Chương 295: Hậu nhân truyền

« Trình Đan Nhược truyện »

Ngược dòng sử nhà xuất bản (2 022 chỉnh sửa bản)

(đoạn tích)

Tại Đại Đồng niên kỉ, Trình Đan Nhược trong lịch sử lưu lại một trang nổi bật. Mở Hỗ thị, lông cừu áo, trừ châu chấu, trị ôn dịch, mỗi một sự kiện mười phần có ý nghĩa.

Đầu tiên, Hỗ thị Đại Đại hòa hoãn Hồ Hán mâu thuẫn, hai nước tăng cường vãng lai, tại mậu dịch bên trong dần dần dung hợp. Căn cứ « Đại Đồng huyện chí » ghi chép, rất nhiều người Hồ bắt đầu học thuyết tiếng Hán, "Âm cùng người Hán không hai", mà Đại Đồng cũng bởi vậy biến thành phương bắc Thương mậu trọng yếu đầu mối then chốt, ở đây sau trong mấy trăm năm, thủy chung là phương bắc thương nghiệp giao dịch trọng địa.

...

Bởi vì Hỗ thị mà sinh ra lông cừu dệt, càng là cải biến lúc ấy bách tính sinh hoạt. Lúc ấy mọi người dù nhưng đã có bông, nhưng nhân khẩu tăng trưởng phía dưới, thổ địa vẫn như cũ lấy sinh lương là thứ nhất sự việc cần giải quyết.

Dê làm gia súc một trong, đã có thể cung cấp thức ăn, lại có thể cung cấp dệt nguyên vật liệu, đối với dân chúng mà nói, không chỉ có thể tiết kiệm một bút mua bông chi tiêu, lông cừu còn có thể gãy thuế.

Không nói khoa trương chút nào, dệt len dệt tầm quan trọng, không thua gì nguyên đại bông phổ biến. . . Cổ đại lão bách tính là rất mộc mạc một đám người, ai thực tình vì bọn họ suy nghĩ, ai liền có thể đạt được bọn họ kính yêu.

Theo một chút phương bắc văn hóa dân gian ghi chép, "Thất Nguyệt Thất, bái Chức Nữ, xử trí phu nhân, để cầu xảo", "Mỗi khi gặp thân hữu thêm con, sinh nam đưa trúc mã, sinh nữ tặng trúc châm", "(nơi nào đó) có xử trí phu nhân miếu, có thể cầu duyên" .

Người viết tại thập kỷ 90 từng đi qua Đại Đồng, ngay lúc đó xử trí phu nhân miếu còn giữ lại hoàn hảo, thú vị chính là, miếu bên trong tượng thần có hai, ước chừng là bởi vì áo len châm tổng là một đôi nguyên nhân.

Sau có người nghe nhầm đồn bậy, nói Trình Đan Nhược có sinh đôi tỷ muội, tên là trình xử trí xử trí, có một bộ phim truyền hình biên kịch ước chừng tin là thật, còn viết ra tỷ muội thế thân tiết mục, thật sự là làm trò hề cho thiên hạ.

Tạ Huyền Anh « tứ nhất tập » bên trong minh xác viết qua, "Đan Nương chữ nhỏ xích ngọc, có khác hào bôi Lâm quân, lại tên xử trí xử trí, đều Thạch Lưu biệt xưng vậy" .

Cổ đại nữ tử khuê danh không tiện lưu truyền tại bên ngoài, cho nên lấy biệt hiệu vì cách gọi khác, cũng là phổ biến sự tình.

. . .

Từ « trị hoàng sơ » có biết, cổ đại người dân lao động đối với châu chấu đã có mười phần kỹ càng hiểu rõ. Thông qua phân tích nạn châu chấu bộc phát địa điểm, thời gian, suy đoán ra châu chấu tập tính, đồng thời căn cứ sinh lý đặc tính, phân trình tự tính nhắm vào tiến hành xử lý, tại lúc ấy không thể nghi ngờ là mười phần tiên tiến khoa học phương pháp.

Trừ cái đó ra, chúng ta còn có thể từ đó nhìn thấy một chuyện khác —— Trình Đan Nhược tại sau cưới, đối với chính trị sinh hoạt tích cực tham dự.

Năm 2002, người viết thụ nhà xuất bản chi mời, lần đầu sáng tác Trình Đan Nhược cuộc đời lúc, ta nhất định phải đối mặt một nghi vấn lớn, hoặc là nói, một cái cự đại lòng hiếu kỳ —— Trình Đan Nhược là như thế nào từng bước một, đi ra một cái khó có thể tưởng tượng nhân sinh?

Ta quyết tâm giải khai cái nghi vấn này.

Trước mặt chương tiết bên trong, chúng ta phân tích nàng thời thiếu nữ: Một cái thường thường không có gì lạ bắt đầu, thậm chí được cho long đong, nhưng dựa vào một chút vận khí cùng cố gắng, nàng mượn Yến Hồng Chi thưởng thức, vào cung vì nữ quan, bởi vậy cùng Tạ Huyền Anh kết làm phu thê.

Hôn nhân hoàn toàn thay đổi nàng giai cấp, nàng biến thành quý tộc gia quyến. Đây là đại bộ phận nữ nhân nhân sinh điểm cuối cùng, nhưng đối với một cái chính trị gia mà nói, còn còn thiếu rất nhiều.

Để chúng ta đến phân tích một chút, Trình Đan Nhược từ tứ phẩm đến Nhị phẩm, dựa vào là hai chuyện.

Dệt len dệt, cùng trị liệu dịch chuột.

Áo len Tiền Văn đã đề cập qua, dệt làm truyền thống nữ tính bản chức làm việc, cố nhiên ý nghĩa phi phàm, nhưng cũng chẳng phải dễ thấy. Trị liệu dịch chuột cũng cùng truyền thống chính trị chức năng khác khá xa.

Nhưng trị hoàng làm cổ đại quan địa phương chiến tích một trong, chính trị tính càng rõ ràng hơn. Nếu Trình Đan Nhược không có tích cực tham dự ý đồ, tên của nàng liền sẽ không xuất hiện tại tấu chương bên trên.

Cho nên, người viết cho rằng, tại lúc ban đầu thời điểm, Trình Đan Nhược đối với chính trị sự vụ tham dự độ liền rất cao.

Nàng cũng không phải là dựa vào vận khí thu được vinh dự, mà là một lấy xâu chi kiên trì.

. . .

Không biết có bao nhiêu người biết, trong lịch sử, Thái Bình hai mươi hai năm dịch chuột, là lần đầu tiên chân chính sử dụng "Dịch chuột" cái này ghi chép.

Trước đó, trong lịch sử có mấy lần đối với dịch chuột ghi chép, nhưng đồng đều mười phần mập mờ, cũng khó có thể phân biệt, cần nhờ tư liệu lịch sử bên trong hay không ghi chép hạch bạch huyết hạt nhân triệu chứng phân biệt. Tương tự là "Đại Đầu Ôn", có có thể là dịch chuột, có triệu chứng lại cùng dịch chuột hoàn toàn khác biệt, đây đối với công việc nghiên cứu tạo thành cực lớn không tiện.

Từ khi Trình Đan Nhược cho rằng, dịch chuột truyền bá cùng loài chuột có quan hệ, đồng thời có minh xác đặc thù về sau, loại này ôn dịch liền được minh xác định nghĩa, làm hậu tục trị liệu cung cấp lớn lao giúp ích.

Sơn Tây bởi vì đặc biệt vị trí địa lý, từng phát hiện nhiều cái dịch chuột nơi phát nguyên, trong mấy trăm năm, xuất hiện qua to to nhỏ nhỏ nhiều lần dịch chuột, nhưng từ đầu đến cuối không có tạo thành đại quy mô thương vong, không thể nghi ngờ là một cái kỳ tích.

. . .

Năm rất ngắn, năm rất dài.

Trình Đan Nhược tại Đại Đồng làm sự tình, có tại lúc ấy thì có cực lớn sức ảnh hưởng, tỉ như áo len, có lại cũng không là một tiếng hót lên làm kinh người, mà là Tĩnh Thủy lưu sâu, tỉ như đối với dịch chuột chống.

Nhưng bất kể là loại nào, đều là lợi quốc lợi dân chuyện tốt , bất kỳ cái gì một cái quan viên có thể làm thành trong đó một kiện, cũng đủ để bị bách tính ghi khắc.

Nhưng mà, đó cũng không phải Trình Đan Nhược điểm cuối cùng.

Nàng cũng không thoả mãn với Nhị phẩm cáo mệnh vinh dự, từ đây hưởng thụ vinh hoa phú quý, mà là lựa chọn nghênh đón mới khiêu chiến.

*

« cao trung ngữ văn » tự chọn môn học bảy

Thứ tư đơn nguyên: Gần hiện đại văn xuôi

« mẫu thân của ta »

(đoạn tích)

Mẫu thân của ta là nông dân con gái, mười lăm tuổi trước đó, nàng đều trải qua sáng sớm xuống đất cắt cỏ, chạng vạng tối nhóm lửa đốt lò buồn tẻ sinh hoạt.

Cái nào đó mùa hè, đại hạn, phụ thân của nàng đưa nàng đến trong huyện thành. Nàng lặng yên thu thập xong hành lý, một giường phá chăn bông, một đôi giày cỏ, còn có một bản « áo len đồ », chính là nàng toàn bộ gia sản.

Phụ thân của ta là cái trầm mặc ít nói người, thời gian dài gian khổ lao động, để hắn đánh mất cùng người nhà đối thoại chỗ có hứng thú. Hắn luôn dựa vào lấy góc tường, im lặng không lên tiếng đánh thuốc lá sợi, nếp nhăn giống như là đao khắc khe rãnh, vĩnh viễn giãn ra không ra lông mày.

Cũng may ta còn có mẹ thân.

Mỗi khi hồi tưởng lại đồng niên thời gian, tai của ta bờ liền sẽ nhớ tới mẫu thân cho ta niệm « áo len đồ » thanh âm, ôn nhu chậm chạp ngữ điệu, từng câu giống mùa xuân hạt mưa.

"Thảo nguyên có cừu non, lông tóc trắng lại dài, mùa xuân cắt xuống, mùa đông may xiêm y."

Mẫu thân ôm ta, liền lờ mờ ngọn đèn, dạy ta từng cái nhận đồ bên trên chữ. Nàng nói, bài hát này là ta bà ngoại dạy cho nàng, đối chiếu ca cùng đồ, nàng liền học được hơn một trăm cái chữ.

"Đây là chi, Linh Chi chi, đây là hoa, Tiểu Hoa hoa." Mẫu thân làm theo y chang, ngón tay chấm nước, viết ra tên của mình.

Nàng gọi chi hoa, là bản địa thường dùng danh tự. Đồng dạng còn có ta bà ngoại, nàng gọi vui bình, ta bà ngoại bà ngoại gọi thọ Vân.

Tên của các nàng, đều có thể tại « áo len đồ » bên trong tìm tới.

. . .

Nữ nhi của ta sau khi sinh ra, mẫu thân đã nửa mù. Nàng dựa vào dệt áo len nuôi sống huynh đệ chúng ta người, đợi đến chúng ta lớn lên, nàng cũng hao hết sinh mệnh của mình, trở nên cùng phụ thân ta đồng dạng trầm mặc.

Nữu Nữu sinh ra, cho mẫu thân mang đến an ủi lớn lao.

Ta cùng thê tử ôm đứa bé đi thăm hỏi nàng lúc, nàng đã lâu đến xuống giường, dùng nồng đậm khẩu âm hỏi ta: "Lấy tên không có?"

Ta bận bịu trả lời: "Còn không có, muốn mời ngài lấy."

Trên mặt nàng hiện ra nụ cười, từ giường trong tủ lật ra quyển kia cũ kỹ « áo len đồ ». Nó đã tổn hại không chịu nổi, trang giấy hoàng giòn như Thu Diệp, rất nhiều lời mơ hồ không rõ.

Nhưng ta nghĩ, mẫu thân cũng không cần trông thấy, mỗi một chữ đều đã lạc ấn vào đáy lòng của nàng.

Khô gầy ngón tay từng hàng vuốt ve « áo len đồ », phảng phất là một loại thần bí cầu khẩn nghi thức.

Qua thật lâu, mẫu thân nói: "Gọi biển nhị, có được hay không?"

Ta xích lại gần đi xem, một chuyến này chỉ còn lại "Thạch Lưu" hai chữ, nhưng ta nhớ được câu này.

"Thạch Lưu hải ngoại đến, Nhị Châu như lửa mở" .

"Được." Ta gật đầu, "Liền gọi biển nhị đi."

Mẫu thân cười, chậm rãi khép lại « áo len đồ », xuất thần nhìn về phía ngoài cửa sổ.

Sát vách nhà hàng xóm con gái xuyên vải xanh áo, miếng vải đen váy, dẫn theo túi sách ra cửa.

Mẫu thân thấp giọng nói: "Đây là một lần cuối cùng."

*

Lịch sử nhà diễn đàn

Thiếp mời: « cầu hỏi trình cảm ơn vợ chồng luận văn mới phương hướng »

RT, L Z Đại học chó một con, lịch sử chuyên nghiệp đại học năm 4, năm nay muốn viết luận văn tốt nghiệp. Bởi vì thích Hạ triều lịch sử, cho nên không chút suy nghĩ liền định Trình Đan Nhược nghiên cứu, kết quả một viết nói khái quát ta khờ.

Làm sao có nhiều như vậy luận văn cùng nghiên cứu đầu đề a! !

« từ Trình Đan Nhược nhìn Hạ triều nữ quan chế độ » « bên trong hôn nhân quan hệ » « dệt len dệt khởi nguyên bản tóm tắt » « trong lịch sử ôn dịch ghi chép » « người xưa đối với ôn dịch nhận biết biến thiên » « trình cảm ơn vợ chồng quan hệ nghiên cứu: Cổ đại thi từ bên trong tình cảm ý tưởng » « từ nhìn cổ đại hôn nhân biến thiên ». . .

Đây không phải điều kỳ quái nhất, ta còn chứng kiến « trình cảm ơn vợ chồng chưa sinh dục y học phỏng đoán »!

Cầu Cầu, ta có thể nghĩ đến đầu đề đều bị viết qua, người mới nên viết phương hướng nào, cầu đại lão chỉ điểm sai lầm QVQ

--

1L: Lịch sử chó

Thay cái đầu đề đi, trình cảm ơn vợ chồng đều bị viết nát (đốt thuốc. JPG)

--

LZ hồi phục: Đầu đề đã đưa trước đi, đổi đề mục đạo sư sẽ đánh chết ta

2L: Đầu trọc mỹ thiếu nữ

Nắm trảo, cùng LZ đồng bệnh tương liên, ta là ngôn ngữ Hán, tuyển « tứ nhất tập » làm đề mục. Ngươi cho rằng ta đầu trọc chính là bị nhét đồ ăn cho chó sao? Không! Là « tứ nhất tập » bên trong trừ đồ ăn cho chó, còn có triết học nghĩ phân biệt vấn đề!

Tâm chính là lý! Âm dương nhân luân!

Vì cái gì, muốn tại, đồ ăn cho chó bên trong, nhét triết học vấn đề (hò hét. JPG)

--

LZ hồi phục: (khiếp sợ. JPG)

3L: Ngày hôm nay luận văn có thể qua tra nặng sao?

« tứ nhất tập » vẫn là đừng viết, hiện tại nâng lên hôn nhân lưỡng tính vấn đề liền phải đem cái này đẩy ra ngoài tiên thi, hàng năm cầm cái này làm mánh lới xuất bản tác phẩm có mấy cái nghiên cứu qua thuần chân phái a!

--

LZ hồi phục: Vậy ta liền không viết Tạ Huyền Anh, chuyên viết Trình Đan Nhược còn có thể cứu sao?

4L: Đại ngũ sinh

Chỉ ta hiếu kì thiên kia y học luận văn viết cái gì sao? LZ phóng xuất nhìn xem

--

LZ hồi phục: Luận văn rất dài, đại khái là nói Trình Đan Nhược khả năng có Tiên Thiên không đủ chứng bệnh, « tứ nhất tập » bên trong không phải có một thiên giảng vợ chồng bọn họ ẩm thực sinh hoạt a, Trình Đan Nhược một mực tại dùng nhân sâm loại hình bổ dưỡng vật, khả năng bệnh tim bẩm sinh, cho nên không thể sinh dục.

5L: Lịch sử chó

Nói nhảm, liền Trình Đan Nhược trải qua, có bệnh tim sớm treo.

--

LZ hồi phục: Đại lão, vậy thì vì cái gì nha? Ta nhìn có người nói vợ chồng bọn họ không có đứa bé là di truyền vấn đề

--

Lịch sử chó hồi phục: Tạ gia bốn huynh đệ, cái khác cái đều có đứa bé, khẳng định không phải di truyền phương diện. Trình gia tư liệu tương đối ít, nhưng nếu như là nữ nhân vấn đề, đặt cổ đại khẳng định có ghi chép, « tứ nhất tập » bên trong ẩm thực không có nói tới qua bất luận cái gì sinh con thiên phương.

--

Đầu trọc mỹ thiếu nữ hồi phục lịch sử chó: Đại lão nói đúng, « tứ nhất tập » thảo luận đứa bé chính là "Không nhi nữ duyên", khẳng định là nhà trai vấn đề. Gần nhất có thiên phổ cập khoa học, nói Tạ Huyền Anh có thể là con trai của hoàng đế, Hoàng gia tổ truyền không có con trai hệ liệt ~~

--

Lịch sử chó hồi phục: . . . Cái gì ngu X phổ cập khoa học

--

Đại ngũ sinh hồi phục: Là phim truyền hình a? Ta nhìn thấy qua, Tạ Huyền Anh là Thế Tông cùng Tạ hoàng hậu con trai ruột, bởi vì Thái hậu hãm hại, cho nên được đưa đến Tĩnh Hải hầu nhà nuôi dưỡng, đằng sau Hiếu Tông là trình cảm ơn con trai

--

Ngày hôm nay luận văn có thể qua tra nặng sao? Hồi phục: Đề nghị LZ viết cái này đầu đề, « liên quan tới phim truyền hình bên trong trình cảm ơn vợ chồng hình tượng diễn biến luận thuật », khẳng định rất đặc sắc!

--

Người qua đường chính là ID hồi phục: Nhịn không được ngoi đầu lên, trình cảm ơn vợ chồng kịch nhiều như vậy, nhưng càng chụp càng không hợp thói thường. Ta khi còn bé nhìn qua Tạ Huyền Anh cùng "Trình Đan nương" đính hôn, kết quả về sau lấy "Trình xử trí xử trí", cái này đủ không hợp thói thường, gần nhất trực tiếp đem Tạ Huyền Anh thiết lập thành Thế Tông con trai. . . TM có hay không điểm lịch sử thường thức, bởi vì Thế Tông con trai vấn đề, chết bao nhiêu người

--

Hạ triều nữ hài hồi phục: Ti vi bây giờ kịch không biết cái gì mao bệnh, nhất định phải bọn họ có đứa bé, ta nói câu không khảo chứng, Trình Đan Nhược nếu là sinh con trai, hai vợ chồng thật đúng là không nhất định kết thúc yên lành

6L: Mỗi ngày một cái não động

Tràn đầy phấn khởi gia nhập chủ đề, bản nhân không chịu trách nhiệm phỏng đoán một chút, trình cảm ơn "Không con", rất có thể là cuốn vào Thế Tông những năm cuối người kế thừa chi tranh.

Đại lão cũng đã nói, « tứ nhất tập » bên trong viết qua Trình Đan Nhược điều dưỡng phương thuốc, đều là ích khí bổ huyết, không có một cái sinh con, nếu như là nhà gái vấn đề, tại cổ đại hoàn toàn nói không thông.

[ « tứ nhất tập ẩm thực thiên ». JPG]

Phân tích Tạ gia gia phổ, rất rõ ràng nhà bọn hắn là không có gen vấn đề. Hạ triều có đoạn thời gian lưu hành thảo luận thuật phòng the, « tứ nhất tập » dưỡng sinh thiên cũng đề cập qua, kinh nghiệm nhiều như vậy, khẳng định cũng không phải nhà trai không được.

[ « tứ nhất tập dưỡng sinh thiên ». JPG]

Nam nữ phương thân thể cũng không có vấn đề gì, chí ít người xưa tìm không ra vấn đề, bọn họ lại đối với chuyện này giữ kín như bưng, hoàn toàn không khoa học.

Cho nên ta lại lật vương hậu văn văn tập, người này mọi người biết chưa? Viết thật nhiều thổi Tạ Huyền Anh thi từ, hiện tại rất nhiều người trích dẫn hình dung mỹ thiếu niên thi từ chính là hắn viết.

Hắn có đoạn ghi chép "Thanh thần trung Nghị, bên trên gia chi, ban thưởng điền sản ruộng đất hoa để lấy tự", chợt nhìn không có gì, mảnh nhìn vấn đề rất lớn.

Mọi người đều biết, Tế Tự là rất quan trọng, chỉ có nam tính người thừa kế mới có thể làm, cái này kỳ quái a, không có con trai vì cái gì không ban cho nữ nhân?

Thế Tông là Tạ Huyền Anh cô phụ, cháu trai không có con trai, chiếu đạo lý nên ban thưởng nữ nhân a? Loại thời điểm này không muốn đánh giá cao ý tưởng của nam nhân, hắn chắc chắn sẽ không quản Trình Đan Nhược trong lòng nghĩ như thế nào, ghen điển cố mọi người hẳn là đều biết.

Nhưng hắn không có cho nữ nhân, ngược lại cho ruộng cùng tòa nhà, cái này càng giống là đền bù.

Thế Tông tại vị cuối cùng mấy năm, bởi vì người kế thừa vấn đề, loạn rối tinh rối mù, chết thật nhiều hoàng thân tông thích, ta hợp lý hoài nghi, trình cảm ơn từng có con trai, thay Hiếu Tông ngăn cản một kiếp bị giết.

Về sau Thế Tông uỷ thác, là đền bù, cũng là cảm giác đến vợ chồng bọn họ trung tâm, cùng vương hậu văn ghi chép khép lại.

--

Lịch sử chó hồi phục: Ngươi phim truyền hình đã thấy nhiều a? Ly Miêu tráo Thái Tử? ? Thế Tông ban thưởng điền sản ruộng đất cùng dinh thự là bởi vì Tạ gia tước vị vấn đề, ý cùng phân gia.

Hạ triều nữ hài hồi phục: X SL, đây là cái gì cung đấu kịch bản a

7L: Hạ triều nữ hài

Ta cũng tới nói một chút ta ý nghĩ, trình cảm ơn không con, không chừng là cố ý.

Thế Tông uỷ thác, Trình Đan Nhược Hữu Tử căn bản không có khả năng tuyển nàng. Còn có, Hiếu Tông năm bên trong, dân gian cho nàng lập sinh từ, bị kẻ thù chính trị đuổi kịp một trận vạch tội, nàng phải có tử Hoàng đế có thể chịu? Bởi vì không con mới thí sự không có.

Hiến tế một đứa bé, thu hoạch vạn thế kim thân, máu kiếm, Trình tỷ chính là chúng ta tấm gương.

. . .

100L: LZ

Mọi người thảo luận rất có ý tứ, LZ quyết định viết cái này, hi vọng có thể qua bảo vệ (chắp tay trước ngực. JPG)

Một tháng sau ——

1 50L: LZ

Trích dẫn « tứ nhất tập » quá nhiều hơn không được tra nặng làm sao bây giờ? (khóc chít chít. JPG)

--

Lịch sử chó: Xuyên qua đến Hạ triều, để Tạ Huyền Anh đừng viết

Đại ngũ sinh: Xuyên qua đến Hạ triều, để Tạ Huyền Anh đừng viết

Đầu trọc mỹ thiếu nữ: Xuyên qua đến Hạ triều, để Tạ Huyền Anh đừng viết

Hạ triều nữ hài: Xuyên qua đến Hạ triều, để Tạ Huyền Anh đừng viết

. . .