Chương 29: Thao Thiết Pháp tấn thăng thành tiên bậc thang

Nhậm Thanh thiên đạo khe hở đủ để chèo chống năm ngàn năm thọ nguyên tiêu hao, nhưng đối mặt tấn thăng trước mắt, tâm cảnh làm thế nào cũng bình tĩnh không được.

Hắn dứt khoát thừa dịp trong dạ dày thế giới qua tết xuân lúc, nghỉ ngơi cho khỏe mấy ngày.

Nhậm Thanh tại gặp qua Hoàng Minh về sau, đắc đạo thành tiên tín niệm trở nên càng thêm kiên định, đột phá bình cảnh thời cơ phảng phất ngay tại trước mặt.

Hắn vội vàng trở về ngoại giới, tại quỷ ảnh tài liệu thi xuống dưới hướng lòng đất số ngàn mét chỗ.

Động phủ đã mở hoàn thành, bên trong còn cất đặt lấy các loại bảo hộ pháp khí, liền liền cấm thi đều đã bị kéo vào lòng đất chỗ sâu.

Nhậm Thanh cũng không có tận lực chỉ huy quỷ ảnh, nhưng cái sau lại cùng hắn tâm ý tương thông.

Quỷ ảnh linh trí cũng không phải là ý thức tự chủ, có chút giống là Nê Hoàn cung khuẩn hồn, nhưng so chủ thứ song hồn không khác cần phải chặt chẽ hơn nhiều.

Nhậm Thanh nhường quỷ ảnh bảo hộ chính Hữu bế quan, đồng thời còn phải đóng khoản Trường Sinh cấm khu cùng cấm thi.

Quỷ ảnh lập tức liền chia nhiều nói, giấu ở các nơi trong bóng tối, thậm chí liền liền ngoại giới Tĩnh Châu động tĩnh đều có chỗ chú ý.

【 phải chăng lựa chọn tấn thăng thành tiên bậc thang, đem tiêu hao thọ nguyên năm ngàn năm 】

Nhậm Thanh hơi có vẻ khẩn trương, dù sao Thao Thiết Pháp tấn thăng liên lụy đến trong dạ dày thế giới, hơi không cẩn thận liền có thể tác động đến trên trăm vạn người.

Cho nên hắn âm thầm tại trong dạ dày thế giới tận lực chừa lại Đạo Môn kính, thực tế không được liền tạm thời mang đến Trường Sinh cấm khu, để tránh phát sinh biến cố.

Bất quá Nhậm Thanh không nghĩ tới chính là, thành tiên bậc thang đột phá không có chút nào gợn sóng.

Trong dạ dày thế giới tốc độ thời gian trôi qua càng nhanh, bên trong thành trấn dân chúng đang thưởng lấy đèn lồng, hài Đồng Lục tục bị mang về nhà bên trong nghỉ ngơi.

Vẫn như cũ là tuế nguyệt tĩnh tốt bộ dáng, trừ cái đó ra không có bất luận cái gì gợn sóng.

Nhậm Thanh có chút ngây người, lập tức liền sa vào đến thuật pháp sáng tạo lúc hình ảnh, hẳn là đến từ Tửu Nhục đạo nhân trải qua.

Hắn đối với cái này rất là hiếu kì, đặc biệt là Thao Thiết Pháp môn thuật pháp này.

【 Thao Thiết Pháp 】

【 Thao Thiết Pháp minh khắc tại dị thú Thao Thiết dạ dày, từ Tửu Nhục đạo nhân lấy được, tu luyện phương pháp này cần lượng lớn ăn, thẳng đến dạ dày khuếch trương đến gấp sáu lần có thừa, liền có thể tu thành. 】

Hắn không biết Thao Thiết đến cùng là cái gì, chẳng lẽ hơn mấy ngàn vạn năm trước cổ đại, tồn tại một loại nào đó tên là Thao Thiết dị thú?

Nhậm Thanh đem lực chú ý đặt ở Tửu Nhục đạo nhân ký ức.

Hình ảnh tràn ngập đưa tay không thấy được năm ngón hắc ám, chỉ có thể nghe được nam hài mơ hồ tiếng nức nở, cùng vô ý thức rên thống khổ.

Nhậm Thanh chú ý tới Tửu Nhục đạo nhân tựa hồ đợi tại phi thường phong bế không gian bên trong, thậm chí liền liền sống động tay chân cũng không cách nào làm được.

Một lát sau, rốt cục có ánh sáng chiếu vào trong bóng tối, lập tức lộ ra trương non nớt mặt người.

Nhậm Thanh lúc này mới phát hiện, Tửu Nhục đạo nhân lại là cái bị nuôi nhốt ở Quán Trung hài đồng, biểu lộ tràn đầy áp chế không nổi sợ hãi.

Tà đạo đem lương khô hỗn tạp nước đút cho Tửu Nhục đạo nhân về sau, liền chấm dứt đóng đất bình.

Tửu Nhục đạo nhân lần nữa lâm vào hắc ám, chỉ có thể nghe được ngoại giới truyền đến tất tiếng xột xoạt tốt âm thanh, nghênh đón hắn là vô cùng vô tận cô tịch.

Hắn bắt đầu huyễn tưởng trong bóng tối tồn tại một cái mỹ hảo thế giới, tinh thần dần dần vặn vẹo, mỗi ngày đắm chìm trong trong tưởng tượng không cách nào tự kềm chế.

Đất bình bên trong thút thít càng ngày càng ít, càng nhiều hơn chính là rùng mình tiếng cười.

Thậm chí tà đạo đều có chút không rét mà run, thường xuyên sẽ đối với Tửu Nhục đạo nhân tay đấm chân đá, nhưng kẻ sau căn bản liền không thèm để ý, chỉ là hai mắt thất thần nhìn chằm chằm chỗ bóng tối xem.

Một lúc sau, tà đạo liền không lại nuôi nấng Tửu Nhục đạo nhân, vứt bỏ tại kho củi bên trong không đi hỏi đến, tâm tư đều đặt ở luyện đan phía trên.

Không có mấy ngày, Tửu Nhục đạo nhân liền đã đói ngất đi, hoàn toàn là chờ chết trạng thái.

Cũng may tà đạo không chỉ chăn nuôi Tửu Nhục đạo nhân, còn có một cái Thông Linh tính mặt người chó, vậy mà đi ăn vụng vật tiếp tế Tửu Nhục đạo nhân.

Cả hai đến một lần vừa đi cũng liền quen thuộc.

Tửu Nhục đạo nhân thỉnh thoảng sẽ giảng thuật trong tưởng tượng thế giới cho người ta mặt chó nghe, bất quá nội dung lạ vô cùng sinh đáng sợ, dù sao thế giới của hắn xem hoàn toàn bị tà đạo cho bóp méo.

Nhậm Thanh hoài nghi nhưng vào lúc này, Tửu Nhục đạo nhân ngoài ý muốn tiếp xúc đến thiên đạo.

Càng là cực đoan người, càng dễ hồn phách phát giác được thiên đạo tồn tại, từ đó xem không thể diễn tả chi vật, ngộ ra các loại thuật pháp.

Bất quá không đợi Tửu Nhục đạo nhân lâm vào thiên đạo ảnh hưởng điên cuồng, một mực nghe hắn nói thoải mái mặt người chó trước một bước điên rồ.

Mặt người chó hình thể càng thêm to lớn, răng nanh bên ngoài lồi, toàn thân lông tóc trở nên tổn hại không chịu nổi, có thể nhìn thấy cùng huyết nhục dính liền da người.

Tửu Nhục đạo nhân không có chút nào chú ý tới dị dạng, vẫn như cũ giảng thuật trong tưởng tượng thế giới.

Rốt cục có một ngày, chó sủa trong đạo quan bên tai không dứt, huyết tinh tràn ngập, tiên huyết khiến cho trong sân cỏ cây nhiễm lên đỏ tươi yêu diễm.

Mặt người chó tựa hồ cùng tà đạo phát sinh kịch liệt giao thủ, vách tường cũng có vài lần sụp đổ.

Nhậm Thanh ý thức được, cổ đại cũng là có đạo pháp tồn tại, mặt người chó xa không phải bình thường dã thú có thể đối phó, bất quá tà đạo cũng không phải thường nhân.

Mặt người chó trở về kho củi lúc sau đã tới gần sắp chết, nhưng hình dạng càng quỷ dị hơn, người khoác màu xanh sẫm lân giáp, tứ chi giống người, đầu thì là hình thú, nhưng cái cằm còn có trương mặt người.

Nó ráng chống đỡ lấy đánh vỡ Tửu Nhục đạo nhân đất bình, lập tức liền ngã không dậy nổi.

Tửu Nhục đạo nhân thời gian dài đợi trong bình, xương cốt trở nên dị dạng lại vặn vẹo, miễn cưỡng leo đến mặt người cẩu thân bên cạnh tiếp tục giảng thuật.

Thật tình không biết mặt người chó đã bỏ mình, dạ dày cũng theo phần bụng chỗ thủng chảy đầy đất.

Thao Thiết Pháp liền ghi lại ở mặt người chó dạ dày, căn bản không cần biết chữ, thuật pháp nội dung tựa như vật sống tiến vào Tửu Nhục đạo nhân não hải.

Mặt người chó nghe nói Tửu Nhục đạo nhân cố sự mới nhận thiên đạo ăn mòn, Thao Thiết Pháp tự nhiên tràn ngập cái sau trong tưởng tượng hiếu kỳ cổ quái.

Tửu Nhục đạo nhân đối thai nghén thế giới chân thật chấp niệm có thể thấy được chút ít.

Nhậm Thanh trước mắt hình ảnh nhảy chuyển tới Thực Tiên pháp trải qua.

Lúc này Tửu Nhục đạo nhân thông qua tu luyện Thao Thiết Pháp, thân thể đã khôi phục như thường, có tối đa nhất nhiều chân thọt.

Nhưng hắn càng thêm cố chấp, dù sao ban đầu đản sinh trong dạ dày thế giới căn bản không phù hợp kỳ vọng.

Tửu Nhục đạo nhân thử nghiệm phục khắc tự mình thu hoạch được Thao Thiết Pháp trải qua, tìm khắp nơi người kể rõ liên quan tới huyễn tưởng thế giới cố sự.

Bởi vậy giết chết không ít người, có một hồi trực tiếp đem thành trấn bên trong mấy vạn cư dân bức điên.

Theo một ý nghĩa nào đó tới nói, Tửu Nhục đạo nhân làm ác so tà đạo còn kinh khủng hơn, chết ở trên tay hắn phàm nhân vô số kể.

Tại như thế trạng thái tinh thần bên trong, hắn lĩnh ngộ ra lấy người làm thực tài đun nấu Thực Tiên pháp.

Tiếp lấy hình ảnh chính là Tửu Thần pháp.

Tửu Nhục đạo nhân đứng tại một mảnh hồ nước trước, trong nước chập trùng tất cả đều là thi thể, thịt người thơm nức khiến cho bên bờ dân chúng khó nhịn muốn ăn.

Tửu Thần pháp lĩnh ngộ nước chảy thành sông, phảng phất là thiên đạo đối với hắn làm ác ban thưởng.

Nhậm Thanh cảm giác sâu sắc hoang đường, nhưng này phương thế giới chính là từ không hợp lý sự vật chắp vá mà thành, thiên đạo cũng không nhất định là đầu nguồn chỗ.

Hắn còn chưa theo Tửu Nhục đạo nhân mang tới phức tạp bên trong khôi phục, trong tấm hình thêm ra cái thân ảnh quen thuộc, kiên cố cánh tay, đầu đầy tóc bạc.

Thiên Đạo Tử thần thái sáng láng, làm Vô Vi đạo quan chưởng giáo, đem đạo thống khuếch tán đến Tĩnh Châu toàn cảnh, cự ly Thiên Quỷ cảnh cũng trễ thước ở giữa.

Hắn ngồi xếp bằng tại đàn hương tràn ngập trong rừng trúc, múa bút thành văn viết.

Đàn hương nhìn như là kích thích Thiên Đạo pháp tu sĩ ngộ tính, kì thực lại là nhường thể nội Thiên Đạo Trùng bài tiết trùng nước bọt, cũng quấy nhiễu hắn tư duy.

Thiên Đạo Tử đem Đạo Đạo Đạo sáng chế về sau, biểu lộ vẫn như cũ bình đạm như nước.

Bất quá Nhậm Thanh lại phát hiện, tại Thiên Đạo Tử ống tay áo vị trí, có "Thiên Xu" hai chữ, rõ ràng là vội vàng dùng bút than vẽ lên.

Đạo Đạo Đạo cũng không liên quan đến "Thiên Xu huyệt", hoàn toàn là thụ Thiên Đạo Trùng dẫn dắt sáng chế, có thể thấy được Thiên Đạo Tử đã sinh lòng hoài nghi.

Nhậm Thanh không khỏi có chút đáng tiếc, Thiên Đạo Tử nếu là không có Thiên Đạo pháp trói buộc, hẳn là so Trần Trường Sinh sớm hơn đột phá Thiên Quỷ cảnh.

Hai người quan hệ quen thuộc, Trần Trường Sinh đột phá lúc phải có Thiên Đạo Tử bảo hộ; hoặc là Thiên Đạo Tử bị buộc bất đắc dĩ tu luyện Thú Lan Pháp trước, nếu như Trần Trường Sinh còn chưa dấn thân vào Trường Sinh cấm khu.

Cấm Tốt đường cùng Vô Vi đạo quan kết cục đều muốn bởi vậy sửa chữa, hai người không đến mức chỉ còn tàn hồn, tại trong dạ dày thế giới tham sống sợ chết.

Tạo hóa trêu ngươi. . .

Cuối cùng Vãng Sinh Thuật ký ức liền có vẻ thường thường không có gì lạ.

Sáng tạo Vãng Sinh Thuật tu sĩ tên là Trường Sinh Đạo Quân, hoàn toàn chính là cái truy tìm Trường Sinh lão đạo.

Trường Sinh Đạo Quân dù là vẻn vẹn nghe nói cái nào đó địa khu có Tiên nhân ngừng chân, hắn liền sẽ không xa vạn dặm tiến về, vồ hụt cũng ở đây không tiếc.

Đến muộn năm sau, hắn cảm nhận được thọ nguyên sắp khô kiệt, bắt đầu làm tầm trọng thêm bắt đầu.

Trường Sinh Đạo Quân chuyên môn tìm quan to quý nhân phần mộ, muốn đào móc ra ghi chép thành tiên điển tịch, thành xa gần nghe tiếng Bàn Sơn đạo nhân.

Bởi vì hắn đối vàng bạc tài bảo không có hứng thú, nhận rất nhiều Bàn Sơn đạo nhân tôn sùng.

Tại Trường Sinh Đạo Quân tuổi già sức yếu lúc, liền có hậu bối đem một quyển thành tiên pháp tặng cho hắn, phía trên ghi lại nội dung là không ngủ không ăn, cho đến mồm miệng nước miếng liền có thể hấp thu thiên địa linh khí.

Tiên pháp khẳng định là giả, nhưng Trường Sinh Đạo Quân lại tưởng thật.

Tại Trường Sinh Đạo Quân đối Trường Sinh hợp lý tín niệm gia trì dưới, tiếp xúc thiên đạo sáng chế môn này "Thể nạp sinh cơ, thân thể thi biến" quỷ dị thuật pháp.

Nhậm Thanh đem Thao Thiết Pháp năm môn thuật pháp nội dung tiêu hóa một lần, thiên đạo giáng lâm.

Hồn phách của hắn lần thứ ba bị kéo vào càng thâm thúy lòng đất, đối cái khác tu sĩ mà nói không dám tưởng tượng sự tình, Nhậm Thanh đã không cảm thấy kinh ngạc.

Nhậm Thanh không khỏi suy đoán lên tiếp xuống sẽ hiện thiên đạo, là Tam Đạo Tổ vị nào.

Hiện nay Đạo Đức Thiên Tôn còn chưa hiện thân qua, nhưng hắn luôn cảm giác Thao Thiết Pháp cũng không phù hợp, rất có thể vẫn là Linh Bảo Thiên Tôn hoặc Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Nhậm Thanh chờ đợi hồi lâu, niệm tụng Đạo Kinh thanh âm dần dần vang lên.

"Không tông vô thượng."

"Mà độc có thể vì vạn vật chi thủy."

"Tên cổ Nguyên Thủy."

"Vận Đạo Nhất cắt làm cực tôn."

"Mà thường chỗ hai rõ ràng."

"Ra chư thiên bên trên."

"Cố xưng Thiên Tôn."

Vậy mà lại là Nguyên Thủy Thiên Tôn, bất quá đối với Nhậm Thanh tới nói, vô luận là ba Đạo Tôn vị kia cũng ảnh hưởng không lớn, dù sao. . .

"Đạo đồng, gặp Thiên Tôn là không hành lễ?"

"Đạo đồng, gặp Thiên Tôn là không hành lễ? !"

Trong bóng tối phảng phất có vô số thanh âm lặp đi lặp lại lẩm bẩm, nhường Nhậm Thanh nhịn không được kinh nghi bất định, vì sao lần thứ hai đối mặt Nguyên Thủy Thiên Tôn, sẽ xuất hiện ngoài ý liệu biến hóa.

Nhậm Thanh cưỡng ép đè xuống tạp niệm, tự mình sớm làm qua vạn toàn chuẩn bị, hẳn là tốn hao không được bao lâu liền có thể lĩnh ngộ thành tiên pháp.

Bất quá khi Nguyên Thủy Thiên Tôn hiện thân về sau, vẫn là khiến cho Nhậm Thanh thất thần mấy hơi.

Nguyên Thủy Thiên Tôn cũng không phải là thổ chế tượng nặn bề ngoài, bây giờ giống như là thạch trắng chất ngọc, lại tựa như huyết nhục, người mặc cũng là Đạo Môn pháp bào, đỉnh đầu có bảy màu linh quang bao phủ.

Trong tay hắn pháp châu, tượng trưng cho thiên địa chưa hình, hỗn độn chưa mở, vạn vật chưa sinh.