Đương ——
Đương ——......
Tiếng chuông du dương vang lên, mang theo gột rửa sức mạnh của tâm linh từ nhỏ lôi âm chùa truyền khắp toàn bộ Huệ Sơn.
Lúc này là giờ Dần sáu khắc, dạ tuần tăng tại gác chuông gõ chuông bốn phía, là đang nhắc nhở toàn chùa tăng nhân tỉnh lại.
Đêm qua Bồ Tát cho mình đệ tử duy nhất nói rõ trong chùa rất nhiều giới luật thanh quy, người nào đó trước đó giả bộ một đợt đã gặp qua là không quên được chén, hôm nay cũng liền không tốt làm bộ quên đi.
Sở Quân Hồi trơn tru rời giường, mặc được Bồ Tát cho mình "Bảy đầu áo", từ thiền phòng trong thùng nước múc ra một bầu thanh thủy đến.
Huệ Sơn nước suối rất thanh tịnh, trong nước chiếu ra ảnh hình người rõ ràng độ không thể so với gương đồng phải kém.
Hắn tự cho mình một phen, thất vọng đem cái kia gáo nước trả trở về...... Kỳ cái trách, trên đầu của hắn tóc không có một chút muốn mọc ra dấu hiệu.
"Rõ ràng cũng không có lưu giới ba a!"
Sở Quân Hồi đơn giản rửa mặt một phen, đi ra ngoài hướng Đại Hùng Bảo Điện đi đến.
Tiểu Lôi Âm Tự bên trong cung phụng phật tượng, thu thập hương hỏa địa phương có hai nơi, thứ nhất là Thiên Vương Điện, bên trong thờ phụng đã từng Phật Tổ cùng đi qua mấy vị thanh danh cực lớn Bồ Tát.
Thứ hai chính là Đại Hùng Bảo Điện, trong này thờ phụng bây giờ Phật Tổ cùng 12 vị Bồ Tát, sở dĩ không cung phụng La Hán, là bởi vì bọn hắn chỉ hướng lên cầu, không hướng phía dưới hóa.
La Hán trợ giúp chúng sinh lễ tạ thần năng lực kém Bồ Tát bọn họ không chỉ một bậc...... Dùng thông tục mà nói, chính là bọn hắn mất linh.
Các tín đồ khẳng định đều nguyện ý bái linh nghiệm , mà không nguyện ý bái không linh nghiệm .
Cho nên, vì tích lũy càng nhiều hương hỏa, từng cái chùa miếu bình thường đều cung phụng chính là Phật Tổ cùng Bồ Tát.
Đại Hùng Bảo Điện là cửu ngũ ở giữa mở, biểu tượng cửu ngũ chí tôn, Sở Quân Hồi làm Thương Quốc tốt công dân, nhìn thấy sự bố trí này quả muốn lắc đầu.
Nếu như nói trong Đại Hùng Bảo Điện cung phụng vị kia là thế gian chí tôn chí quý người, cái kia Thương Quốc quân vương đây tính toán là cái gì?
Tui~ một chút tôn nghiêm đều không có còn làm cái gì vương.
Nhìn xem người ta lớn ngu vương, uy phục trong biển, không dám không theo, nếu ai dám quang minh chính đại xưng "Cửu ngũ", Tĩnh Nạn Tư chó săn trong đêm là có thể đem hắn diệt môn .
Đại Hùng Bảo Điện phía trước đứng thẳng một chiếc đỉnh, trên đỉnh in "Tiểu Lôi Âm Tự" bốn chữ này.
Đỉnh kia cũng có thuyết pháp.
Tục truyền thế này Phật Giáo là từ phía tây "Long quật" truyền tới , vị thứ nhất Phật Tổ "Thế Tôn" tại long quật khổ tu, thành đạo đằng sau tại long quật lưu lại thiền ngồi hình bóng, chính mình thì đông độ truyền đạo.
Hắn sơ đến Trung Nguyên, hỏi Hà Khí nặng nhất, Hà Khí đắt nhất, mười cái người Trung Nguyên chín cái đều nói cho hắn biết, là đỉnh.
Từ đó về sau, Phật Tổ liền định ra đỉnh là trong giáo tôn quý chi khí, để đệ tử dùng đỉnh đến khắc ấn đạo thống tên, để có một ngày, có thể đóng đô tại Trung Nguyên, ở nơi đó khắc lên một cái "Phật" chữ.
Sở Quân Hồi lách qua đỉnh, đi vào Đại Hùng Bảo Điện.
Hắn một đường không quan tâm, trên đường không thấy được cái gì tăng chúng cũng không có ý thức được không đối, cho đến lúc này, hắn mới phát hiện chính mình lại là cái cuối cùng đuổi tới đại điện người.
Tất cả tăng nhân đều quay đầu nhìn về phía hắn.
Loại ánh mắt này Sở Quân Hồi không gì sánh được chi quen thuộc...... Hắn trước kia lên lớp đến trễ thời điểm, toàn lớp chính là như vậy nhìn hắn .
"Không nên a......"
Hắn nghe được tiếng chuông sau cũng không có vết mực bao nhiêu thời gian, liền hướng qua chạy đến.
Trừ phi bọn này đầu trọc không rửa mặt, nhấc lên chăn mền liền hướng đại điện chạy, không phải vậy không có khả năng nhanh hơn hắn.
Giới Luật viện thủ tọa lúc này hướng đứng tại dưới phật tượng Bồ Tát đi một cái phật lễ, sau đó nói: "Chấp ta khoan thai tới chậm, khi phạt gánh nước một ao."
Tiểu Lôi Âm Tự xây dựng có trữ nước ao, một nước ao ước là hai mươi thùng, đi trên núi đánh tới hai mươi thùng nước đối với có võ nghệ trong người người mà nói cũng không tính nặng cỡ nào trừng phạt, khuyên bảo ý nghĩa lớn hơn trừng phạt.
Nhưng Bồ Tát cự tuyệt an bài như thế.
"Chấp ta mới nhập môn tường, không thể trừ tận gốc lục trần, cho nên giữ sự trong sạch tốn thêm một chút thời gian, cũng không phải là tận lực lãnh đạm, không cần trừng phạt."
Phật môn tăng nhân ban sơ giai đoạn tu hành là "Trừ lục trần", "Rõ ràng sáu cái", "Lẫn nhau lục thức".
Cái gọi là "Lục trần", là chỉ sắc, âm thanh, hương, vị, sờ, pháp, "Sáu cái" là chỉ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, "Lục thức" là nhãn thức, nhĩ thức, tị thức, thiệt thức, thân thức, ý thức.
Người bình thường thân thể là chìm ở trong bể khổ , khổ hải là ô bụi, cho nên ngủ một giấc đứng lên, trong mắt sẽ có dơ bẩn, trong lỗ tai sẽ có dơ bẩn, trong lỗ mũi cũng sẽ có dơ bẩn.
Tu hành đằng sau, liền cũng khác nhau .
Trừ xong lục trần, người con mắt, cái mũi, lỗ tai, miệng, da thịt cùng "Tâm", liền đều sẽ trở nên tự khiết đứng lên, bụi bặm khó rơi.
Tại trong bể khổ, người thân thể sẽ không lại giống như trước một dạng chìm xuống, mà là có thể tại trong bể khổ phiêu lên .
Nhục thân, trở thành một cái thuyền nhỏ, có thể gánh chịu linh hồn của con người tại khổ hải bên trên phiêu đãng.
Giai đoạn này đối ứng Đạo giáo "Tẩy tinh phạt tủy".
Đối với Nho Đạo hai giáo rất nhiều người tu hành tới nói, khí chất của bọn hắn sẽ dần dần trở nên cùng phàm nhân hoàn toàn không giống.
Cũng không phải nói đến cỡ nào thần kỳ huyền học nhân tố ở bên trong, kỳ thật dùng một cái rất mộc mạc đạo lý liền có thể lý giải...... Tăng nhân cùng đạo sĩ không rửa mặt cũng sẽ không miệng thối, mà thời đại này đại bộ phận bách tính đều không có đánh răng thói quen, hai loại người hướng người trước mặt vừa đứng, khẳng định là người tu hành càng khiến người ta dễ chịu một chút.
Tiểu Lôi Âm Tự có thể trồng ra mười lăm bước sen, lại bị Bồ Tát biết.
Bọn hắn trong chùa tăng nhân không nói có bao nhiêu có thể đánh, nhưng phật pháp cảnh giới khẳng định là không thấp .
Nơi này ngay cả một cái chưa trừ "Lục trần" người đều không có, bao quát những cái kia tám chín tuổi tiểu sa di, cái này cũng liền dẫn đến Giới Luật viện thủ tọa đối với một cái mới tăng nhân đuổi tới đại điện cần bình thường thời gian sinh ra phán đoán sai lầm.
Hắn tại Bồ Tát sau khi mở miệng liền ý thức đến chính mình sơ hở chỗ, tự nhận khuyết điểm, tự xin đi thanh tịnh mái nhà vách tường......
Bồ Tát đồng ý chi, sau đó, tại nàng dẫn đầu xuống, bài tập buổi sớm chính thức bắt đầu.
Bồ Tát đứng cách phật tượng gần nhất địa phương dẫn đám người tụng kinh, ở sau lưng nàng chính là hồng y tăng nhân, bọn hắn cơ bản đều là Giới Luật viện thủ tọa cùng lão phương trượng bối phận kia phân người.
Xếp tại hồng y tăng nhân đằng sau chính là tăng nhân áo vàng, bọn hắn cơ bản đều là hồng y tăng nhân đệ tử.
Xếp tại cuối cùng chính là áo lam tăng nhân, cái quần thể này trừ đám kia tiểu sa di, cũng chỉ có Sở Quân Hồi.
Hắn một cái to con đứng tại một đám tiểu bất điểm bên trong có loại lập bầy gà cảm giác, chỉnh hắn giống như là một cái xưng bá nhà trẻ không phu quân sĩ.
Đám kia tiểu sa di bên trong có một cái gương mặt quen, chính là cho lúc trước hắn mở cửa cái kia "Trí sâu".
Cái này tiểu bất điểm thỉnh thoảng liền trừng Sở Quân Hồi một chút, chỉnh hắn rất không được tự nhiên.
Sở Quân Hồi nắm lấy cơ hội đột nhiên kéo cái mặt quỷ, đem cái kia tiểu bất điểm dọa đến kêu lên tiếng.
Đại điện tiếng tụng kinh ngừng lại, áo lam tăng nhân bên này lần nữa trở thành toàn trường tiêu điểm, Sở Quân Hồi ở vào tiêu điểm vị bên trong tiêu điểm vị, mà lại hắn còn lôi kéo một tấm quái kiểm, tự nhiên là khó thoát thẩm phán.
Lần này Bồ Tát đều không có cứu hắn, tùy ý hắn bị phạt đi thanh tịnh mái nhà vách tường một ngày.
Bài tập buổi sớm đằng sau, những tăng nhân khác đều đi trai đường ăn cơm, Sở Lão Bản không có đi, hắn đi thanh tịnh phòng ngồi tù.
Tiểu Lôi Âm Tự nhà tù vẫn rất độc đáo, một cái bàn một chiếc đèn, một tấm bồ đoàn một quyển sách.
Sở Quân Hồi mở sách, trên sách kiểu chữ nhìn rất quen mắt, cùng hắn tối hôm qua nhìn cái kia « bảo cơ Như Lai Kim Cương Thân » bên trên kiểu chữ không nói có chín phần tương tự, cũng phải có mười phần một dạng.
—— Đó là Bồ Tát liên quan tới trừ lục trần tâm đắc ghi chép.
=== To be continued ===
Đương ——......
Tiếng chuông du dương vang lên, mang theo gột rửa sức mạnh của tâm linh từ nhỏ lôi âm chùa truyền khắp toàn bộ Huệ Sơn.
Lúc này là giờ Dần sáu khắc, dạ tuần tăng tại gác chuông gõ chuông bốn phía, là đang nhắc nhở toàn chùa tăng nhân tỉnh lại.
Đêm qua Bồ Tát cho mình đệ tử duy nhất nói rõ trong chùa rất nhiều giới luật thanh quy, người nào đó trước đó giả bộ một đợt đã gặp qua là không quên được chén, hôm nay cũng liền không tốt làm bộ quên đi.
Sở Quân Hồi trơn tru rời giường, mặc được Bồ Tát cho mình "Bảy đầu áo", từ thiền phòng trong thùng nước múc ra một bầu thanh thủy đến.
Huệ Sơn nước suối rất thanh tịnh, trong nước chiếu ra ảnh hình người rõ ràng độ không thể so với gương đồng phải kém.
Hắn tự cho mình một phen, thất vọng đem cái kia gáo nước trả trở về...... Kỳ cái trách, trên đầu của hắn tóc không có một chút muốn mọc ra dấu hiệu.
"Rõ ràng cũng không có lưu giới ba a!"
Sở Quân Hồi đơn giản rửa mặt một phen, đi ra ngoài hướng Đại Hùng Bảo Điện đi đến.
Tiểu Lôi Âm Tự bên trong cung phụng phật tượng, thu thập hương hỏa địa phương có hai nơi, thứ nhất là Thiên Vương Điện, bên trong thờ phụng đã từng Phật Tổ cùng đi qua mấy vị thanh danh cực lớn Bồ Tát.
Thứ hai chính là Đại Hùng Bảo Điện, trong này thờ phụng bây giờ Phật Tổ cùng 12 vị Bồ Tát, sở dĩ không cung phụng La Hán, là bởi vì bọn hắn chỉ hướng lên cầu, không hướng phía dưới hóa.
La Hán trợ giúp chúng sinh lễ tạ thần năng lực kém Bồ Tát bọn họ không chỉ một bậc...... Dùng thông tục mà nói, chính là bọn hắn mất linh.
Các tín đồ khẳng định đều nguyện ý bái linh nghiệm , mà không nguyện ý bái không linh nghiệm .
Cho nên, vì tích lũy càng nhiều hương hỏa, từng cái chùa miếu bình thường đều cung phụng chính là Phật Tổ cùng Bồ Tát.
Đại Hùng Bảo Điện là cửu ngũ ở giữa mở, biểu tượng cửu ngũ chí tôn, Sở Quân Hồi làm Thương Quốc tốt công dân, nhìn thấy sự bố trí này quả muốn lắc đầu.
Nếu như nói trong Đại Hùng Bảo Điện cung phụng vị kia là thế gian chí tôn chí quý người, cái kia Thương Quốc quân vương đây tính toán là cái gì?
Tui~ một chút tôn nghiêm đều không có còn làm cái gì vương.
Nhìn xem người ta lớn ngu vương, uy phục trong biển, không dám không theo, nếu ai dám quang minh chính đại xưng "Cửu ngũ", Tĩnh Nạn Tư chó săn trong đêm là có thể đem hắn diệt môn .
Đại Hùng Bảo Điện phía trước đứng thẳng một chiếc đỉnh, trên đỉnh in "Tiểu Lôi Âm Tự" bốn chữ này.
Đỉnh kia cũng có thuyết pháp.
Tục truyền thế này Phật Giáo là từ phía tây "Long quật" truyền tới , vị thứ nhất Phật Tổ "Thế Tôn" tại long quật khổ tu, thành đạo đằng sau tại long quật lưu lại thiền ngồi hình bóng, chính mình thì đông độ truyền đạo.
Hắn sơ đến Trung Nguyên, hỏi Hà Khí nặng nhất, Hà Khí đắt nhất, mười cái người Trung Nguyên chín cái đều nói cho hắn biết, là đỉnh.
Từ đó về sau, Phật Tổ liền định ra đỉnh là trong giáo tôn quý chi khí, để đệ tử dùng đỉnh đến khắc ấn đạo thống tên, để có một ngày, có thể đóng đô tại Trung Nguyên, ở nơi đó khắc lên một cái "Phật" chữ.
Sở Quân Hồi lách qua đỉnh, đi vào Đại Hùng Bảo Điện.
Hắn một đường không quan tâm, trên đường không thấy được cái gì tăng chúng cũng không có ý thức được không đối, cho đến lúc này, hắn mới phát hiện chính mình lại là cái cuối cùng đuổi tới đại điện người.
Tất cả tăng nhân đều quay đầu nhìn về phía hắn.
Loại ánh mắt này Sở Quân Hồi không gì sánh được chi quen thuộc...... Hắn trước kia lên lớp đến trễ thời điểm, toàn lớp chính là như vậy nhìn hắn .
"Không nên a......"
Hắn nghe được tiếng chuông sau cũng không có vết mực bao nhiêu thời gian, liền hướng qua chạy đến.
Trừ phi bọn này đầu trọc không rửa mặt, nhấc lên chăn mền liền hướng đại điện chạy, không phải vậy không có khả năng nhanh hơn hắn.
Giới Luật viện thủ tọa lúc này hướng đứng tại dưới phật tượng Bồ Tát đi một cái phật lễ, sau đó nói: "Chấp ta khoan thai tới chậm, khi phạt gánh nước một ao."
Tiểu Lôi Âm Tự xây dựng có trữ nước ao, một nước ao ước là hai mươi thùng, đi trên núi đánh tới hai mươi thùng nước đối với có võ nghệ trong người người mà nói cũng không tính nặng cỡ nào trừng phạt, khuyên bảo ý nghĩa lớn hơn trừng phạt.
Nhưng Bồ Tát cự tuyệt an bài như thế.
"Chấp ta mới nhập môn tường, không thể trừ tận gốc lục trần, cho nên giữ sự trong sạch tốn thêm một chút thời gian, cũng không phải là tận lực lãnh đạm, không cần trừng phạt."
Phật môn tăng nhân ban sơ giai đoạn tu hành là "Trừ lục trần", "Rõ ràng sáu cái", "Lẫn nhau lục thức".
Cái gọi là "Lục trần", là chỉ sắc, âm thanh, hương, vị, sờ, pháp, "Sáu cái" là chỉ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, "Lục thức" là nhãn thức, nhĩ thức, tị thức, thiệt thức, thân thức, ý thức.
Người bình thường thân thể là chìm ở trong bể khổ , khổ hải là ô bụi, cho nên ngủ một giấc đứng lên, trong mắt sẽ có dơ bẩn, trong lỗ tai sẽ có dơ bẩn, trong lỗ mũi cũng sẽ có dơ bẩn.
Tu hành đằng sau, liền cũng khác nhau .
Trừ xong lục trần, người con mắt, cái mũi, lỗ tai, miệng, da thịt cùng "Tâm", liền đều sẽ trở nên tự khiết đứng lên, bụi bặm khó rơi.
Tại trong bể khổ, người thân thể sẽ không lại giống như trước một dạng chìm xuống, mà là có thể tại trong bể khổ phiêu lên .
Nhục thân, trở thành một cái thuyền nhỏ, có thể gánh chịu linh hồn của con người tại khổ hải bên trên phiêu đãng.
Giai đoạn này đối ứng Đạo giáo "Tẩy tinh phạt tủy".
Đối với Nho Đạo hai giáo rất nhiều người tu hành tới nói, khí chất của bọn hắn sẽ dần dần trở nên cùng phàm nhân hoàn toàn không giống.
Cũng không phải nói đến cỡ nào thần kỳ huyền học nhân tố ở bên trong, kỳ thật dùng một cái rất mộc mạc đạo lý liền có thể lý giải...... Tăng nhân cùng đạo sĩ không rửa mặt cũng sẽ không miệng thối, mà thời đại này đại bộ phận bách tính đều không có đánh răng thói quen, hai loại người hướng người trước mặt vừa đứng, khẳng định là người tu hành càng khiến người ta dễ chịu một chút.
Tiểu Lôi Âm Tự có thể trồng ra mười lăm bước sen, lại bị Bồ Tát biết.
Bọn hắn trong chùa tăng nhân không nói có bao nhiêu có thể đánh, nhưng phật pháp cảnh giới khẳng định là không thấp .
Nơi này ngay cả một cái chưa trừ "Lục trần" người đều không có, bao quát những cái kia tám chín tuổi tiểu sa di, cái này cũng liền dẫn đến Giới Luật viện thủ tọa đối với một cái mới tăng nhân đuổi tới đại điện cần bình thường thời gian sinh ra phán đoán sai lầm.
Hắn tại Bồ Tát sau khi mở miệng liền ý thức đến chính mình sơ hở chỗ, tự nhận khuyết điểm, tự xin đi thanh tịnh mái nhà vách tường......
Bồ Tát đồng ý chi, sau đó, tại nàng dẫn đầu xuống, bài tập buổi sớm chính thức bắt đầu.
Bồ Tát đứng cách phật tượng gần nhất địa phương dẫn đám người tụng kinh, ở sau lưng nàng chính là hồng y tăng nhân, bọn hắn cơ bản đều là Giới Luật viện thủ tọa cùng lão phương trượng bối phận kia phân người.
Xếp tại hồng y tăng nhân đằng sau chính là tăng nhân áo vàng, bọn hắn cơ bản đều là hồng y tăng nhân đệ tử.
Xếp tại cuối cùng chính là áo lam tăng nhân, cái quần thể này trừ đám kia tiểu sa di, cũng chỉ có Sở Quân Hồi.
Hắn một cái to con đứng tại một đám tiểu bất điểm bên trong có loại lập bầy gà cảm giác, chỉnh hắn giống như là một cái xưng bá nhà trẻ không phu quân sĩ.
Đám kia tiểu sa di bên trong có một cái gương mặt quen, chính là cho lúc trước hắn mở cửa cái kia "Trí sâu".
Cái này tiểu bất điểm thỉnh thoảng liền trừng Sở Quân Hồi một chút, chỉnh hắn rất không được tự nhiên.
Sở Quân Hồi nắm lấy cơ hội đột nhiên kéo cái mặt quỷ, đem cái kia tiểu bất điểm dọa đến kêu lên tiếng.
Đại điện tiếng tụng kinh ngừng lại, áo lam tăng nhân bên này lần nữa trở thành toàn trường tiêu điểm, Sở Quân Hồi ở vào tiêu điểm vị bên trong tiêu điểm vị, mà lại hắn còn lôi kéo một tấm quái kiểm, tự nhiên là khó thoát thẩm phán.
Lần này Bồ Tát đều không có cứu hắn, tùy ý hắn bị phạt đi thanh tịnh mái nhà vách tường một ngày.
Bài tập buổi sớm đằng sau, những tăng nhân khác đều đi trai đường ăn cơm, Sở Lão Bản không có đi, hắn đi thanh tịnh phòng ngồi tù.
Tiểu Lôi Âm Tự nhà tù vẫn rất độc đáo, một cái bàn một chiếc đèn, một tấm bồ đoàn một quyển sách.
Sở Quân Hồi mở sách, trên sách kiểu chữ nhìn rất quen mắt, cùng hắn tối hôm qua nhìn cái kia « bảo cơ Như Lai Kim Cương Thân » bên trên kiểu chữ không nói có chín phần tương tự, cũng phải có mười phần một dạng.
—— Đó là Bồ Tát liên quan tới trừ lục trần tâm đắc ghi chép.
=== To be continued ===
