Mục lục
Kiếm Đến
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Trần Bình An một mặt hoài nghi, Ninh Diêu trợn mắt nhìn nhau, chỉ vào này chuỗi văn tự, "Thật niệm 'Lăn' ! Quyền này ngộ từ ở Đại Ly Quan Vũ, quyền thế lăn đi chi thế, quyền cương như vẩy mực mưa to, rơi xuống nhân gian sau, lăn đi tại Đại Ly hoàng cung chi long vách tường, trút xuống thẳng xuống!"



Trần Bình An ngưng thần nhìn qua cái kia mấy tấm một mạch mà thành quyền thế cầu, bày binh bày trận đồng dạng, chen tại một tờ bên trong, cho nên mỗi cái huy quyền tiểu nhân bức hoạ không lớn, tăng thêm bút than hoạ sĩ cũng không có như gì tinh tế, cũng may mà là Trần Bình An nhãn lực tốt, tại lờ mờ đèn ánh sáng bên dưới y nguyên thấy mảy may không kém, thiếu niên nghe được Ninh cô nương những cái kia nghe không hiểu nhiều lời nói nói sau, nỉ non nói: "Nghe vào cái này một thức quyền pháp rất uy mãnh a."



Ninh Diêu có chút đụng qua đầu, nhìn lấy cái kia mấy tấm bản mẫu tập vẽ, gật đầu nói: "Có một chiêu quyền pháp, trên giang hồ truyền mấy ngàn năm, đều không có thất truyền, cùng một chiêu này quyền phổ có mấy phần rất giống a."



Trần Bình An quay đầu hiếu kỳ hỏi: "Nói thế nào ?"



Mờ nhạt đèn đuốc bên trong, thiếu nữ trường mi hơi gấp, như gió xuân ép cong một chùm đào nhánh.



Nàng nín cười nói: "Trên giang hồ có bộ già trẻ tất cả đều hợp quyền pháp, gọi Vương Bát Quyền, dừng lại mù vung mạnh, đảm bảo có thể loạn quyền đả chết lão sư phó."



Thiếu niên bất đắc dĩ nói: "Nào có ngươi nói như vậy."



Trần Bình An trong đầu tưởng tượng một phen, cái này cũng không chính là Cố Sán sở trường trò hay cùng tuyệt học thành danh sao? Trong trí nhớ, Cố Sán hắn mẫu thân tại rất nhiều năm trước, giống như cũng qua một trận không tốt đẹp như vậy tranh chấp, là tại Hạnh Hoa ngõ hẻm một gian son phấn cửa hàng cửa ra vào, khi đó Cố Sán còn vừa mới biết đi đường, Cố Sán cha hắn, bởi vì là người xứ khác nguyên nhân, lại lâu dài không có nhà, đã sớm bị Nê Bình ngõ hẻm hàng xóm láng giềng quên, khi đó chúng phụ nhân bắt đầu lo lắng, lo lắng nhà mình nam nhân tại trải qua Cố thị quả phụ gia môn miệng thời điểm, liền sẽ không tự chủ được địa thả chậm bước chân, vẻn vẹn trên cây trúc phơi nắng lấy phụ nhân quần áo, liền dễ như trở bàn tay đem hồn phách của nam nhân câu đi. Về sau có một lần, Mã bà bà liền triệu tập năm sáu vị phụ nhân, cùng nhau đi chắn Cố thị cửa sân, Cố thị tại một trận chiến kia bên trong, đã bị thiệt thòi không ít, nhưng là Mã bà bà các nàng cũng không có chiếm được bao lớn tiện nghi, lưỡng bại câu thương, chỉ bất quá càng đến sau một bên, Cố thị chung quy là thế đơn lực bạc, song quyền nan địch tứ thủ, ngay cả quần áo cũng bị đập vỡ vụn, áo nàng vốn là đơn bạc, trong lúc nhất thời khó tránh khỏi nắng xuân chợt tiết, càng làm cho những cái kia tự ti mặc cảm chúng phụ nhân bị điên, cào cắn xé, dùng bất cứ thủ đoạn nào, thấy ngõ nhỏ chung quanh các nam nhân từng cái nuốt nước miếng.



Cũng may lúc đó Trần Bình An trùng hợp từ Long Diêu trở lại tiểu trấn, nhiều năm như vậy một mực đạt được Cố thị trông nom, liền lên đi giúp Cố Sán mẹ hắn cản bên dưới rất nhiều âm hiểm chiêu thức, từ đầu tới đuôi, giày cỏ thiếu niên không dám hoàn thủ, Trần Bình An không phải sợ gây phiền toái, mà là sợ một quyền của mình liền đánh chết người.



Khi đó thiếu niên, tại Diêu lão đầu tiếng hò hét, chửi rủa âm thanh bên trong, đã đi qua vô số núi cùng nước, mới mười hai mười ba tuổi, liền đi qua rất nhiều tiểu trấn lão nhân mấy đời đường.



Lúc ấy, thiếu niên cùng phụ nhân ngồi tại cửa sân miệng, Cố Sán thủy chung bị giam tại trong môn, đại khái là nàng không hy vọng hài tử nhìn thấy hắn mẫu thân bộ dáng chật vật.



Thiếu niên quay đầu nhìn lại, cho phụ nhân chỉ chỉ khóe miệng vị trí.



Phụ nhân tùy ý nhếch miệng, sau đó duỗi ra ngón tay cái, trùng điệp lau vết máu ở khóe miệng.



Hài tử trong sân khóc đến tan nát tâm can, từng tiếng hô hào mẫu thân.



Phụ nhân đầu tiên là đối với giày cỏ thiếu niên cười cười, sau đó soạt một chút, nước mắt liền lăn ra hốc mắt.



Ngày thứ hai, giày cỏ thiếu niên bên cạnh, liền có thêm một cái bất đắc dĩ vướng víu.



Ninh Diêu tra hỏi cắt ngang Trần Bình An sâu kín suy nghĩ, "Ngươi nghĩ gì thế ?"



Trần Bình An hỏi: "Ngươi nói Cố Sán cùng mẹ hắn rời đi tiểu trấn sau, theo Tiệt Giang chân quân đi toà kia Thư Giản Hồ, thật có thể vượt qua ngày tốt lành sao?"



Ninh Diêu hỏi lại nói: "Ngươi cảm thấy mẹ con bọn hắn tại Nê Bình ngõ hẻm trôi qua không tốt ?"



Trần Bình An nghĩ nghĩ, "Cố Sán tiểu tử kia không có gì lương tâm, niên kỷ lại nhỏ, khẳng định không có cảm thấy thời gian gian nan, bất quá Cố Sán mẹ hắn. . . Hẳn là sẽ không cảm thấy tiểu trấn là chỗ tốt, nhất là Nê Bình ngõ hẻm cùng Hạnh Hoa ngõ hẻm nữ nhân, nàng một cái đều không thích. Mà lại ta cảm thấy Cố Sán mẹ hắn a, giống như trời sinh liền không nên tại tiểu trấn bên này, nàng luôn cảm thấy rất không cam tâm, nếu như dựa theo Diêu lời của lão đầu tới nói, chính là tâm không chừng, nam nhân tâm không chừng, gọi chí ở phương xa, nương môn tâm không chừng, liền muốn hồng hạnh xuất tường, ta cảm thấy lời nói này đến không quá đúng. . ."



Ninh Diêu đột nhiên nâng người lên, vỗ bàn một cái, "Kéo cái gì kéo, còn muốn hay không học quyền phổ ? !"



Trần Bình An giật nảy mình, "Ninh cô nương ngươi nói tiếp."



Ninh Diêu tức giận nói: "Muốn nói với ngươi tu hành, cũng không có ý nghĩa, bởi vì ngươi nhất định vô pháp tu hành. Cho nên ta chỉ có thể nói cho ngươi võ học, nói võ đạo."



Trần Bình An vừa định nói cái gì, thiếu nữ đã phối hợp nói đi xuống đi, "Thiên hạ võ học phân cửu cảnh, đương nhiên là có người cũng nói kỳ thật cửu cảnh phía trên, còn có thứ mười cảnh, tựa như các Đại Vương Triều đều sẽ nuôi dưỡng một đám đánh cờ chiếu. . ."



Nói đến đây, thiếu nữ tâm tình lại tốt lên rất nhiều, cười tủm tỉm hỏi: "Trần Bình An, biết rõ cái gì gọi là đánh cờ chiếu sao?"



Trần Bình An đương nhiên thành thành thật thật lắc đầu.



Trên mặt thiếu nữ hào quang tràn đầy, "Cờ vây cao thủ, cửu đoạn phẩm trật cao nhất, chẳng khác nào quan trường nhất phẩm đại quan a, nhưng là có một ít trăm năm vừa gặp thiên tài, sẽ bị ca tụng là 'Thập đoạn quốc thủ ', sau đó những người này liền sẽ có các loại mê thích nhất thời độc hữu danh hiệu, các ngươi Đại Ly vương triều đánh cờ chiếu a, đặc biệt mất mặt, nghe nói các ngươi cửu đoạn, chỉ tương đương Tùy Triều thất đoạn thực lực, toàn bộ Đại Ly, cũng liền một cái biệt hiệu 'Tú Hổ' gia hỏa, bị Tùy Triều cờ đàn chân chính coi là địch thủ. A, đúng, ngươi biết rõ vì sao kêu cờ vây sao?"



Trần Bình An gật đầu nói: "Biết rõ, quy củ cũng hiểu chút, chính là mình sẽ không xuống. Tống Tập Tân cùng Trĩ Khuê trong nhà thì có bàn cờ cùng quân cờ."



Thiếu nữ tràn đầy thất lạc, "Dạng này a."



Thiếu nữ tha nữa ngày, thiếu niên vẫn là không biết được "Cửu cảnh" đến cùng là cái gì.



Thiếu nữ tựa hồ cũng ý thức được chính mình có chút không đáng tin cậy, tằng hắng một cái, trịnh trọng việc nói: "Mẹ ta kể qua, võ đạo cửu cảnh, một bước một bậc thang, nhưng là dù là chờ ngươi trèo lên đỉnh đệ cửu cảnh, sau cùng cảnh tượng, tựa như thân ở một ngọn núi, ngẩng đầu nhìn về phía xa xa mặt khác một ngọn núi, lại chỉ có thấy được giữa sườn núi."



Trần Bình An như có điều suy nghĩ, "Ta đã hiểu."



Bởi vì thiếu niên tận mắt chứng kiến qua bức tranh này.



Thiếu nữ cũng không để ý thiếu niên là có hay không hiểu, nói ràng: "Võ đạo cửu cảnh, phân luyện thể, luyện khí cùng luyện thần, đều có ba tầng cảnh giới, từng bước trèo lên đỉnh, một bước không kém đến, càng không sai đến, đi được càng kiên cố càng tốt, đi được nhanh chậm hay không, ngược lại không có trọng yếu như vậy, cái này cùng tu hành là không giống nhau lắm."



"Luyện thể ba cảnh giới, tầng thứ nhất Nê Phôi cảnh, nghe ý tứ liền biết rõ, cùng ngươi tòa nhà chỗ đầu này Nê Bình ngõ hẻm, thô ráp không chịu nổi. Bất quá tu tới đỉnh phong viên mãn, tự thân như một tôn Nê Bồ Tát, tuy là tượng bùn, nhưng cũng có mấy phần không tục khí tượng, dồn khí đan điền, bất động như núi, xem như tại võ đạo một đường chân chính nhập môn. Tóm lại, cái này một tầng tinh túy ở chỗ một cái 'Tán' chữ, cùng một cái 'Chìm' chữ. Người tập võ thiên phú cao thấp, ngộ tính tốt xấu, dẫn đường sư phụ, lập tức liền có thể nhìn ra."



"Tầng thứ hai Mộc Thai cảnh, ngụ ý ngươi thể phách bắt đầu từ thô dần dần mảnh, đại thành thời điểm, da thịt hoa văn tinh vi có thứ tự, như toàn thân khắc dấu phù lục, tựa như. . . Đối với, tựa như khối này từ trong suối mò ra Xà Đảm Thạch, cùng một loại đá cuội, bên trong kỳ thật đã hoàn toàn khác biệt. Cái này một tầng cảnh giới thâm ý, vì 'Phá núi ', mở rộng kinh mạch, đem một đầu chật hẹp như ruột dê đường nhỏ kinh mạch, biến thành có thể dung nạp xe ngựa thông hành dương quan Đại Đạo. Người tập võ căn cốt tốt hỏng, sẽ ở cái này cảnh giới ở trong lập tức phân cao thấp."



Nói những lời này thời điểm, áo đen thiếu nữ giơ lên cao cao viên kia thiếu niên đưa tặng cục đá.



Nàng nhìn chăm chú đèn đuốc chiếu chiếu bên dưới xinh đẹp tảng đá, nhẹ giọng nói: "Luyện thể cuối cùng một cảnh giới, tên là 'Thủy Ngân Kính ', huyết dịch đậm đặc như thủy ngân, trọng lượng lại càng thêm nhẹ nhàng, khí huyết ngưng tụ hợp nhất. Đột phá cánh cửa, yêu cầu vượt qua một kiếp, gọi 'Nê Bồ Tát sang sông' . Có thể hay không thành công đi qua cái cuối cùng cánh cửa, cá chép nhảy long môn, liền phải nhìn người tập võ vận khí."



Trần Bình An nghe được tỉnh tỉnh mê mê, si ngốc nhìn qua cái kia chén đèn dầu, đèn đuốc chập chờn, tâm thần tùy theo chập chờn.



Thiếu nữ ngáp một cái, nằm sấp trên bàn, uể oải nói: "Nói đến đây liền không sai biệt lắm, luyện thể ba cảnh giới, đã đem tám thành nhập phẩm võ nhân đỡ được, lại khó càng tiến một bước, nên biết rõ nghèo học văn giàu học võ đạo lý này, ngoại trừ quê nhà ta, còn lại thiên hạ giống nhau, dựa theo của cải nhà của ngươi, cùng ngộ tính của ngươi, ta xem chừng đời này có thể đến tầng thứ hai cảnh giới, liền nên thắp nhang cầu nguyện."



Trần Bình An hỏi: "Cái kia quyển quyền phổ này luyện thế nào ?"



Thiếu nữ hơi nhíu mày lại đầu, "Sáng mai lại nói, có chút buồn ngủ."



Trần Bình An ừ một tiếng, "Cái kia ta lấy cái sọt đi nhặt hòn đá, sáng mai lại đến tìm Ninh cô nương."



Thiếu nữ nói ràng: "Nếu như ngươi yên tâm lời nói, quyền phổ lưu lại, ta nhìn nhìn lại có hay không chỗ sơ suất, có phải hay không là bẫy rập loại hình."



Trần Bình An cười nói: "Được rồi, thế nhưng là Ninh cô nương nhớ kỹ cẩn thận chút, bản này Hám Sơn phổ, ta về sau còn muốn từ đầu chí cuối trả lại Cố Sán."



Thiếu nữ quay đầu nhíu mày nói: "Ngươi muốn nói mấy lần mới yên tâm ? !"



Thiếu niên cười đi nơi hẻo lánh cõng lên cái sọt, rời đi phòng thời điểm không quên nhắc nhở nói: "Ninh cô nương đừng quên khóa cửa sân."



Thiếu nữ nằm sấp trên bàn, không có quay đầu, khoát khoát tay, hữu khí vô lực nói: "Biết rồi biết rồi, ngươi làm sao so cha ta còn nói nhiều a."



Thiếu niên người nhẹ như yến, bóng dáng chui vào hẻm nhỏ.



Đợi đến Trần Bình An ước chừng lấy đã rời đi Nê Bình ngõ hẻm, thiếu nữ lập tức ngồi dậy, lấy coi như thù khấu ánh mắt, hung hăng nhìn chằm chằm cái kia bộ Hám Sơn phổ, sau đó cả người trong nháy mắt đổ xuống tới, lần nữa gục xuống bàn, sầu mi khổ kiểm, nói một mình nói: "Cái đồ chơi này dạy thế nào a, ta sinh ra tới chính là thế gian đệ nhất chờ kiếm tiên chi thể, chỗ nào yêu cầu đi những này chân núi lộ trình. Ta liền ba trăm sáu mươi lăm tòa khiếu huyệt danh tự cũng nhớ không được đầy đủ, khí tức như thế nào tự nhiên lưu chuyển, ta từ từ trong bụng mẹ lên liền biết a. . ."



Thiếu nữ hai tay cào đầu, bi phẫn gần chết.



Đột nhiên có một cái tiếng nói ở ngoài cửa rụt rè vang lên, "Ninh cô nương ?"



Ninh Diêu thân thể cứng ngắc mà chậm rãi quay người, nhìn thấy một trương cực kỳ cần ăn đòn ngăm đen khuôn mặt.



Nàng sắc mặt nghiêm nghị, vẻ mặt cứng rắn, không nói lời nào.



Thiếu niên nuốt một cái nước miếng, áy náy nói: "Ta là sợ ngươi quên khóa cửa, liền đến nhắc nhở một tiếng, lại có là nếu như Ninh cô nương ban đêm bụng sẽ đói, ta trước tiên có thể đi Lưu Tiện Dương nhà làm chút ăn khuya, cho Ninh cô nương lấy tới, về sau lại đi dòng suối nhỏ bên kia."



Thiếu nữ vung tay lên.



Thiếu niên lập tức chạy trốn.



Trên đường đi, Trần Bình An trong đầu đều là quyền phổ thức thứ nhất bức hoạ.



Quyền đi người động, chân không rời đất, như lội bùn nhão, thế như tuyết lớn đến gối, đi chậm rãi.



Thiếu niên chính mình cũng không có phát giác được, khi hắn ý đồ đi dựa theo đồ phổ đi luyện tập quyền giá sau, hắn không tự chủ được thay đổi mỗi lần hô hấp nhanh chậm dài ngắn.



Thiếu niên thậm chí ý nghĩ hão huyền, tại nước suối ở trong luyện quyền, chẳng phải là tốt hơn ?



—— ——



Tề Tĩnh Xuân trước người để đó hai cái con dấu, từ trên nhất các loại Xà Đảm Thạch điêu khắc mà thành, đều không lớn, mà lại đều chưa khắc dấu ấn văn.



Ban ngày, vị kia khí chất ôn nhuận như ngọc tuổi trẻ người đọc sách, đến thăm học thục, về sau hai người len lút bên dưới đối thoại, đường xa mà đến Nho gia quân tử hỏi hắn một vấn đề, "Tiên sinh có thể nghĩ kế thừa người nào đó nguyện vọng, tiếp tục vì vạn thế mở thái bình ?"



Tề Tĩnh Xuân lúc đó trả lời nói: "Dung ta suy nghĩ một chút."



Điều này hiển nhiên không phải một cái như thế nào làm người vừa lòng trả lời chắc chắn, bất quá vị kia hưởng dự nửa châu tuổi trẻ quân tử, không có hùng hổ dọa người, cùng mộ danh đã lâu Tề tiên sinh, hàn huyên trò chuyện tiểu trấn phong thổ cùng tiểu trấn bên ngoài phong vân biến ảo, sau đó liền cáo từ rời đi.



Từ đầu tới đuôi, tuổi trẻ quân tử đều không có hỏi thăm khối kia ngọc bài xử trí như thế nào.



Nhưng là Tề Tĩnh Xuân lòng dạ biết rõ, Đông Bảo Bình Châu Nho giáo thư viện vị này quân tử có thể nhịn, nói Giáo Tông môn cái kia đối với Kim Đồng Ngọc Nữ, Phật Giáo lớn nhỏ thiền chùa hộ trải qua sư, vị kia truyền bá tiếng tăm hải ngoại khổ hành tăng, cùng binh gia nhân vật đại biểu, cái này tam phương thế lực đều rất không có khả năng sẽ cố kỵ Sơn Nhai thư viện mặt mũi, nhất là sẽ không nghe theo hắn Tề Tĩnh Xuân ý nguyện, khẳng định sẽ không chút do dự thu hồi riêng phần mình thế lực ép thắng chi vật.



Bất quá đây đều là chuyện trong dự liệu.



Tề Tĩnh Xuân ngồi nghiêm chỉnh, tay cầm đao khắc, lần đầu tiên có chút khó khăn, không biết như thế nào khắc con dấu chữ triện, "Sát nhân thành nhân, hy sinh vì nghĩa. Đối với đứa bé này tới nói, giống như quá mức một ít, không thỏa đáng, cũng không may mắn. An tâm tại bình, đứng ở chính, có phải hay không Thái Hư một chút ? Mà nếu quả là ba cái tiện tay đục liền tác phẩm viết vội, giống như lại lộ ra thật không có có thành ý ?"



Tề Tĩnh Xuân quay đầu nhìn về ngoài cửa sổ bầu trời đêm, màn đêm bên trong, lấm ta lấm tấm, như một khỏa khỏa Dạ Minh châu treo móc ở một trương tấm màn đen phía trên.



Tề Tĩnh Xuân kinh ngạc thất thần, thật lâu mới hồi lại thần, một tay cầm lên con dấu, bắt đầu bên dưới đao.



Cuối cùng khắc ra "Tĩnh tâm đắc ý" bốn cái cổ phác chữ triện, nhất là coi là thủ chi "Tĩnh" chữ, nhất là thần ý sung mãn, bao la vạn tượng.



Tề Tĩnh Xuân nhẹ nhàng thả ra trong tay con dấu, ngọn nguồn khoản mặt này hướng lên trên.



Tề Tĩnh Xuân như trút được gánh nặng.



Vị này hai tóc mai sương trắng nho sĩ tâm ý khẽ nhúc nhích, liền tiện tay vung tay áo, chỉ gặp trên mặt bàn rất nhanh "Phong sinh thủy khởi", núi đồi chập trùng, theo thứ tự triển khai.



Cuối cùng Tề Tĩnh Xuân ngưng thần nhìn lại, nhìn thấy tiểu trấn ngõ hẹp lụi bại tổ trạch bên trong, thiếu niên cùng thiếu nữ sóng vai mà ngồi, trò chuyện võ đạo cửu cảnh tình hình chung.



Võ đạo cửu cảnh phía trên, có thứ mười cảnh.



Tề Tĩnh Xuân đã sớm đọc sách phá vạn quyển, đối với triều đình giang hồ càng không xa lạ gì, tự nhiên hiểu được võ đạo sự tình.



Tề Tĩnh Xuân tấm kia gần như cứng nhắc gương mặt, hiện ra một chút ý cười.



Thế là vị này tọa trấn một phương thiên địa Nho gia Thánh Nhân, mở một cái không có gì to tát trò đùa.



Hắn tại cái thứ hai tư chương bên trên khắc dấu ba chữ.



Trần Thập Nhất.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Methanol
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi Sửa đổi Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4]. Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội. Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
Methanol
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi Sửa đổi Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4]. Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội. Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
Tinh Giới Dương Khai
11 Tháng hai, 2023 01:18
A Lương mạnh nhất map đầu này hả mn??
Methanol
10 Tháng hai, 2023 23:18
Chung Khôi theo ý kiến của tại hạ lấy hình tượng từ Chung Quỳ
Tử Nghuyệt
10 Tháng hai, 2023 16:50
Tuân Tử là Văn Thánh, Mạnh Tử là Á Thánh, Lễ Thánh là ai vậy các đậu hũ?
Methanol
10 Tháng hai, 2023 12:51
Tuy ông cũng là người theo tư tưởng Nho gia, khác với tư tưởng của Khổng Tử là dùng "nhân" để trị nước, ông ủng hộ tư tưởng dùng "lễ" và "hình" để trị nước.[7] Đối lập với thuyết "nhân chi sơ tính bản thiện" của Mạnh Tử, bàn về "tính ác", Tuân Tử lại cho rằng "nhân chi sơ tính bản ác". Học thuyết tính ác của Tuân Tử có nghĩa rằng, con người sinh ra vốn dĩ là ác, có được thiện là do quá trình bồi dưỡng, giáo dục mà có. Ông cho rằng, con người khi sinh ra có đầy đủ dục vọng như ham lợi, ham sắc,… Nếu như con người cứ phát triển theo dục vọng thì mối quan hệ giữa người và người sẽ phát sinh ra tranh đấu và tạo nên một xã hội hỗn loạn, do đó mới cần phải có "lễ" để điều chỉnh, sửa đổi bản tính ác của con người. Tuy nhiên, ông lại tin rằng chỉ có giới tinh hoa mới làm được điều này.[8] Tuân Tử chứng kiến sự hỗn loạn xung quanh sự sụp đổ của nhà Chu và sự nổi lên của nước Tần với tư tưởng của Pháp gia là "tập trung vào sự kiểm soát của nhà nước bằng luật pháp và hình phạt".[9] Do vậy, khác với các nhà Nho khác, ông cho phép những luật để trừng phạt tồn tại đóng vai trò nhất định trong việc quản lý nhà nước.[10] Không giống với các nhà Pháp gia, ông ít chú trọng đến các luật lệ chung mà ủng hộ việc sử dụng ví dụ cụ thể để làm hình mẫu.[8] Hình mẫu vua và chính quyền lý tưởng (quân tử) của ông, được hỗ trợ bởi giới tinh hoa, gần giống với Mạnh Tử, nhưng khác biệt ở chỗ ông phản đối việc cha truyền con nối của chế độ phong kiến mà tin rằng địa vị của một cá nhân trong xã hội cần được xác định bằng khả năng của chính họ.[11]
Methanol
10 Tháng hai, 2023 12:50
Tuân Tử, tên là Huống, tự là Khanh, nên còn gọi là Tuân Huống hay Tuân Khanh, sinh ra ở nước Triệu vào khoảng năm 316 TCN. Ông đến nước Tề vào năm 15 tuổi. Ông sống và học tập ở đó một thời gian dài. Sau đó, ông qua nước Sở vào năm 286 TCN đến năm 278 TCN. Sau khi Sở bị tấn công và Tề giành lại kinh đô Lâm Truy, ông quay lại Tề, được phong là "Liệt đại phu". Tuy được người Tề hết sức kính nể, đã trước sau ba lần cử làm "tế tửu",[5] một danh hiệu vinh dự trong các buổi quốc yến, nhưng rốt cuộc chẳng được trọng dụng. Sau khi rời Tề sang Tần, ông gặp thừa tướng Phạm Tuy. Nhưng vì sự thẳng thắn trong đối đáp của ông trong việc khen điều hay chê điều dở của Tần mà ông thiếu cơ hội thực hiện lý tưởng của mình ở đó.
Quỷ lệ
10 Tháng hai, 2023 11:25
20 ngày rồiiiiiiiiiiii
Methanol
10 Tháng hai, 2023 10:08
Mạnh Tử đề xuất tư tưởng người quân tử phải có "Hạo nhiên chính khí", cần "Lấy Đức thu phục người khác", "Người nhân từ khắp thiên hạ không có kẻ thù nào". Mạnh Tử cho rằng bản tính của con người lúc ban đầu là Thiện, Đức của một người là quà tặng của thiên thượng (Trời), và được liên thông với thiên thượng. Ông tin rằng bản chất của con người là tốt, và nếu một người thủ đức và nỗ lực tu thân, anh ta có thể trở thành người giống như các vị vua Nghiêu, vua Thuấn. Mạnh Tử chỉ ra rằng để trở thành một con người có lý niệm, người đó cần phải giữ được 4 tiêu chuẩn, "lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ; sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí; tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi; tâm thị phi, thuộc về trí tuệ" (trích từ "Cuốn đầu tay của Công Tôn Sửu" trong ‘các tác phẩm của Mạnh Tử’). Bốn đặc tính của con người này cùng các hành vi tương ứng của họ trở thành nền tảng tạo thành bốn đức tính của lòng nhân từ, nghĩa khí, lễ nghi, và trí tuệ.[5] Mạnh Tử cả đời vững tin vào chân lý, có trí tuệ dồi dào, giỏi trình bày và phân tích lý luận triết học. Ông kiên định khích lệ người ta làm điều thiện, lời nói nào cũng có tinh thần cổ vũ và dẫn dắt người ta.
Methanol
10 Tháng hai, 2023 10:06
Mạnh Tử (chữ Hán: 孟子; bính âm: Mèng Zǐ) (372 TCN – 289 TCN) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Khổng Tử. Ông được xem là ông tổ thứ hai của Nho giáo và được hậu thế tôn làm "Á thánh Mạnh Tử" (chỉ đứng sau Khổng Tử). Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo. Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ hàng trăm trường phái tư tưởng lớn như Pháp gia, Nho gia, Mặc gia. Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ tính bản thiện, đối lập với tư tưởng của Tuân Tử rằng nhân chi sơ tính bản ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Ông đem học thuyết của mình đi truyền bá đến vua chúa các nước chư hầu như Tề Tuyên Vương (nước Tề), Đằng Văn Công (nước Đằng), Lương Huệ vương (nước Nguỵ) nhưng không được trọng dụng. Về cuối đời, ông dạy học và viết sách. Sách Mạnh Tử của ông là một trong những cuốn sách đặc biệt quan trọng của Nho giáo.
Methanol
10 Tháng hai, 2023 10:02
Cầu chương
sát thủ đa tình
09 Tháng hai, 2023 22:09
bộ này vs tuyết trung hãn đao hành bộ nào ra trc nhỉ
Methanol
09 Tháng hai, 2023 16:35
hiện hình đi tác ơi
zoziiiiii
09 Tháng hai, 2023 10:14
Có ai ngày nào cũng vào xem link trung vs cmt ở đây như t k, đù *** này mấy lần lúc nào cũng ** ngày trước
RuồiBu
09 Tháng hai, 2023 10:09
theo thông báo mới nhận đc,tác bị covid biến chũng mới,nên quên luôn mình đang viết tác phẩm gì,nên năm nay sẻ có nhưng ko biết khi nào
Thánh Tông
09 Tháng hai, 2023 00:06
hai năm rồi... đợi suốt 2 năm mới đọc được một bộ truyện đã đời như vậy.
Mèo Yêu Chuột
08 Tháng hai, 2023 23:04
Covid?????
leelee
08 Tháng hai, 2023 22:29
lão tổng quản nghỉ tết hơi sâu nha
song ngư
08 Tháng hai, 2023 20:43
các đh bình tõm vừa có 10 ngày nửa tháng thôi
Tinh Giới Dương Khai
08 Tháng hai, 2023 20:01
đọc 200 chương.. hay khủng khiếp
Methanol
08 Tháng hai, 2023 15:48
Lã Động Tân (tiếng Trung: 呂洞賓; Wade–Giles: Lü Tung-Pin; 796-?) hay Lữ Động Tân, tên húy là Lã Nham (呂嵒, hay 呂巖), tự Động Tân, đạo hiệu Thuần Dương Tử, còn có hiệu là Hồi đạo nhân, sinh ngày 14 tháng 4 năm Bính Tí, tức đời Đường Đức Tông niên hiệu Trinh Nguyên thứ 12 (ngày 4 tháng 5 năm 796 Tây Lịch) tại làng Chiêu Hiền, huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung, châu Bồ (nay là thôn Chiêu Hiền, xã Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc). Ông là vị tiên nổi tiếng trong Đạo giáo, một trong Bát Tiên, được tôn làm một trong Ngũ Ân Chủ, Ngũ Văn Xương. Trong Đạo giáo Trung Hoa thì phái Toàn Chân tôn Lã Động Tân làm một trong Ngũ Dương tổ, nhân vật tiêu biểu của phái Nội đan cũng như dòng tư tưởng Tam giáo đồng lưu.
Methanol
08 Tháng hai, 2023 14:52
Hóng chương
Sắp nhập ma
08 Tháng hai, 2023 13:36
lại lêu lêu bọn đói chương
ThanhCL
08 Tháng hai, 2023 08:46
Ai qua TQ kí đầu tác giùm tôi vớiiii, 20 ngày rồi chưa ra chươnggggg
Thánh Tông
07 Tháng hai, 2023 14:14
lêu lêu bọn đói chương =)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK