Xưa kia trung cổ Long Hoàng Hi Hồn thị, sinh ra cửu tử.
Con trai trưởng gọi Tù Ngưu, tính người rộng rãi, thích làm tốt, thích nhạc chế lễ, quản lý phụ trợ Long Đình.
Con trai thứ hai Nhai Tí thích giết chóc hiếu chiến, thường mang đao làm việc lỗ mãng, nghe chiến lại vui.
Con thứ ba Trào Phong thích sự nguy hiểm, thích nhìn ra xa, thân pháp tuyệt luân, mắt thức thứ nhất.
Con trai thứ tư Bồ Lao thích âm thanh lớn, thiện ngự thiên hạ thanh âm, cũng xưng tên thế pháp.
Con thứ năm Toan Nghê thích sự tĩnh lặng và khói lửa, biên kinh chú sử, tại tín ngưỡng một đạo rất nhiều thành tích.
Con trai thứ sáu Bá Hạ yêu thích mang nặng, lực lớn vô cùng.
Con trai thứ bảy Bệ Ngạn thích lý lẽ, hay giúp đỡ người khác, từng cùng Hàn Khuê luận đạo.
Con trai thứ tám Phụ Hý thích thanh lịch và lịch sự, cũng cùng Khổng Khác biện kinh.
Con trai thứ chín Li Vẫn thích nuốt, miệng lớn dung nạp vạn vật.
Khương Vọng tại đọc hiểu « Cửu Trấn Hạ Đàm » theo thứ tự thăm dò cửu trấn cầu đá thời điểm, cũng tại sưu tập Long Hoàng cửu tử có quan hệ tình báo, là vì càng tốt lý giải Trường Hà Cửu Trấn, tăng lên tầm mắt của mình, cất cao phong ấn thuật trình độ.
Đại Sở Hoài quốc công, Đại Tề Bác Vọng Hầu, Thái Hư các viên Chung Huyền Dận, đối tương quan chân tướng lịch sử đều có cống hiến.
Tóm lại là các phương tư liệu lịch sử hợp ở một chỗ, lặp đi lặp lại nghiệm chứng phân tích về sau, mới miêu tả ra tương ứng Long Tử khái quát.
Nhưng ở hiểu rõ Long Hoàng cửu tử trong quá trình, Khương Vọng càng thêm cảm nhận được, lúc trước Nhân Hoàng đuổi Long Hoàng, là một trận gian nan dường nào chiến tranh!
Long Hoàng cửu tử, mỗi một cái cũng khác nhau bình thường.
Như cái kia thích khói lửa, nuốt tín ngưỡng Toan Nghê chưa chết, sau đến mở ra thời đại thần thoại, chưa chắc là hai chứng siêu thoát Phong Hậu.
Bá Hạ từng muốn "Giơ lên trời" Bồ Lao từng hái Quảng Văn Chuông.
Cái kia Bệ Ngạn tranh qua Pháp gia đạo thống, Phụ Hý cũng là dao động qua Nho học căn cơ.
Từ Long Hoàng cửu tử đạo đồ không khó phát hiện, so với Nhân tộc Tân Hỏa tương truyền, đối với tương lai thời đại bố cục, Long tộc là một bước cũng không thiếu.
Lúc trước Liệt Sơn thị cùng Hi Hồn thị người Long Chiến tranh, cũng không thể nói nhỏ hẹp nói là cái gọi là "Qua sông đoạn cầu" "Nhân Hoàng bội tín" mà là xác thực Nhân tộc cùng Long tộc tranh đoạt hiện thế quyền chủ đạo lợi, là tại mâu thuẫn tích lũy tới trình độ nhất định, căn bản lợi ích đã không thể điều hòa về sau, không thể không làm một trận chiến tranh!
Năm đó như chiến bại chính là Nhân tộc, như thế sau đến những cái kia rực rỡ thời đại, tại Long tộc một phương vẫn thành lập.
Thần thoại, Nho gia, Pháp gia, Thích gia. . . . . Long tộc tất cả đều có hạ cờ, cái gọi là Bá Hạ giơ lên trời cố sự, Khương Vọng càng không thể chỉ làm cố sự nghe, vậy rất có thể là Bá Hạ "Thiên Long" chi đạo, cũng như hắn hiện tại "Thiên Nhân" .
Tại lật tung viễn cổ Thiên Đình, tuyệt diệt bách tộc, kết thúc Ma Triều về sau, hiện thế ở thời đại trung cổ, nghênh đón cuối cùng một trận xác lập vạn giới chúa tể chiến tranh. Nhân tộc Long tộc song phương đều tại bố cục hạ cờ, đều muốn chủ đạo chư thiên vạn giới, mà chỉ có một phương có khả năng cười đến cuối cùng.
Liệt Sơn thị trấn sát Long Hoàng cửu tử, có lẽ trấn sát chính là Long tộc chín loại tương lai!
Tại lý giải một điểm này về sau, lại nhìn Trường Hà Cửu Trấn, liền có rộng mở trong sáng cảm giác. Cũng thế, đơn thuần phong trấn chín bộ đạo khu, dù là có mạnh mẽ hơn nữa lại hoàn mỹ, lại như thế nào có thể gánh chịu nổi vĩ đại ý nghĩa đâu?
Càng là hiểu rõ Long Hoàng cửu tử, càng là có khả năng thể nghiệm và quan sát cửu trấn huyền bí. Càng là nắm chắc cửu trấn huyền diệu, càng biết Long Hoàng cửu tử bất phàm.
Thiên Đạo mặc dù bóp nhanh yết hầu, thời gian mặc dù gấp gáp, nhưng Khương Vọng vẫn lưu cho Trường Hà Cửu Trấn, trọn vẹn một tháng thời gian.
Hắn tại thăm dò giải mã Liệt Sơn Nhân Hoàng cửu trấn phong ấn, cũng tại tìm kiếm Long Hoàng cửu tử đạo đồ. Một tháng này, đều tại thức hải của mình chỗ sâu, tiến hành người cùng rồng chiến tranh. . .
Cái này không chỉ là một loại thái độ miêu tả, mà là thật tại biển tiềm thức làm dạng này mô phỏng hóa.
Đã từng hắn biển tiềm thức, vô biên vô hạn, vô hạn tự do. Dõi mắt nơi tận cùng, hầu như tiếp trời
Bây giờ hắn biển tiềm thức, thật là "Tiếp trời".
Thiên Đạo đã sớm không chỉ là "Gõ cửa" mà thôi, sớm đã phá cửa mà vào, đem nằm ở trên giường làm Xuân Thu Đại Mộng, muốn trở thành tự do Thiên Nhân Khương Vọng, bóp lấy cổ treo lên, kéo lấy đi ra ngoài.
Không chỉ muốn nuốt hết cái này gian ngoan Thiên Nhân chủ ý thức, biến mất tất cả cảm xúc, còn muốn đồng hóa một con đường riêng, nuốt hết tiềm ý biển sâu.
Cái này mênh mông vô ngần biển tiềm thức, đã sớm gió êm sóng lặng. Mênh mang sóng nước dâng trào, đều bị điều phục.
Đã từng uyên thâm bất trắc nước biển, hiện tại nhìn tới vô cùng trong vô cùng trong vắt, giống như một khối trong suốt xanh thẳm thủy tinh, gần như không tạp chất tồn tại. Thiên Đạo là như thế thuần túy nghiêng chiếu tại biển, ý chủ suy nghĩ, cũng bị hiện ra vì "Ý nghĩ hỗn tạp". . .
Chợt có cảm xúc nổi lên, đều bị phân giải nuốt hết.
Nhưng từ một đoạn thời khắc bắt đầu, vùng biển này phát sinh biến hóa. Tại "Thuần túy" bên trong, sinh ra chín loại ngoan cố không thể bị đồng hóa "Tạp chất" chúng đầu tiên nhỏ bé, dần dần mà bàng bạc, cuối cùng hóa thành chín vị các hiển nó hình rộng lớn đạo khu.
Hoặc như sư, hoặc như hổ, hoặc là phụ bia rùa, hoặc là bàn thân chi long. . . Đều là uẩn đạo tại hình, to lớn có thần. Tại vô biên vô hạn bên trong biển tiềm thức, lơ lửng biển mà dạo chơi.
Long Hoàng cửu tử đạo thân hiển hóa ở đây, đột phá một loại nào đó trong cõi u minh "Quy củ" có khi lại hóa thành cầu đá.
Chín tòa cổ xưa cầu đá, vượt biển mà cũng. Biển cũng không một bên, cây cầu cũng không nhai. Biển như tiếp trời, cây cầu như cắt đứt biển trời giáp nhau chỗ!
Tại đây tòa bên trong biển tiềm thức, cầu đá cùng thân rồng, không ngừng mà biến ảo. Hai bên đấu tranh, lẫn nhau mâu thuẫn, nhưng đều đồng dạng, cũng không tiếp nhận "Thuần túy" không bị Thiên Đạo quy huấn.
Cho nên cái này hàng tỉ khoảnh nước lặng có khi cũng nổi sóng.
Tâm hải gợn sóng, là sống lấy vết tích.
Trường Hà Cửu Trấn mấy trăm ngàn năm đều vắt ngang ở nơi đó, Liệt Sơn Nhân Hoàng từ trước tới giờ không tiếc rẻ chính mình vĩ đại ánh sáng chói lọi. Nhưng vạn cổ đến nay, có thể tại đây chín tòa cầu đá có chỗ "Thật lấy được" nhưng cũng có thể đếm được trên đầu ngón tay.
Khương Vọng một mặt cùng hiện thế tầng cao nhất nhân vật có chỗ gặp nhau, có tư cách biết được chân tướng lịch sử, có khả năng thăm dò Long Hoàng cửu tử chân chính đạo đồ, một phương diện lại lấy được Trường Hà long quân Ngao Thư Ý viện trợ, lấy được Liệt Sơn Nhân Hoàng thiết lập cửu trấn tâm đắc trải nghiệm.
Bực này thiên địa chung sức, thật là nhân long giao hội, đặt chân hiện thế hiện thời, nhìn ra xa quá khứ tương lai. Mỗi một ngày đi qua, hắn với cái thế giới này lại có nhận thức mới, đối Thiên Đạo cũng có khác biệt lý giải.
Tại cây cầu Tù Ngưu, hắn tay nâng chính thanh điện, nghe tiếng gió tiếng sóng, trải nghiệm tự nhiên thanh âm, cảm thụ Long tộc lễ chế, Tù Ngưu chương nhạc.
Tại Nhai Tí cây cầu, hắn rút kiếm mà đấu, diễn hóa một thân sát pháp, từ đầu cầu giết tới cây cầu đuôi.
Tại Trào Phong cây cầu, hắn thả người vạn dặm, trong nháy mắt niệm lặp đi lặp lại, lấy ánh mắt điêu khắc toà này cổ xưa cầu đá mỗi một chỗ nhỏ bé.
Tại Bồ Lao cây cầu, hắn lên tiếng thét dài, phóng thích Tam Bảo Lôi Âm Chính Pháp, đem âm thanh làm sóng triều, đem trên cầu đá xuống đều tắm lần. Đi truy tầm bắt giữ bên trong truyền thuyết kia Bồ Lao âm chuẩn.
Tại Toan Nghê cây cầu, hắn thả ra các loại thần ấn, giống như ban đầu ở Yêu giới đi pháp, bên ngoài nặn "Cổ Thần" cô đọng "Chư tôn" .
Tại Bá Hạ cây cầu, Ma Viên pháp tướng đấm ngực gầm thét, chồng chất bàng bạc cự lực, như muốn rút cây cầu mà đi.
Tại Bệ Ngạn cây cầu, hắn cũng gọi ra đã từng học qua Pháp gia xiềng xích, lại trải qua gió qua mưa. . . . . Đọc « Hữu Tà ».
Tại Phụ Hý cây cầu, hắn đọc sách đọc lịch sử, lại đi lại ca. « Sử Đao Tạc Hải » « Bồ Đề Tọa Đạo Kinh » « Tĩnh Hư Tưởng Nhĩ Tập ». . . . . Thế gian thơ văn hoa mỹ, từng tiếng lọt vào tai. Thiên hạ chi đạo lý, chữ chữ chứng tâm.
Tại cầu Ly Vẫn, cũng có Tiên Long đạp sương mù, nuốt hết nhật nguyệt hào quang.
Thời gian cứ như vậy một ngày một thiên địa đi qua.
Mùa hè đi vào tháng thứ hai phần, mặt trời đã không còn ôn nhu, Khương Vọng thu đi Tiên Long pháp tướng, đi xuống cầu Ly Vẫn.
Hắn lúc này, vẫn áo xanh treo kiếm, mặt mỉm cười, giống như tháng trước mới đến cây cầu Tù Ngưu lúc. Nhưng lại có một tia không giống với dĩ vãng khí chất, tại bình thản cùng yên ổn bên trong, có một loại cổ xưa trầm tĩnh cảm giác.
Giống như là một phương trầm mặc tại đầu cầu đá xanh.
Cái gọi là "Trải qua gió trải qua mưa, năm tháng không phai mờ" .
Hắn càng thêm cường đại, là được không thể tránh khỏi. . . . . Càng thêm đạm mạc.
"Ơ! Đây không phải là Khương chân nhân sao? !"
Mới bước vào Tề quốc cảnh nội, liền có một nhánh đội xe nghênh đón. Đội xe hàng trước nhất hào hoa xa xỉ trên xe ngựa, Đại Tề Bác Vọng Hầu trực tiếp đem bốn phía xe vách tường đều kéo ra, để hắn to lớn thân thể hiện ra hết tại bên ngoài, xuyên qua bỗng thấu gió, lộ vừa lộ cảnh.
Trên mặt chồng lên cười, ý cười chen vào nếp gấp bên trong: "Lâu như vậy không gặp, Khương chân nhân vẫn chỉ là chân nhân a?"
Khoảng cách Khương Vọng lần trước đến Tề quốc, đã rất có thời gian mấy năm. Lúc đó hắn đã là chân nhân, đến tìm "Tiêu dao" . Bây giờ hắn lại về Tề quốc, vẫn là chân nhân, đến tìm "Tự mình" .
Mà trước mắt Trọng Huyền béo, thình lình đã là quan đạo chân nhân!
Hướng phía trước trên thư đều không nói, tất nhiên là vì gặp mặt giờ khắc này, khí tức phóng ra ngoài, cho chí hữu một cái nho nhỏ rung động.
Nếu như không cân nhắc vĩ lực tự về một bước kia, quan đạo đúng là nhanh nhất đường tu hành.
Thế tập võng thế bá quốc hầu vị, đúng là lửa mạnh người lương thiện lương.
Để người này đi quan đạo, quả thực là để cá đi học bơi lội, chim đi học bay, là sinh ra bản sự.
Khương Vọng trong lòng tán thưởng, vì hắn vui vẻ, ngoài miệng nhưng là nói: "Nha, đây không phải là Bác Vọng Hầu sao? Lâu như vậy không gặp, ngài nhưng là gầy gò rất nhiều!"
"Ai, còn không phải là vì ngươi nhọc lòng nắm? Ta viên này tâm nha. . ." Trọng Huyền Thắng to lớn thân hình đứng lên, liền từ mở ra phì đường núi, biến thành dựng lên núi thịt. Một tay vịn to béo đai lưng ngọc, một tay hướng Khương Vọng chào hỏi, để hắn lên xe chẳng biết xấu hổ mà nói: "Y đái tiệm khoan chung bất hối, vì ngươi tiêu tan được ta tiều tụy!"
Cái này đai lưng ngọc đúng là lớn, xưng cân luận hai kia là giá trị liên thành. Nhưng ở hắn ngang hông, là tuyệt không "Rộng" còn hiện ra siết đâu!
Khương Vọng một bước lên xe, đáp lại Trọng Huyền Thắng tay mập, một chút ước lượng, cười nói: "Ngươi tiều tụy được chỉ trọng hơn ba mươi cân!"
"Lúc đầu trọng hơn sáu mươi cân, vì giúp ngươi sưu tập những thứ này, thiếu 30!" Trọng Huyền Thắng quay người vung tay lên: "Đây đều là cựu Dương phong ấn thuật tương quan mật lục, bao hàm rất nhiều tông sư đặc biệt kiến giải, các đời một chút tương đối kinh điển thảo luận. . . Triệt để lục soát đông vực, năm này mười xe. Quân như lương tri chưa mẫn, biết ta lo vậy!"
"Tình cảm đều không còn, huống chi lương tri?" Khương Vọng nhấc ngón tay chọc chọc trên trời: "Muốn lại liền lại cái này lão tặc thiên!"
"A phi phi! Đồng ngôn vô kỵ!" Trọng Huyền Thắng một bàn tay đem hắn đầu ngón tay vỗ xuống đến, oán giận nói: "Trả về hắn quản đâu! Ngươi thái độ tốt một chút. Một phần vạn tha cho ngươi một cái mạng."
Khương Vọng nhún nhún vai, tiện tay khai một quyển phía sau xe đống năm mật lục trong tay, nghiêng người tại Trọng Huyền Thắng bên cạnh ngồi xuống, chậm rãi lật xem ra. Một bên nhìn, một bên thuận miệng nói: "Ngươi thật sự là ăn được nhiều, nuốt nhiều lắm, không chỉ đông mỡ dán xong dán Hạ mỡ, liền xe ngựa đều so trước kia xa hoa hơn!"
Bốn phía vách thùng xe chậm rãi khép lại, toa xe bên trong lại cũng không bởi vậy ảm đạm.
Cái này đích xác là Tề quốc trước mắt xa hoa nhất xe ngựa, mỗi một chi tiết nhỏ đều thập toàn thập mỹ. Có trận pháp đặc biệt ngăn cản mưa gió, ngăn cách rình mò, nhưng cũng không ảnh hưởng ánh mặt trời rơi xuống, cũng không ngăn trở từ trong đến ngoài tầm mắt. Trong xe lạnh dính bết thích hợp, không có chút nào xóc nảy. Chỗ ngồi mười phần mềm mại, như mỹ nhân mang.
Trọng Huyền Thắng thư thư phục phục dựa vào: "Ta đây đều là thành gia người, không thể không cố gắng một điểm, nhiều kiếm gia nghiệp, để nàng dâu qua ngày tốt lành. . . Ngươi cái này phong ấn, tiến hành đến một bước nào?"
"Còn tại nghiên cứu." Khương Vọng nhanh chóng lật hết một quyển, đem nội dung đều ghi vào trong đầu, nhắm mắt lại thoáng nhấm nuốt một phen, lại gọi đến cuốn thứ hai tiếp tục lật xem. Miệng nói: "Ta sự tình, không có quá nhiều người biết a?"
"Ta làm sự tình, còn không đến mức dư luận xôn xao." Trọng Huyền Thắng khoát khoát tay: "Nhưng phải biết khẳng định cũng đều biết, vô duyên vô cớ, ta đột nhiên khắp thiên hạ tìm cựu Dương phong ấn thuật truyền thừa, không thể gạt được người hữu tâm. Liền cái này mười xe mật lục, có không ít là trực tiếp từ trong quốc khố lôi ra đến. . . Trong lòng ngươi biết rõ là được, cũng không cần lãng phí thời gian đi thăm viếng. Người không ra người tình đều là chuyện sau này. Nhân tình tiền đề. . . Ngươi dù sao cũng phải vẫn là người?"
Khương Vọng cười: "Thiên Nhân như thế nào không tính người?"
Đang nói chuyện, hình thể biến thành thường nhân Tiên Long, Ma Viên, lão tăng, cũng đều xuất hiện tại trong xe, riêng phần mình nâng một quyển sách, ở nơi đó nghiên cứu.
Đồng dạng là tại nghiên cứu phong ấn thuật, ba tôn pháp tướng, tư thế đều có không giống.
Tiên Long ung dung không vội, Ma Viên vò đầu bứt tai, lão tăng mặt mày ủ rũ.
Cùng ra một thể, mà hiện ra tất cả hình, có tất cả trạng thái, ý không giống, đủ thấy linh động.
Trọng Huyền Thắng quan sát đến này ba tôn, miệng nói: "Ngươi còn nhớ tới ta, liền trả là cái người. Nếu ngay cả ta đều quên, liền không thể tính."
Khương Vọng xem sách bên trên nội dung, con mắt cũng không nhấc, nhưng cuối cùng không còn cười: "Thiên Nhân chỉ là không có tình cảm, không phải là không nhớ rõ."
Trọng Huyền Thắng đem Khương Vọng xem hết quyển sách kia cầm trong tay, không để ý lật hai trang.
Cỡ nào cảm giác quen thuộc a.
Lại đến chật vật thời điểm.
Trí tuệ của hắn để hắn tại nhiều khi không chút phí sức, cũng làm cho hắn vô pháp tự mình lừa gạt. Hắn hiểu được có một số việc, là trí tuệ vô pháp giải quyết.
Ví như Thiên Đạo, ví như trước mắt đi nghiêm bước ép sát, áp bách chí hữu Thiên Đạo.
Như cho hắn một chút thời gian, chỉ cần ba năm, năm năm, hắn có lòng tin bắt đầu từ số không, thành tựu phong ấn thuật lĩnh vực tông sư cấp nhân vật.
Nhưng Khương Vọng tình huống, đã không phải là tông sư cấp phong ấn thuật cao thủ có khả năng giải quyết.
Đại Sở Hoài quốc công, chẳng phải là nhân vật như vậy? Nhưng cũng không làm nên chuyện gì, một thân tầm mắt độ cao, thủ đoạn tuyệt diệu, đều là đương thời đỉnh điểm, nhưng cũng khó mà vượt qua chính hắn bày ra 【 Trường Sinh Trấn 】 xa định biển sâu.
Đây là một trận chỉ có thể tự cầu một mình hành trình, là chỉ ở sâu trong thức hải phát sinh tự mình chống lại tại Khương Vọng chống đỡ cùng phía trước, hắn đã hỏi rất nhiều người rất nhiều lần. Hắn sớm đã có đáp án.
"Xem hết những sách này về sau. . . Còn có cái gì kế hoạch sao?" Trọng Huyền Thắng hỏi.
"Húc quốc, Chiêu quốc, Xương quốc, cái này ba quốc gia, vẫn là muốn đi xem một chút." Đối với trận này chú định chật vật đối kháng, Khương Vọng trong lòng sớm có lộ tuyến, tại triệt để bị Thiên Đạo nuốt hết phía trước, hắn sẽ một mực tại trên đường. Một bên lật xem sách trong tay, thuận miệng trả lời: "Khả năng còn biết ra một chuyến biển."
Trọng Huyền Thắng mở mắt ra, ổn định ngo ngoe muốn động tay, như lơ đãng mà nói: "Ra biển làm cái gì?"
"A, ta muốn bái thăm Điếu Hải Lâu Trần Trì Đào." Khương Vọng nói: "Hắn tại phong trấn một đạo, tại cùng thế hệ bên trong không ai bằng. Có lẽ hắn có thể cho ta một chút mạch suy nghĩ."
Cũng không phải nói Trần Trì Đào tại bên trên Phong Ấn Thuật tạo nghệ, có khả năng mạnh hơn Tả Hiêu, mạnh hơn Tả Hiêu tìm đến những người kia.
Nhưng có chút tại Tả Hiêu trước mặt không là vấn đề vấn đề.
Tại Khương Vọng nơi này là rất lớn vấn đề.
Tại Trần Trì Đào nơi này càng là.
Cho nên có lẽ Trần Trì Đào càng có thể đứng ở vị trí của hắn suy nghĩ.
"Ôi, Trần Trì Đào a." Trọng Huyền Thắng khoát tay một cái nói: "Ngươi là ai, há có ngươi đi gặp đạo lý của hắn? Ta giúp ngươi đem hắn kêu đến."
"Ta là người như thế nào?" Khương Vọng kỳ quái xem hắn liếc mắt: "Ta muốn cầu cạnh hắn, còn muốn hắn kêu tới liền tới. . . Ta cứ như vậy không biết xấu hổ?"
"Ngươi đây không phải là thời gian cấp bách sao! Hắn sẽ lý giải!" Trọng Huyền Thắng vung tay lên: "Giao cho ta, ta đến an bài, ngươi chuyên chú học tập, chớ có nói nhảm!"..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 12:28
Nếu chỉ có như này thì đúng là một trò hề :) Tôi cho rằng sẽ có quay xe :)
18 Tháng mười một, 2024 12:27
haizzzz, Tự nhiên nghi ngờ Đồ Hỗ là Thần hiệp quá ta ?!!!
18 Tháng mười một, 2024 11:50
rồi rồi giờ mới tới Vọng đi tra Công Tôn Bất Hại này.
18 Tháng mười một, 2024 11:43
múa mồm một lúc với nhau xong ai về nhà đấy haiz
18 Tháng mười một, 2024 10:48
Tại sao Trương Lâm Xuyên mới tầm 25 mà sao kiến thức nhiều như lão quái ngàn năm tuổi vậy, tu luyện với tìm tòi về Bạch đạo giáo mà cần ít thời gian vậy thôi sao, v TLX có bị ai đoạt thân xác không các đạo hữu
18 Tháng mười một, 2024 08:04
Solo mõm từ bé đến lớn
lý luận chính trị thánh nhân
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
BÌNH LUẬN FACEBOOK
