mạnh, qua cục TGH của TS có thể thấy, lúc không g·iết CX là lúc nhân tính thắng thần tính. Nhìn như cục này An thua rất đậm, nhưng thực tế nhân tính đã thắng thần tính. Triệt để nắm giữ thần tính, không bị người cầm kiếm đẩy ngược chiếm thân thể, đưa thế gian có 1 Thiên Đình cộng chủ có nhân vị. Đấy là điều TTX muốn. Nhưng tóm lại, tất cả những gì An có bây giờ, là do An giành lấy!!
23 Tháng tám, 2024 09:57
Đây là 1 trong 1 vạn câu comment phân tích bên trung được mình dịch:
1 Cuối cùng, đạt được người khác tán thành, cũng có thể đạt được người khác trên người thần tính, trấn nhỏ cuối cùng mấy cái không có đạt được cơ duyên người, đều tán thành Trần Bình An. Lý Hòe lúc trước thề phải đem chính mình trân quý nhất đồ vật cho Trần Bình An, Lâm Thủ Nhất Lý Bảo Bình cũng tán thành Trần Bình An, cho nên Trần Bình An cuối cùng đạt được tất cả thần tính, chính là cái kia nửa cái một
2 Dương lão đầu đem nửa cái một thần tính đánh tan ở trấn nhỏ, trấn nhỏ mỗi người đều có một bộ phận, nhưng là chỉ cần đạt được cơ duyên sẽ mất đi thần tính từ trên bàn đ·ánh b·ạc rời đi, Trần Bình An bởi vì bổn mạng sứ vỡ nát, lưu không được cơ duyên, cho nên những người khác đạt được cơ duyên sẽ rời đi bàn đ·ánh b·ạc, mà Trần Bình An ở trên bàn đ·ánh b·ạc thẻ đ·ánh b·ạc càng lúc càng lớn, cuối cùng có được cái kia nửa cái một.
3 Vốn Dương lão đầu là chướng mắt Trần Bình An cái chân đất này, truyền cho Trần Bình An thổ nạp thuật, chính là cho hắn cơ duyên để cho hắn rời đi bàn đ·ánh b·ạc, nhưng là Trần Bình An cho Dương lão đầu làm một cái thuốc lá thương, đem nhân tình trả lại, cho nên còn có thể tiếp tục ở lại trên bàn đ·ánh b·ạc
4 Mỗi người đều có một phần của một, mỗi người đạt được cơ duyên sẽ mất đi một số khí vận rời khỏi bàn đ·ánh b·ạc, thẻ đ·ánh b·ạc cho lưu lại trên bàn đ·ánh b·ạc người, Trần Bình An không có đạt được bất kỳ cơ duyên cho nên đạt được trên bàn đ·ánh b·ạc tất cả thẻ đ·ánh b·ạc, hỏi hắn ăn no chưa, ăn chính là cái kia nửa cái một số khí vận, là thẻ đ·ánh b·ạc trên bàn, hiểu chưa?
5 Trong sách không có nói rõ, nhưng rất dễ đoán được. Dương lão đầu quy định chính là, mỗi người trong trấn nhỏ đều có một phần thần tính, nhưng nếu như đạt được cơ duyên sẽ mất đi thần tính, thần tính sẽ cho những người khác không đạt được cơ duyên, người cuối cùng không đạt được cơ duyên ở lại trên bàn đ·ánh b·ạc có thể đạt được tất cả thần tính. Ăn no chưa? Nghĩa là Trần Bình An ăn hết thần tính của người khác.
6 Bởi vì trên người Bình An tụ tập tất cả thần tính trên bàn đ·ánh b·ạc, hắn cần nhân tính đi áp chế thần tính, Dương lão đầu từ lúc bắt đầu đã yên lặng tiêu giảm phần thần tính này, mà Thôi Vĩ sau khi biết chân tướng liền đặc biệt thỉnh quân nhập hũ, chế tạo cục diện thư giản hồ lấy nhân tính hổ thẹn để áp chế phần thần tính mà Bình An không chịu nổi kia. Kỳ thật cái này nhất định là bình an chỉ là phương thức lên trời không giống nhau mà thôi! Dương lão đầu nhìn như đặt cược Mã Khổ Huyền kỳ thật từ đầu tới cuối đều là thủ thuật che mắt! Cho nên một cũ là bình an, một mới cũng là bình an! Nhưng hắn không phải là người đầu thai!
23 Tháng tám, 2024 05:46
vặn năm về trước kiếm tu tiểu mạch ngồi xem phi tăng đài chông thấy một cái giống người bước xuống từ phi phăng đài, đó là 1.
nước lửa chi tranh cùng cầm kiếm người và mặc giáp người nổi lên xung đột, cầm kiếm người quay giáo giúp các sinh vật đại địa, các sinh vật đại địa vì thế thắng thế đánh lui đc thần linh, thần linh dư nghiệt một bộ phận lui ra khỏi cổ thiên đình di chỉ ẩy úp ý đồ muốn g·iết quanh lại, một bộ phận luân hồi chuyển thế ẩn úp trong nhân tộc hoặc là yêu tộc, một bộ phận khác thần linh thì chọn hòa hoãn với con người. Thanh đồng tiên quân là nam tử nhân tộc đầu tiên thành công bước lên đài phi thăng nên ông được gọi là nhân tộc địa tiên chi tổ, ông có thần vị nằm ở 1 trong 12 vị cao thần linh, do có công lớn với nhân tộc nên sau khi cổ thiên đình bị phong bế ông chỉ bị quy định vùng hoạt động ở trong một động thiên và đc 3 giáo thánh ngầm thừa nhận. ông cũng là vị thần linh nắm giữ một tòa phi thăng đài.
ngoài ra nơi đây còn là nơi "chấn áp" cây kiếm đầu tiên trên thế gian hay còn gọi là cầm kiếm người.
lên trời một dịch trong đó ngoài nhân tộc kiếm tu thì yêu tộc cũng có đại diện nổi bật là long tộc, long tộc phản lại thần linh.
3000 năm trước trảm long nhân lập chí nguyện to lớn muốn g·iết hết chân long trong thiên hạ, chiến dịch trảm long bắt đầu. dòng dõi giao long xưa nay tính tình tham lam khó thuần tai họa khắp nơi nhưng vì có công trong chiến dịch lên trời văn miếu cũng không đuổi g·iết chúng chỉ quy định " tiềm long tại uyên". chiến dịch trảm long sảy ra, văn miếu không giúp đỡ, một cái khác có thể cản lại trảm long người là Lục Trầm không hiểu vì sao cũng không giúp đỡ, dòng dõi chân long bị g·iết đến con chân long cuối cùng. vị chân long cuối cùng này đem theo phần lớn khí vận của dòng giống chân long chạy tới động thiên nơi thanh đồng tiên quân bị giam giữ ý đồ nhờ ông lại mở phi thăng đài, giúp nó lên trời chốn vào cổ thiên đình di chỉ. Thanh Đông tiên quân ốc ko mang nổi mình ốc cùng với long tộc làm phản trước đây nên ông lựa chọn bàng quang không giúp. con chân long cuối cùng ngã xuống khí số của nó tản ra ở trong động thiên, một bộ phận người tham gia vào chiến dịch trảm long chọn ở lại định cư nơi đây. thánh nhân tam giáo cùng binh gia lập ra trận pháp trấn áp khí vận của con chân long đ·ã c·hết kia và quy định cứ 60 năm sẽ thay đổi 1 người đến quản lý động thiên. từ đó động thiên này có tên là ly châu.
3000 năm sau ly châu động thiên bắt đầu có dấu hiệu rơi xuống, vị thánh nhân cuối cùng đến đây trước khi nó rơi xuống tên là Tề Tĩnh Xuân, ông là đệ tử của Văn Thánh vị thánh nhân khi ấy đã bị gạch tên ở văn miếu. thiếu niên Trần Bình An nhờ vào tấm lòng và suy nghĩ của bản thân đã giải giúp ông một câu hỏi khó, ông khi ấy đi thuyết phục "kiếm linh" dưới chân cầu kia lựa chọn Trần Bình An làm chủ nhân mới của nó, nàng lúc ấy bị ông thuyết phục nói bảo đưa thiếu niên đến chân cầu thử xem, khí ấy thiếu niên chỉ cần dám bước chân lên cầu thì nàng xem như cho phép hắn là chủ nhân đời tiếp theo của mình. Về sau, Khi được hỏi vì sao đơn độc tuyển chọn Trần Bình An nàng trả lời rất rõ ràng:
" BAN ĐẦU LÀ TA LỰA CHỌN TIN TƯỞNG TỀ TĨNH XUÂN MỘT LẦN"
" LÀ CÓ NGƯỜI GIÚP CHỌN, TA LÚC ẤY CHỈ LÀ NHÀM CHÁN"
về sau chứng minh "chọn giúp" của Tề Tĩnh Xuân cho kiếm linh là đúng, nhưng này là về sau
cục chung hữu cục trong này còn ẩn úp một cái lớn hơn trời đại bố cục.
"Tốt cái vạch đất làm chuồng hơn vạn năm Thanh Đồng Thiên Quân, vậy mà không tiếc dùng thần lửa Nguyễn Tú cùng thần nước Lý Liễu làm lấy đều nhưng bỏ qua phép che mắt, cuối cùng thận trọng từng bước, vòng vòng lẫn nhau móc, lừa trời qua biển, lại dám thật có thể nhường nguyên bản không có nửa điểm đại đạo nguồn gốc, một vị khuôn mặt mới tinh cũ Thiên Đình cộng chủ, trở thành cái kia một, gần sắp tái hiện nhân gian.
Nê Bình ngõ hẻm Trần Bình An, cái kia dựa lấy ăn cơm trăm nhà lớn lên thiếu niên, nếu như sau đó không có ngoài ý muốn, cuối cùng liền có lớn nhất khả năng, trở thành cái kia một rồi. Tuyệt không phải một bắt đầu liền là như vậy. Dương lão đầu giống như tự tay im lặng đánh tan rồi cái kia một, sau đó tùy ý trấn nhỏ một giáp bên trong tất cả người, đi tranh đoạt cái kia một, là tất cả mọi người có tư cách tranh đoạt vật này, cho dù là Nguyễn Tú cùng Lý Liễu dạng này thần linh chuyển thế, một dạng có cơ hội. Hết thảy tốt số, bạc mệnh, mệnh cứng, ai đều có cơ hội, người người có phần.
Nguyễn Tú, Lý Liễu, Lý Hi Thánh, Lý Bảo Bình, hầm lò công nương nương khang nam tử, Hạnh Hoa ngõ hẻm Mã Khổ Huyền, Nê Bình ngõ hẻm Tống Tập Tân, chân long Trĩ Khuê, Lý Hòe, Lưu Tiện Dương, Cố Xán, Triệu Diêu, Lâm Thủ Nhất, Tô Điếm, Tạ Linh. . . Tất cả mọi người lặng yên không một tiếng động, bất tri bất giác thân ở này cục bên trong. Lại thêm lên Ly Châu động thiên vốn liền rắc rối phức tạp cực nhiều mạch lạc. Chính bởi vì như thế, mới sẽ thiên cơ không lộ rõ, không có dấu vết mà tìm kiếm.
. Đạo tổ nhìn rồi mắt Dương gia tiệm thuốc sân sau một gian phòng, có phong thư, là lưu cho Trần Bình An, trên thư ven liền một câu nói, nhưng từng ăn no ?
Trần Bình An "Ăn" là cái gì, là tất cả người khác trên người nhân tính, là tất cả Nê Bình ngõ hẻm thiếu niên trong lòng cho rằng tốt đẹp, là hết thảy bị hắn tâm thần hướng tới sự vật, kỳ thực này đã sớm là một loại không có khác với hợp đạo mười bốn cảnh lớn như trời thời cơ. Là thành tâm chính ý, là đạo tâm duy nhỏ, là tâm thành thì linh. "
ở dưới có một bình luận của một bạn nhưng đều là phỏng đoán của bạn ấy và độc giả trung, còn cái này mình trích nguyên văn tác giả viết.
NHƯ VẬY THỨ TRẦN ĂN LÀ NHÂN TÍNH LÀ TỐT ĐẸP LÀ HẾT THẢY THẾ GIAN VẬT, KO PHẢI AI THẦN TÍNH CÀNG MẠNH AI THÀNH MỘT MÀ AI NHÂN TÍNH CÀNG MẠNH AI THÀNH MỘT NÊN BẠN VÀ ĐỘC GIẢ TRUNG GIẢI THÍCH SAI HOÀN TOÀN, VÀ "CÁI GIẢI THÍCH CỦA ĐỘC GIẢ TRUNG CÓ TRƯỚC KHI TÁC GIẢ RA CHƯƠNG GIẢI THÍCH CÂU ĐÃ ĂN NO CHƯA".
QUAY ĐÂY TA CHỐT 2 VIỆC
1 LÝ DO LỚN NHẤT KIẾM CHỌN TRẦN VÌ TỀ TĨNH XUÂN KHÔNG PHẢI TRẦN ĐẠO TÂM KO PHẢI 1 KO PHẢI TƯ CHẤT CHỈ VÌ TỀ TĨNH XUÂN
2 AI NHÂN TÍNH MẠNH AI LÀ MỘT, THẦN TÍNH TRONG NGƯỜI TU ĐẠO AI CŨNG CÓ, CẢNH GIỚI CÀNG CAO THẦN TÍNH CÀNG MẠNH, NÊN ĐẠO SĨ TIÊN ÚY CÓ NÓI MỘT CÂU " KO CÓ NHÂN VỊ LÀ VÌ VẬY"
23 Tháng tám, 2024 01:25
Xin phép admin giới thiệu cho mọi người muốn đọc bản dịch mà chưa biết đọc ở đâu thì vào tele này đọc nhé ( tự bỏ dấu cách ): https : // t.me/ +7Ngtc5OQzdMzZWM9
22 Tháng tám, 2024 23:27
T đọc đc 300c mà thấy main thánh mẫu quá, chuyện gì cũng tham gia vào.
Sau này main có thay đổi tính cách không vậy ?
22 Tháng tám, 2024 23:17
phân tích 1 chi tiết khá lâu rồi:
Lúc c·hết Dương lão để lại cho An tờ giấy có ghi "đã ăn no chưa". Trước khi phân tích câu nói này thì trước nói đến trấn nhỏ. Dương lão dùng nửa thần tính "một" Thiên Đình cộng chủ đánh tan chia nhỏ cho mỗi người trong trấn. Và quy định, mỗi người trong trấn có 1 phần ( có tư cách tranh đoạt "một" ) nhưng nếu đạt được cơ duyên thì sẽ mất đi thần tính. Thần tính sẽ cho những người khác không đạt được cơ duyên, người cuối cùng không đạt được cơ duyên ở lại trên bàn đ·ánh b·ạc có thể đạt được tất cả thần tính.
Thế nên "đã ăn no chưa" ở đây nghĩa là An đã ăn toàn bộ thần tính, ăn bằng cách cho đi cơ duyên và được người khác tán thành. Đấy là lý do tại sao mình luôn đánh giá cao An, việc cho đi cơ duyên không phải chỉ do bản mệnh sứ vỡ, mà từ khi còn bé An đã nhận ra trận nhỏ "không bình thường" và mỗi việc làm đều được suy tính. Ngoài ra, bản thân An cũng có tâm hồ thuần khiết, nên nhân duyên của An rất tốt.
Khi có đủ thần tính TS mới bày ra TGH để giúp An lấy nhân tính áp chế thần tính ( nếu để thần tính chiếm hữu thì không khác Thiên Đình cộng chủ cũ ), cũng bày ra cục cực lớn bẫy Chu Mật "mời quân vào lu".
Tóm lại, việc An được lựa chọn làm "một" là do bản thân An xứng đáng giành lấy. Kiếm mẫu lựa chọn An là người cầm kiếm vì An là người xứng đáng nhất, chứ không phải do TTX lựa chọn An nhé "đại lão" @hOSpf27230.
22 Tháng tám, 2024 23:04
ôi CV khó đọc ghê
22 Tháng tám, 2024 19:18
lâm thủ nhất bị con di timh yeu quat roi. ko biet sau ntn
22 Tháng tám, 2024 17:21
Main đi vào ngẫu hoa phúc địa từ bao h vậy,vs tại sao main cứ thế đi vào phúc địa r ko có tu sĩ trông coi à :)),ko bt đọc sót chỗ nào
22 Tháng tám, 2024 17:04
ủa rốt cuộc tbn b·ị t·hương tay trái hay phải ae? sao dịch sn có 2 tay phải vậy, rốt cuộc thuận tay nào?
22 Tháng tám, 2024 12:30
Bây h ND đánh dc bn cái TBA thế ae :))
22 Tháng tám, 2024 09:14
lm đọc 10c đầu cảm thấy không khí trong làng kìm nén ***
BÌNH LUẬN FACEBOOK
