Một bên giúp Viên Lão Tây lợi dụng Sài A Tứ, một bên giúp Sài A Tứ đề phòng Viên Lão Tây, cái này họ Khương vĩ đại thần linh, quả thực có chút bận rộn.
Dù sao tại thành Ma Vân cất bước khá thấp, thế nào kinh doanh cũng lộ ra quá chậm.
Cho dù là Viên Lão Tây, Sài A Tứ hai đầu nhổ, đối với thương thế điều dưỡng, vẫn là hạt cát trong sa mạc.
Dù sao cho dù là nghiêng Hoa Quả Hội lực lượng, muốn sưu tập đối Yêu Vương thương thế có tác dụng dược vật, cũng là tương đương chật vật một việc.
Càng không nói đến hai cái này phía dưới hương chủ.
Khương Vọng hiện tại chủ yếu vẫn là dùng những thứ này đã được cho dược liệu đắt giá, đến xúc tiến kim khu ngọc tủy tự lành năng lực.
Đương nhiên ánh sáng Thiên Phủ chiếu rọi, mỗi ngày cũng là ắt không thể thiếu.
Nhưng cái này tốc độ khôi phục, đối một cái một mình tại Yêu tộc lãnh địa giãy dụa cầu sinh người mà nói, vẫn là quá chậm. . .
Không cần nói là tại dạng gì trong khốn cảnh, thực lực bản thân vĩnh viễn là ứng đối hết thảy cơ sở.
Thương thế một ngày chưa hồi phục, hắn liền một ngày không thể an tâm.
Sài A Tứ hiện nay là tại đường hoa đánh ra thành tựu trên đường tân tú, là đã báo danh đài Kim Dương hội đấu võ tuổi trẻ tuấn ngạn. Viên Lão Tây là đường hoa phía sau màn chưởng khống giả, là tại bên trong thế giới hắc ám cấp tốc phát triển Vô Diện Giáo Giáo Tông đại nhân.
Nhưng hai cái này thực lực cùng thế lực, cũng đều còn thiếu rất nhiều chạm đến Yêu Vương cấp độ.
Thế là vào buổi tối, tại thành Ma Vân trên đường phố, liền xuất hiện một cái mập mạp thân ảnh ----
Này Yêu mặc màu đen y phục dạ hành, che lại khăn mặt màu đen, lưng đeo hẹp dài song đao.
Lấy tuyệt không phù hợp hình thể uyển chuyển, tại trên nóc nhà lao nhanh.
Huyết Nguyệt giữa trời, chính là giết chóc tốt canh giờ.
"Người nào?"
Giày đen đạp xuống ngói xanh lúc, cái nào đó trong gian phòng, vang lên dạng này quát khẽ một tiếng.
Dày đặc mấy chục đạo huyết khí, cơ hồ cùng trong lúc nhất thời dấy lên.
Che mặt Yêu mập mạp hơi chút dậm chân, gạch ngói vụn vỡ vang lên. To lớn thân thể trực tiếp rơi vào gian phòng!
Trong gian phòng thiện hương ẩn ẩn, nhìn cách cục càng là một gian ẩn nấp Phật phòng, chẳng qua là nến u ánh sáng nhạt, khó tránh âm trầm.
Tụ tập ở đây "Thiện tín", cả đám đều bộc lộ bộ mặt hung ác, ác sát lồng mặt.
Che mặt Yêu mập mạp tại rơi xuống đồng thời liền đã ra đao, song đao rời lưng như nhạn mở ra, tại vỡ vụn mảnh ngói cùng xà nhà mảnh gỗ vụn bên trong. . . Tiếng đao không thôi.
Xoát xoát xoát xoát, ánh đao như kinh điện, vút qua phòng tối sáng tỏ.
Cũng không có càng nhiều kêu thảm, bởi vì căn bản không kịp vang lên.
Cái kia du điện trầm mặc về sau, chỉ có phanh phanh phanh phanh, thi thể rơi xuống đất âm thanh. Căn này ẩn nấp Phật phòng bên trong nhóm thiện tín, đã là bị giết sạch sẽ.
Vào giờ phút này, cái kia nóc nhà vỡ vụn mảnh ngói, còn chưa tan mất.
Bụi mảnh tràn ngập bên trong, che mặt Yêu mập mạp quỳ một chân trên đất, hai tay giao nhau trước người, một đôi mũi đao thì vẩy tại sau sống lưng, giống như đúc sắt cánh bay.
Hắn hai tròng mắt lạnh như băng, liền tại đây hai tay giao nhau khu thời gian, vô tình nhìn về phía trước -----
Nơi đó có một tôn ngồi thẳng đài sen Phật Đà tượng nặn.
Này tượng nặn thần quang lấp lánh, có phần thấy bảo khí, rõ ràng ngày bình thường hương hỏa không ít.
Lại mặt mũi hiền lành, ánh mắt thương xót, người khoác cà sa như lương tín chính Phật.
Hai bên vành tai to như châu rơi, vừa vặn là hiện ra ánh sáng vàng yêu chinh.
Duy chỉ có chỗ ngồi thẳng đài sen, là màu đen.
Có thể hấp thu tất cả tia sáng cái chủng loại kia đen.
Tại đây tôn Hắc Liên Phật Đà tượng nặn phía trước, đứng đấy một cái khuôn mặt thánh khiết nữ yêu, trên thân sa mỏng khẽ che, diệu dụng cảnh xuân mơ hồ.
Nàng là vừa rồi một cái duy nhất không có xuất thủ, cũng là một cái duy nhất sống sót, âm thanh cực kỳ xinh đẹp: "Tướng công! Làm sao không mời tự đến?"
Nhưng không đợi người nào để tiêu hóa nàng phong tao.
Ngay tại sau một khắc, phía sau nàng Hắc Liên Phật Đà tượng nặn, đột nhiên sinh ra răng nanh, biến ảo khủng bố tướng mạo. Dưới trướng Hắc Liên hơi đổi, tượng nặn sau đầu phật quang, khoảnh khắc bành trướng, hóa thành hình dạng dữ tợn cực lớn bóng tối, mở dệt toàn bộ Phật phòng!
Cái kia bóng tối ----
Tà nhãn dày đặc, gai xương như rừng, màu đen máu tanh tại nhỏ xuống.
Cực ác lên tiếng vang vọng nơi này chấn nhiếp thân cùng hồn: "Tức thấy Thế Tôn, làm sao không thần? !"
Tượng nặn thấy linh, Tà Thần hàng thế!
Cái này đích xác là tương đương đáng sợ một màn. Nhưng tay cầm song đao che mặt Yêu mập mạp, lại chẳng qua là ánh mắt lóe lên, trong con ngươi hiện ra một cái ngọn lửa lấy sương trắng làn gió thần ấn.
Này ấn vừa hiện, cái kia lạnh lẽo tàn nhẫn âm thanh, liền im bặt mà dừng, giống như là bị cái gì vĩ đại tồn tại bóp chặt yết hầu.
"Ta chính là. . . Ách!"
Không đến một hơi, ánh sáng đã kịch liệt biến ảo.
Nhưng thấy thiên hoa loạn rơi, mặt đất nở sen vàng, nhưng nghe tiếng chuông khánh âm thanh, phật ca nổi lên bốn phía.
Ánh sáng chói lọi như tuôn trào một cuốn mà qua, mơ hồ giống như là có một cái cực lớn phật chưởng bao trùm xuống tới, một nắm bắt đi cái gì.
Cho nên cái gì bóng tối phật quang, tà nhãn gai xương, phật quang bảo quang, hắc liên tượng nặn. . . Toàn không thấy.
Chỉ có một tấm bàn thờ phá thành mảnh nhỏ.
Chỉ có trước bàn thờ cái kia bị cướp lấy tất cả sinh mệnh lực nữ yêu.
Cái kia nguyên bản khuôn mặt thánh khiết mỹ mạo nữ yêu, lúc này đã vết nhăn thật sâu, già nua vô cùng, co quắp tại bàn thờ mảnh vỡ bên trong, trên thân tản ra tanh hôi, yếu ớt mà nói: "Ngươi. . . Ngươi là. . ."
Hình thể to lớn che mặt yêu quái, lại chẳng qua là quay đao vào vỏ, đứng dậy đi ra ngoài.
Hắn cặp kia đao giao thoa bóng lưng, không có nửa điểm dừng lại.
Mà trong gian phòng những người chết kia máu tươi, như dòng sông thuyền dài, cuối cùng tụ tập tại phòng ốc chính giữa, lưu lại bình tĩnh bốn chữ, màu máu ----
"Thái Bình Quỷ Sai."
Đồ thần diệt quỷ, thiên hạ thái bình.
Thái Bình Quỷ Sai, chuyên diệt tà giáo ác thần!
Cái danh hiệu này, là gần nhất khoảng thời gian này, bên trong thế giới ngầm ở thành Ma Vân hung danh ác nhất người đồ thần.
Yêu giới Thần đạo thịnh hành, các lộ Tà Thần Ác Thần cũng là tầng tầng lớp lớp.
Xưa nay cường giả giúp đỡ chính nghĩa lấy tru sát Tà Thần làm nhiệm vụ của mình, cũng không phải là không có. Nhưng ở thành Ma Vân trong lịch sử, không có cái nào danh hiệu, có hôm nay "Thái Bình Quỷ Sai" dạng này vang dội.
Vừa mới xuất đạo, liền trảm diệt dưới rãnh mương Phúc Thọ hung nhất Tà Thần, đem cái kia cái giấu ở trong khe cống ngầm tà ác giáo phái nhổ tận gốc.
Rãnh mương Phúc Thọ chính là thành Ma Vân cống thoát nước hệ thống bên trong phức tạp nhất một đoạn, kia là bọ ong đi ở bên trong đều muốn lạc đường, chuột xuyên ở trong đó cũng khó mà sống sót, cũng bởi vậy nảy sinh vô số tội ác. Có thể tại đây địa phương dương danh Tà Thần, hắn hung ác ác có thể nghĩ. Nhưng cũng bị Thái Bình Quỷ Sai đánh một trận bình diệt, trở thành danh tiếng kia đá đặt chân.
Tương truyền Thái Bình Quỷ Sai thân cao ba trượng, vòng eo hai trượng, thân pháp cao tuyệt, giấu ảnh không dấu vết, sở trường dùng song đao, có thể ngự thần phong.
Đương nhiên thực sự được gặp hắn, cũng không có mấy cái.
Tà Thần bị hắn để mắt tới, đến nay cũng không có một cái có thể sống sót. Hiện trường trừ Tà Thần giáo đồ thi thể, cũng chỉ có "Thái Bình Quỷ Sai" bốn chữ.
Đám yêu quái nhất định phải thừa nhận, từ Thái Bình Quỷ Sai sau khi xuất hiện, hắc ám ở thành Ma Vân, đều an bình rất nhiều.
Mà Thái Bình Quỷ Sai phía sau tổ chức thần bí Thái Bình Đạo, cũng chính thức tiến vào một chút yêu quái ánh mắt. . . .
Đi ra cái này đã bị phá hủy tà giáo tổng đàn, che mặt Yêu mập mạp phóng người lên, mấy cái nhảy vọt, liền đã rời đi mảnh này quảng trường. Đỉnh đầu trăng đỏ, chiếu xuống lấy hắn to lớn thân hình, tại như mực trong bóng đêm chạy nhanh, thực hiện hắn đêm nay chức vụ, đột nhiên nhất chuyển, liền biến mất ở góc tối.
Ba khắc đồng hồ về sau, cái này mập mạp thân ảnh mới từ hai cái quảng trường bên ngoài một cái dân cư bên trong xuyên ra tới. Bọc lấy liền mũ áo khoác, đông chuyển tây chuyển, lại một đầu tiến vào một chỗ suốt đêm kinh doanh sòng bạc, tại huyên náo chen chúc bầy đổ khách bên trong, rất nhanh biến mất.
Từ chất đầy đủ loại đồ bỏ đi đi cửa sau ra tới lúc, hắn đã là lại đổi một thân trang phục.
Làm thanh danh vang dội người đồ thần, hắn nhất định phải cẩn thận lại cẩn thận.
Tà Thần Ác Thần vì cái gì khó mà trừ tận gốc?
Cũng không phải là bởi vì chúng cường đại cỡ nào.
Mà là bởi vì rất nhiều cái gọi là Tà Thần Ác Thần, đều chỉ là một chút cường quyền nhân vật "Huyết thủ bộ" . Trợ giúp những cái kia chân chính người cầm quyền, cướp đoạt màu máu lợi ích thôi.
Bên ngoài tòa thành thị này đương nhiên hoan nghênh giúp đỡ chính nghĩa Thái Bình Quỷ Sai, vụng trộm có bao nhiêu ánh mắt chờ lấy hắn chết, thì là cũng không nhất định.
Đi ra một cái âm u hẻm nhỏ, xuất hiện tại một cái khác quảng trường lúc, đại danh đỉnh đỉnh Thái Bình Quỷ Sai, đã là hồi phục tai to mặt lớn mặt thật.
Phía sau song đao tất nhiên là không tại, tại đây thời tiết sương lạnh, cũng chỉ là mặc một bộ áo ngắn, bộc trực lộ ra bụng lớn mập mỡ.
Cao lớn vạm vỡ hắn, tiện tay đẩy ra vượn già quán rượu cửa lớn, ven đường gặp phải canh tiệm tiểu đệ, bán rượu người hầu đều ào ào gọi: "Đại Lực ca!"
Hắn thình lình chính là Viên Lão Tây đắc lực bàn tay lớn, vượn già quán rượu Trư Đại Lực!
Tùy ý khoát tay áo, Trư Đại Lực tại trước tủ rượu ngồi xuống, ngữ khí tùy ý: "Đêm nay không có việc gì a?"
"Viên Chứng Tử đều chết rồi, mảnh này còn có thể có chuyện gì?" Thân thể xinh đẹp Viên Tiểu Thanh thuận miệng nói: "Mà lại Sài ca cũng rất chiếu cố chúng ta."
Trư Đại Lực nghe vậy nhíu nhíu mày, hắn là coi Viên Tiểu Thanh là muội muội nhìn, thấy cô nương này cùng Sài A Tứ càng đi càng gần, rất có nhờ vả không phải Yêu cảm thụ: "Cái kia Sài A Tứ không phải vật gì tốt, cách xa hắn một chút."
Nếu là đổi trước kia, hắn coi như xác thực cảm thấy Sài A Tứ không phải lương phối, cũng không quá dám nói như thế ra tới.
Nhưng bây giờ khác biệt.
Viên Lão Tây đã tìm được ngăn chặn thực lực suy yếu biện pháp, lại đao thuật nâng cao một bước. Bây giờ thế lực kịch liệt bành trướng, hiện đã là Thủy Liêm đường mạnh nhất hương chủ, tùy thời có thể thượng vị, trở thành Hoa Quả Hội ba vị đường chủ một trong.
Hắn Trư Đại Lực làm Viên Lão Tây tướng tài đắc lực, cũng không giả hương chủ.
Đây là bên ngoài hắn có thể nói chuyện lực lượng. Nói theo một ý nghĩa nào đó, hắn thái độ biến hóa, cũng là vì càng dán vào thân phận làm che giấu.
Đương nhiên, hắn càng sâu cậy vào, thì lại đến từ với hắn sau lưng thân phận --- dưới cơ duyên xảo hợp, hắn đã bị Thái Bình đạo chủ coi trọng, gia nhập tổng bộ nằm ở 【 Minh Không Hàn Sơn 】 tổ chức thần bí "Thái Bình Đạo" . Được truyền Thái Bình Bảo Đao Lục, đến trao Thái Bình Thần Phong Ấn, đã là làm cho thành Ma Vân một đám Tà Thần nghe tin đã sợ mất mật Thái Bình Quỷ Sai.
Minh Không Hàn Sơn là cái gì núi, ở nơi nào, hắn cũng không biết. Thái Bình Đạo đến tột cùng là cái gì tổ chức, hắn cũng không rõ ràng. Tóm lại rất thần bí, thần bí liền đủ.
"được rồi, biết." Viên Tiểu Thanh lơ đễnh tiếp câu, hiển nhiên là nghe không vào.
Trư Đại Lực biết khuyên cũng vô dụng, nam nữ hoan ái cũng không chuyện gì tốt nói, liền tự cầm một vò rượu, lại tìm nơi hẻo lánh ngồi xuống, bắt đầu đêm nay canh tiệm công tác.
Trước kia hắn luôn yêu thích làm Yêu bầy tiêu điểm, hưởng thụ bị cái khác yêu quái nhìn kỹ, lấy lòng cảm giác.
Hiện tại thì chỉ cảm thấy cái kia hết thảy đều quá mức hào nhoáng, thô đường lại nông cạn. Hắn chỉ nghĩ điệu thấp uống rượu, bình tĩnh nhìn chăm chú lên những cái kia bình thường yêu quái huyên náo.
Dù sao mình. . . Đã cùng bọn hắn không phải bên trong một cái thế giới.
Lúc này như thế bình thường ngồi ở đây, người nào lại hiểu được đêm nay đồ thần ta đến cỡ nào soái khí đâu?
Hắn chậm rãi uống vào rượu đắng, hưởng thụ lấy loại kia nhàn nhạt phiền muộn, cảm khái cái kia bình thường thời gian một đi không trở lại. . .
Tại đây cái bình thường mà không tầm thường ban đêm bên trong, Viên Lão Tây tại khổ tâm chuẩn bị kỹ, nghĩ kĩ truyền giáo, Sài A Tứ đang khổ luyện phòng ngự Kim Thân, Trư Đại Lực tại cảm khái yêu sinh.
Mà Khương Vọng đồng thời thân kiêm cổ xưa Trì Vân Sơn Sơn Thần, viễn cổ Yêu Tộc Địa Ngục Diêm La Thần, Thái Bình đạo chủ, cũng vùi lấp tại bên trong suy nghĩ của mình.
Trư Đại Lực sở học Thái Bình Bảo Đao Lục, đương nhiên là nhờ vào Đấu hiền huynh tự thân dạy dỗ. Mặc dù không thể giống như truyền thụ Sài A Tứ kiếm thuật như vậy tiện tay? Chiếm đến, tại nghiêm túc suy nghĩ sau, nghiên cứu ra một bộ tính nhắm vào tinh phẩm đao chiêu vẫn là không khó.
Trư Đại Lực trong con ngươi xuất hiện viên kia Sương Phong Thần Ấn, thì là Khương Vọng lấy thần thông Bất Chu Phong ấn xuống Thần Ấn pháp.
Về phần Thái Bình Đạo cái tên này, trong lịch sử thật là có. Chính là Đạo môn chi nhánh một trong, đến sau tiêu vong tại bên trong dòng sông thời gian, này đạo điển tịch, vẫn có bộ phận tàn chương tồn thế.
Đọc đủ thứ kinh điển Khương người nào đó, đem nó thêm chút điều chỉnh, đổi thành Yêu tộc phiên bản, còn làm một cái phù hợp Yêu tộc thế giới quan « Thái Bình Đạo Tàng », chuẩn bị chờ Trư Đại Lực tu vi tiến bộ sau, lại cho hắn một điểm triết nghĩ, miễn cho đến lúc đó không tốt lừa gạt. . .
Đương nhiên, đây đã là không biết bao lâu về sau sự tình.
Thần Đạo giáo tông Viên Lão Tây, thiên chi kiêu tử Sài A Tứ, Thái Bình Quỷ Sai Trư Đại Lực, là họ Khương Cổ Thần tại Yêu tộc lãnh địa làm càn lao nhanh ba giá xe ngựa.
Lại mỗi một chiếc lao nhanh xe ngựa, hắn đều là chính mình giữ lại bỏ xe mà chạy khả năng.
Cái gì gọi là thỏ khôn có ba hang!
Hắn Đại Tề Võ An Hầu dù sao cũng là đọc qua binh thư, tại Tắc Hạ Học Cung có chui lên lớp, cái kia cũng không thể nói thật không hiểu mưu lược, ngày bình thường chẳng qua là lười nhác động não, nguyện ý cho thêm Trọng Huyền béo một cơ hội nhỏ nhoi thôi.
Lúc này chân chính để Võ An Hầu lâm vào suy nghĩ, kỳ thật vẫn là vừa rồi cái kia một tôn Tà Thần. . . Hoặc là nói Tà Phật?
Thích gia chính là hiện thế học thuyết nổi tiếng một trong, hắn trước đây ngược lại là cũng không nghĩ tới, hắn tại Yêu giới cũng có như vậy lực ảnh hưởng.
Kỳ thực tại đây đoạn tại Yêu tộc lãnh địa giãy dụa cầu sinh kinh lịch bên trong, hắn đã phát giác được, Nhân tộc rất nhiều văn hóa, đều tại Yêu tộc bên này có tương ứng thể hiện. Thậm chí có rất nhiều chung thói quen sinh hoạt, đều để hắn không phân rõ, đến cùng là Nhân tộc ảnh hưởng Yêu tộc, vẫn là Yêu tộc ảnh hưởng Nhân tộc.
Tựa như thời kỳ viễn cổ Nhân tộc, rất nhiều đạo thuật đều là bắt chước Yêu tộc trời sinh yêu thuật. Kéo dài mấy cái thời đại lớn huyết chiến, sớm đã để hai tộc đối lẫn nhau đều có khắc sâu nhận biết, cũng đều tại lẫn nhau trên thân lưu lại cực sâu lạc ấn.
Yêu tộc trăm loại ngàn loại, yêu chinh khác biệt. Nhưng trên bản chất vẫn là thuộc về cùng một cái bộ tộc mạnh mẽ, là lấy "Yêu" tên.
Khác biệt tộc loài tầm đó sai biệt, kỳ thực cũng không lớn. Để Khương Vọng để hình dung, càng giống là trên thảo nguyên các đại bộ tộc tầm đó sai biệt. Cũng giống như tại người nước Cảnh xưng người nước Sở cái chủng loại kia "Man", xưng người nước Mục cái chủng loại kia "Dã" .
Tựa như họ Khương Cổ Thần hiện tại tiếp xúc nhiều nhất Sài A Tứ, Viên Lão Tây cùng Trư Đại Lực, tập Thần Chủ Đạo Chủ tùy thân lão gia gia vào một thân hắn, đối cái này ba cái Yêu tộc kết cấu thân thể thậm chí lực lượng thần hồn, đều có tương đương trình độ hiểu rõ.
Bọn hắn căn bản đều là nhất tộc, lẫn nhau tầm đó sai biệt, cũng chính là yêu chinh khác biệt, ảnh hưởng này đến chẳng qua là về sau bọn hắn biết trình bày và phát huy khác biệt thần thông. Mà hoàn toàn không phải heo chó hầu tử tầm đó loại kia chủng tộc chênh lệch.
Yêu không phải thú.
Cái này quan niệm nói thiên biến vạn biến, cũng không kịp chính mình tự mình đến quan sát một lần, nhận biết đến khắc sâu.
Khương Vọng không khỏi sẽ nghĩ ----
Cho dù là tại trong nhân tộc, khác biệt siêu phàm tu sĩ, nắm giữ thần thông thường thường cũng khác biệt. Cái này sao giống như khác biệt yêu chinh Yêu tộc?
Nói như vậy trừ yêu chinh bên ngoài, nhân cùng yêu tộc ở giữa, đến tột cùng có cái gì khác biệt đâu?
Chẳng lẽ vẻn vẹn ở chỗ, Yêu tộc từng cái đều trời sinh đạo mạch?
Đương nhiên, vấn đề này có lẽ quá lớn. Lúc này tiêu hóa lấy mới cướp thần lực, tu bổ thần hồn thương thế hắn, quan tâm hơn chính là một vấn đề khác ---
Căn cứ một chút cổ xưa sách sử ghi chép, Phật môn người sáng lập, xưng là "Thế Tôn" vĩ đại tồn tại, là đản sinh tại thời đại thượng cổ thời kì cuối. hắn kinh lịch Ma Triều diệt thế, ở trung cổ thời kỳ thành tựu vĩ đại, lại tham dự đời thứ ba Nhân Hoàng Liệt Sơn thị đuổi Long Hoàng tại biển cả chiến tranh.
Mà tại thượng cổ thời đại trung kỳ, đời thứ hai Nhân Hoàng Hữu Hùng thị, liền đã liên thủ ba vị Đạo Tôn, cấu trúc Vạn Yêu chi Môn, triệt để ngăn cách Yêu tộc trở về hiện thế hi vọng.
Tắc Hạ Học Cung Nghiêm Thiền Ý giảng « Bồ Đề Tọa Đạo Kinh » bên trong lại có nói, "Thế Tôn thấy Sư Hoàng, đến ngộ Sư Tử Hống."
Cái này vô cùng đơn giản một câu, phía sau là cỡ nào lịch sử dòng lũ!
Nó nói rõ Thế Tôn là tới qua thế giới Thiên Ngục. . .
Vị kia vĩ đại tồn tại, thậm chí còn tại thế giới Thiên Ngục nhìn thấy Sư Hoàng, ngộ ra Sư Tử Hống dạng này Phật môn chân pháp. Thậm chí còn truyền xuống đạo thống, đạo thống truyền đi còn rất rộng, khiến cho cái này thành Ma Vân nơi này đều xuất hiện đọa hóa Tà Phật.
Như vậy. . . hắn là thế nào làm đến?
Tại Nhân tộc cấu trúc Vạn Yêu chi Môn chưa lâu, vẫn chưa tại thế giới Thiên Ngục đứng vững gót chân thời điểm, vị kia Thế Tôn là như thế nào yên ổn qua lại lưỡng giới?
Thế Tôn mặc dù cường đại nhưng Yêu tộc cũng tuyệt không thiếu khuyết tới cùng nhau xứng đôi cường giả. Như thế nào cho phép nó tới lui tự nhiên?
Nếu như có thể bắt giữ Thế Tôn tại Yêu tộc kinh lịch, hiểu rõ đến cái kia đoạn tất nhiên ầm ầm sóng dậy lịch sử, có lẽ liền có thể nghịch Yêu tộc thiên ý mà đi, chân chính tìm tới đã thành công qua, đường về nhà!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 12:28
Nếu chỉ có như này thì đúng là một trò hề :) Tôi cho rằng sẽ có quay xe :)
18 Tháng mười một, 2024 12:27
haizzzz, Tự nhiên nghi ngờ Đồ Hỗ là Thần hiệp quá ta ?!!!
18 Tháng mười một, 2024 11:50
rồi rồi giờ mới tới Vọng đi tra Công Tôn Bất Hại này.
18 Tháng mười một, 2024 11:43
múa mồm một lúc với nhau xong ai về nhà đấy haiz
18 Tháng mười một, 2024 10:48
Tại sao Trương Lâm Xuyên mới tầm 25 mà sao kiến thức nhiều như lão quái ngàn năm tuổi vậy, tu luyện với tìm tòi về Bạch đạo giáo mà cần ít thời gian vậy thôi sao, v TLX có bị ai đoạt thân xác không các đạo hữu
18 Tháng mười một, 2024 08:04
Solo mõm từ bé đến lớn
lý luận chính trị thánh nhân
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
BÌNH LUẬN FACEBOOK
