Chương 321: Đạo Tâm Chủng ma đạo pháp ảo diệu

Cvt: ảnh xấu dã man nên ko chính xác hoàn toàn đc

Trong chớp mắt liền qua ba tháng.



Thời gian ba tháng này, Hạ Bình cũng tại quen thuộc Bất Tử Ấn pháp, mặc dù lúc trước hắn học xong Bất Tử Ấn pháp, nhưng mà còn không có đem môn công pháp này dung hội quán thông.



Cho nên thời gian ba tháng này, hắn trên cơ bản cũng là đem Bất Tử Ấn pháp chân chân chính chính dung nhập thân thể của mình, khiến cho môn công pháp này hóa thành võ đạo của mình bản năng.



Đương nhiên, trong khoảng thời gian này thật sự là hắn là không có uổng phí, triệt để đem Bất Tử Ấn Pháp học xong , mà hắn sinh tử  chuyển đổi kỹ xảo cũng biến thành vô cùng thông thạo, tựa như hô hấp, tựa như bản năng đồng dạng.



Trong cơ thể hắn sinh tử chi lực dung nhập long tượng cương khí ở trong, tại thể nội tạo thành sinh tử cân bằng, cái này cũng khiến cho thân thể của hắn tản mát ra từng đợt không hiểu thiền ý, cùng với sinh tử ba động.



“Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp.”



Lúc này, Hạ Bình lấy ra từ Tà Cực Tông tứ đại ma đầu trên thân lấy được Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp, cái này cũng là Ma Môn ở trong nhất là đỉnh cấp công pháp, so với Thiên Ma đại pháp còn mạnh mẽ hơn một bậc.



Thiên hạ hôm nay có tứ đại thần công, trong đó một môn thần công chính là Thiên Ma Sách, mà Thiên Ma Sách có mười quyển công pháp, trong đó cao thâm nhất khó lường một quyển chính là 《 Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp 》.



Môn công pháp này kỳ thực lại xưng Chủng Ngọc công, Chủng Ma quyết.



Nó cùng chia thành thượng hạ hai quyển, thượng quyển đề cập tới luyện được ma chủng, từ đạo nhập Ma chi pháp, quyển hạ đề cập tới từ ma nhập đạo chi pháp.



Trong đó thượng hạ hai quyển cũng có mười hai thiên tâm pháp, trong đó thượng quyển bao quát nhập đạo đệ nhất, chủng ma đệ nhị, lập ma đệ tam, kết ma đệ tứ, ma kiếp đệ ngũ, chủng tha đệ lục.



Quyển hạ bao quát dưỡng ma đệ thất, thúc dục ma thứ tám, thành ma đệ cửu, ma cực đệ thập, ma biến chi cảnh, ma tiên,



“Có ý tứ.”



Hạ Bình sờ cằm một cái, nhìn xem Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp nội dung bên trong.



 Thiên đầu tiên  nhập đạo đệ nhất:



Đây là nhập môn chi pháp, người tu luyện tu chính là Huyền Môn tâm pháp chính tông, lấy thiết lập bản thân đạo thể đạo tâm. Bản này chủ yếu là nhường tu luyện giả đánh xuống đạo tâm cơ sở, vì khống chế ma chủng cùng tương lai ma biến thành chuẩn bị cẩn thận.



Đương nhiên cũng có người là trời sinh đạo thể đạo tâm, nhưng mà dạng này người thế gian hiếm thấy, mấy trăm năm mới có thể xuất hiện một cái, cực lớn bộ phận đều chỉ có thể là từ hậu thiên tu luyện, sau đó lại trở lại tiên thiên, ngưng luyện ra đạo thể đạo tâm.



Thiên thứ hai chủng ma đệ nhị:



Đem đạo thể đạo tâm ngưng luyện sau khi thành công, kế tiếp chính là ngưng kết tinh khí thần, nhóm lửa đạo công trong âm chi dương, kết thành ma chủng. Bản này chủ yếu nhường người tu luyện dẫn phát ma chủng, vì thu được đến Dương Vô Cực đánh xuống cơ sở.



Thiên thứ ba lập ma đệ tam:



Một thiên này thủ nói rõ điểm chính cần đem toàn thân công pháp tán đi, lấy nhường bí không lường được ma chủng có thể tại Đạo môn chính tông Tiên Thiên chân khí ức chế phía dưới ra mà chủ sự .



Nói đơn giản một chút, ma chủng chính là tử khí xuất thần tâm thì làm sức sống tràn trề thức thần thần ), chỉ có thức thần nhường đường, Nguyên Thần mới có thể ra.



Đệ tứ thiên kết ma :



Một quyển này nội dung, cũng là miêu tả thiên kì bách quái đủ loại tự đâm tự mình hại mình, tiếp chống đói khổ hạnh, kỳ thực mục đích thực sự phải dụ phát ma chủng.



Mà cách làm như vậy liền để cho tu luyện giả nhận hết giày vò, nhường tự thân nhục thể cùng ma chủng tiến thêm một bước cùng ma chủng kết hợp, cũng đối với ma chủng tiến hành rèn luyện, khiến cho dần dần thành kết quả.



Thiên thứ năm ma kiếp đệ ngũ, thiên thứ bảy dưỡng ma đệ thất:



Cái này hai cuốn nội dung nói là tìm đường sống trong chỗ chết, mặc dù có thể trùng sinh, đắc lực tại khảm vào ma chủng đạo tâm. Người tu luyện cũng không phải thật sự là tử vong, chẳng qua là cho một loại nào đó huyền diệu khó giải thích vượt qua thiên địa này một sức mạnh kết hợp, này đang vì Chủng Ma Đại Pháp thiên thứ năm ma kiếp cùng thiên thứ bảy dưỡng ma tình huống.



Đệ lục thiên chủng tha đệ lục:



Một quyển này nội dung giải quyết năm vị trí đầu thiên đối với các đời  Thiên Tà Đạo Tông chủ tạo thành tất cả nan đề, đại hợp Ma Môn nhất quán hại người ích ta tác phong.



Nó phương pháp chính là thay đạo thể, lại từ chính mình tự tay trồng ma, tuyệt đối dưới sự khống chế với Đạo thể tử vong phía trước nháy mắt, tiến hành trộm chủng công pháp, theo chi làm bản thân.



Thật giống như hậu thế ở trong Ma Sư Bàng Ban, hắn vì đem Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp, chính là tìm một vị đỉnh lô, đem ma chủng chủng tại đỉnh lô thể nội.



Tại đỉnh lô tinh khí thần đạt đến đỉnh phong, khiến cho ma chủng sức mạnh đạt đến trạng thái toàn thịnh thời điểm, Bàng Ban liền đem ma chủng từ đỉnh lô trên thân lấy đi.



Thế nhưng là cứ như vậy, đỉnh lô bởi vì đã mất đi đạo tâm, tại ma chủng hủy diệt tính ma khí tác dụng dưới, lô đỉnh tinh khô huyết kiệt mà chết, đây là một loại hại người ích ta cách làm.



Thiên thứ tám thúc dục ma thứ tám:



Bản này chủ yếu luyện đạo tâm cùng ma chủng dần dần quá trình dung hợp, chính là cùng người động thủ so chiêu, vụ làm cho ma chủng phát huy vô cùng tinh tế, ma chủng đạo tâm cả hai nước sữa hòa nhau, thần ý hợp dòng, biến hóa vô tận.



Quyển 9: thành ma đệ cửu:



Ma chủng cùng đạo tâm bước đầu dung hợp, đang không ngừng chiến đấu phía dưới, ma chủng từng giờ từng phút phóng xuất ra, làm ma chủng bị thôi phát đến phát huy vô cùng tinh tế, người cùng ma chủng đem không phân người hay ta, gọi là tiểu thành....



Quyển thứ mười: ma cực đệ thập:



Đạt đến cảnh giới này, như vậy ma chủng có thể vận dụng tự nhiên hoàn toàn liễm thu, là ma chủng cùng đạo tâm dung hợp đỉnh phong.



Quyển 11: ma biến chi cảnh:



Chỉ có đem đạo  pháp lớn mạnh đến có thể cùng ma chủng sánh vai , ngang vai ngang vế, chân chính “Ma biến” mới sẽ xuất hiện. Đạo công giống như một loại khác “Khởi tử hoàn sinh”, rất nhỏ diệu dụng huyền diệu khó giải thích, kỳ dị đến cực điểm.



Bản này chủ yếu là giảng ma chủng từ đến ma đạo phân ly, lại đến trùng luyện đạo công, hoàn thành ma tâm loại đạo.



Thứ mười hai thiên ma tiên:



Cái này cũng là toàn thư ngắn nhất một thiên, chỉ có chừng trăm câu hơn ngàn chữ, lại khó hiểu nan giải, rõ ràng đơn thuần lý thuyết phỏng đoán tìm tòi nghiên cứu, thiếu kinh nghiệm bên trên ủng hộ.



Hướng Vũ Điền từng tại cuốn cuối cùng chỗ  viết phá toái hư không bốn cái cực nhỏ chữ nhỏ. Bản này chủ yếu là giảng đến Dương Vô Cực ma khí cùng đến Âm Vô Cực đạo khí, tu luyện đến đại thành cảnh giới lúc, hoàn thành phá toái hư không.



Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp thiên thứ nhất đến đệ lục thiên chủ yếu là trước tiên ở đạo tâm gieo xuống ma chủng, cái này cũng là đạo môn Kim Đan cùng Ma Môn ma chủng điểm khác biệt lớn nhất, đạo môn Kim Đan là trước tiên có thành tựu, lại bị dẫn phát mà kết xuống Kim Đan. Mà Ma Môn ma chủng nhưng là trước tiên dẫn phát chủng ma, lại có thành tựu ( Kết ma, ma kiếp ).



Sau đó thông qua lần thứ nhất tử vong để đạo tâm khảm vào ma chủng, đệ thất đến Quyển thứ mười: là giảng ma chủng mở rộng tu luyện đến đến Dương Vô Cực cảnh giới, đồng thời đạo tâm hoàn toàn khống chế ma chủng, quá trình này chính là  từ đạo nhập ma.



Quyển 11: chủ yếu lợi dụng lần thứ hai tử vong làm cho đạo tâm từng bước diễn biến đến đến Âm Vô Cực cảnh giới, từ đó từ ma nhập đạo.



Điều này cũng làm cho tu luyện giả thể nội đồng thời có đồng đẳng với Đạo gia dương hỏa âm thủy ma chủng ( Dương thần, Nguyên Thần ) đạo tâm ( Âm thần, thức thần ), ma khí đạo khí hai loại cực đoan chân khí.



“Khó trách Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp gian nan như vậy, cho đến nay nhưng là chỉ có Hướng Vũ Điền một người tu luyện thành công, thật sự là một môn tìm đường sống trong chỗ chết công pháp ma đạo.”



Xem xong Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp sau đó, Hạ Bình cũng là không khỏi kinh thán không thôi, xem như minh bạch vì cái gì Đạo Tâm Chủng Ma đại pháp tu luyện khó khăn như thế.



Từ đạo tâm đến ma chủng, lại từ ma chủng về đạo tâm, từ đạo nhập ma, lại từ ma nhập đạo, đây chính là khiến cho người tu luyện đồng thời nắm giữ Đạo gia cùng Ma Môn hai loại hoàn toàn khác biệt thuộc tính sức mạnh, cuối cùng đạt đến phá toái hư không chi cảnh.