Chương 356: Phật quốc 1

Tô Hoàn Đan cái này ngủ một giấc đặc biệt dễ chịu, ngủ một giấc tỉnh, tâm tình tốt không được.

Lần này ngủ chất lượng, có thể cùng luân hồi trong đó, làm người thời điểm, ngủ chất lượng hoàn toàn không giống, bởi vì nó không cao bình thường chất lượng a.

Tô Hoàn Đan cảm thấy thần hồn đều mạnh mẽ hơn không ít.

Nhận nhiệm vụ, Tô Hoàn Đan lại lần nữa đi luân hồi, chờ Tô Hoàn Đan đi rồi, mặt ngựa cấp trên kinh hồn táng đảm nhìn xem Xiển giáo đại sư huynh Quảng Thành Tử, run rẩy mở miệng: "Thượng tiên, thánh nữ đã đi luân hồi."

Ngài còn có chuyện khác sao?

Hoặc là ngài còn có phân phó khác sao?

Quảng Thành Tử nụ cười ôn hòa: "Tiểu sư muội một tia thật linh có thể ngưng tụ mà thành, may mắn mà có địa phủ công lao, đây là thưởng ngươi, tất cả như cũ là được, chỉ là về sau đem khen thưởng đổi một cái cho thỏa đáng."

Dựa vào các ngươi địa phủ cho những cái kia rác rưởi khen thưởng, nhà ta tiểu sư muội lúc nào có thể dưỡng tốt thật linh trở về núi Côn Luân Ngọc Hư cung?

Mặt ngựa cấp trên nào dám phản bác?

Cung kính cất kỹ Quảng Thành Tử cho hắn ban thưởng, lại cất kỹ Xiển giáo chuyên môn cho người ta thánh nữ chuẩn bị xong 'Khen thưởng' đưa đi Quảng Thành Tử, cái này mới hung hăng nhẹ nhàng thở ra.

Chuyện này, Quảng Thành Tử nói, có thể cùng địa phủ chúa tể Bình Tâm nương nương nói Tô Hoàn Đan thân thế, những người còn lại liền không cho biết.

Mặt ngựa cấp trên còn muốn nên như thế nào liên hệ Bình Tâm nương nương, kết quả liền bị Bình Tâm nương nương cảm giác được bên này sự tình, trực tiếp đem hắn triệu đi qua.

Những chuyện này, Tô Hoàn Đan một chút không biết, Tô Hoàn Đan lúc này mở mắt ra, tại chỗ liền nôn.

Chủ yếu là nàng hiện tại thân ở địa phương, mùi vị quá tạp quá loạn, sữa mùi vị, vị thịt hương liệu mùi vị, chén thuốc mùi vị tụ tập cùng một chỗ, hun người không được, nhất là nguyên thân là sốt cao chết bệnh, thân thể không tốt, Tô Hoàn Đan lúc này xác thực không dễ chịu.

Tô Hoàn Đan nôn, xoay quanh tại Tô Hoàn Đan người bên cạnh lại cao hứng không được, huyên thuyên nói tốt hơn một chút lời nói, tiếng Tạng, Tô Hoàn Đan thật đúng là nghe không hiểu.

Cho nên lúc này cũng không đoái hoài tới nghĩ cái khác, con mắt đóng gắt gao, Tô Hoàn Đan cái gì cũng không muốn phản ứng, muốn trước tiên đem nguyên thân ký ức thu lại nói cái khác, nếu không chỉ là ngôn ngữ không thông đầu này liền đủ Tô Hoàn Đan uống một bình.

Cũng không thể một mực vận dụng thần hồn lực lượng đến nghe tiếng Tạng a?

Dạng này có thể nghe hiểu được, có thể tiêu hao chính là lực lượng thần hồn, được không bù mất a.

Tiếp thu xong nguyên thân ký ức, Tô Hoàn Đan hít sâu một hơi.

Tiếng Tạng có thể nghe hiểu, không chỉ là có thể nghe hiểu được tiếng Tạng, được nguyên thân tế, cũng có thể nghe hiểu được Phạn ngữ.

Mà lần này luân hồi thế giới, cùng Phật giáo có nhiều quan hệ, là một mảnh cùng trên địa cầu Tây Tạng đặc biệt tương tự, lại đặc biệt thế giới khác nhau.

Giấu quốc, là xung quanh quốc gia đối nguyên thân vị trí quốc gia xưng hô, trên thực tế, giấu quốc chính mình xưng quốc gia của mình vì Phật quốc.

Đây là một cái triệt triệt để để tông giáo chính quyền quốc gia, nắm quyền chính là Phật giáo cùng với quý tộc.

Nguyên thủ quốc gia là đại hoạt phật, đại hoạt phật phía dưới là tứ đại quý tộc, tứ đại quý tộc phía dưới là mười hai nhỏ Phật sống, mười hai nhỏ Phật sống phía dưới là hai mươi bốn tiểu quý tộc.

Đại hoạt phật ở tại chính mình phật trong cung, toàn bộ phật thành đều là đại hoạt phật tài sản riêng.

Theo phật cửa hàng muối bắt đầu ra bên ngoài mở rộng, đông tây nam bắc bốn cái phương hướng là tứ đại quý tộc đất phong.

Sau đó là hai mươi bốn tiểu quý tộc đất phong.

Mười hai cái nhỏ Phật sống tiềm tu chùa miếu phân tán tại Phật quốc các nơi.

Ngoại trừ những này cầm quyền giai tầng, còn lại đều là nô lệ, Phật quốc không có bình dân.

Mà nô lệ mệnh thậm chí không như trâu dê đến đáng tiền.

Các nô lệ làm việc sinh sản cung cấp nuôi dưỡng quý tộc, quý tộc một năm lại muốn bắt sáu thành thu vào đến cung cấp nuôi dưỡng lớn nhỏ Phật sống, tầng tầng bóc lột, cái này thế giới là điển hình tông giáo thống trị bên dưới xã hội nô lệ.

Nguyên thân là hai mươi bốn tiểu quý tộc một trong Lạp Mã nhà tam tiểu thư Lạp Mã · a đan.

Phật quốc rất cường thịnh, chiếm diện tích rất rộng, Lạp Mã nhà đất phong chiếm diện tích so sánh khập khiễng gần tiểu quốc quốc thổ diện tích còn muốn lớn, trong nhà có 50 vạn đầu bò Tây Tạng, ba mươi vạn con ngựa, 127 vạn dê đầu đàn, còn có một chỗ mỏ vàng, hai tòa mỏ bạc, đất phong bên trong còn có đại đại nho nhỏ mỏ đồng cùng quặng sắt hơn hai mươi chỗ, đáng tiếc mỏ đồng cùng quặng sắt thuộc về quân bị vật tư, Phật giáo quản lý không nói, Lạp Mã nhà còn muốn miễn phí để trong nhà nô lệ đi giúp Phật giáo lấy quặng.

Lạp Mã nhà rất có tiền, đáng tiếc nhân khẩu thưa thớt, nguyên thân Lạp Mã · a đan chỉ có hai vị phụ thân, nàng tự mình phụ thân là Lạp Mã nhà nhị lão gia, mẫu thân nàng là nhỏ Phật sống một trong a đan lâm Phật sống chi nữ Ương Lạp.

Phật sống không thể lấy thân, lại có thể sinh hài tử.

Các quý tộc lão bà đại đa số tình huống đều là Phật sống chi nữ.

Nếu như, thế hệ này đến tuổi Phật sống chi nữ số lượng tương đối nhiều, đắt như vậy tộc bọn họ, cũng không cần các huynh đệ tổng thê, nếu không liền muốn tổng thê.

Mà theo năm trăm năm trước bắt đầu, Phật sống bọn họ dòng dõi một đời so một đời ít, Phật sống chi nữ càng ít, cho nên tổng thê thành bây giờ Phật quốc chủ lưu hôn nhân hình thức.

Chỉ có Phật sống chi nữ không đủ thời điểm, quý tộc nhà các tiểu thư mới có thể xuất giá phía sau làm chưởng gia phu nhân, nếu không chỉ có thể gả vào quý tộc gia tài nhị phòng tiểu thiếp, xuất ra nhi tử toàn bộ muốn đưa đi chùa miếu làm Lạt Ma, chưởng gia phu nhân nhi tử không chết hết, bọn họ liền không có cơ hội hoàn tục về nhà kế thừa gia sản làm quý tộc. Xuất ra nữ nhi chỉ có thể gả cho trong nhà Quản gia cùng từng cái nông trường quản sự, căn bản sẽ không có gả cho quý tộc cơ hội.

Cho nên cái này thế giới quý tộc các tiểu thư, muốn phần thể diện nhân duyên, làm chưởng gia phu nhân, cái kia thật cùng đụng thiên hôn một dạng, toàn bộ nhờ mệnh.

Lạp Mã nhà chính là tổng thê, chưởng gia phu nhân Ương Lạp tổng cộng sinh hai tử ba nữ, cái này tại Phật sống chi nữ cùng với quý tộc tiểu thư bên trong xem như là tương đối có thể sinh người.

Ương Lạp có thể sinh, Lạp Mã huynh đệ cũng không có tìm nhị phòng, càng không có ở bên ngoài làm bừa, làm ra đến mất danh dự con tư sinh nữ nhi tư sinh tình huống, nói tóm lại, nguyên thân nhà là tương đương hòa thuận.

Nguyên thân là trong nhà nhỏ nhất hài tử, phàm là chưởng gia phu nhân sinh con cái, sắp xếp là giống nhau, cho nên nguyên thân phía trên có đại tỷ, nhị ca, tam tỷ, tứ ca, nàng là trong nhà Tiểu Ngũ.

Nguyên thân thế hệ này, Phật sống chi nữ chỉ có một người đã sớm gả vào tiểu quý tộc gia đình, lớn nhỏ quý tộc cộng lại chừng hai mươi tám nhà, cho nên thế hệ này quý tộc các tiểu thư thật có phúc, tối thiểu nhất làm chưởng gia phu nhân tỉ lệ đặc biệt lớn.

Nguyên thân đại tỷ cùng tam tỷ đều gả, cũng đều gả vào đại quý tộc trong nhà làm con dâu đi, tất cả đều là tổng thê hôn nhân.

Đại tỷ gả chính là tứ đại quý tộc một trong Tang Đốn Chu gia, bốn cái trượng phu.

Tam tỷ gả chính là đại quý tộc một trong Phủ Bổn nhà, năm cái trượng phu.

Nhị ca cùng tứ ca lấy lại là đại quý tộc một trong Ba Tạp Lặc nhà đại tiểu thư.

Nguyên thân cũng đính hôn, định cũng là tứ đại quý tộc một trong Cách Đằng nhà, ba cái vị hôn phu.

Theo lý thuyết, Lạp Mã nhà có thể có một cái nữ nhi cùng đại quý tộc thông gia liền nên thắp nhang cầu nguyện, kết quả trong nhà hài tử chia đều một cái, vừa lúc cùng tứ đại quý tộc đều thông gia, trong này liền có thuyết pháp.

Đầu tiên, nguyên thân ngoại công a đan lâm nhỏ Phật sống là mới vừa lên vị đại hoạt phật đan ba tán thân cha a.

Nói cách khác, đương đại đại hoạt phật là nguyên thân thân cậu.

Đại hoạt phật cũng không phải nhỏ Phật sống tấn thăng đi lên, mà là tiền nhiệm đại hoạt phật trước khi chết xác định.

Nói là Phật Tổ chỉ dẫn, mỗi một thời đại đại hoạt phật đều là Phật Tổ ở nhân gian hóa thân...