Chương 39: Đản sinh Phật Như Lai vị

Nhậm Thanh nửa người hư ảnh bao phủ chỉ rời cung bầu trời, mộng cảnh trên bình đài thêm ra mấy chục tấm trúc bàn, cùng ba bốn hai Túy Sinh Mộng Tử.

Chúng tu sĩ liếc mắt nhìn nhau, Dương Thần cảnh dẫn đầu hướng bình đài bay đi.

Tống Tông Vô, Lý Thiên Cương, Lý Diệu Dương, Thái Hàn chân nhân, Thi Quỷ tổng năm người, bọn hắn tọa lạc tại hàng trước nhất trúc tòa.

Lập tức thì là Âm Sai cảnh tu sĩ cùng tất cả chi mạch người chấp chưởng, Tiểu Tam Nhi bằng vào luyện khí sư thủ tọa thân phận đồng dạng xuất hiện.

Trong đó yêu loại cùng kén người bởi vì Để Uẩn còn thấp, người chấp chưởng bất quá Quỷ Sứ cảnh viên mãn, cự ly Âm Sai cảnh vẫn như cũ còn kém khoảng cách nửa bước.

Cũng không phải bởi vì tài nguyên không đủ, mà là tấn thăng phong hiểm khó nói lên lời.

Yêu loại Hồ Văn sớm tại năm mươi năm trước liền đã đạt tới Quỷ Sứ cảnh viên mãn, nhưng hắn cũng không dám nếm thử đột phá, sợ mình sau khi chết, yêu loại bên trong xuất hiện cắt đứt phân tranh.

Đừng nhìn yêu mạch số lượng gần với tốt mạch, nhưng bất quá mới vừa tách rời dưới trướng không người quẫn cảnh, bọn hắn thọ nguyên muốn so cùng cảnh giới tu sĩ dài, nhưng đột phá bình cảnh độ khó lại cao hơn.

Kén người vừa vặn tương phản, Sâm Sinh đối với mình xác thực có nhất định tài nguyên nghiêng, theo năm trăm tầng da người liền có thể nhìn ra.

Sâm Sinh bề ngoài như là mấy trăm cân bàn tử, nhưng động tác cực kì linh hoạt, Quỷ Sứ cảnh liền đã sinh ra vạn pháp bất xâm cảm giác.

Cuối cùng trống không trúc bàn, mới đến phiên tất cả chi mạch hạch tâm đệ tử.

Bọn hắn trận địa sẵn sàng đón quân địch nhìn xem Nhậm Thanh, dù cho không cách nào tiếp xúc đến tiên chức, nhưng đắc đạo thành tiên tưởng niệm lại khó mà áp chế.

"Phương tắm rửa thay quần áo, thắp hương kim đỉnh, rót rượu tặng hoa, quấn đài ba vòng, bái tất cáo sắc."

Nhậm Thanh nói đoạn trước đây Khương Tử Nha Phong Thần mở màn ngữ, là theo hồn phách bên trong truy đến cùng ký ức.

Chúng tu sĩ chỉ cảm thấy Thanh Linh thổi mặt, lập tức thêm ra thân áo xám quan trâm đạo bào, chất liệu hồn viên thiên thành, cùng hồn phách chặt chẽ dán vào cùng một chỗ.

Đạo bào đều là Mộng Hoa biến thành, xem như Nhậm Thanh ban cho bảo hộ đạo pháp khí.

Mộng cảnh bình đài trung ương dâng lên đỉnh ba chân, rải rác bụi mù từ đó phiêu tán, đem bốn bề làm nổi bật không giống nhân gian, giống như Tiên Đình.

Bên trong thành tu sĩ ngừng thở, chứng kiến lấy phong tiên nghi thức triển khai.

Nhậm Thanh cảm giác chính mình thủ đoạn đã đầy đủ dọa người, liền không còn giày vò khốn khổ, trực tiếp lấy ra một khối Linh Lung bỏ túi ngọc ấn.

Ngọc ấn tất cả dài ba tấc, khoát hai tấc một điểm, bên trên có Thụy Thú, phía dưới khắc Nhân Tiên pháp chức bốn chữ.

"Tống Tông Vô, trao tặng Nhân Tiên pháp chức."

Nhậm Thanh hất lên pháp ấn, lập tức rơi vào Tống Tông Vô trong tay, cái sau toàn thân hơi mờ nghiệp hỏa, lập tức thu liễm hơn phân nửa.

Tống Tông Vô khẽ gật đầu, đem pháp ấn treo ở bên hông, mặt ngoài dửng dưng, kì thực đối áp chế thiên đạo hóa hớn hở ra mặt.

"Lý Thiên Cương, trao tặng Nhân Tiên pháp chức."

Lý Thiên Cương tiếp nhận pháp ấn, ngay sau đó cảm nhận được ý lạnh từ đỉnh đầu bay thẳng xương đuôi, tu hành lúc tao ngộ vấn đề giải quyết dễ dàng.

Tăng lên cũng không phải là rõ ràng, nhưng ít ra có hi vọng có thể tiến thêm một bước.

"Đại Mộng chân nhân, trao tặng Nhân Tiên pháp chức."

Nhậm Thanh thử câu thông Đại Mộng chân nhân, vốn định làm mặt ngoài hình thức, có thể mười mấy năm chưa từng liên hệ đến Đại Mộng chân nhân, lại hữu niệm đầu giáng lâm đến chỉ rời cung bên trong.

Đại Mộng chân nhân hư ảnh xuất hiện phía trước sắp xếp trúc bên cạnh bàn, đưa tay tiếp nhận pháp ấn, lập tức liền hoảng hốt ở giữa biến mất không thấy gì nữa.

Nhậm Thanh hơi có vẻ kinh ngạc, làm sao cảm giác Đại Mộng chân nhân tựa hồ là tận lực đến đây, chẳng lẽ cái sau đã tách rời tầng sâu mộng cảnh?

Hắn lần nữa thi triển Chỉ Ly Thuật, kết quả đã không cách nào bắt giữ Đại Mộng chân nhân.

Nhậm Thanh có chút bất đắc dĩ, xem ra Đại Mộng chân nhân tình huống so trong tưởng tượng còn phức tạp.

"Tất cả chi mạch phân ra một người."

Trải qua ngắn ngủi trò chuyện, danh ngạch rất nhanh liền xác định được.

Đại biểu tốt mạch chính là Lý Diệu Dương, đại biểu yêu mạch chính là Hồ Văn, đại biểu Thi mạch chính là Thi Quỷ, đại biểu kén mạch chính là Sâm Sinh, mấy người kia cũng không có vượt quá Nhậm Thanh dự kiến.

Còn lại Tập mạch, trùng mạch, ngược lại làm cho Nhậm Thanh sinh lòng kinh ngạc.

Tập mạch người chấp chưởng là Vô Vi đạo quan Thanh Tùng Tử, tu vi một mực kẹt tại Nguyên Anh hậu kỳ bình cảnh, trăm năm khó mà tồn tiến vào.

Thanh Tùng Tử rõ ràng có thể dựa vào tiên chức, đọ sức một tia thời cơ đột phá, lại làm cho cho mới vào Âm Sai cảnh Hàn Lập.

Bất quá Hàn Lập cũng xác thực có tư cách, làm Vô Vi đạo quan nhân tài kiệt xuất, tất cả chi mạch muốn tìm cái có thể sánh ngang cùng thế hệ cũng rất khó.

Trùng mạch thì là Âm Sai cảnh viên mãn Ngọc Hoa Chân Nhân, mà không phải Dương Thần cảnh Thái Hàn chân nhân.

Có thể nhìn ra Thái Hàn chân nhân đang thẩm vấn lúc độ thế, so sánh hắn nửa khó xử không khó xử địa vị, Ngọc Hoa Chân Nhân muốn càng thêm thụ Cấm Tốt đường tín nhiệm.

Hắn lấy lui làm tiến, tương lai lần nữa phong tiên thời điểm, nhất định có tự mình một cái vị trí.

Nhậm Thanh cố ý dẫn dắt thiên đạo lọt mắt xanh, Hồ Văn cùng Sâm Sinh đồng thời khí tức sinh ra ba động, tại thiên đạo bảo vệ phía dưới tấn thăng Âm Sai cảnh.

Hai người nào dám lãnh đạm, vội vàng ngồi xếp bằng quay về trúc bàn, áp chế bạo động quỷ dị vật.

Trải qua lần này, đừng nói là trên bình đài đám người, liền liền mộng bên trong thành vây xem tu sĩ đều có thể ý thức được, tiên chức chỗ kỳ diệu.

Sáu cái pháp ấn bị tất cả chi mạch đại biểu luyện hóa, Quỷ Tiên chức lập tức chỉ còn năm mai.

Nhậm Thanh phân biệt trao tặng Trường Sinh cấm khu vất vả trên trăm năm Mộc Dịch, luyện khí sư thủ tọa Tiểu Tam Nhi, cùng luyện đan sư thủ tọa, một cái tên là Đan Thần Tử lão đạo.

Đan Thần Tử tựa hồ xuất thân tán tu, tâm tính điên điên khùng khùng, dù là thân ở mộng cảnh bình đài, bên trong miệng một mực tích thầm thì các loại đan phương.

Nhậm Thanh thu hồi hai cái Quỷ Tiên chức, giống Đường Sinh, chuẩn, Quán Trung đầu. . . Kỳ thật cũng có tư cách, nhưng thanh danh không đủ để phục chúng.

Hắn hiện tại tiên chức danh ngạch quá ít, hoặc là cũng cho, hoặc là liền cũng không cho , các loại đến tiếp sau cống hiến lại đem Quỷ Tiên chức đột phá ra ngoài.

Hồ Văn mở to mắt, trước đây Ngũ Tạng Thần bởi vì thôn phệ quỷ dị vật tấn thăng quan hệ, cho nên đằng sau lại tu hành Thao Thiết Pháp, có thể đột phá Âm Sai cảnh đơn thuần có chút may mắn.

Sâm Sinh làm kén trong đám người vị thứ nhất Âm Sai cảnh tu sĩ, hiển lộ ra tiềm lực phi thường đáng sợ.

Tại tấn thăng trong nháy mắt, hắn bị kéo cao đến ba mét ra mặt, cồng kềnh năm trăm tầng da người dính sát hợp huyết nhục, hóa thành cường tráng đại hán.

Kén người cái này đặc thù chủng tộc tại nắm giữ sách da người về sau, tạo ra được thuần túy đến cực hạn phòng ngự, bây giờ phát triển phát huy vô cùng tinh tế.

Bất quá sinh sôi năng lực cùng đột phá bình cảnh độ khó, vẫn như cũ hạn chế không nhỏ.

Nhậm Thanh hư ảnh theo giữa không trung biến mất, ngay sau đó mộng thành sôi trào lên, phong tiên đại hội chi tiết bị vô số nhân khẩu miệng tương truyền.

Thiên cung cùng Địa Phủ lập tức từ Thiên Đạo Thụ cái quấn quanh, đến tận đây về sau, muốn hạ phàm ít nhất phải thu hoạch được Quỷ Tiên chức quyền hành.

Phàm giới thiên thượng thiên.

Từ thị lòng người tính thuần lương, cơ hồ mọi nhà đều là đêm không cần đóng cửa, đối tu hành ý niệm không cao, thể võ xa xa không đạt được thịnh hành.

Lớn tuổi nam tử tại trong ruộng nghề nông, phụ nữ gột rửa quần áo, chỉ có hài đồng đầy đường chạy loạn, đòi hỏi lấy quầy hàng bên trên món điểm tâm ngọt quà vặt.

Tống Tông Vô cầm trong tay cây chổi, ánh mắt toát ra một tia không bỏ.

Tại hài đồng vui đùa ầm ĩ âm thanh bên trong, Tống Tông Vô vỡ vụn phàm giới trói buộc, tiến về thiên cung mở động phủ đạo trường, vì cầu đến tấn thăng tiên cơ.

Trong dạ dày thế giới tam giới hệ thống đã thành hình, thậm chí phát triển ra có khác với ngoại giới quy tắc.

Nhậm Thanh ý thức trở về bản thể, đồng thời còn bí mật mang theo Địa Tiên chức.

Đẹp đẽ ngọc khắc ở lòng bàn tay của hắn chìm nổi, ẩn chứa rườm rà đến cực điểm đường vân, chính là trong dạ dày thế giới thiên đạo hiển hóa.

Nhậm Thanh thu hồi Địa Tiên chức, đi vào Tương thôn rộng lớn bình nguyên, lật xem thư tịch, bế quan không còn cực hạn tại tĩnh mịch âm lãnh địa động.

Một quyển sách thư tịch đều là Phật môn liên quan, đại bộ phận là nghe nhiều nên thuộc kinh điển.

Hắn không hề từ bỏ Phật môn chính quả, thậm chí trong lòng toát ra cái to gan ý niệm, muốn thử phục khắc ra cùng loại phật đà tồn tại.

Nhậm Thanh không biết rõ chính quả hạch tâm vì sao là phật kinh, nhưng không trở ngại tự mình lợi dụng điểm ấy.

Hắn theo sách đống bên trong lấy ra mấy sách, đều là nội dung tương đối hoàn chỉnh phật kinh, còn lại thư tịch thì thu nhập thiên cung Trân Bảo các.

Nhậm Thanh chần chờ một lát, tiếp lấy thi triển Hạp Lý Long Ngâm.

Làm vạn vật đều có thể sống hóa thần thông, chỉ là mấy sách phật kinh tự nhiên dễ như trở bàn tay, rất nhanh liền có gì đó quái lạ lật giấy âm thanh truyền đến.

Phật kinh trang bìa mọc ra vằn vện tia máu con mắt, tạng khí đường hoàng bại lộ bên ngoài, trang sách trở nên giống như là da người.

Thư tịch tại Ngụy Long hóa về sau, lập tức liền tranh đấu lẫn nhau bắt đầu, không có chút nào nhận ghi lại kinh văn nội dung nửa điểm ảnh hưởng.

Nhậm Thanh đem thư tịch đưa đến trong dạ dày thế giới, tiếp lấy dùng Địa Tiên chức dung nhập trong đó.

Hắn vừa mới bắt đầu lựa chọn là ghi chép Tiếu Sư La Hán phật kinh, Địa Tiên chức phi thường thuận lợi trở thành thư tịch một bộ phận.

Phật kinh làm linh trí hoàn toàn không có cấp thấp quỷ vật, tại thu hoạch được thiên đạo gia trì về sau, hai mắt vậy mà toát ra một tia vẻ suy tư.

Không đợi linh trí tái sinh, Nhậm Thanh trực tiếp bóc ra rơi mất Tiếu Sư phật kinh Địa Tiên chức.

Tiếu Sư phật kinh khôi phục ngu dốt bộ dáng, dùng răng nanh răng nhọn cắn Trân Bảo các bàn đọc sách, tựa như một cái hiếu kỳ chút nhà chó.

Nhậm Thanh mặt lộ vẻ thất vọng, cũng thế, Phật môn chính quả làm sao có thể dễ dàng như thế phục khắc.

Tọa Lộc phật khí bên trong kia sách thư tịch, khẳng định có không muốn người biết huyền diệu, nói không chừng đã từng dính qua Nhiên Đăng Cổ Phật vết máu.

Nhậm Thanh chuẩn bị ly khai Trân Bảo các, ánh mắt tại một quyển trên kinh Phật dừng lại mấy hơi.

« Như Lai Bản Ngã Kinh »

Hắn trí nhớ của kiếp trước đối với cái này sách không có một chút ấn tượng, nhưng đúng là này phương thế giới lưu truyền rộng nhất phật kinh, nửa trước giảng thuật Như Lai Cổ Phật trải qua, phần sau thì là lời khuyên.

Ở kiếp trước, Phật môn có Tam Thế Phật, theo thứ tự là Quá Khứ Phật "Nhiên Đăng", Hiện Tại Phật "Như Lai", Vị Lai Phật "Di Lặc" .

Nhậm Thanh xác thực được chứng kiến Nhiên Đăng Cổ Phật, mà Di Lặc Cổ Phật tương quan chỉ có cái Đại Từ Di Lặc Bồ Tát, vẻn vẹn Địa Tiên Bồ Tát chính quả.

Hắn cũng không rõ ràng, Như Lai Cổ Phật có thể hay không còn đại biểu cho Hiện Tại Phật, thuận tay đem Địa Tiên chức ban cho cái này một quyển hoạt hoá phật kinh.

Hài nhi khóc nỉ non vang lên.

Nhậm Thanh đồng khổng thu nhỏ lại, phật kinh bên trong vậy mà leo ra cái lớn chừng bàn tay bé trai, hắn quanh thân có đạm mỏng phật khí tràn ngập.

Bé trai chỉ là một loại biểu tượng, kì thực lại là khác loại chính quả.

【 Phật Như Lai vị 】

【 từ thiên địa sinh ngưng tụ mà thành, luyện hóa sau có thể mượn này nắm giữ Phật Như Lai khí. 】

Nhậm Thanh không chút do dự bóc ra rơi Như Lai Bản Ngã Kinh Địa Tiên chức, càng xem càng cảm thấy tà dị, quỷ biết rõ bên trong có hay không chuẩn bị ở sau.

Nam Anh Biến thư trả lời tịch, tiếp lấy liền Hạp Lý Long Ngâm cũng bị thủ tiêu.

Nhậm Thanh liên tiếp thử mấy lần, phát hiện tất cả phật kinh cũng không cách nào hình thành phật vị, nội dung đều ghi lại nổi tiếng La Hán Bồ Tát.

Vậy tại sao Như Lai Cổ Phật có thể tại tiên chức tác dụng dưới, trở thành đặc thù "Phật vị" ?

Chẳng lẽ Như Lai Cổ Phật vị trí, trống chỗ?