Chương 43: Cổ kim nghịch thiên lộ

Trần Cảnh kỳ thật như cũ không có nghe hiểu.

Từ Lý Vấn Đạo miệng bên trong xuất hiện một loạt tu hành danh từ, dần dần trở nên tối nghĩa, mới ý thức tới sách của mình vẫn là đọc không đủ nhiều.

Bất quá.

Nghe không hiểu chỉ là cụ thể trình tự, đại khái vẫn là nghe minh bạch.

Con đường tu hành.

Tu hành Tiền Tam Cảnh nắm giữ linh lực, Trung Tam cảnh nắm giữ pháp tắc, Hậu Tam Cảnh nắm giữ đại đạo.

Chậm rãi từ 'Thuật' giao qua 'Pháp' thẳng đến thành 'Đạo' .

Đây là hậu thiên sinh linh tu hành đường, còn gọi là nghịch thiên đường.

Đương nhiên, nghịch thiên không phải nói muốn đem lão thiên cho thế nào, đơn thuần cũng là bởi vì, cái này trình tự là đại đạo diễn hóa nghịch hành.

Đối với thiên địa đại đạo bản thân.

Trước có đạo.

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.

Diễn pháp diễn thuật, diễn hóa ngàn vạn.

Cái này trình tự nói khó kỳ thật cũng không khó, tại Thượng Cổ Tiên đạo thời đại, đã bị triệt để đi thông!

Thượng Cổ tu hành, Luyện Khí Trúc Cơ Kim Đan Nguyên Anh Hóa Thần. . . Cho đến Độ Kiếp thành tiên.

Một bước một cái dấu chân, phản bản hoàn nguyên, Hợp Đạo con đường thành tiên tử hết sức rõ.

Theo Thượng Cổ Tiên đạo phát triển, con đường thành tiên tử càng ngày càng nhiều, nối thẳng Tiên cảnh công pháp cũng càng ngày càng hoàn thiện.

Thẳng đến thiên địa đại kiếp, đại đạo vỡ vụn.

Thành tiên không thành tiên, cơ bản toàn xong đời.

Hỗn loạn một mực tiếp tục đến Thần Đế thành lập Đại Viêm thần triều, hắn lấy khí vận bổ thiên, ổn định đại đạo, lại lấy quốc pháp thay thế thiên quy, không cho phép người tu hành trực tiếp tiếp xúc dị biến đại đạo, Thần Châu hỗn loạn mới bình định xuống dưới.

Chỉ là bộ phận.

Bởi vì vực ngoại, không về thần triều quản.

Đại Viêm thần triều cả nước phi thăng thất bại về sau, thiên địa xuất hiện lần nữa dị biến.

Bất quá.

Lần này tất cả mọi người có kinh nghiệm.

Đại đạo không thể trực tiếp tiếp xúc, kia ta cũng toàn bộ đóng gói cách ly, gián tiếp tiếp xúc nha.

Thế là.

Hiện nay tu hành chi đạo bị nhiều đời nhân kiệt khai thác ra.

Cùng trước đây một cái thể hệ cắm đầu tu khác biệt.

Bây giờ người tu hành, chỉ đi tự mình mở ra ra nói, mặc dù vẫn như cũ là đi phản bản hoàn nguyên nghịch thiên đường, nhưng không còn đạp vào đầu kia khắp nơi trên đất thi hài Thượng Cổ Tiên đạo.

Ta biết rõ điểm cuối cùng ở đâu là được rồi, tiếp xuống, ta là bay trên trời đi, đào hang đi, ngồi xe đi, đều là chuyện của chính ta.

Đây cũng là hiện nay Tiên đạo lớn nhất khác biệt.

—— đạo từ ta ra!

Đại đạo không có ta nói? Vậy ta đem ta nói sững sờ nhét vào, từ nay về sau, không thì có mà!

Trần Cảnh đã từng suy tư qua, vì cái gì chưa nghe nói qua cái gọi là công pháp tu hành, chính là như thế.

Ngươi lái xe, ta chèo thuyền, làm sao lại có thống nhất điều khiển sổ tay đây.

Thế là.

Tại nghiêm khắc tu hành học thuật giới, loại này bị người tu hành mở ra tới các loại đại đạo, lại có một cái mới xưng hô.

—— hậu thiên chi đạo.

Chính thiên địa diễn hóa đạo, Âm Dương Ngũ Hành, Đấu Chuyển Tinh Di, thì là Tiên Thiên chi đạo.

"Loại này nguyên sơ đại đạo, không phải nói ẩn chứa ma tính, chạm vào chẳng lành, chúng ta làm sao lợi dụng?" Trần Cảnh không khỏi hỏi thăm.

"Bên ta mới đã nói a?"

"A? Nói sao?"

Trần Cảnh nhớ lại một cái, lập tức từ bỏ: "Lý sư huynh, ngươi biết đến, ta thất phu vậy. Có thể hay không nói thông tục dễ hiểu một chút."

"Nha. . ." Lý Vấn Đạo ngây người một cái, mới gật đầu: "Chính là đem nguyên sơ chi đạo, nhồi vào, hung hăng nhồi vào nó!"

Có chút quá tại thông tục dễ hiểu uy!

"Đợi hắn chất đầy chúng ta 'Pháp' cùng 'Thuật' hắn tự nhiên diễn hóa cũng sẽ hướng phía chúng ta lưu lại vết tích đi xuống dưới, liền tựa như là trời nhưng sông lớn thay đổi tuyến đường, chúng ta sớm đào xong đường sông, đem nước sông dẫn đạo hướng chúng ta hi vọng địa phương."

"Sau đó thì sao?"

"Sau đó. . . Không có sau đó."

Lý Vấn Đạo trả lời để Trần Cảnh hơi kinh ngạc, cái gì gọi là không có sau đó.

"Trần sư đệ tự khai Thánh đạo, nghĩ đến là không biết rõ, chúng ta tu sĩ Thần Tàng về sau, thiếu chính là cái gì, thiếu chính là 'Đạo nguyên' ."

Theo Lý Vấn Đạo giải thích cặn kẽ.

Trần Cảnh cũng có chính mình lý giải.

Tựa như trước đó nói như vậy, hiện tại người tu hành, đều là dùng phương pháp của mình đi đến điểm cuối.

Những phương pháp này, chính là hậu thiên chi đạo.

Mà mở hậu thiên chi đạo, không phải mở đường người một người cố gắng là được rồi, còn phải cho phép rất nhiều người cùng đi phụ một tay.

Tuyệt đại bộ phận người tu hành, chỉ có thể đi những cái kia đã được mở mang tốt con đường, liền cái này, còn đi không đến nửa trình.

Nhưng chính như câu nói kia.

Nguyên bản không có đường, đi nhiều người, liền có đường.

Trần Cảnh mở giữ gốc chi đạo, mỗi có một người trở thành linh thực tu sĩ, mỗi có một cái linh thực tu sĩ đạt được giữ gốc, đại đạo liền sẽ phản hồi hắn.

Kỳ thật không phải đại đạo phản hồi, mà là những này cùng Đạo Giả, đem lực lượng của mình giao cho Trần Cảnh.

Bọn hắn tồn tại, phát triển đường rộng độ.

Đây cũng là cái gọi là "Đạo nguyên "

Giữ gốc chi đạo lực ảnh hưởng càng lớn, cùng Đạo Giả càng nhiều, "Đạo nguyên" cũng liền càng phong phú.

Liền nói uẩn tích lũy đến nhất định trình độ thời điểm.

Trần Cảnh liền sẽ tiến vào đột phá trạng thái, cái này thời điểm, tài tư mẫn tiệp, ngộ tính thẳng tới đỉnh phong, các loại diệu pháp hạ bút thành văn.

Thẳng đến đem toàn bộ đại đạo đều đẩy về phía trước tiến một bước mới thôi.

Đây cũng là trước đây "Đạo hoa" ngưng tụ nguyên lý, cần hai cái yếu tố tích lũy, một cái là "Tài liệu" sờ rõ ràng đi hướng nào, một cái khác là "Lực lượng" .

Nói đơn giản, thứ nhất cần phải biết hướng chỗ nào dùng sức, thứ hai cần góp nhặt có đầy đủ kình.

Đối Trần Cảnh tới nói, góp nhặt đạo nguyên vẫn là rất đơn giản, càng không ngừng phát triển chính mình An Ninh hội, đạo nguyên lả tả tới.

Nhưng là.

Những cái kia đi hắn nhân chi đạo tu sĩ, lại như thế nào thu hoạch đạo nguyên?

Rất đơn giản.

—— cống hiến.

Bất luận cái gì một đầu hậu thiên chi đạo, đều tất nhiên tuân theo nhiều người lực lượng lớn nguyên lý này.

Cái gọi là Thánh đạo, nói trắng ra là, ngươi con đường này lực ảnh hưởng phi thường phi thường lớn, dính đến vô số người sinh hoạt, đó chính là Thánh đạo!

Đi hắn nhân chi đạo tu sĩ, chỉ cần hỗ trợ mở rộng bản đạo ảnh vang lực, vô luận là mở mới pháp, thuật, vẫn là tăng lên pháp lực của mình chiến lực, đều có thể chậm rãi thu hoạch đạo nguyên.

Mà các loại mở rộng ảnh hưởng lực phương pháp, lớn nhất mấy cái, thuộc về "Diệt quốc chi công" cùng "Giáo hóa chi công" .

Nhìn, nơi này có một cái hoang dại đại đạo!

Chúng ta tới dạy nó Hậu Thổ chi đạo đi!

Hung hăng cho nó rót đầy!

A! Nó học xong!

Ta giáo hóa một cái phổ thông đại đạo, một cái công lớn!

Đây chính là "Giáo hóa chi công" một lần liền có thể tương đương với mấy chục năm khổ tu.

Ngoài ra là "Diệt quốc chi công" .

Nếu có một người đại đạo là hiến tế thiên địa chín thành chín người, thành tựu ta một cái, vậy người này nói là cái gì nói?

Cũng là Thánh đạo!

Mà lại, cùng Trần Cảnh Hậu Thổ chi đạo là hoàn toàn xung đột.

Cái này thời điểm, Trần Cảnh đem đối diện đánh chết tươi, sợ không phải tại chỗ thành tiên. . . Đương nhiên, cũng muốn đối phương trưởng thành đến cùng mình không sai biệt lắm cấp bậc mới được.

Diệt quốc chi công cùng diệt thổ dân vẫn là khác biệt rất lớn.

Đối Trung Nguyên Cửu Châu tu sĩ tới nói, tu cái gì nói rất có coi trọng, có thể nói từ vừa mới bắt đầu ngay tại chọn đội, phe phái đấu tranh, đại đạo chi tranh, vô cùng nghiêm trọng.

Ngược lại là Tùy Châu địa phương nhỏ, cơ hồ cảm giác không chịu được đại đạo chi tranh.

Dù sao đại đạo đều không có mấy đầu.

Lý Vấn Đạo lại nói ra: "Đối chúng ta tới nói, đạo nguyên là trân quý nhất đồ vật, còn có thể nhờ vào đó diễn hóa ra truyền thừa pháp cấp bậc tân pháp ra, bất quá, đối như ngươi loại này Khai Đạo người mà nói, còn có đặc biệt diệu dụng."..