Yến Phủ xếp đặt tiệc ăn mừng, cơ hồ bao xuống Phong thành hết thảy tửu lâu.
Tiệc cơ động mở khắp toàn thành, bất kể là ai, mặc kệ đến từ chỗ nào, lên bàn liền ăn.
Vì Khương Vọng khánh công tranh chữ, cơ hồ khắp nơi có thể thấy được. Vô luận đi đến nơi nào, đều là nghị luận đệ nhất âm thanh.
Này yến ba ngày ba đêm không ngừng.
Phụ cận không ít thành thị, đều có người nghe tiếng chạy đến, ăn cái này miễn phí yến hội. Trong lúc nhất thời, Khương Vọng đệ nhất, liền người buôn bán nhỏ cũng tận biết.
Tào Giai là cái điệu thấp tính tình, nhưng cũng đối với cái này không làm ngăn cản. Bởi vì nhiều năm không khôi Tề quốc, cũng xác thực cần trận này trương dương.
Chủ yến tự nhiên bày ở Tề quán, cùng yến người đa số người Tề. Đây cũng không phải là là Tề quốc phía chính phủ khánh công hoạt động, tính chất chỉ có thể coi là Khương Vọng bạn bè bí mật chúc mừng, đương nhiên bầu không khí cũng càng tự do.
Nói là yến ẩm suốt đêm, kì thực canh ba không đến liền đã dừng.
Nguyên nhân nói đến thú vị tiệc rượu nhân vật chính, thiên hạ đệ nhất Nội Phủ Khương Vọng, còn muốn chạy đi làm khóa chiều.
Đêm nay.
Hào phóng ném vạn kim Yến Phủ, hết vội vàng cùng Ôn cô nương xì xào bàn tán.
Đài Quan Hà Pháp Thiên Tượng Địa kinh thiên vừa hô Trọng Huyền Thắng, nhiệt tình mời nó đường huynh tham dự khánh công, ý rất kiêu căng.
Lý Long Xuyên tửu lượng rất tốt, gia thế lại cao, giúp đỡ Khương Vọng cản không ít rượu, y nguyên thần thái thanh tỉnh, đủ thấy thế gia phong độ.
Ngược lại là đã kiêng rượu Hứa Tượng Càn mặt đỏ tới mang tai, kích động đến thơ tình dâng trào, tại yến hội bên trên liên tiếp làm thơ mười chín đầu, đầu đầu không rời "Song kiêu song hùng song vách tường" chữ, thậm chí biểu thị đã cảm nhận được kế tiếp thần thông kêu gọi, nên thần thông liền gọi "Thi Tiên Nhân", Cản Mã Sơn song kiêu, thật là thơ kiếm song tuyệt. . .
Trên lầu thanh tĩnh chút trên một cái bàn, nghe lầu dưới cao đàm khoát luận, Chiếu Vô Nhan có chút ghét bỏ mà nói: "Khương Thanh Dương sở dĩ muốn vội vàng đi làm khóa chiều, cũng là thực tế chịu không được những thứ này câu thơ a?"
Tử Thư hai tay dâng một cái lớn chén rượu, thỉnh thoảng nhấp một cái, khuôn mặt nhỏ ửng đỏ, hì hì cười: "Ta cảm giác viết còn có thể a, áp lên vận đều! Từ ngữ trau chuốt tuy có khiếm khuyết, nhưng rất tả thực!"
Chiếu Vô Nhan không nói nhìn nàng một cái.
Cha ngươi thế nhưng là Long Môn sơn chủ, nhà ngươi là uyên bác nhà. Ngươi đối với câu thơ yêu cầu liền chỉ thế thôi?
Áp lên vận là được?
Càng quá phận chính là. . .
Chỗ nào tả thực!
Là "Cổ kim cùng chúc mừng Khương Vọng khôi, tượng này càn này tỏa ánh sáng sáng chói" tả thực, hay là "Cản Mã Sơn tuyệt xướng, cấu tứ như nước bão tố. Nhân gian đã vô địch, tuyệt thế cái này song kiêu." Tả thực?
Nhưng nàng nhìn sang thời điểm, phát hiện Tử Thư vừa vặn cũng kỳ quái mà nhìn xem nàng.
"Như thế nào rồi?" Chiếu Vô Nhan không tên có chút chột dạ, cố tự trấn định mà hỏi thăm.
"Kỳ quái." Tử Thư nghiêng đầu một chút: "Sư tỷ ngươi nhưng cho tới bây giờ sẽ không ở phía sau nghị luận ai."
Nàng ngón trỏ, khoác lên chén rượu vùng ven bên trên, vô ý thức gõ gõ: "Hứa sư huynh vẫn là thứ nhất."
"Cũng học nói nhiều, ngươi uống ít mấy ngụm." Chiếu Vô Nhan nhéo nhéo mặt của nàng, liền đem đề tài này nhảy qua.
. . .
Khương Vọng lẳng lặng ngồi trong phòng, củng cố lấy mới mở thứ tư Nội Phủ.
Ngoại giới huyên náo đều cùng hắn có quan hệ, một ngày này tên của hắn lấy tốc độ khủng khiếp, hướng toàn bộ hiện thế truyền lại.
Tây cực uyển, như tuyết, bắc đến Kinh, Mục, nam chống đỡ Sở, Việt. . . Phàm Nhân tộc hoạt động chỗ, không có không biết trên đài Quan Hà đến đệ nhất người!
Này thành thế gian đỉnh cao nhất thiên kiêu!
Nhưng ngoại giới huyên náo, cũng không có quan hệ gì với Khương Vọng.
Hắn biết hôm nay hết thảy là thế nào đến, cho nên hắn sẽ không dừng lại.
Đi tới một núi, nhìn một núi phong cảnh, mà nối nghiệp nối tiếp lên cao.
Thần hồn Nặc Xà thăm dò Nội Phủ gian phòng, cũng tìm kiếm lấy mới bí tàng.
Đây là hướng vào phía trong thăm dò tự mình quá trình khá dài, cũng không thấy có thể có cái gì cho thấy thu hoạch. Nhưng tu giả chỉ có càng hiểu hơn tự thân, mới có thể đi càng xa.
Bây giờ thoát ly trạng thái chiến đấu, chuyên chú vào trên tu hành suy nghĩ. Khương Vọng mới hiểu được, vì cái gì Thiên Phủ tu sĩ như vậy hiếm thấy.
Thiên Phủ tu sĩ điểm khó khăn nhất, nhưng thật ra là ngũ phủ đều nhét đầy thần thông lúc, tại biển ngũ phủ như thế "Tràn đầy" trạng thái, từng cái thần thông ở giữa như thế nào cùng tồn tại.
Thí dụ như Khương Vọng lúc trước vừa hái Bất Chu Phong thời điểm, Tam Muội Chân Hỏa cùng Lạc Lối liền ẩn tàng hành tích, cái này cũng là tại tránh thần thông ánh sáng có khả năng phát sinh xung đột.
Ba phủ bốn phủ thời điểm, cái này xung đột còn có giảm xóc chỗ trống, bởi vì ngũ phủ chưa đầy, đều có đường lui.
Đợi đến ngũ phủ đều mở, thần thông đều treo, thần thông ánh sáng lui không thể lui.
Dưới loại tình huống này, liền yêu cầu cái thứ năm thần thông hạt giống, có thể hoàn mỹ cùng hắn nó thần thông hạt giống tương hợp, hoà chung thành một cái chỉnh thể.
Nếu không, cái thứ năm thần thông hạt giống liền không thể thành hình, hoặc là thành hình về sau, cũng muốn tại trong xung đột sụp đổ.
Nói cách khác, tại đã đến bốn phủ bốn thần thông tình huống dưới, cho dù là nuốt vào Thần Thông Quả loại kia kỳ trân hiếm thế, như đoạt được thần thông không thể cùng cái khác thần thông hoàn mỹ tương hợp, cũng là không cách nào thành tựu.
Trọng Huyền Tuân gia trì Trọng Huyền thần thông lực lượng Nhật Nguyệt Tinh Tam Luân Trảm Vọng Đao, chính là loại thần thông này tương hợp biểu hiện bên ngoài.
Mà ngũ phủ bốn thần thông Hoàng Xá Lợi, sở dĩ chưa thể thành tựu Thiên Phủ, chỉ sợ có rất lớn nguyên nhân ở chỗ Nghịch Lữ thần thông. Nàng Bồ Đề, Lôi Âm Tháp rất là tương hợp, Cảnh Phong cũng có cơ hội dung nhập, nhưng Nghịch Lữ thần thông như vậy mới ra, cái dạng gì thần thông mới có thể đem chúng thống hợp?
Có thể nói thành cũng Nghịch Lữ, không thành cũng Nghịch Lữ.
Nhưng cũng không thể nói bất hạnh. Đỉnh cao nhất thần thông cùng Thiên Phủ khách quan, rất khó nói ai càng hiếm thấy hơn. Để bày tỏ hiện mà nói, hay là đỉnh cao nhất thần thông càng hơn một bậc.
Trở lại Khương Vọng tự thân đến nói, hắn thần thông đều là tự mình thăng hoa mà đến, tức có chỗ tu sở ngộ, cũng có chỗ trải qua chỗ lịch, có thể nói hoàn mỹ phù hợp tự thân.
Gió lửa vốn là tương hợp, Lạc Lối một người có hai bộ mặt, đủ làm hạch tâm, về sau Kiếm Tiên Nhân mới ra, thống hợp hết thảy, vậy mà tại bốn phủ liền hoàn thành thần thông ánh sáng hoà chung, cái này tới một mức độ nào đó mang ý nghĩa, hắn thành liền Thiên Phủ độ khó, thấp hơn nhiều cùng cảnh tu sĩ.
Cái thứ năm thần thông chỉ cần hướng cái này hệ thống dựa sát vào là được, mà không cần giống cái khác chờ đợi Thiên Phủ tu sĩ như thế, quá nghiêm khắc "Mấu chốt" .
Nếu đem thành tựu Thiên Phủ so sánh xây một bức tường, rất nhiều tu sĩ chỉ có thể cầu duy nhất có thể điền vào chỗ trống cái kia một viên gạch. Thần thông vốn là có thể ngộ nhưng không thể cầu, lại giống như này giới hạn, không khác tại trong biển rộng vớt một cái có đặc biệt ký hiệu châm, là khó càng thêm khó.
Ngoài ra còn có một chút đơn thuần dựa vào "Kỳ ngộ" đến thu hoạch thần thông tu sĩ, thần thông thấy dị, trống chỗ căn bản là không có cách bổ khuyết, ngũ phủ cùng chói lọi tự nhiên không thể nào nói lên.
Mà Khương Vọng lựa chọn chỗ trống lại rất lớn, bởi vì Kiếm Tiên Nhân thần thông tính đặc thù, hắn "Tường" đã thành hình, cuối cùng một viên gạch rất dễ dàng "Xây" đi lên.
Đương nhiên, cái này cũng không phải là mười phần chắc chín sự tình, vẫn cần ma luyện cùng thăm dò.
Ngoài ra.
Mới hái Kiếm Tiên Nhân thần thông còn có quá nhiều có thể đào móc địa phương, hiện tại tổng cộng 30 tức tiếp tục thời gian, mặc dù so Thanh Văn Tiên trạng thái mười chín tức lâu một chút, nhưng cũng càng khó khăn khôi phục.
Cũng may có thể cắt ra sử dụng, căn cứ cần phân phối sử dụng thời gian.
Toàn bộ 30 tức Kiếm Tiên Nhân trạng thái sử dụng kết thúc về sau, thì cần ròng rã hai ngày thời gian đến khôi phục.
Rút ngắn khôi phục thời gian, kéo dài thời gian sử dụng, không thể nghi ngờ là tiếp xuống đối với môn thần thông này khai phát trọng điểm.
Không phải là Khương Vọng không nguyện ý "Cùng dân cùng vui", mà là tại kinh lịch sáng chói sau đại chiến, tu hành thay đổi lấy được thể ngộ. Lại nói con đường phía trước dài dằng dặc, hắn chẳng qua là lặp lại hắn qua lại sinh hoạt.
Hắn dạng này đi tới, cũng dạng này đi xuống.
. . .
. . .
Thiên hạ đệ nhất Nội Phủ gian phòng bên trong không có đèn sáng.
Nhưng ở cũng không tịch mịch trong đêm dài, có một đạo ánh mắt xa xa nhìn chăm chú lên nơi này.
Tòa thành thị này như thế huyên náo, đạo này ánh mắt như thế tịch mịch.
Thẳng đến ánh trăng dần dần biến mất, Khải Minh Tinh sáng tại trời đông.
"Trở về đi." Có cái thanh âm nói.
Thế là cửa sổ bị khép lại.
Giấu ở dưới áo choàng nữ ni, như vậy ngăn cách tầm mắt của mình.
Nàng dựa vào này cửa sổ, nhìn suốt cả đêm kia cửa sổ.
Chưa từng quấy nhiễu bất luận kẻ nào.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2022 14:47
K biết sắp tới là map nào đây.
16 Tháng tư, 2022 14:36
Cuối cùng cũng học xong.
16 Tháng tư, 2022 13:05
cuối quyển, Vọng vì nhân tộc, tự thân nhập ma ????
16 Tháng tư, 2022 11:06
Chương 11: Dễ vứt bỏ mọi người.
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
BÌNH LUẬN FACEBOOK
