Q.1 - Chương 33: Chương 33 « Kim Cương Kinh »

Thiền công phát động giữa, Phật Môn chân khí càng phát ra hùng hậu, Kim Cương Thiện Xướng thanh âm cũng sóng sau cao hơn sóng trước, Thích Trạch liền hướng mấy lần, thủy chung không thể tự Sơ Thiện lên chức đến Nhị Thiện, nghĩ là thiền tâm chưa định, lúc này mới đem tinh thần và thể lực đi vào kiếm quyết cùng thiền công tương hợp phía trên.

Thiện xướng cùng kiếm thanh âm dĩ nhiên lẫn nhau mài giũa hồi lâu, nhưng thủy chung tìm không được chỗ tương đồng, Thích Trạch cũng không nóng lòng, chỉ là đem thiền công chậm rãi thúc dục sử dụng, kiếm quyết chậm rãi điều hòa. Một bộ « Kim Cương Kinh » tụng xong, lại từ khi đầu đọc ra. Như thế liên tiếp niệm tụng bảy bảy bốn mươi chín lần sau đó, ngay tại một câu cuối cùng "Hết thảy hữu vi pháp, như ảo ảnh trong mơ, như lộ ra cũng như điện, ứng tác như thế xem" cuối cùng một chữ niệm xong, thiền công chân khí bỗng nhiên nhảy dựng, tiếp theo tâm, tỳ, phổi ba cung cũng là đồng thời chấn động, Huyền Môn kiếm thanh âm bốc lên, lại cùng thiện xướng phật âm ở trong chớp mắt tương hợp tương dung!

Thích Trạch mừng rỡ, thiện xướng kiếm thanh âm tương hợp tuy chỉ một cái chớp mắt, vẫn là bị hắn nhớ kỹ một khắc này âm luật chuẩn âm, trong mắt thả ra hai vệt thần quang, đã là kích động đến tột đỉnh, vội vàng kiềm chế tâm thần, nặng lại phân phối thiền thanh âm cùng kiếm luật hai loại tần suất, để cho trở lại một khắc này âm luật phía trên.

Lại kinh nửa ngày đau khổ lục lọi, liền « Kim Cương Kinh » đều đọc đến một trăm lần bên trên đột nhiên thông suốt giữa, cuối cùng lại tìm đến đó một cái âm luật, Thích Trạch đã sớm chuẩn bị, chân khí xông lên, lúc này ở đằng kia âm luật cố hóa xuống.

Thích Trạch nho nhỏ thưởng thức, đạo kia âm luật sinh tự ngũ âm, cũng không tướng lệ thuộc, mà là tự thành một điều, Phật Môn chân khí quán chú phía dưới, một cái ở vào khoảng hư thật ở giữa âm sắc vang vọng não cung! Này thanh âm một thành, nhìn tới không thấy, động tới có tiếng, lập tức kéo Phật Môn chân khí chấn động nhảy động, so thường ngày đều muốn hoạt bát mấy phần.

Thích Trạch vui mừng, trong lòng biết cuối cùng tìm được đả thông Phật Môn cùng Đạo Gia hai phái tu hành rào bí mật chìa khóa! Đạo kia âm luật được Phật Môn chân khí quán chú, càng phát ra lớn mạnh. Thích Trạch trong lòng khẽ động, cẩn thận điều tra giữa, phát hiện Phật Môn chân khí ném trong đó , ấn tâm ý của hắn, ở trong âm luật chuyển qua một vòng, đúng là sinh ra có chút Ngũ Chân Huyền Âm Kiếm Quyết chân khí!

Cái này cả kinh thích không phải chuyện đùa, lại thử diễn đã lâu, phát hiện Phật Môn chân khí càng tinh khiết hơn, thường thường một thành chân khí có thể sinh ra một phần rưỡi Huyền Môn chân khí, nghĩ đến là bởi vì lấy « Tiểu Vô Tướng Thiền Công » là cái kia Lạn Đà Tự truyền lại, càng thêm tinh thâm ảo diệu nguyên nhân. Nhưng Ngũ Chân Huyền Âm Kiếm Quyết tới chỉ có chênh lệch nửa bước, lộ vẻ bộ này hao phí Thiên Hồng tử suốt đời tinh thần và thể lực sáng chế kiếm quyết cũng là không như bình thường.

Thích Trạch thử diễn xong lấy Phật Môn chân khí thúc đẩy sinh trưởng Đạo Môn chân khí, lại một lần nữa lấy Đạo Môn chân khí diễn biến Phật Môn chân khí, lúc này đây cảm thấy càng thêm đình trệ chút, nghĩ là cái kia âm luật mới thành lập, còn chưa thuần thục nguyên nhân.

Thích Trạch đả thông Phật Đạo tu hành gông cùm xiềng xích, ngày sau vô luận tu luyện thiền công còn là kiếm pháp, hai người đều có thể tương thông, nhưng phương pháp này có thể nói khoáng cổ tuyệt kim, cũng chỉ có Thích Trạch mới có bực này ý nghĩ hão huyền chi niệm, tu luyện âm luật Huyền Môn kiếm thuật không nhiều lắm, lấy ngũ âm vào kiếm giả càng là phượng mao lân giác, Thích Trạch chứng nhận Sơ Thiện lúc đoạt được càng là Kim Cương Thiện Xướng thần thông, hai người gia tăng, mới có thành tựu như thế.

Nhưng mấu chốt nhất người, còn là Thích Trạch là người của hai thế giới kiến thức đảm phách, có thể lấy cộng hưởng phương pháp tìm được phật âm cùng kiếm quyết ở giữa cân bằng cộng hòa hợp chỗ, mới có thể có thành tựu này. Cái kia âm luật một thành, Phật hiệu lực lượng cùng Đạo Môn lực lượng có thể tự do chuyển đổi, nếu là công bố ra ngoài, đủ để trận động trời xuống, dẫn động vô số trào lưu.

Thích Trạch rồi lại không hài lòng lắm, nhất thời hai loại chân khí chuyển hóa giữa vẫn có hao tổn, mét vuông lãng phí không khổ công, hai là chuyển đổi giữa thật chậm, hiệu suất quá thấp, muốn đem hắn sở tu Huyền Môn chân khí đều chuyển hóa làm Phật Môn chân khí, tổng cần một đêm công phu, còn muốn lúc nào cũng liên tục, không thể nhận bên ngoài quấy nhiễu.

"Xem tới vẫn là ta tu vi quá thấp, đối với phật âm thiện xướng cùng Đạo Môn kiếm quyết lĩnh ngộ cũng tạm được, cái kia âm luật chi đạo còn có thật lớn cải tiến chỗ trống. Nhưng đã sáng chế đạo này, Phật Đạo hai môn chân khí tùy ý chuyển đổi, liền không còn tu hành kiêng kị, coi như là tu luyện năm thật kiếm quyết cần nhanh một chút, sớm muộn cũng có thể chuyển hóa làm Phật Môn chân khí!"

Lúc này tập trung ý chí, vận dụng mới lĩnh ngộ âm luật quán thông Phật Đạo phương pháp, đem tu luyện tới Đạo Gia chân khí đều chuyển hóa làm Phật Môn chân khí, dù sao thiền công chân khí càng thích hợp đả thông kinh mạch, ân cần săn sóc tạng phủ. Một đêm công phu đi qua, năm thật huyền âm chân khí đã toàn bộ chuyển thành màu vàng Phật Môn chân khí, chảy xuôi ở thể nội, nhưng thật ra thật có vài phần bành trướng chi ý.

Tu luyện kiếm thuật chỉ vì điều khiển ma hộ thân, Phật Môn thiền công mới là căn bản, nhưng huyền Âm Kiếm bí quyết không khỏi phân đi một nửa tinh thần và thể lực, đã có âm luật chuyển hóa chi thuật, cuối cùng đem kiếm khí chân khí một lần nữa hóa thành Phật Môn chân khí, tu hành chi đạo quay về quỹ đạo. Có mới chân khí gia nhập, Phật Môn chân khí dĩ nhiên tràn ngập ba đường kinh mạch, hầu như muốn tràn đầy mà ra.

Thích Trạch liền một mạch, lập tức dẫn dắt chân khí hướng Âm Khiêu mạch cọ rửa mà đi, nhờ vào Thiên Hồng tử kiếm phổ phía trên, đem thân người huyệt khiếu mạch lạc giải thích tường tận cực kỳ, bực này Đạo Môn chuyện chính trải qua vô số đời Nhân tộc tiên hiền tâm huyết, Thích Trạch căn bản không cần hao tâm tổn trí đo đạc, càng không cần có hoài nghi, chỉ cần làm từng bước nghe theo là được.

Đả thông kinh mạch một chuyện, nhìn qua chân khí hùng hậu hay không, hai xem sở tu đạo pháp có hay không tinh diệu, dù sao kinh mạch yếu ớt ảo diệu, không có gì ngoài đại huyệt bên ngoài, còn có thật nhiều ẩn huyệt, được xưng là kinh bên ngoài kỳ huyệt, không phải mỗi một nhà đạo pháp đều có thể đem vơ vét tường tận.

Thích Trạch hai người đều có, tất nhiên là hát vang tiến mạnh, ở mơ hồ dầy vô cùng Phật Môn chân khí cọ rửa phía dưới, chỉ dùng mấy ngày công phu, liền đem Âm Khiêu mạch đả thông. Đến tận đây trong bát mạch đã thông Tứ Mạch, Thích Trạch có chút nóng lòng cầu thành, cứ thế Âm Khiêu mạch mặc dù đã đả thông, còn có chút căng đau, tăng thêm xung quanh huyệt khiếu, kinh bên ngoài kỳ huyệt cũng cần ân cần săn sóc, liền là dừng tay.

Từ hắn nhận được « Tiểu Vô Tướng Thiền Công » cùng Ngũ Chân Huyền Âm Kiếm Quyết nhưng hơn tháng công phu, dĩ nhiên quán thông bốn đường kinh mạch, càng thêm chân khí tinh thuần, thế làm cho hiếm con, chỉ có Phật Đạo ma ba nhà đứng đầu đại phái đệ tử hạch tâm, tu đạo quân lương không thiếu, mới có thành tựu như thế.

Lúc này quán thông bốn đầu trong kinh mạch, Phật Môn chân khí giống như, như lửa tôi kim, vẫn còn tiến thủ chi ý. Thích Trạch rồi lại phương pháp trái ngược, thiền công phát động, thanh tâm sạch lo, đem chân khí khô ý đều hóa đi, sơ khai cảm giác toàn thân thư thái, khắp cả người mát lạnh, như ngồi Phật Quốc, vậy không bằng ý.

Hắn đếm thầm phía dưới, một bộ « Kim Cương Kinh » tổng cộng hát tụng một trăm lẻ tám lần, một lần không nhiều lắm, một lần không ít, tựa hồ từ nơi sâu xa tự có định số. Thích Trạch tâm tư bình tĩnh, đã ngừng lại Kim Cương Thiện Xướng thần thông, thiền thanh âm thanh âm biến mất , liên đới kiếm thanh âm cũng tự tiêu tán.

Đúng lúc này, não trong nội cung vốn đã yên lặng đã lâu cái kia mặt phật bia bỗng nhiên toả ra ánh sáng chói lọi, Thích Trạch chấn động, vội vàng ngưng thần bên trong tuân thủ, lấy Linh thức xem thế nào. Cái kia phật bia nấp trong não trong nội cung, có chuyện gì dị động đều sẽ ảnh hưởng đến hắn Tử Phủ an nguy, không thể không có thận.

Phật trên tấm bia Phật quang lưu chuyển, dần dần hiện ra từng hàng chữ viết, Thích Trạch vừa nhìn, lại chính là một bộ « Kim Cương Bàn Nhược Ba La Mật kinh », phảng phất có một vị xảo thủ thợ thủ công lấy vô thượng diệu thủ, đem bộ kinh văn này từng điểm từng điểm khắc ấn ở phật trên tấm bia.

Thích Trạch có chút không nghĩ ra, bộ này « Kim Cương Kinh » ở kiếp trước có thể nói nổi tiếng, xem phật bia bộ dạng, tựa hồ là đi theo hắn niệm tụng thời điểm, mới đem nhớ kỹ thác ấn, vô cùng quái dị.