Mục lục
Vạn Đạo Trường Đồ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Tựa hồ là đã nhận ra Lý Khải nghi hoặc, Chúc công tử một bên truyền thừa, một bên giải thích nói:

“Thần ý truyền thừa loại vật này, ban sơ là vì trực tiếp quán thâu lý giải cho đệ tử môn nhân, mang theo rất nghiêm trọng chủ quan mục đích, thậm chí có thể trực tiếp vặn vẹo các đệ tử con đường, để nó biến thành chính mình phiên bản, tuyệt sau này con đường.”

“Về sau, Nho Đạo Thánh Nhân đưa ra, nói chi chân ý, vốn là đúng mọi nơi mọi lúc, đẩy chi bách thế mà thuận đồ vật, cần gì phải đem chính mình lý giải áp đặt tại đệ tử? Cho nên về sau liền cải tiến môn pháp quyết này, chỉ là truyền thừa nguyên điển, không thêm quá nhiều chủ quan lý giải.”

“Cho nên, truyền thừa sẽ không để cho lý giải của ngươi nhanh chóng tăng lên, cũng không thể để ngươi cõng tụng xuống tới, nhưng lại có thể để ngươi tránh khỏi mỗi ngày cõng một chồng viết đi khắp nơi buồn rầu, thế nào, có phải hay không rất thuận tiện? Trực tiếp đem viết cho ngươi trang trong đầu , tùy thời có thể lấy lật xem.” Chúc công tử vừa cười vừa nói.

Mà Lý Khải, biểu lộ lại một mặt vi diệu, phảng phất là không biết nên nói cái gì......

Nên nói cái gì đâu?

Giống như không có gì đáng nói, người của thế giới này...... Thật sự là tuyệt không đần a, căn bản cũng không có cái gì lỗ thủng đưa cho hắn cải cách a, muốn dựa vào học thức của mình nhắc tới ra sửa chữa phương án thật sự là khó khăn lạ thường a......

Bất quá, cái này ngược lại là tương đối bình thường, dù nói thế nào, hắn có lẽ có thể có một ít mới lạ kỳ tư diệu tưởng hoặc là cái gì khác khác biệt lịch duyệt, nhưng muốn siêu việt thế giới này trí tuệ, đó còn là quá tự đại.

Truyền thừa cơ hồ không có thống khổ có thể nói, chỉ là trong đầu nhiều hơn một môn chúc nhân pháp môn tu luyện, danh tự vô cùng đơn giản, một chữ độc nhất một cái « Chúc ».

Nhưng là, khi hắn cẩn thận đắm chìm tại trong đó thời điểm, lại đột nhiên cảm thấy...... To lớn.

Là thật to lớn, giống như chính mình trong đầu căn bản chính là không phải cái gì pháp môn tu luyện! Mà là một bộ bách khoa toàn thư!

Ghi lại đồ vật đơn giản phức tạp đến khó lấy tin, lớn đến thiên hạ Cửu Châu, thiên văn lịch tượng, nhỏ đến mương máng con đường, cỏ cây trùng cá, đều là ở trong đó.

Càng hữu lễ vui binh hình, nông thương y bói, tất cả đây hết thảy, tất cả đều khắc ở trong đầu!

Tu luyện bộ phận, thậm chí chỉ chiếm một phần nhỏ.

“Chúc” nghề nghiệp này, bản thân liền là chỉ lúc tế tự chủ trì tế lễ người.

Quyển này “Chúc” viết, càng nhiều hơn chính là đối với Chúc nghề nghiệp này cần thiết hiểu rõ, cần thiết biết đến tri thức thành lập một vài dữ liệu!

Các loại tế lễ, các loại đối với tế tự hữu dụng đồ vật, động vật, thực vật, nghi thức, thậm chí cả sông núi địa mạch hình thức, phân rõ các loại thiên địa khí tức phương pháp, dù sao đúng chỉ cần cùng tế tự có quan hệ, vậy trong này hẳn là tất cả đều có!

Vô số tri thức, cũng không phải là quán thâu đến trong đầu, mà là cất giữ trong trong đầu, hắn cần chính mình đi đọc, đi đọc thuộc lòng, mới có thể chân chính nhớ kỹ, chỉ là hiện tại, hắn chỉ cần tâm niệm vừa động, liền có thể giống tại cơ sở dữ liệu trên tìm kiếm một dạng, mặc dù sẽ có chút trì hoãn, nhưng quả thật có thể tại trong một thời gian ngắn xuất hiện loại tài liệu này.

Nêu ví dụ mà nói, hiện tại, Lý Khải đã biết rõ “lập xuân” tế tự ý nghĩa.

“Lập xuân ngày, quan lại nghịch nhếch mang đống đất để đắp đê, nhếch mang tên cố chấp xuân đồng, lấy mũ thì xuân noãn, nếu không tiết lạnh mùa xuân. Đống đất để đắp đê sắc đỏ thì hạn, đen thì thủy, cạnh lấy đậu đỏ ngũ sắc mễ vẩy chi, lấy tiêu một tuổi chi tật chẩn. Lấy đống đất để đắp đê bùn bùn lò, lấy mập lục súc.”

Lại có tế tự phương pháp, phân lấy huyết tế tế xã tắc, năm tự, Ngũ Nhạc, lấy Ly Thẩm tế sơn lâm Xuyên Trạch, hoặc cô tế tứ phương trăm vật. Lấy hung lễ buồn bã Bang quốc chi lo, lấy t·ang l·ễ buồn bã t·ử v·ong, lấy hoang lễ buồn bã hung trát, lấy xâu lễ buồn bã tai họa, lấy Lễ Ai vây bại, lấy lo lắng lễ buồn bã khấu loạn.

Lại tỉ như, cần tế binh, liền chỉ cần tế binh tại sông núi, dùng sinh tại xã tông.

Còn có các loại khác biệt tế pháp, thô phân một chút chính là mệnh tế, diễn tế, bao tế, Chu Tế, chấn tế, làm tế, tuyệt tế, quấn tế, cung cấp tế các loại.

Lại có thể phân biệt các loại thần sát, c·ướp sát, tai sát, đại sát vân vân vân vân đồ vật.

Còn dạy thụ nhìn lên trời chiêm tinh kỹ xảo, tỉ như thông qua căn cứ thái dương xung quanh năm loại vân sắc, liền có thể báo hiệu cát hung, căn cứ mười hai tháng phong, đến quan trắc thiên địa chi khí động tĩnh, đồng thời vạch trần thiên địa muốn báo trước yêu họa cát tường.

Nói tóm lại, vô số tri thức, thậm chí bao gồm nhìn tự, nhìn diễn, thụ hào, các loại đồ vật, tất cả đều bị từng cái ghi chép xuống tới.

Một cái chúc nhân chuyện nên làm, tất cả đều đánh dấu rõ ràng.

Chỉ là, rất nhiều thứ, Lý Khải căn bản là xem không hiểu, mặc dù ghi lại có, nhưng căn bản không rõ đó là cái gì, giống như là học sinh tiểu học nhìn toán nâng cao một dạng, nhìn nửa ngày cũng là mộng bức .

Cùng những này bề bộn đến không biết nên nói cái gì tri thức so sánh, phương pháp tu luyện thật sự là ngắn ngủi một đoạn ngắn liền giới thiệu xong .

Rất đơn giản, chúc nhân phương pháp tu luyện, chia làm Thiên Thần, Địa Kỳ, Nhân Quỷ ba cái chi nhánh, Lý Khải cầm trong tay đến môn này đúng Địa Kỳ chi nhánh .

Chỉ cần đúng hạn tế tự sông núi thủy mạch, đối với tự nhiên các Tinh Linh bảo trì tôn kính, dựa theo cố định nghi thức hành động, liền có thể đạt được rút ra Địa Kỳ trăm vật lực lượng, sau đó hội tụ đến bản thân, tiềm ẩn tại trong thân thể của chính mình.

Không có cái gì đan điền, cũng không cần năng lượng gì hội tụ điểm loại hình, thậm chí đều không cần áp súc năng lượng theo trạng thái khí biến thành thể lỏng cái gì , đã từng nhìn thấy qua rất nhiều thuyết pháp tất cả đều không có tác dụng.

Bởi vì, dựa theo trong sách thuyết pháp, thân người chính mình là một tòa tiểu thiên địa, bản thân liền có thể dung nạp cực kỳ lắm chuyện vật, tượng trưng “khí” loại h·ình s·ự vật, rất khó chân chính lấp đầy thân người tiểu thiên địa.

Tu hành như vậy, từ từ tích lũy, sau đó liền có thể dần dần tiếp xúc càng mạnh, càng nhiều Địa Kỳ, thu hoạch được lực lượng càng thêm cường đại, có thể sử dụng càng thêm lợi hại thuật pháp.

Hết thảy đều là chậm như vậy ung dung, tự nhiên mà vậy, cũng không kịch liệt, cũng không có cái gì bình cảnh có thể nói.

Phi thường hòa bình phương pháp tu luyện, hòa bình đến Lý Khải cũng không dám tin tưởng, lại có không cần chém chém g·iết g·iết, tranh đoạt tài nguyên liền có thể một đường thông suốt phương pháp tu luyện......

Trước kia tiểu thuyết nhìn không .

Cái này, chính là Vu Đạo con đường.

Bất quá, mặc dù hòa bình, nhưng trên đại thể vẫn là có phân biệt đẳng cấp .

Dựa theo trong sách này thuyết pháp, thế gian có vô số pháp môn, mỗi cái cấp độ cũng không giống nhau, thấp kém như Bài Ba kình, hạn mức cao nhất chỉ có một tầng, luyện qua liền có thể đạt tới thế giới này người trưởng thành tiêu chuẩn, cao đẳng như bản này « Chúc » viết, vậy cũng không biết hạn mức cao nhất đúng cái gì .

Các loại pháp môn, chính mình có cảnh giới của mình, chính mình có chính mình tầng cấp, thậm chí từng cái đạo thống ở giữa cũng có khác biệt phương pháp phân loại, Nho Đạo có chính mình phẩm cấp, Vu Đạo có chính mình phân loại, đạo môn cũng có nguyên thần kim đan loại hình thuyết pháp, các loại khác biệt phương pháp tu hành, lẫn nhau ở giữa đẳng cấp phi thường hỗn loạn, khó mà khác nhau.

Cho nên liền có Thánh Nhân định ra quy củ, vô luận bản thân đạo thống, cũng thống nhất lấy một cái tiêu chuẩn đến định, đó chính là cửu phẩm đến nhất phẩm.

Lý Khải ở chỗ này lật xem trong đầu thư tịch, nhưng Chúc công tử lại đợi không được, hắn còn nói thêm “Nên nói, nên học, nên lĩnh ngộ, đều tại thần ý trong truyền thừa, cõng cũng liền không nói nhiều cái gì , ta lại cùng ngươi giới thiệu một người, úc...... Một cái yêu.” Nói xong, hắn hướng sau lưng nhẹ nhàng kéo một phát.

(Tấu chương xong)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
HiHii
28 Tháng tư, 2024 20:13
Chương 19 có danh từ Bách Việt, đề nghị cvt đổi thành 1 danh từ địa danh khác. Dù biết đây là dị giới nhưng hãy đổi để hay hơn. Cám ơn
Hắc Kim
27 Tháng tư, 2024 02:27
Cơ bản mỗi chương đều có người nói ta ngắn , ta liền đi ra nói một chút Mọi người thông cảm một chút lạc...... Quyển sách này thế giới quan là hoàn toàn cắm rễ tại truyền thống văn hóa , cho nên trong quá trình tất nhiên dính đến đại lượng cổ đại văn hiến. Mà cổ đại văn hiến là phi thường tối nghĩa khó hiểu. Đây không phải thể văn ngôn vấn đề. Ta cho các ngươi lấy một thí dụ. Tỉ như nói thiên tượng, ta tham khảo Đại Minh sáng tác tinh học đại thành, ta cho các ngươi nhìn xem nguyên văn. “Ở trên biến diệu hoặc hóa thành sát hoặc hóa cát túc cũng theo ngày Đông chí là bắt đầu nếu năm nay bính tuất tử là Tang Môn dần quan phù buổi trưa bạch hổ thân người đi viếng dậu bệnh phù tuất thái tuế tức Ất dậu năm tháng 11 ngày Đông chí bắt đầu biến năm Bính Tuất tinh sát thì chảy thổ là Tang Môn chảy mộc làm quan phù dòng nước là người đi viếng chảy dương vi bạch hổ lưu hỏa là thái tuế như năm Bính Tuất đông chí lại biến thành Đinh Hợi năm sát tinh Như dậu năm lưu kim là thái tuế Long Đức Thiên Ách Lưu Hỏa là thái dương tuổi phá chảy mộc là Tang Môn c·hết phù Nguyệt đức kiếp sát chảy thổ là quá ẩm quan phù dòng nước vi bạch hổ vong thần bệnh phù chảy dương vi thiên đức chảy ẩm là người đi viếng loại hình này biến diệu đoạn pháp trước lấy mệnh cung làm chủ theo lấy các cung sở thuộc chủ tinh bay ra tại Hà Cung cùng nguyên thủ chảy tuế tinh thần sinh khắc chế hóa xông chiếu ủi hợp cùng nhau xem thêm Như mậu tử năm xấu cung an mệnh giả thì chảy thổ là thái tuế chảy mộc là Tang Môn bệnh phù dòng nước vì cái gì kiếp bạch hổ sát lưu hỏa là quá ẩm người đi viếng.” Đây chính là một đoạn, mà cả quyển sách chính là từ loại văn tự này tạo thành. Ta nhất định phải từ loại này đồ vật bên trong tinh chuẩn tìm ra có thể dùng văn hiến mới được, mà lại bởi vì quá mức tối nghĩa, ta sợ các ngươi lý giải không được, còn mở ra gây dựng lại, lại chính mình viết một lần thể văn ngôn. Đúng vậy, quyển sách rất nhiều văn ngôn kỳ thật không phải trích dẫn, mà là ta chính mình viết. Tỉ như cùng Kim Bất Hoán đấu pháp một đoạn kia, liên quan tới tiết trời đầu hạ cùng kim khí đối ứng quan hệ, đều không phải là bịa chuyện , đều là thiết thiết thực thực dựa theo nước ta truyền thống văn hóa bên trong Thiên Tướng Ngũ Khí lý luận đến viết. Một chút đại chúng kinh điển, tỉ như « Luận Hành », « Thủy Kinh », « Tiềm Phu Luận » loại hình , là có tiền nhân học giả cho chúng ta viết chú thích, đồng thời tiêu chú dấu chấm câu , cho nên mọi người đã thành thói quen thể văn ngôn có dấu chấm câu tồn tại. Nhưng là rất nhiều loại này ít lưu ý thư tịch liền không có người đánh dấu, đều là quét hình hoặc là trực tiếp biết hình, vì khảo chứng, những này ta cũng phải kiên trì gặm xong lại viết đến trong sách. Lại thêm, kịch bản cùng thế giới quan cơ cấu phương diện, bao quát miêu tả cùng ngôn ngữ, ta cũng là một chút xíu cẩn thận tạo hình, mọi người cũng có thể trông thấy rất nhiều nơi sự miêu tả của ta đều lộ ra vẻ nho nhã , còn phải có sức tưởng tượng, những này đều cần hảo hảo tạo hình, tỉ như trước đó Thanh Vụ Thành một đoạn kia phồn hoa cảnh đường phố, liền lặp đi lặp lại suy tư không ít thời gian. Nêu ví dụ mà nói, trước đó thiền trí hòa thượng thuyết phục Ti Mã câu nói kia, ta liền muốn thật lâu mới viết ra, dạng này mới phù hợp phật môn nói chuyện thói quen, đồng thời còn trích dẫn kinh văn làm luận cứ. Cho nên viết quyển sách này nhưng thật ra là phi thường tiêu hao tinh lực cùng trí nhớ sự tình, hi vọng mọi người lý giải một chút đổi mới, tác giả có thể bảo trì mỗi ngày 4K đã là dốc hết toàn lực . Ta vốn chính là thân thể nguyên nhân đánh mất lao động năng lực mới đến viết văn học mạng , không có bán thảm ý tứ, mọi người cũng biết ta bình thường không thế nào phát tác giả thuyết, cơ bản đều là thành thành thật thật đổi mới. Chỉ là quả thật tinh lực có hạn, mọi người rộng lòng tha thứ, nếu là ngại chậm, vậy liền dưỡng một chút đi...... Nếu như nuôi thời điểm có thể tự động đặt mua một chút, vậy liền không thể tốt hơn ...... Đương nhiên, nếu như có thể cho ngươi các bằng hữu tiến cử lên quyển sách, vậy liền vô cùng cảm kích!
nguyễn mạnh
20 Tháng tư, 2024 10:07
hay
Đại Tình Thánh
15 Tháng tư, 2024 23:18
mới mới mới
Cao Tɧật Siêu
14 Tháng tư, 2024 16:53
Có kim thủ chỉ ko các bác?
MHcWJ87331
12 Tháng tư, 2024 23:26
P
Guard Infinity
11 Tháng tư, 2024 19:57
Chư vị đạo hữu không có chuyện gì làm nghe ta lảm nhảm vài câu. Rèn luyện thể năng đến mức nào đó ngươi phải dùng ý chí để chống chọi để các cơ phát huy tối đa sức mạnh để đẩy mạnh, kéo mạnh lần cuối, nếu ý chí không đủ mạnh thì không thể phát động được giới hạn. Như vậy, ta có thể hiểu rèn luyện thế năng góp phần không nhỏ vào rèn luyện tâm trí nhưng có người nói rèn luyện tâm trí quan trọng hơn rèn luyện thế năng ( phương pháp thiền định, suy nghĩ sắc bén, logic ) có điều theo nghiên cứu, ta thấy nếu vận động nhiều thì giúp việc truyền tải oxi lên não nhiều hơn lâu dài giúp trí phát triển đồng thời ảnh hưởng đến tâm của ta. Tâm ở đây của ta là đại não, trải nghiệm của trí tuệ không phải thứ hư vô mờ mịt. VD: ta phát hiện những người có thói quen chạy nước rút có khả năng giữ được bình tĩnh hơn trong các tình huống căng thẳng những người không có rèn luyện thể năng. Nhưng, một viên tâm thôi thúc ta rèn luyện cực lực vậy đến từ đâu? lại là ý chí, vì chạy nước rút rất cần chí, chạy càng nhanh càng tốt đó là chạy nước rút, vậy suy ra chạy nước rút giúp tạo áp lực tương tự lên tâm của ta, lâu dần quen thuộc thì tự động chí sẽ lên một tầm cao mới, nên rèn luyện thể năng sẽ giúp rèn luyện tâm của mình. Nhưng như vậy, thực sự không có biện pháp nào để chuyên tu tâm không cần phải rèn luyện thể năng? nói ra thật sự rất khó, vì con người sinh ra đã phải vận động, chuyển động như đi đứng ngồi chạy đã in sâu vào trong máu tổ tiên của ta nhưng giờ đây lại cố tìm cách rèn luyện tâm trở nên kiên cố vững chắc. Có vài câu nói cố chứng minh sức mạnh của suy nghĩ logic, thiền định, sự nhận thức cũng là tu tâm nhưng nghĩ thử bắt những người lâu năm chỉ ngồi thiện chạy bộ thử xem, thể lực họ cũng nhanh chóng tụt như những người không rèn luyện. Nên từ những vd như trên, ta có cách giải quyết tốt nhất kì thực tu cả hai, một bên rèn luyện tâm, một bên rèn luyện thể. Tâm sẽ thúc giục ta nuôi thể, thể khoẻ tạo ra tâm kiên trì, đó là vòng lặp đẹp nhất của nhân loại.
trungp7
07 Tháng tư, 2024 00:43
Nhìn tên tác mà thấy sợ hãi
Tiểu Bạch Miêu
27 Tháng ba, 2024 15:50
Bản Đế khai thiên
BÌNH LUẬN FACEBOOK