Trọng Huyền Thắng đại yến tân khách, cổ động rất nhiều người, nhưng phân lượng đầy đủ kỳ thật cũng không có mấy cái.
Bởi vì hắn mới vừa vặn đem Trọng Huyền Tuân đưa vào Tắc Hạ Học Cung, tin tức này không chú ý người chưa hẳn có thể trước tiên biết được. Mà tại người biết bên trong, khi hiểu được hắn tiếp xuống đối thủ là Vương Di Ngô về sau, cũng chưa chắc liền có thể đối với Trọng Huyền Thắng có lòng tin.
Lý Long Xuyên cùng Hứa Tượng Càn nhưng là đều đến, trừ cái đó ra, cũng chính là Tĩnh Hải Cao nhà đến một cái Cao Triết, bối quận Yến gia đến một cái Yến Phủ.
Cao Triết cùng cái kia gãy tại Thiên Phủ bí cảnh Cao Kinh là đường huynh đệ, thúc phụ của hắn là Xích Vĩ quận trấn phủ sứ Cao Thiếu Lăng, tướng mạo cũng là điển hình Tĩnh Hải Cao thị tướng mạo, thân hình cao lớn, mũi rộng mắt rộng. Ngược lại không biết vị kia Tĩnh quý phi là như thế nào ngày thường tú mỹ tuyệt lệ.
Mà tại trong mắt hữu tâm nhân, Yến Phủ kỳ thật địa vị lớn hơn một chút, hắn là trước tướng Yến Bình đích tôn.
Tuy là Yến Bình đã đi tướng vị nhiều năm, nhưng hắn đối với thời cuộc vẫn có được lực ảnh hưởng nhất định. Vị lão nhân này một ngày chưa nhắm mắt, liền một ngày không người nào dám khinh thị Yến gia. Yến Phủ tướng mạo tương đối ôn hòa không màng danh lợi, chẳng phải có tính công kích. Về phần nó bản chất như thế nào, chưa thể thâm giao, vẫn còn không thể phán đoán.
Về phần những người khác, đều không chuyện gì dễ nói.
Những cái kia tương lai Lâm Truy Thành cái khác đỉnh cấp thế gia công tử, hoặc là không tại một vòng, hoặc là như Bảo thị như vậy vốn là cùng Trọng Huyền gia bất hòa.
Đương nhiên những người này tới tham dự yến ẩm, cũng không đại biểu bọn họ liền triệt để đứng ở Trọng Huyền Thắng bên này. Chỉ là tại Trọng Huyền Thắng hiện ra chính mình thủ đoạn về sau, hắn cùng Trọng Huyền Tuân ở giữa thắng bại, lại lần nữa có lo lắng mà thôi.
Đại bộ phận người là tức không muốn đắc tội Trọng Huyền Tuân, cũng không nguyện đắc tội hắn Trọng Huyền Thắng.
Đối với Trọng Huyền Thắng đến nói, về Lâm Truy hai ngày, liền có thể đem cục diện lật về hiện tại trình độ, liền xem như đạt thành mục đích.
Dù không thể nói trọn vẹn, nhưng một hồi mở tiệc chiêu đãi, cũng là chủ và khách đều vui vẻ.
. . .
"Nâng ly cạn chén chếnh choáng dừng, tự gối ôn ngọc từ tân khách."
Năm đó Công Tôn Dã tuỳ bút, viết hết Lâm Truy phong nguyệt.
Bao nhiêu năm tháng ánh sáng lấp lánh chuyển, không thấy biến sắc.
Từ ánh nắng mới nổi lên, mãi cho đến bóng đêm càng thâm.
Chúng tân khách đi thì đi, ngủ lại ngủ lại
Đến lúc cuối cùng một vị tân khách cũng chuyển đi nghỉ ngơi lúc, tại Hồng Tụ Chiêu "Phóng đãng" cả ngày lẫn đêm Trọng Huyền Thắng, lập tức an vị.
Cũng làm cho vị kia lấy đùi ngọc vì hắn làm gối giai nhân giật nảy mình.
"Đi." Hắn hô.
Học theo, cũng gối lên cặp đùi đẹp, kì thực tâm thần chìm ở biển ngũ phủ bên trong Khương Vọng, cũng lập tức mở mắt đứng dậy, không có nửa phần men say, không có chút nào lưu luyến.
Hai người trực tiếp rời đi Hồng Tụ Chiêu.
Hứa Phóng người này, là một vị nổi danh cuồng sĩ.
Hắn nổi danh nhất sự tình, chính là tại một lần yến ẩm bên trong, thống mạ Tụ Bảo thương hội. Đem cái này to lớn thương hội thanh danh giẫm tại lòng bàn chân.
"Hơi tiền vị" trong một đoạn thời gian rất dài, đều buộc chặt tại Tụ Bảo thương hội trên thân.
Rất nhiều người học theo, nhìn thấy Tụ Bảo thương hội người liền cố ý che, lấy đó quá thúi. Nhường Tụ Bảo thương hội bên trong thương nhân, đều rất không ngẩng đầu được lên.
Mà lúc đó, Tụ Bảo thương hội hội chủ Tô Xa, đối với cái này cười trừ, trừ một câu "Rộn rộn ràng ràng, vì tiền đến, vì tiền hướng!" Cũng không làm bất luận cái gì đánh trả.
Liên quan tới chuyện này, kỳ thật còn có hậu nối tiếp, chỉ là cũng không như vậy nổi danh. Hoặc là nói, bị có ý thức che giấu.
Rất nhiều người chỉ biết là Hứa Phóng là cái cuồng sĩ, kiêu căng khó thuần, biết hắn nhục nhã qua Tụ Bảo thương hội, nhưng cũng không biết hắn về sau vì thế trả giá cái gì đại giới. Chỉ biết là hắn về sau đột nhiên liền mai danh ẩn tích, trừ "Hơi tiền vị" nhắc lại thời điểm, không còn có xuất hiện tại Lâm Truy giới quý tộc bên trong.
Cho tới bây giờ, đã không có bao nhiêu người còn nhớ rõ, hơi tiền cái từ này đã từng chuyên chỉ qua Tụ Bảo thương hội.
. . .
Lâm Truy là thiên hạ hùng thành, là người Tề kiêu ngạo nơi, Vinh Diệu Chi Thành.
Cơ hồ tất cả Tề đỉnh cấp thế gia, đều muốn ở đây có chỗ kinh doanh. Có thể nói tòa thành thị này cư trú toàn bộ Tề quốc nhiều hơn phân nửa cao cấp quý tộc, lại tăng thêm các quốc gia con tin, thương khách, du học người, tung hoành sĩ. . .
Lâm Truy Thành vô cùng cụ bao dung phong cách tiếp nhận đây hết thảy, từ đó hình thành nó đặc hữu khí chất.
Nhưng tòa thành thị này, không luôn luôn rực rỡ.
Dư Lý Phường không hề nghi ngờ là toàn Lâm Truy nghèo nhất địa phương một trong.
"Nghe nói tại rất sớm trước kia, nơi này là ngư dân tụ cư địa phương. Chỉ bất quá theo tuổi dài trăng lâu, chậm rãi mới bị lời đồn nhảm thành hiện tại cái này họ Dư dư. Nhưng kỳ thật cái địa phương này, họ Dư gia đình cũng không nhiều." Trọng Huyền Thắng kiêm nhiệm dẫn đường, cho Khương Vọng giới thiệu nói.
Hai người đều cải trang giả dạng qua, vì ẩn tàng hành tích, cũng không mang tùy tùng. Chỉ bất quá lấy Trọng Huyền Thắng hình thể, tại cái này dân nghèo chỗ, làm sao cũng quá dễ thấy chút.
Khương Vọng cả người quấn tại một cái hắc bào bên trong, nghe tiếng kinh ngạc nói: "Nơi này đến Lâm Hải quận còn rất xa a? Ngư dân làm sao sinh hoạt?"
Toàn bộ Tề quốc, chỉ có ba quận gần biển, Tĩnh Hải quận là được một, nhưng kỳ thật cũng chỉ có cực ít đường ven biển, tuyệt đại bộ phận đường ven biển, đều tại Lâm Hải quận bên trong.
"Ai biết được?" Trọng Huyền Thắng lắc đầu: "Có lẽ trước kia Lâm Truy rời biển không có xa như vậy."
Có lẽ. . . Trước đây thật lâu, Lâm Truy là gần biển.
Thương hải tang điền, tuế nguyệt biến thiên, những cái kia phủ bụi lịch sử đối xử mọi người đào móc, bất quá hai vị này đều không phải đối với không quan hệ sự vật có quá nhiều tò mò người.
Có thể bản thân người nơi này sớm nhất chính là họ Dư, Trọng Huyền Thắng hoa khí lực đào móc cái gọi là "Cá bên trong khu" mới là lời đồn nhảm cũng khó nói.
Bọn họ đều không nhắc tới những cái kia có khả năng tồn tại qua ngư dân, là tại truy sông kiếm ăn khả năng, bởi vì tự Tề quốc khai quốc thời điểm lên, truy sông chính là cấm chỉ dân gian đánh bắt, đây là ghi vào Tề luật lệnh cấm.
Bóng đêm rất sâu.
Hàng đêm sênh ca là người giàu có độc quyền, người nghèo ngược lại phần lớn mặt trời lặn thì nghỉ. Bởi vì đói, rét lạnh, ốm đau, các loại loạn thất bát tao nguyên nhân, dài dằng dặc ban đêm mười phần gian nan.
Chỉ bất quá tại Dư Lý Phường, vẫn còn có một ít sâu kín con mắt, tại ven đường.
Chuẩn xác mà nói, ven đường những địa phương kia, chính là những người kia "nhà" .
Vô ý thức tránh đi trên đất nước bẩn, Trọng Huyền Thắng đối với những cái kia sâu kín ánh mắt làm như không thấy.
Không có thực lực dựa vào, lại xấu ác tâm tư cũng chỉ là trò cười.
Những ánh mắt này mặc dù phần lớn mang theo thuần túy nhất ác, nhưng không có người nào bày ra hành động.
Tại ti tiện thời gian bên trong, bọn họ cũng bồi dưỡng được sinh hoạt bản năng. Dám hơn nửa đêm đến Dư Lý Phường hai cái này người áo đen, vừa nhìn liền không dễ chọc.
Giống như trong khe cống ngầm chuột, nhìn thấy người phản ứng đầu tiên chính là tránh. Bọn họ đối với nguy hiểm có chính mình đặc biệt nhận biết.
Giày giẫm tại ô uế bên trên cảm giác là không thế nào thoải mái, Khương Vọng cũng không có kháng cự đến đạp không mà đi.
Chỉ là. . .
"Ta coi là Tề đô là sẽ không có những địa phương này." Khương Vọng nói.
"Lâm truy còn nhiều cơ hội, nhưng không phải là tất cả mọi người nguyện ý mở mắt nhìn, nguyện ý đi qua, nguyện ý bắt lấy. Chỉ là thuần túy cứu tế lời nói, móc sạch quốc khố cũng không đủ."
"Những cái kia tiểu quốc mới tương đối ít loại địa phương này." Trọng Huyền Thắng nhẹ nhàng trả lời: "Bởi vì loại người này sớm đã bị hung thú ăn đến bảy tám phần."
Khương Vọng im lặng một hồi, chuyển hỏi: "Hứa Phóng sẽ ở chỗ này?"
Tài nguyên là có hạn, đạo lý kia cũng không cần Trọng Huyền Thắng nói lại.
Chỉ là, như thế nào đi nữa Hứa Phóng cũng là siêu phàm tu sĩ, vô luận như thế nào cũng không nên luân lạc tới loại địa phương này đến mới là.
Trọng Huyền Thắng không có gì tình cảm nhân tố trần thuật nói: "Đạo tâm nát! Lớn tiểu chu thiên sụp đổ, Thông Thiên cung tan rã."
Danh sĩ Hứa Phóng đương nhiên sẽ không ở tại loại này địa phương, liền đi ngang qua đều rất không có khả năng.
Nhưng một tên phế nhân, ở chỗ này liền rất hợp lý.
Tàn khốc trần thuật.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.
14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]
14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(
14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
