Huyền Vũ Ấn.
Địch Quang Lỗi tiêu tốn thời gian mấy năm luyện thành bảo vật, cùng Long Hồn đao, Phượng Huyết kiếm như thế, đều mọc ra linh tính.
Chỉ có điều Huyền Vũ Ấn linh tính vẫn là sơ thành, dường như một cái gào khóc đòi ăn trẻ mới sinh, gặp đối với Địch Quang Lỗi biểu thị ra thân cận, gặp hấp thu Địch Quang Lỗi chân khí trưởng thành, nhưng chưa hoàn chỉnh ý thức.
Khoảng cách trong truyền thuyết thần thoại cùng chủ người tâm linh tương thông, có thể tự chủ tu hành khí linh, còn kém rất nhiều.
Địch Quang Lỗi ở Huyền Vũ Ấn trên trút xuống rất lớn tâm huyết, thậm chí có linh cảm, Huyền Vũ Ấn đại thành ngày, chính là chính mình đột phá Kim đan thời gian.
Ngồi khoanh chân, Huyền Vũ Ấn trôi nổi ở trước ngực, tay trái nhẹ nắm thành quyền, ngón cái tay phải nhẹ giam ở ngón trỏ trái khớp xương trên, kết Bảo Bình Ấn, Địch Quang Lỗi tâm thần hoàn toàn chìm đắm đến Huyền Vũ Ấn bên trong.
Một luồng nhu hòa đến cực điểm thủy nguyên lực lượng tự Huyền Vũ Ấn bên trong tuôn ra, toàn bộ Tàng Kinh Các dường như trôi nổi ở giữa hồ.
Nguyên khí đất trời điên cuồng hội tụ, dường như chính phản luồng khí xoáy ngưng tụ mà thành lốc xoáy, dường như Cửu Thiên Ngân Hà bình thường, gần như vô hạn rót vào đến Tàng Kinh Các bên trong.
Trí Viên xa xa nhìn vừa nhìn, niệm một thanh Phật hiệu, lập tức yên lặng nhắm mắt tụng kinh.
Hắn Phật tâm kiên định, có thể chống đỡ ngoại lai tâm ma, tiền quyền sắc đẹp đều không thể dao động.
Nhưng hắn dù sao cũng là người.
Chỉ cần là người, liền không thể vô dục vô cầu.
Trí Viên trong lòng cũng có dục vọng, cái kia dục vọng chính là Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh.
Tu Phật hơn một một giáp, hắn cũng không thể đạt thành trạng thái, lại bị Địch Quang Lỗi dễ như ăn cháo đạt thành rồi, làm sao không để hắn hoảng sợ.
"Như là ta nghe: Nhất thời, phật trụ biển rộng tân Ma La ư trên đỉnh ngọn núi lăng già trong thành, cùng thi đấu khâu chúng cùng đại Bồ Tát chúng đều. Chư Bồ Tát Ma Ha Tát, tất đã thông đạt năm pháp, ba tính, chư thức, vô ngã, thiện biết cảnh giới tự tâm hiện nghĩa. . ."
Tiếng tụng kinh tự trong Tàng Kinh Các truyền ra, Thiếu Lâm vì là thiền tông tổ đình, tùy tiện một cái tăng nhân đều biết, đây là 《 Lăng Già Kinh 》.
Thiền tông quan trọng nhất kinh điển chính là 《 Kim Cương Kinh 》, 《 Lăng Già Kinh 》, 《 đại thừa lên tin luận 》, Thiếu Lâm tăng chúng đọc quá không biết bao nhiêu lần 《 Lăng Già Kinh 》.
Nhưng mặc dù là Thiếu Lâm ba ngàn đệ tử đồng thời tụng kinh, cũng không có bực này Phật Pháp Vô Biên rộng lớn quảng đại.
Nguyên khí đất trời tự mình ngưng tụ, hình thành Bảo Bình, ngọc tán, trống Hạt, chấn linh, ngư bản, dẫn bàn chờ pháp khí, thiên hoa loạn trụy, mặt đất nở sen vàng, dường như Phật Đà giáng thế, mở đàn giảng pháp.
Rõ ràng chỉ là tụng niệm kinh văn, lại làm cho người cảm thấy tâm thần thoải mái, không tự chủ được chìm đắm bên trong, tiến vào vô biên vô tận đại tiêu sái, đại tự tại, đại tiện thoát.
"A Di Đà Phật!"
Trí Viên khẩu tuyên Phật hiệu, quay về Tàng Kinh Các phương hướng lạy xuống.
Tu Phật đến nay, cuối cùng cũng được khai ngộ, đời này không tiếc rồi!
"Rời xa thường vô thường, mà hiện thường vô thường, như thế hằng quan phật, không sinh ở ác thấy.
Như thường vô thường người, tập đều không ích, vì là trừ phân biệt cảm thấy, không nói thường vô thường.
Thậm chí có lập, tất cả đều thác loạn, như thấy duy tự tâm, là thì lại không vi tránh."
Chúng tăng nghe được chỗ cao thâm, như có ngộ ra, vô cùng phấn khởi, có thể ở Địch Quang Lỗi đọc xong "Như lai thường vô thường phẩm" sau, tiếng tụng kinh im bặt đi.
Không chỉ là tiếng tụng kinh, liền ngay cả nguyên khí đất trời biến hóa cũng trong nháy mắt biến mất, gần giống như có sức mạnh nào trực tiếp đem người xóa đi.
Không trên không dưới cảm giác so với gãi không đúng chỗ ngứa càng khiến người ta khó chịu, Trí Viên dẫn dắt chúng tăng đi hướng về Tàng Kinh Các, có thể trong Tàng Kinh Các chỗ nào còn có Địch Quang Lỗi cái bóng.
Thấy chúng tăng biểu tình thất vọng, Trí Viên khuyên nói: "Thiên địa vẫn còn không hoàn mỹ, ta chờ hà tất quá nghiêm khắc, nếu là quá mức chấp nhất, ngược lại phụ lòng địch thí chủ có ý tốt."
"A Di Đà Phật, phương trượng sư huynh giáo huấn chính là, chúng ta tương."
. . .
Địch Quang Lỗi xác thực rời đi, không phải rời đi cái thế giới này, mà là Huyền Vũ Ấn biểu lộ ra "Ăn no" ý nghĩ.
Không phải thật sự ăn no, mà là liên quan với "Phật" bộ phận ăn no, cần tâm pháp khác bổ túc.
Bắc tôn Thiếu Lâm, nam sùng Võ Đang.
Địch Quang Lỗi dừng lại thôi thúc Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh, trực tiếp đi hướng về núi Võ Đang.
Trí Viên mọi người cảm thấy không trên không dưới, Địch Quang Lỗi lại làm sao không phải là.
Đột phá đột đến một nửa, đừng nói có bao nhiêu khó chịu.
Một đường không nói chuyện, Địch Quang Lỗi bằng khinh công nhanh chóng chạy đi, đến núi Võ Đang sau khi, một đầu đâm vào phái Võ Đang chuyên môn dùng cho truyền pháp "Tu Chân Các" .
Thúc Thấp Thành Côn, Cửu Thiên Hỗn Nguyên Chính Khí, Tùng Hạc Tâm Kinh, Nhược Thủy Nhu Dịch Cửu Chuyển Công. . .
Một môn môn thần công nhìn sang, Địch Quang Lỗi rốt cuộc tìm được mục tiêu của chính mình, phái Võ Đang chí cao nội công —— 《 Quy Tức Đại Pháp 》.
Bản thế giới Quy Tức Công cùng những khác thế giới bế khí pháp môn hoàn toàn không giống, là một môn có thể luyện thành ngọc cốt tiên cơ, tránh thực ngũ cốc, không sợ thủy hỏa vô thượng huyền công.
Chỉ tiếc tâm pháp quá mức thâm ảo, cùng Thiếu Lâm Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh như thế, chỉ có thể đem gác xó.
Ngồi khoanh chân, Huyền Vũ Ấn treo ở trước ngực, hai tay kết Bảo Hồ Lô Ấn, tiến vào thiên nhân hợp nhất trạng thái, nguyên khí đất trời bao phủ đến, đã kinh động trên núi Võ Đang toàn bộ cao thủ.
Huyền Vũ hí lên âm thanh tự học thật điện bên trong truyền ra, huyền diệu khó hiểu đạo vận để Võ Đang chưởng giáo Thanh Tùng chân nhân không tự chủ được dừng bước.
"Nhìn trời chi đạo, chấp thiên hành trình, tận rồi. Cố thiên có năm tặc, thấy chi người xương. Năm tặc quan tâm tâm, thi hành với thiên. Vũ trụ quan tâm tay, vạn hóa sinh tử thân. . ."
Đồng dạng là thiên hoa loạn trụy, mặt đất nở sen vàng, có điều lần này, Địch Quang Lỗi tụng niệm chính là 《 Âm Phù Kinh 》.
Kinh văn rất ngắn, tụng niệm sau khi xong, lại tụng niệm 《 Hoàng Đình Kinh 》, 《 Thanh Tĩnh Kinh 》.
Cho đến cuối cùng, không còn tụng niệm đạo kinh, mà là nói về Thái Cực Âm Dương chi đạo.
Võ Đang đệ tử ở Tu Chân Các ở ngoài ngồi khoanh chân, cung nghe Địch Quang Lỗi giảng đạo, không một người tiến lên quấy rầy.
Tu Chân Các bên trong, theo Quy Tức Đại Pháp bị Địch Quang Lỗi tu thành, trong cơ thể Phật Đạo sức mạnh một lần nữa quy về cân bằng.
Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh tăng cường linh tính, Quy Tức Đại Pháp uẩn nhưỡng nguyên khí, Huyền Vũ Ấn uy năng càng ngày càng mạnh.
Địch Quang Lỗi vận chuyển chân khí, bức ra tinh huyết, nhỏ ở Huyền Vũ Ấn trên.
Huyền Vũ Ấn trên quy xà tựa hồ sống lại, hấp thu Địch Quang Lỗi tinh huyết, nhanh chóng trưởng thành.
"Gào gừ ~~ "
Huyền Vũ tiếng gào thét càng ngày càng mạnh, bên trong đất trời hơi nước bị xúc động, ngưng tụ thành hơn mười trượng đại Huyền Vũ bóng mờ.
Cuồng phong nộ hào, mây đen ngập đầu, trời xanh vì thế mà chấn động.
Võ Đang đệ tử đã xa xa lui lại.
Không phải là không muốn xem, cũng không phải không hiếu kỳ, mà là Thanh Tùng chân nhân đem tất cả mọi người đều đánh đuổi.
Võ Đang không bằng Thiếu Lâm lâu đời, nhưng dù sao ra quá Trương Tam Phong bực này tuyệt đại nhân vật, gốc gác không thua gì Thiếu Lâm, Thanh Tùng chân nhân tự nhiên biết đây là cao thủ võ đạo đột phá thời gian cảnh tượng.
Ở tình huống như vậy, võ giả nội tâm gặp hết sức mẫn cảm, bất kỳ nhỏ bé gợn sóng cũng có thể bị coi là khiêu khích.
Không biết qua bao lâu, gió ngừng, tản mác, nguyên khí đất trời khôi phục lại yên lặng, thất sắc cầu vồng bao phủ núi Võ Đang, vì là Chân Vũ đại điện tăng thêm mấy phần sắc thái thần bí.
Địch Quang Lỗi đứng thẳng ở Chân Vũ điện ở ngoài Huyền Vũ pho tượng trên, áo trắng như tuyết, không nhiễm một hạt bụi, dường như thần tiên hạ phàm.
Nhiêu quân hiểu đúng như tính, không khỏi quăng thân nhưng nhân thân. Dùng cái gì càng kiêm tu đại dược, đốn siêu vô lậu tác chân nhân!
Địch Quang Lỗi tiêu tốn thời gian mấy năm luyện thành bảo vật, cùng Long Hồn đao, Phượng Huyết kiếm như thế, đều mọc ra linh tính.
Chỉ có điều Huyền Vũ Ấn linh tính vẫn là sơ thành, dường như một cái gào khóc đòi ăn trẻ mới sinh, gặp đối với Địch Quang Lỗi biểu thị ra thân cận, gặp hấp thu Địch Quang Lỗi chân khí trưởng thành, nhưng chưa hoàn chỉnh ý thức.
Khoảng cách trong truyền thuyết thần thoại cùng chủ người tâm linh tương thông, có thể tự chủ tu hành khí linh, còn kém rất nhiều.
Địch Quang Lỗi ở Huyền Vũ Ấn trên trút xuống rất lớn tâm huyết, thậm chí có linh cảm, Huyền Vũ Ấn đại thành ngày, chính là chính mình đột phá Kim đan thời gian.
Ngồi khoanh chân, Huyền Vũ Ấn trôi nổi ở trước ngực, tay trái nhẹ nắm thành quyền, ngón cái tay phải nhẹ giam ở ngón trỏ trái khớp xương trên, kết Bảo Bình Ấn, Địch Quang Lỗi tâm thần hoàn toàn chìm đắm đến Huyền Vũ Ấn bên trong.
Một luồng nhu hòa đến cực điểm thủy nguyên lực lượng tự Huyền Vũ Ấn bên trong tuôn ra, toàn bộ Tàng Kinh Các dường như trôi nổi ở giữa hồ.
Nguyên khí đất trời điên cuồng hội tụ, dường như chính phản luồng khí xoáy ngưng tụ mà thành lốc xoáy, dường như Cửu Thiên Ngân Hà bình thường, gần như vô hạn rót vào đến Tàng Kinh Các bên trong.
Trí Viên xa xa nhìn vừa nhìn, niệm một thanh Phật hiệu, lập tức yên lặng nhắm mắt tụng kinh.
Hắn Phật tâm kiên định, có thể chống đỡ ngoại lai tâm ma, tiền quyền sắc đẹp đều không thể dao động.
Nhưng hắn dù sao cũng là người.
Chỉ cần là người, liền không thể vô dục vô cầu.
Trí Viên trong lòng cũng có dục vọng, cái kia dục vọng chính là Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh.
Tu Phật hơn một một giáp, hắn cũng không thể đạt thành trạng thái, lại bị Địch Quang Lỗi dễ như ăn cháo đạt thành rồi, làm sao không để hắn hoảng sợ.
"Như là ta nghe: Nhất thời, phật trụ biển rộng tân Ma La ư trên đỉnh ngọn núi lăng già trong thành, cùng thi đấu khâu chúng cùng đại Bồ Tát chúng đều. Chư Bồ Tát Ma Ha Tát, tất đã thông đạt năm pháp, ba tính, chư thức, vô ngã, thiện biết cảnh giới tự tâm hiện nghĩa. . ."
Tiếng tụng kinh tự trong Tàng Kinh Các truyền ra, Thiếu Lâm vì là thiền tông tổ đình, tùy tiện một cái tăng nhân đều biết, đây là 《 Lăng Già Kinh 》.
Thiền tông quan trọng nhất kinh điển chính là 《 Kim Cương Kinh 》, 《 Lăng Già Kinh 》, 《 đại thừa lên tin luận 》, Thiếu Lâm tăng chúng đọc quá không biết bao nhiêu lần 《 Lăng Già Kinh 》.
Nhưng mặc dù là Thiếu Lâm ba ngàn đệ tử đồng thời tụng kinh, cũng không có bực này Phật Pháp Vô Biên rộng lớn quảng đại.
Nguyên khí đất trời tự mình ngưng tụ, hình thành Bảo Bình, ngọc tán, trống Hạt, chấn linh, ngư bản, dẫn bàn chờ pháp khí, thiên hoa loạn trụy, mặt đất nở sen vàng, dường như Phật Đà giáng thế, mở đàn giảng pháp.
Rõ ràng chỉ là tụng niệm kinh văn, lại làm cho người cảm thấy tâm thần thoải mái, không tự chủ được chìm đắm bên trong, tiến vào vô biên vô tận đại tiêu sái, đại tự tại, đại tiện thoát.
"A Di Đà Phật!"
Trí Viên khẩu tuyên Phật hiệu, quay về Tàng Kinh Các phương hướng lạy xuống.
Tu Phật đến nay, cuối cùng cũng được khai ngộ, đời này không tiếc rồi!
"Rời xa thường vô thường, mà hiện thường vô thường, như thế hằng quan phật, không sinh ở ác thấy.
Như thường vô thường người, tập đều không ích, vì là trừ phân biệt cảm thấy, không nói thường vô thường.
Thậm chí có lập, tất cả đều thác loạn, như thấy duy tự tâm, là thì lại không vi tránh."
Chúng tăng nghe được chỗ cao thâm, như có ngộ ra, vô cùng phấn khởi, có thể ở Địch Quang Lỗi đọc xong "Như lai thường vô thường phẩm" sau, tiếng tụng kinh im bặt đi.
Không chỉ là tiếng tụng kinh, liền ngay cả nguyên khí đất trời biến hóa cũng trong nháy mắt biến mất, gần giống như có sức mạnh nào trực tiếp đem người xóa đi.
Không trên không dưới cảm giác so với gãi không đúng chỗ ngứa càng khiến người ta khó chịu, Trí Viên dẫn dắt chúng tăng đi hướng về Tàng Kinh Các, có thể trong Tàng Kinh Các chỗ nào còn có Địch Quang Lỗi cái bóng.
Thấy chúng tăng biểu tình thất vọng, Trí Viên khuyên nói: "Thiên địa vẫn còn không hoàn mỹ, ta chờ hà tất quá nghiêm khắc, nếu là quá mức chấp nhất, ngược lại phụ lòng địch thí chủ có ý tốt."
"A Di Đà Phật, phương trượng sư huynh giáo huấn chính là, chúng ta tương."
. . .
Địch Quang Lỗi xác thực rời đi, không phải rời đi cái thế giới này, mà là Huyền Vũ Ấn biểu lộ ra "Ăn no" ý nghĩ.
Không phải thật sự ăn no, mà là liên quan với "Phật" bộ phận ăn no, cần tâm pháp khác bổ túc.
Bắc tôn Thiếu Lâm, nam sùng Võ Đang.
Địch Quang Lỗi dừng lại thôi thúc Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh, trực tiếp đi hướng về núi Võ Đang.
Trí Viên mọi người cảm thấy không trên không dưới, Địch Quang Lỗi lại làm sao không phải là.
Đột phá đột đến một nửa, đừng nói có bao nhiêu khó chịu.
Một đường không nói chuyện, Địch Quang Lỗi bằng khinh công nhanh chóng chạy đi, đến núi Võ Đang sau khi, một đầu đâm vào phái Võ Đang chuyên môn dùng cho truyền pháp "Tu Chân Các" .
Thúc Thấp Thành Côn, Cửu Thiên Hỗn Nguyên Chính Khí, Tùng Hạc Tâm Kinh, Nhược Thủy Nhu Dịch Cửu Chuyển Công. . .
Một môn môn thần công nhìn sang, Địch Quang Lỗi rốt cuộc tìm được mục tiêu của chính mình, phái Võ Đang chí cao nội công —— 《 Quy Tức Đại Pháp 》.
Bản thế giới Quy Tức Công cùng những khác thế giới bế khí pháp môn hoàn toàn không giống, là một môn có thể luyện thành ngọc cốt tiên cơ, tránh thực ngũ cốc, không sợ thủy hỏa vô thượng huyền công.
Chỉ tiếc tâm pháp quá mức thâm ảo, cùng Thiếu Lâm Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh như thế, chỉ có thể đem gác xó.
Ngồi khoanh chân, Huyền Vũ Ấn treo ở trước ngực, hai tay kết Bảo Hồ Lô Ấn, tiến vào thiên nhân hợp nhất trạng thái, nguyên khí đất trời bao phủ đến, đã kinh động trên núi Võ Đang toàn bộ cao thủ.
Huyền Vũ hí lên âm thanh tự học thật điện bên trong truyền ra, huyền diệu khó hiểu đạo vận để Võ Đang chưởng giáo Thanh Tùng chân nhân không tự chủ được dừng bước.
"Nhìn trời chi đạo, chấp thiên hành trình, tận rồi. Cố thiên có năm tặc, thấy chi người xương. Năm tặc quan tâm tâm, thi hành với thiên. Vũ trụ quan tâm tay, vạn hóa sinh tử thân. . ."
Đồng dạng là thiên hoa loạn trụy, mặt đất nở sen vàng, có điều lần này, Địch Quang Lỗi tụng niệm chính là 《 Âm Phù Kinh 》.
Kinh văn rất ngắn, tụng niệm sau khi xong, lại tụng niệm 《 Hoàng Đình Kinh 》, 《 Thanh Tĩnh Kinh 》.
Cho đến cuối cùng, không còn tụng niệm đạo kinh, mà là nói về Thái Cực Âm Dương chi đạo.
Võ Đang đệ tử ở Tu Chân Các ở ngoài ngồi khoanh chân, cung nghe Địch Quang Lỗi giảng đạo, không một người tiến lên quấy rầy.
Tu Chân Các bên trong, theo Quy Tức Đại Pháp bị Địch Quang Lỗi tu thành, trong cơ thể Phật Đạo sức mạnh một lần nữa quy về cân bằng.
Tẩy Tủy Dịch Cân Kinh tăng cường linh tính, Quy Tức Đại Pháp uẩn nhưỡng nguyên khí, Huyền Vũ Ấn uy năng càng ngày càng mạnh.
Địch Quang Lỗi vận chuyển chân khí, bức ra tinh huyết, nhỏ ở Huyền Vũ Ấn trên.
Huyền Vũ Ấn trên quy xà tựa hồ sống lại, hấp thu Địch Quang Lỗi tinh huyết, nhanh chóng trưởng thành.
"Gào gừ ~~ "
Huyền Vũ tiếng gào thét càng ngày càng mạnh, bên trong đất trời hơi nước bị xúc động, ngưng tụ thành hơn mười trượng đại Huyền Vũ bóng mờ.
Cuồng phong nộ hào, mây đen ngập đầu, trời xanh vì thế mà chấn động.
Võ Đang đệ tử đã xa xa lui lại.
Không phải là không muốn xem, cũng không phải không hiếu kỳ, mà là Thanh Tùng chân nhân đem tất cả mọi người đều đánh đuổi.
Võ Đang không bằng Thiếu Lâm lâu đời, nhưng dù sao ra quá Trương Tam Phong bực này tuyệt đại nhân vật, gốc gác không thua gì Thiếu Lâm, Thanh Tùng chân nhân tự nhiên biết đây là cao thủ võ đạo đột phá thời gian cảnh tượng.
Ở tình huống như vậy, võ giả nội tâm gặp hết sức mẫn cảm, bất kỳ nhỏ bé gợn sóng cũng có thể bị coi là khiêu khích.
Không biết qua bao lâu, gió ngừng, tản mác, nguyên khí đất trời khôi phục lại yên lặng, thất sắc cầu vồng bao phủ núi Võ Đang, vì là Chân Vũ đại điện tăng thêm mấy phần sắc thái thần bí.
Địch Quang Lỗi đứng thẳng ở Chân Vũ điện ở ngoài Huyền Vũ pho tượng trên, áo trắng như tuyết, không nhiễm một hạt bụi, dường như thần tiên hạ phàm.
Nhiêu quân hiểu đúng như tính, không khỏi quăng thân nhưng nhân thân. Dùng cái gì càng kiêm tu đại dược, đốn siêu vô lậu tác chân nhân!
