"Dễ bàn dễ bàn, Toàn Chân giáo làm Đạo môn chính tông, tự nhiên phụ có mở rộng Đạo gia học thuyết chi trách!"
Mã Ngọc cười ha ha, trên mặt vẻ mặt chân thành không ít, nhìn về phía Lâm Sa đầy mặt nghiêm túc nói: "Chỉ cần Lâm thiếu hiệp muốn nhìn, ta Toàn Chân giáo tàng kinh các bất cứ lúc nào vì là thiếu hiệp mở ra!"
"Như vậy, liền đa tạ Đan Dương chưởng giáo!"
Lâm Sa cũng không nói nhiều, gật gật đầu ngỏ ý cảm ơn tâm ý.
Việc này nhất định, Trùng Dương cung trong chính điện nhất thời buông lỏng, Toàn Chân Thất Tử trên mặt vẻ mặt ung dung, lại nhìn Lâm Sa cũng không cảm thấy như vậy chướng mắt.
"Lâm thiếu hiệp, nào đó có một vấn đề không biết có nên hỏi hay không?"
Vương Xử Nhất trước hết không chịu được, trong lòng buông lỏng liền không thể chờ đợi được nữa mở miệng hỏi.
"Vương đạo trưởng muốn hỏi ta vì sao mượn đọc quý giáo Đạo gia điển tịch chứ?"
Lâm Sa khẽ mỉm cười, nói thẳng phá Vương Xử Nhất ý nghĩ trong lòng.
"Đúng là như thế!" Vương Xử Nhất cũng không che lấp thản nhiên gật đầu.
"Kỳ thực cũng không có gì, chính là ta đối với Đạo gia tinh khí thần phương pháp tu luyện đột nhiên nổi lên hứng thú!"
Lâm Sa cười nhạt một tiếng, bưng đạo đồng đưa lên nước chè xanh, trong mũi lượn lờ ấm người mùi thơm ngát ở này nồng nặc Đạo gia bầu không khí Trùng Dương cung chính điện bên trên, chỉ cảm thấy tâm thần yên tĩnh rắc rối không tồn, không có một chút nào ẩn giấu nói thẳng.
Nếu sáng tỏ Lâm Sa suy nghĩ trong lòng, Toàn Chân Thất Tử cũng là yên tâm Trung lo lắng, có thể cùng Lâm Sa bình thường giao lưu.
Lúc này bao quát Mã Ngọc ở bên trong tâm mộ Đạo gia Kim Đan thuật mấy vị, đều một lòng Hướng Vũ muốn quang đại Toàn Chân giáo . Còn làm chân chính một lòng thanh tu đạo sĩ, vẫn là ở Toàn Chân giáo triệt để vững chắc đệ nhất thiên hạ đại giáo địa vị sau khi,
Trước mắt sao toàn bộ Toàn Chân giáo liền con mèo nhỏ hai ba con, hậu thế văn minh 'Chí' tự bối đệ tử cũng không biết thu rồi mấy cái.
Toàn Chân giáo có thể có như bây giờ phong quang địa vị, dựa cả vào chết đi nhiều năm Vương Trọng Dương để lại uy danh chống, đồng thời cũng ít không được Toàn Chân Thất Tử những năm này ở trên giang hồ ra sức phấn đấu. Liều mạng cho Toàn Chân giáo xoạt danh vọng tăng độ yêu thích, lúc này mới có Toàn Chân giáo trước mắt to lớn danh vọng.
Giang hồ là hiện thực, mặc kệ Vương Trọng Dương năm đó có bao nhiêu phong quang có bao nhiêu vênh váo, nhưng người chết Như đèn tắt, có thể kinh sợ nhất thời nhưng kinh sợ không được một đời, hiển nhiên Toàn Chân Thất Tử đối với này có sâu sắc lý giải. Ở thế Vương Trọng Dương thủ xong hiếu tái xuất giang hồ mấy năm qua, liều mạng một tay không sai võ công hành hiệp trượng nghĩa xoạt mặt thành công.
Lúc này Toàn Chân Thất Tử, đối với võ công khát vọng nhưng là muốn so với Đạo gia Kim Đan thuật phải mãnh liệt nhiều lắm.
Chuyện phiếm không đề cập tới, được Toàn Chân Thất Tử đáp ứng sau. Lâm Sa liền như vậy an tâm ở Chung Nam sơn bên dưới ngọn núi trấn nhỏ ở lại, mỗi ngày sáng sớm ở Toàn Chân giáo làm bài tập buổi sớm thời gian lên núi, buổi trưa ở Toàn Chân giáo hưởng dụng một trận đơn sơ trái cơm, chạng vạng thiên còn chưa hắc thời khắc hạ sơn trở về phòng nghỉ ngơi.
Không thể không nói, Toàn Chân giáo được xưng đệ nhất thiên hạ đại giáo. Tuy nói có khuếch đại chi hiềm có điều nội tình xác thực hùng hậu, chỉ cần trong tàng kinh các cái kia hơn trăm bản Đạo gia kinh điển điển tịch, liên quan đến ở ngoài đan nội đan chi chít như sao trên trời, đồng thời còn có Nho gia cùng với Phật môn hai nhà điển tịch tồn trữ.
Này có thể vô cùng ghê gớm, Tống đại không thể so hiện đại tri thức đều là đóng kín không truyền ra ngoài, coi như truyền ra ngoài cũng là trong phạm vi nhỏ truyền ra ngoài.
Không nói hiện tại hoạt tử in ấn cũng không thuần thục, chính là đến hậu thế đời Thanh thư tịch thành phẩm cũng là cư cao không xuống, người bình thường vốn là lực bất tòng tâm, người đọc sách lại thích chơi bản đơn lẻ sách quý, làm mèo khen mèo dài đuôi bộ kia xiếc. Hận không thể ta có hắn không hẹp hòi vô cùng.
Việc này đặt ở các chi đạo môn phái cũng đồng dạng thích ứng, các gia tông phái làm làm trụ cột Đạo môn điển tịch không giống, sau khi xuất ra tương quan điển tịch tất nhiên là không giống, ngoại trừ người trong tông phái phái khác đồng đạo nhưng là bất tận hiểu rõ, nếu như tao ngộ điểm không cách nào chống lại thiên tai, hay hoặc là tàng kinh các cháy loại hình chuyện xui xẻo, nói không chắc nguyên bản triển hưng thịnh nhà ta Đạo môn tông phái liền như vậy mất đi truyền thừa, thậm chí từ đây mai danh ẩn tích cũng có chút ít khả năng.
Cho tới nói mấy Đại tông phái trao đổi lẫn nhau lấy kinh nghiệm, nhưng là cái chuyện cười lớn.
Bởi vì giáo lí không giống, Đạo gia các tông phái trong lúc đó nội đấu liền từ không ngừng lại quá. Hay bởi vì tranh cướp quyền lên tiếng duyên cớ, những kia Đại tông phái trong lúc đó coi như mặt ngoài hài hòa, lén lút cũng là xấu xa không ngừng.
Còn có địa vực khác biệt, nam bắc đồ vật tương ứng Đạo môn quan hệ đều bình thường cực kì. Không lẫn nhau xuyên dao găm hạ âm thủ đã rất nể tình, muốn bọn họ ngồi cùng một chỗ đàng hoàng đem chính mình hạt nhân giáo lí lấy ra chia sẻ, chỉ có kẻ ngu si mới sẽ làm như vậy.
Mèo khen mèo dài đuôi tình huống không chỉ có riêng chỉ có người đọc sách mới sẽ làm, Đạo môn các Đại tông phái cũng không kém bao nhiêu, thời đại này Đạo gia điển tịch vô cùng quý giá, so với những Nho gia đó điển tịch càng khó gặp đến. Có lúc chính là có tiền đều không chỗ mua đi.
Từ một điểm này tới nói, Tống Huy Tông thật có thể xưng tụng một tiếng nói tông Hoàng Đế. Cũng chỉ có triều đình sức mạnh, mới có thể tiêu tốn lượng lớn tiền tài cùng với tinh lực, thu thập các đạo phái điển tịch cất giấu, tụ tập đồng thời biên thành ( đạo tạng ) một lá thư.
Mà phụ trách việc này Hoàng Thường, cũng bởi vậy sáng chế đạo môn tuyệt học ( Cửu Âm Chân Kinh ), có thể thấy được Đạo môn điển tịch chi quý giá, có thể nói một quyển hạt nhân Đạo môn điển tịch có thể sang vô số thần công đều không quá đáng.
Toàn Chân giáo lập phái liền năm mươi tài xuân thu cũng chưa tới, nhưng có thể thu thập được nhiều như thế Đạo môn quý giá điển tịch, không thể không nói Vương Trọng Dương quả thật có chút thủ đoạn!
Lâm Sa cũng không ham nhiều cầu toàn, vừa lên đến liền đem hết thảy cất giấu Đạo gia điển tịch toàn bộ lật xem một lần, cách làm như thế chỉ có thể tự tìm phiền não.
Nếu đang ở Chung Nam sơn Toàn Chân tổ đình, hắn tự nhiên trước tiên nghiên cứu chính là Toàn Chân giáo giáo lí.
Ở phương diện này, Toàn Chân Thất Tử cũng không cất giấu che, đối với Lâm Sa mở rộng cửa lớn tùy ý lật xem Toàn Chân giáo mới vừa ra lò căn bản điển tịch.
Theo : đè Mã Ngọc lời giải thích chính là, Toàn Chân giáo giáo lí là căn cứ ( Đạo Đức kinh ) thì lại tôn đạo, chủ trương vô tâm quên nói, nhu nhược thanh tĩnh. Chính tâm thành ý, thiếu tư ít ham muốn. Chú trọng tu hành,
Lại chia làm chân công cùng thật giỏi. Chân công tức bên trong tu, tu luyện đại khái lấy thức tâm thấy tính cách, trừ tình đi muốn, nhẫn sỉ nhẫn nhục, khổ kỷ lợi người vì là tông. Toàn Chân nhân bên trong tu "Cầu phản thật", chủ trương công Hành song toàn, để thành tiên chứng thật, vì lẽ đó gọi "Toàn Chân" . Loại này bên trong tu chủ yếu là tu dưỡng tinh thần, tức tính, cũng xưng là tính công, Toàn Chân giáo vừa tu tính, cũng tu mệnh. Thật giỏi tức ở ngoài tu, chủ trương tế thế độ người.
Giáo lí bên trong phiết trừ trong đó thành tiên chứng thật, có chút không thiết thực mục tiêu, còn lại phương diện vẫn rất có chỗ thích hợp.
Đương nhiên, lấy Vương Trọng Dương thực lực cùng với cảnh giới, nói đã thành tiên chứng đạo cũng không quá đáng. Chỉ là không có tận mắt nhìn thấy không dám lung tung định luận, nhưng Toàn Chân giáo chủ trương 'Tính mạng cùng tu' rất có lấy làm gương ý nghĩa.
Hắn đối với Toàn Chân giáo bên trong tu tinh thần phương pháp rất có hứng thú, thực lực đạt đến hắn loại cảnh giới này, nội công tu vi một lần đạt đến Tiên thiên đỉnh cao, thậm chí đột phá càng cao hơn một tầng chỉ là vấn đề thời gian.
Mà nội gia quyền cảnh giới từ lâu đạt đến đan kính cảnh giới, chỉ là thời gian lắng đọng thực lực đuổi tới, tức là lục địa thần tiên nhất lưu nhân vật, đã lại vô địch tiến vào phương hướng cần được tự thân chậm rãi tìm tòi.
Lấy hắn cảnh giới cao thâm, trong cõi u minh tự sinh cảm ứng, muốn tiến thêm một bước hoặc là có đột phá, tu dưỡng tinh thần lớn mạnh tự thân 'Tinh khí thần' nhưng là đường tắt duy nhất, đây mới là hắn hung hăng bức bách Toàn Chân Thất Tử, có thể tự do ra vào Toàn Chân giáo tàng kinh các, lật xem đông đảo quý giá điển tịch nguyên nhân chủ yếu.
Đạo gia cảnh giới tu luyện chia làm bồn tầng thứ, tức luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần phản hư cùng với Luyện Hư hợp đạo. Nội gia quyền tuân theo Đạo gia học thuyết mà sang, các cảnh giới trong lúc đó phân chia cũng lấy Đạo gia tu luyện tứ đại cấp độ phân ranh giới.
Nội gia quyền đan kính cảnh giới, kì thực tương đương với Đạo gia luyện khí hóa thần cảnh giới.
Nói cách khác, lúc này Lâm Sa, đã nắm giữ ngang nhau với Đạo gia luyện khí hóa thần cảnh giới tu vi.
Có thể này, không cái gì điểu dùng!
Hắn có luyện khí hóa thần cảnh giới tu vi thì lại làm sao, ngoại trừ đối với tự thân khí huyết cùng với thân thể khống chế càng thêm tinh vi cẩn thận ở ngoài, cũng không có gì cái khác năng lực thần kỳ.
Nội gia quyền Trung ôm đan cảnh giới là chỉ luyện thành đan điền Hỗn Nguyên khí, hình tùy ý động, có thể Lăng Không kính, ý vị trí đến liền có thể chế nhân.
Đây là thuần túy vũ lực cảnh giới, nội công tu vi đạt đến Tiên thiên cũng như thế có thể làm được!
Nhưng Lâm Sa đối với luyện khí hóa thần thuyết pháp này, cũng chỉ ở hiện đại thì quyền kinh trên gặp , còn hắn cụ thể hàm nghĩa nhưng là không hiểu rõ lắm.
Có điều nếu trong đó có một 'Thần' tự, đan từ mặt chữ trên lý giải, tự nhiên cùng tinh thần của người ta không tránh khỏi có quan hệ, nếu như theo luyện tinh hóa khí đến lý giải, luyện khí hóa thần không nằm ngoài đem trong cơ thể tinh khí hóa thành thần chi chất dinh dưỡng, dùng để ôn dưỡng lớn mạnh tinh thần!
Luyện tinh hóa khí rất dễ hiểu, đồng thời Lâm Sa đối với này cảnh giới cũng là cảm xúc thâm hậu.
Nội gia quyền tu luyện tới cảnh giới này thời gian, sức ăn tiêu hao chi đại xưng một tiếng 'Thùng cơm' đều không quá đáng, do đồ ăn tinh hoa chuyển hóa mà đến năng lượng, cường gân kiện cốt tẩm bổ thân thể hiệu quả cao cấp nhất cường.
Nếu là không có đầy đủ đồ ăn cung cấp thân thể cần thiết tinh hoa, gân cốt huyết nhục không chiếm được bổ sung tẩm bổ mà tiêu hao rất lớn, vậy thì là tự tổn nguyên khí lấy bổ sung năng lượng tiêu hao, quả thực chính là lấy chết chi đạo!
Nội công tu luyện cũng cũng giống như thế, từ ngũ cốc đồ ăn Trung thu lấy tinh hoa trực tiếp chuyển hóa thành nội lực chân khí chi chúc, sau đó gián tiếp tẩm bổ thân thể làm cho tố chất thân thể ở bên trong lực chân khí dưới sự giúp đỡ chầm chậm tăng cường, cùng nội gia quyền trực tiếp làm thân thể huyết thống gân cốt dục trưởng thành chất dinh dưỡng, chính là hiệu quả như nhau tuyệt diệu.
Mà luyện khí hóa thần, chỉ là khí cùng thần hai chữ không giống mà thôi, lẽ nào đồng dạng là đem trong cơ thể tinh khí hoặc là nội lực chân khí chi chúc, thông qua một loại nào đó thủ đoạn đặc thù hóa thành tẩm bổ tinh thần lớn mạnh chất dinh dưỡng hay sao?
Đối với này, UU đọc sách ( www. uukanshu. com ) Lâm Sa chỉ có thể hai tay mở ra biểu thị bất đắc dĩ, hắn căn bản là không sờ tới đầu óc thật phạt?
Đương nhiên, bất kể là nội gia quyền tu luyện, vẫn là nội công tu luyện, đều đối với tinh thần có vô cùng tốt tráng tác dụng lớn, đây là không thể nghi ngờ sự thực, phàm là trong tu luyện gia quyền cùng nội công thành công hảo thủ, trạng thái tinh thần so với người bình thường mạnh hơn nhiều, đây là kẻ ngu si cũng nhìn ra được biến hóa.
Có thể vấn đề là, loại biến hóa này là bất tri bất giác thể bị động, căn bản là không có cách nào nắm giữ cũng không có cụ thể biện pháp có thể nói, đều là thuận theo tự nhiên chậm rãi tinh thần liền lớn mạnh no đủ lên, chỉ biết là luyện võ tráng thần , còn trong đó năng lượng làm sao chuyển hóa, lại lấy loại phương thức nào chuyển hóa nhưng là hoàn toàn không có manh mối.
Vì thế, Lâm Sa rất là khổ não, cảnh giới tu luyện không có con đường phía trước tình hình thực sự quá mức gay go.
Mãi đến tận hắn bái phỏng Đào Hoa đảo Hoàng Dược Sư, lĩnh ngộ một loại tinh thần phương pháp tu luyện, mà lúc này lật xem lượng lớn Đạo gia quý giá điển tịch, mới rõ ràng 'Luyện khí hóa thần' cụ thể hàm nghĩa... (chưa xong còn tiếp. )
. . . () ( thế giới võ hiệp đại xuyên qua ) chỉ tác phẩm tiêu biểu Giả ta tên bài vân chưởng quan điểm, Như phát hiện nội dung của nó làm trái luật pháp quốc gia giằng co xúc nội dung, xin mời làm cắt bỏ xử lý, lập trường chỉ tận sức với cung cấp khỏe mạnh màu xanh lục xem nền tảng. (), cảm ơn mọi người!
Nếu như yêu thích ( thế giới võ hiệp đại xuyên qua ), xin mời đem võng chỉ thông qua QQ, YY phân phát bằng hữu của ngài, hoặc đem võng chỉ tuyên bố đến tieba, blog, diễn đàn.
Mã Ngọc cười ha ha, trên mặt vẻ mặt chân thành không ít, nhìn về phía Lâm Sa đầy mặt nghiêm túc nói: "Chỉ cần Lâm thiếu hiệp muốn nhìn, ta Toàn Chân giáo tàng kinh các bất cứ lúc nào vì là thiếu hiệp mở ra!"
"Như vậy, liền đa tạ Đan Dương chưởng giáo!"
Lâm Sa cũng không nói nhiều, gật gật đầu ngỏ ý cảm ơn tâm ý.
Việc này nhất định, Trùng Dương cung trong chính điện nhất thời buông lỏng, Toàn Chân Thất Tử trên mặt vẻ mặt ung dung, lại nhìn Lâm Sa cũng không cảm thấy như vậy chướng mắt.
"Lâm thiếu hiệp, nào đó có một vấn đề không biết có nên hỏi hay không?"
Vương Xử Nhất trước hết không chịu được, trong lòng buông lỏng liền không thể chờ đợi được nữa mở miệng hỏi.
"Vương đạo trưởng muốn hỏi ta vì sao mượn đọc quý giáo Đạo gia điển tịch chứ?"
Lâm Sa khẽ mỉm cười, nói thẳng phá Vương Xử Nhất ý nghĩ trong lòng.
"Đúng là như thế!" Vương Xử Nhất cũng không che lấp thản nhiên gật đầu.
"Kỳ thực cũng không có gì, chính là ta đối với Đạo gia tinh khí thần phương pháp tu luyện đột nhiên nổi lên hứng thú!"
Lâm Sa cười nhạt một tiếng, bưng đạo đồng đưa lên nước chè xanh, trong mũi lượn lờ ấm người mùi thơm ngát ở này nồng nặc Đạo gia bầu không khí Trùng Dương cung chính điện bên trên, chỉ cảm thấy tâm thần yên tĩnh rắc rối không tồn, không có một chút nào ẩn giấu nói thẳng.
Nếu sáng tỏ Lâm Sa suy nghĩ trong lòng, Toàn Chân Thất Tử cũng là yên tâm Trung lo lắng, có thể cùng Lâm Sa bình thường giao lưu.
Lúc này bao quát Mã Ngọc ở bên trong tâm mộ Đạo gia Kim Đan thuật mấy vị, đều một lòng Hướng Vũ muốn quang đại Toàn Chân giáo . Còn làm chân chính một lòng thanh tu đạo sĩ, vẫn là ở Toàn Chân giáo triệt để vững chắc đệ nhất thiên hạ đại giáo địa vị sau khi,
Trước mắt sao toàn bộ Toàn Chân giáo liền con mèo nhỏ hai ba con, hậu thế văn minh 'Chí' tự bối đệ tử cũng không biết thu rồi mấy cái.
Toàn Chân giáo có thể có như bây giờ phong quang địa vị, dựa cả vào chết đi nhiều năm Vương Trọng Dương để lại uy danh chống, đồng thời cũng ít không được Toàn Chân Thất Tử những năm này ở trên giang hồ ra sức phấn đấu. Liều mạng cho Toàn Chân giáo xoạt danh vọng tăng độ yêu thích, lúc này mới có Toàn Chân giáo trước mắt to lớn danh vọng.
Giang hồ là hiện thực, mặc kệ Vương Trọng Dương năm đó có bao nhiêu phong quang có bao nhiêu vênh váo, nhưng người chết Như đèn tắt, có thể kinh sợ nhất thời nhưng kinh sợ không được một đời, hiển nhiên Toàn Chân Thất Tử đối với này có sâu sắc lý giải. Ở thế Vương Trọng Dương thủ xong hiếu tái xuất giang hồ mấy năm qua, liều mạng một tay không sai võ công hành hiệp trượng nghĩa xoạt mặt thành công.
Lúc này Toàn Chân Thất Tử, đối với võ công khát vọng nhưng là muốn so với Đạo gia Kim Đan thuật phải mãnh liệt nhiều lắm.
Chuyện phiếm không đề cập tới, được Toàn Chân Thất Tử đáp ứng sau. Lâm Sa liền như vậy an tâm ở Chung Nam sơn bên dưới ngọn núi trấn nhỏ ở lại, mỗi ngày sáng sớm ở Toàn Chân giáo làm bài tập buổi sớm thời gian lên núi, buổi trưa ở Toàn Chân giáo hưởng dụng một trận đơn sơ trái cơm, chạng vạng thiên còn chưa hắc thời khắc hạ sơn trở về phòng nghỉ ngơi.
Không thể không nói, Toàn Chân giáo được xưng đệ nhất thiên hạ đại giáo. Tuy nói có khuếch đại chi hiềm có điều nội tình xác thực hùng hậu, chỉ cần trong tàng kinh các cái kia hơn trăm bản Đạo gia kinh điển điển tịch, liên quan đến ở ngoài đan nội đan chi chít như sao trên trời, đồng thời còn có Nho gia cùng với Phật môn hai nhà điển tịch tồn trữ.
Này có thể vô cùng ghê gớm, Tống đại không thể so hiện đại tri thức đều là đóng kín không truyền ra ngoài, coi như truyền ra ngoài cũng là trong phạm vi nhỏ truyền ra ngoài.
Không nói hiện tại hoạt tử in ấn cũng không thuần thục, chính là đến hậu thế đời Thanh thư tịch thành phẩm cũng là cư cao không xuống, người bình thường vốn là lực bất tòng tâm, người đọc sách lại thích chơi bản đơn lẻ sách quý, làm mèo khen mèo dài đuôi bộ kia xiếc. Hận không thể ta có hắn không hẹp hòi vô cùng.
Việc này đặt ở các chi đạo môn phái cũng đồng dạng thích ứng, các gia tông phái làm làm trụ cột Đạo môn điển tịch không giống, sau khi xuất ra tương quan điển tịch tất nhiên là không giống, ngoại trừ người trong tông phái phái khác đồng đạo nhưng là bất tận hiểu rõ, nếu như tao ngộ điểm không cách nào chống lại thiên tai, hay hoặc là tàng kinh các cháy loại hình chuyện xui xẻo, nói không chắc nguyên bản triển hưng thịnh nhà ta Đạo môn tông phái liền như vậy mất đi truyền thừa, thậm chí từ đây mai danh ẩn tích cũng có chút ít khả năng.
Cho tới nói mấy Đại tông phái trao đổi lẫn nhau lấy kinh nghiệm, nhưng là cái chuyện cười lớn.
Bởi vì giáo lí không giống, Đạo gia các tông phái trong lúc đó nội đấu liền từ không ngừng lại quá. Hay bởi vì tranh cướp quyền lên tiếng duyên cớ, những kia Đại tông phái trong lúc đó coi như mặt ngoài hài hòa, lén lút cũng là xấu xa không ngừng.
Còn có địa vực khác biệt, nam bắc đồ vật tương ứng Đạo môn quan hệ đều bình thường cực kì. Không lẫn nhau xuyên dao găm hạ âm thủ đã rất nể tình, muốn bọn họ ngồi cùng một chỗ đàng hoàng đem chính mình hạt nhân giáo lí lấy ra chia sẻ, chỉ có kẻ ngu si mới sẽ làm như vậy.
Mèo khen mèo dài đuôi tình huống không chỉ có riêng chỉ có người đọc sách mới sẽ làm, Đạo môn các Đại tông phái cũng không kém bao nhiêu, thời đại này Đạo gia điển tịch vô cùng quý giá, so với những Nho gia đó điển tịch càng khó gặp đến. Có lúc chính là có tiền đều không chỗ mua đi.
Từ một điểm này tới nói, Tống Huy Tông thật có thể xưng tụng một tiếng nói tông Hoàng Đế. Cũng chỉ có triều đình sức mạnh, mới có thể tiêu tốn lượng lớn tiền tài cùng với tinh lực, thu thập các đạo phái điển tịch cất giấu, tụ tập đồng thời biên thành ( đạo tạng ) một lá thư.
Mà phụ trách việc này Hoàng Thường, cũng bởi vậy sáng chế đạo môn tuyệt học ( Cửu Âm Chân Kinh ), có thể thấy được Đạo môn điển tịch chi quý giá, có thể nói một quyển hạt nhân Đạo môn điển tịch có thể sang vô số thần công đều không quá đáng.
Toàn Chân giáo lập phái liền năm mươi tài xuân thu cũng chưa tới, nhưng có thể thu thập được nhiều như thế Đạo môn quý giá điển tịch, không thể không nói Vương Trọng Dương quả thật có chút thủ đoạn!
Lâm Sa cũng không ham nhiều cầu toàn, vừa lên đến liền đem hết thảy cất giấu Đạo gia điển tịch toàn bộ lật xem một lần, cách làm như thế chỉ có thể tự tìm phiền não.
Nếu đang ở Chung Nam sơn Toàn Chân tổ đình, hắn tự nhiên trước tiên nghiên cứu chính là Toàn Chân giáo giáo lí.
Ở phương diện này, Toàn Chân Thất Tử cũng không cất giấu che, đối với Lâm Sa mở rộng cửa lớn tùy ý lật xem Toàn Chân giáo mới vừa ra lò căn bản điển tịch.
Theo : đè Mã Ngọc lời giải thích chính là, Toàn Chân giáo giáo lí là căn cứ ( Đạo Đức kinh ) thì lại tôn đạo, chủ trương vô tâm quên nói, nhu nhược thanh tĩnh. Chính tâm thành ý, thiếu tư ít ham muốn. Chú trọng tu hành,
Lại chia làm chân công cùng thật giỏi. Chân công tức bên trong tu, tu luyện đại khái lấy thức tâm thấy tính cách, trừ tình đi muốn, nhẫn sỉ nhẫn nhục, khổ kỷ lợi người vì là tông. Toàn Chân nhân bên trong tu "Cầu phản thật", chủ trương công Hành song toàn, để thành tiên chứng thật, vì lẽ đó gọi "Toàn Chân" . Loại này bên trong tu chủ yếu là tu dưỡng tinh thần, tức tính, cũng xưng là tính công, Toàn Chân giáo vừa tu tính, cũng tu mệnh. Thật giỏi tức ở ngoài tu, chủ trương tế thế độ người.
Giáo lí bên trong phiết trừ trong đó thành tiên chứng thật, có chút không thiết thực mục tiêu, còn lại phương diện vẫn rất có chỗ thích hợp.
Đương nhiên, lấy Vương Trọng Dương thực lực cùng với cảnh giới, nói đã thành tiên chứng đạo cũng không quá đáng. Chỉ là không có tận mắt nhìn thấy không dám lung tung định luận, nhưng Toàn Chân giáo chủ trương 'Tính mạng cùng tu' rất có lấy làm gương ý nghĩa.
Hắn đối với Toàn Chân giáo bên trong tu tinh thần phương pháp rất có hứng thú, thực lực đạt đến hắn loại cảnh giới này, nội công tu vi một lần đạt đến Tiên thiên đỉnh cao, thậm chí đột phá càng cao hơn một tầng chỉ là vấn đề thời gian.
Mà nội gia quyền cảnh giới từ lâu đạt đến đan kính cảnh giới, chỉ là thời gian lắng đọng thực lực đuổi tới, tức là lục địa thần tiên nhất lưu nhân vật, đã lại vô địch tiến vào phương hướng cần được tự thân chậm rãi tìm tòi.
Lấy hắn cảnh giới cao thâm, trong cõi u minh tự sinh cảm ứng, muốn tiến thêm một bước hoặc là có đột phá, tu dưỡng tinh thần lớn mạnh tự thân 'Tinh khí thần' nhưng là đường tắt duy nhất, đây mới là hắn hung hăng bức bách Toàn Chân Thất Tử, có thể tự do ra vào Toàn Chân giáo tàng kinh các, lật xem đông đảo quý giá điển tịch nguyên nhân chủ yếu.
Đạo gia cảnh giới tu luyện chia làm bồn tầng thứ, tức luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần phản hư cùng với Luyện Hư hợp đạo. Nội gia quyền tuân theo Đạo gia học thuyết mà sang, các cảnh giới trong lúc đó phân chia cũng lấy Đạo gia tu luyện tứ đại cấp độ phân ranh giới.
Nội gia quyền đan kính cảnh giới, kì thực tương đương với Đạo gia luyện khí hóa thần cảnh giới.
Nói cách khác, lúc này Lâm Sa, đã nắm giữ ngang nhau với Đạo gia luyện khí hóa thần cảnh giới tu vi.
Có thể này, không cái gì điểu dùng!
Hắn có luyện khí hóa thần cảnh giới tu vi thì lại làm sao, ngoại trừ đối với tự thân khí huyết cùng với thân thể khống chế càng thêm tinh vi cẩn thận ở ngoài, cũng không có gì cái khác năng lực thần kỳ.
Nội gia quyền Trung ôm đan cảnh giới là chỉ luyện thành đan điền Hỗn Nguyên khí, hình tùy ý động, có thể Lăng Không kính, ý vị trí đến liền có thể chế nhân.
Đây là thuần túy vũ lực cảnh giới, nội công tu vi đạt đến Tiên thiên cũng như thế có thể làm được!
Nhưng Lâm Sa đối với luyện khí hóa thần thuyết pháp này, cũng chỉ ở hiện đại thì quyền kinh trên gặp , còn hắn cụ thể hàm nghĩa nhưng là không hiểu rõ lắm.
Có điều nếu trong đó có một 'Thần' tự, đan từ mặt chữ trên lý giải, tự nhiên cùng tinh thần của người ta không tránh khỏi có quan hệ, nếu như theo luyện tinh hóa khí đến lý giải, luyện khí hóa thần không nằm ngoài đem trong cơ thể tinh khí hóa thành thần chi chất dinh dưỡng, dùng để ôn dưỡng lớn mạnh tinh thần!
Luyện tinh hóa khí rất dễ hiểu, đồng thời Lâm Sa đối với này cảnh giới cũng là cảm xúc thâm hậu.
Nội gia quyền tu luyện tới cảnh giới này thời gian, sức ăn tiêu hao chi đại xưng một tiếng 'Thùng cơm' đều không quá đáng, do đồ ăn tinh hoa chuyển hóa mà đến năng lượng, cường gân kiện cốt tẩm bổ thân thể hiệu quả cao cấp nhất cường.
Nếu là không có đầy đủ đồ ăn cung cấp thân thể cần thiết tinh hoa, gân cốt huyết nhục không chiếm được bổ sung tẩm bổ mà tiêu hao rất lớn, vậy thì là tự tổn nguyên khí lấy bổ sung năng lượng tiêu hao, quả thực chính là lấy chết chi đạo!
Nội công tu luyện cũng cũng giống như thế, từ ngũ cốc đồ ăn Trung thu lấy tinh hoa trực tiếp chuyển hóa thành nội lực chân khí chi chúc, sau đó gián tiếp tẩm bổ thân thể làm cho tố chất thân thể ở bên trong lực chân khí dưới sự giúp đỡ chầm chậm tăng cường, cùng nội gia quyền trực tiếp làm thân thể huyết thống gân cốt dục trưởng thành chất dinh dưỡng, chính là hiệu quả như nhau tuyệt diệu.
Mà luyện khí hóa thần, chỉ là khí cùng thần hai chữ không giống mà thôi, lẽ nào đồng dạng là đem trong cơ thể tinh khí hoặc là nội lực chân khí chi chúc, thông qua một loại nào đó thủ đoạn đặc thù hóa thành tẩm bổ tinh thần lớn mạnh chất dinh dưỡng hay sao?
Đối với này, UU đọc sách ( www. uukanshu. com ) Lâm Sa chỉ có thể hai tay mở ra biểu thị bất đắc dĩ, hắn căn bản là không sờ tới đầu óc thật phạt?
Đương nhiên, bất kể là nội gia quyền tu luyện, vẫn là nội công tu luyện, đều đối với tinh thần có vô cùng tốt tráng tác dụng lớn, đây là không thể nghi ngờ sự thực, phàm là trong tu luyện gia quyền cùng nội công thành công hảo thủ, trạng thái tinh thần so với người bình thường mạnh hơn nhiều, đây là kẻ ngu si cũng nhìn ra được biến hóa.
Có thể vấn đề là, loại biến hóa này là bất tri bất giác thể bị động, căn bản là không có cách nào nắm giữ cũng không có cụ thể biện pháp có thể nói, đều là thuận theo tự nhiên chậm rãi tinh thần liền lớn mạnh no đủ lên, chỉ biết là luyện võ tráng thần , còn trong đó năng lượng làm sao chuyển hóa, lại lấy loại phương thức nào chuyển hóa nhưng là hoàn toàn không có manh mối.
Vì thế, Lâm Sa rất là khổ não, cảnh giới tu luyện không có con đường phía trước tình hình thực sự quá mức gay go.
Mãi đến tận hắn bái phỏng Đào Hoa đảo Hoàng Dược Sư, lĩnh ngộ một loại tinh thần phương pháp tu luyện, mà lúc này lật xem lượng lớn Đạo gia quý giá điển tịch, mới rõ ràng 'Luyện khí hóa thần' cụ thể hàm nghĩa... (chưa xong còn tiếp. )
. . . () ( thế giới võ hiệp đại xuyên qua ) chỉ tác phẩm tiêu biểu Giả ta tên bài vân chưởng quan điểm, Như phát hiện nội dung của nó làm trái luật pháp quốc gia giằng co xúc nội dung, xin mời làm cắt bỏ xử lý, lập trường chỉ tận sức với cung cấp khỏe mạnh màu xanh lục xem nền tảng. (), cảm ơn mọi người!
Nếu như yêu thích ( thế giới võ hiệp đại xuyên qua ), xin mời đem võng chỉ thông qua QQ, YY phân phát bằng hữu của ngài, hoặc đem võng chỉ tuyên bố đến tieba, blog, diễn đàn.
