Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Trong cuộc chiến .

Cuồng bạo màu vàng cự nhân tốc độ dịch chuyển đơn giản liền là đang nháy hiện bình thường, vừa đi vừa về chạy quét lấy .

Cái kia bị đập mà bay Hồng Cẩu, chỉ khó khăn lắm từ giới vực bích chướng bên trên bắn lên, chính là lại lần nữa bị tập kích đến cự nhân chi chưởng nắm .

Ba!

Năm ngón tay nắm chặt ở giữa, huyết tương, thịt vụn bắt đầu từ khe hở bên trong tóe đi ra .

Hồng Cẩu trên mặt có vặn vẹo thống khổ ý cười .

Hắn cười, quá làm người ta sợ hãi .

Rõ ràng liền thân thể đều kém chút bị trực tiếp bóp tán khung, nhưng là hắn hai con ngươi lại hoàn toàn là phấn khởi .

Đau đớn tựa hồ kích thích hắn, khiến cho cảm xúc trực tiếp thọt tới cực cao điểm .

Hắn tê lấy khí, ký ức tựa hồ đều r·ối l·oạn, trong miệng không ở nỉ non:

"Ờ ~ "

"Không được, dạng này là không thể, Hắc Xà đại nhân, Hắc Xà ... A, ha ha ..."

Đột nhiên, hắn đôi mắt trợn thật lớn, cười gằn gào thét .

"A "

"Thật có lỗi, ta quên, ngươi đ·ã c·hết! !"

Oanh một thanh âm vang lên, vừa mới gào thét xong Hồng Cẩu bị cự nhân tiện tay bạo nện xuống đất .

Phong thủy luân chuyển, lần này đến phiên hắn vỡ nát sàn nhà, trực tiếp giống như bóng da bình thường đánh bay lên .

Từ Tiểu Thụ hóa thân màu vàng cự nhân song chưởng hợp lại .

Ầm ầm

Hư không khí lãng hiện lên dựng thẳng hình gợn sóng vỡ ra, giống như là đủ để cắt mặt trời mâm tròn chém ra, trực tiếp xuyên thấu Hồng Cẩu giới vực .

Một tích tắc này cái kia, ngoại giới tất cả mọi người đều rõ ràng nhìn thấy, một đạo màu vàng khí lãng mâm tròn từ trung tâm phong bạo điểm khuếch tán, trong nháy mắt đem quanh mình kiến trúc xé thành phá thành mảnh nhỏ .

Sùng Đông bắn ra thân hình, tốc độ đột nhiên lại là một tăng .

"Đáng c·hết!"

Chỉ một kích này, hắn liền có thể dự đoán đến phụ cận có bao nhiêu người bỏ mạng .

Vương tọa chi chiến, đã là chắc chắn sự tình .

Bởi vì hắn tận mắt nhìn thấy, giới vực vỡ ra thời điểm, thoáng hiện qua một đạo màu vàng cự nhân bóng dáng .

Một cái khác người hắn nhìn không thấy, nhưng là như vậy kinh khủng cuồng bạo uy áp, cho dù là hắn sống lâu như vậy, đều chưa từng thấy qua .

"Vương tọa linh kỹ?"

Sùng Đông trong lòng kinh hãi lấy, cái kia màu vàng cự nhân nhìn quá đáng sợ .

Nhưng hết lần này tới lần khác, hắn lại có chút không xác định .

Rõ ràng là như vậy kinh khủng linh kỹ, vì sao a, người thao túng khí tức, lại là có chút yếu?

"Tiên thiên?"

Hắn trong nháy mắt phủ định ý nghĩ này .

Tiên thiên làm sao có thể sẽ cùng vương tọa giao chiến?

Giới vực vừa mở, nơi đó tất nhiên là có vương tọa .

Mà hắn chỉ có thấy được một cái Tiên thiên kim quang cự nhân, đây chẳng phải là mang ý nghĩa, hào không có tung tích cái kia vương tọa, là bị trực tiếp đánh ngã?

Mở cái gì cẩu thí nói đùa!

Sùng Đông vẫy vẫy đầu, bỏ đi cái này hoang đường ý nghĩ, nhanh như điện chớp, chạy tới chiến cuộc trung tâm .

Trận chiến đấu này, nhất định phải lập tức kết thúc!

...

Giới vực khép lại .

Đây là duy nhất thuộc về vương tọa giới vực bản thân chữa trị thuộc tính, chỉ cần chủ nhân không có mở ra ý nghĩ, trừ phi là cái khác vương tọa tới .

Nếu không mong muốn công phá giới vực, khó càng thêm khó!

Cuồng Bạo Cự Nhân công kích vậy mà dừng lại .

Đây quả thực là không thể tưởng tượng nổi .

Phải biết, Từ Tiểu Thụ hóa thân thành Cuồng Bạo Cự Nhân về sau, hắn tạm thời vẫn là không cách nào thao túng ý thức, như vậy dừng lại, lại là vì sao?

Két!

Két!

Két

Màu vàng song chưởng trong giao hợp điểm, cuối cùng là xuất hiện tiếng vang, tinh tế xem xét, lại là Hồng Cẩu thân khỏa linh nguyên, từ đó chống ra!

"Từ Tiểu Thụ ... Ha ha ha, Từ Tiểu Thụ!"

Hồng Cẩu âm thanh hung dữ gầm thét .

Hắn khuôn mặt hoàn toàn mơ hồ, chỉ còn lại có máu .

Nghĩ đến cho dù là hắn đều không hề nghĩ tới, mình lần này nhiệm vụ, vậy mà hội là như thế này độ hoàn thành .

Đổ máu coi như xong, hắn còn bị từ trên trời đánh xuống đất, cuối cùng bị cái này khu khu Tiên thiên cho song chưởng tát ở!

"Ngươi xong!"

"Giờ phút này, cho dù là Thiên Vương lão tử tới, đều cứu không được ngươi!"

Hồng Cẩu gầm thét, hắn có thể cảm giác được, Từ Tiểu Thụ lực lượng hoàn toàn không phải thuộc về chính hắn .

Như vậy lấy mất đi ý thức làm đại giá bộc phát năng lượng, nói thật, chỉ cần hắn đem giới vực ngăn cách, Từ Tiểu Thụ khả năng chính là cũng tìm không được nữa mình .

Nhưng là điều này có thể sao? !

Mặc cho ai bị như vậy hung hăng từ thiên nện xuống, lại thay nhau chà đạp đập, còn có thể có tốt tính?

Hồng Cẩu giờ phút này đã hận không thể có thể lập tức đem cái này Từ Tiểu Thụ từ kim quang cự nhân bên trong kéo ra, từng mảnh thịt róc thịt, chém thành muôn mảnh!

Lại há sẽ thêm chờ đợi vài phút?

Chờ qua trong khoảng thời gian này lại g·iết người, người là có thể g·iết, khí từ đâu tiêu?

"Tiên thiên!"

"Không nghĩ tới ngươi cái này Tiên thiên, vậy mà có thể bộc phát ra siêu việt Tông sư lực lượng!"

Hồng Cẩu hai tay chống ở, thiên đạo chi lực phú tại thân thể trên hạ thể, cái nào sợ không phải Tông sư chi thân, nhưng là đại đạo vĩ lực, đã đem cái này khó mà kháng cự đáng sợ lực lượng cho cưỡng ép đẩy ra .

Hắn xùy vừa cười vừa nói: "Thế nhưng, siêu việt Tông sư lực lượng lại như thế nào?"

"Cảnh giới không đủ, ngươi chính là vĩnh viễn đều không g·iết c·hết được ta!"

"Hôm nay, ta liền để ngươi nhìn một cái, vương tọa lực ..."

"Rống " hắn lời còn chưa nói hết, Từ Tiểu Thụ đột nhiên gầm lên giận dữ, như thế trước khi khoảng cách gần phía dưới, kém chút không có đem Hồng Cẩu thần hồn đều cho đánh bay .

Kim quang cự nhân phía trên, nương theo đạo này tiếng rống, lại lần nữa nổ tung giống như tản mạn sao trời điểm sáng màu vàng óng, đó là ...

Nổ tung tư thái!

Hồng Cẩu tiếng nói dừng lại, sắc mặt trong nháy mắt trắng bệch .

Hắn cảm thụ được đối diện trên tay lại lần nữa điên tuôn ra mà ra bành trướng cự lực, cái kia cỗ bạo tạc lực lượng, cùng màu vàng cự nhân nguyên thủy cuồng bạo chi lực hỗn hợp, vậy mà lần thứ hai bành trướng!

Qua trong giây lát, chính là đem hắn thiên đạo vĩ lực cho nổ vỡ nát!

Một tích tắc này, Hồng Cẩu thừa nhận ...

Hắn luống cuống!

"Nhận e ngại, bị động giá trị, + 1 ."

Long long long

Từ Tiểu Thụ song chưởng mãnh liệt kẹp lấy, trực tiếp đem Hồng Cẩu hai tay đập đến đứt gãy, tiếp theo lại một lần nữa đem hắn chen vào trong lòng bàn tay màu vàng vách thịt bên trong .

Ba!

Hắn mười ngón một nắm, bên trong bộ dáng chính là giống như bạo tương con gián, phát ra một cỗ buồn nôn lại đậm đặc tư ngô tiếng vang .

"Cô ~ "

Hồng Cẩu: ? ? ?

Hắn cảm giác ý thức có như vậy trong nháy mắt thối rữa, trống không .

Cho dù là thiên đạo vĩ lực không ngừng gia trì, hắn vẫn tại cái này bóp ở giữa, cảm nhận được đã lâu trọng thương hương vị .

Ngũ tạng lục phủ toàn bộ nhận bức ép, xương cốt sai chỗ, cái này là bao nhiêu năm không từng có quá trọng thương thái độ?

"Rõ ràng chỉ là một cái Tiên thiên ..."

Hồng Cẩu trong lòng chỉ còn đắng chát cùng hoảng sợ, ngay từ đầu hắn lơ đễnh, không nghĩ tới, tại một thức "Thiên Thứ" chuyển cơ về sau .

Hắn lại bị sinh sinh liên chiêu đến tận đây .

Cho dù là có như vậy một chút thỉnh thoảng cơ hội, mình cũng không trở thành b·ị đ·ánh thành dạng này a!

"Ta thế nhưng là vương tọa! ! !" Hồng Cẩu tâm tính nổ .

Nhưng mà hắn suy nghĩ không đến bao lâu, Từ Tiểu Thụ "Nổ tung tư thái" kinh khủng hiệu quả bộc phát .

Vài lần oanh minh ở giữa, trực tiếp đem Hồng Cẩu đánh cho người đều tán khung!

Tê hô

Màu vàng song chưởng cấp tốc ly hợp mà ra, đột nhiên kéo ra phong minh thanh, tuôn rơi rót vào tai .

Thoát ly màu vàng bàn tay bao khỏa trong nháy mắt đó, Hồng Cẩu trong lòng vui mừng, hắn lập tức ý thức được đây là chuyển cơ .

Chỉ cần mình có thể nắm chặt cái này chớp tắt cơ hội, hắn liền có thể đoạt qua tiên cơ, từ người khổng lồ này trên tay đoạt được xuất thủ cơ hội!

Nhưng mà, hắn tính sai ...

Từ Tiểu Thụ song chưởng kéo ra phong minh, trực tiếp đem không khí rút được sạch sẽ, Hồng Cẩu thân thể bị ngắn ngủi giam cầm trên không trung .

Chờ hắn lấy lại tinh thần thời điểm, hắn có thể nhìn thấy, vẻn vẹn chỉ là Từ Tiểu Thụ màu vàng to lớn đầu, cùng nó trước miệng ẩn chứa một viên hắc kim sắc, chính đang không ngừng rung động ...

Năng lượng khí châu!

Hồng Cẩu: ? ? ?

"Không, không cần ..."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
AIIqE36539
21 Tháng mười, 2024 14:26
nhân vật trong truyện này tụi nó ngôn từ sắc bén thiệt
Halee
21 Tháng mười, 2024 14:13
cái này ko đúng a, Hoa Trường Đăng ngươi có được hay không? Không được liền gọi Tổ Thần Thánh Đế các loại tới a, đừng có cho hắn ném uy a
Thể tu mạnh nhất
21 Tháng mười, 2024 14:02
đỉnh đấy, phải chi t cũng có hệ thống bị động :'(
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:40
Thụ sẽ bị dí vào cục "Tất tử". Các tổ thần liên minh cùng các Thánh Đế, 1 vài 10 tọa tạo MAP dắt Thụ vào... Ta muốn xem 5 hơi Vô Địch Kim Thân đăng tràng!!!!!
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
BÌNH LUẬN FACEBOOK