Q.1 - Chương 264: Chương 264

Cương cương bả lưỡng chủng thần cấp nguyên khí thu thủ chi hậu, sở tiêu hoàn một hữu lai đắc cập cân lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nhân phân phối, đột nhiên phát hiện na thông vãng nguyên khí hải đích quang môn đột nhiên dũng xuất nhất đại phê đích nguyên khí sư lai, tối tiên xuất hiện đích đô thị nguyên khí đại sư, bỉ như thuyết niếp hồng nương, dương vân, thường bình, đồ mẫn, vũ trác, tiết hà, quân thương sinh đẳng nhân.

Tha môn khán đáo hư không trung căn bản một hữu cửu phẩm tuyết liên hòa mặc cô điểu đích tung tích, na hoàn bất tri đạo phát sinh thập yêu sự tình liễu, nhất cá cá kiểm sắc biến đắc nan khán khởi lai, sung mãn địch ý đích nhãn thần tử tử trành trứ sở tiêu tam nhân, như quả thuyết mục quang khả dĩ sát nhân đích thoại, cổ kế sở tiêu tam nhân dĩ kinh bị sát tử thiên bách thứ liễu.

Đặc biệt thị thường bình, đồ mẫn, quân thương sinh đẳng tại sở tiêu thủ thượng xuất quá đại khuy đích nhân, canh thị bả sở tiêu hận chi nhập cốt.

Quân thương sinh nhãn tình huyết hồng, tưởng đáo tự kỷ đích không gian thần thạch bị sở tiêu thưởng đoạt quá khứ, tựu hữu chủng yếu phát cuồng đích tưởng pháp, tổn thất thái đại liễu, thần cấp nguyên khí một hữu đắc đáo, phản nhi tổn thất liễu không gian thần thạch, như quả bất thị tri đạo tự kỷ bất thị sở tiêu đối thủ, khủng phạ tha dĩ kinh trùng thượng khứ liễu.

Sở tiêu cảm thụ đáo vô sổ sung mãn địch ý đích mục quang, mạc liễu mạc tị tử, tùy tức dụng nhất chủng vô cô đích ngữ khí thuyết đạo: "Các vị, thực tại bão khiểm, nhĩ môn lai trì liễu."

Chúng đa nguyên khí sư soa điểm một hữu bị khí đắc thổ huyết.

Lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nhân bất do đắc dụng sùng bái gia bội phục đích nhãn thần khán trứ sở tiêu đích bối ảnh, cảm như thử minh mục trương đảm đắc thiêu hấn giá yêu đa đích nguyên khí đại sư, cổ kế sở tiêu hoàn thị đệ nhất cá, giá ta nguyên khí đại sư, na nhất cá bối hậu bất thị bối cảnh thông thiên? Biệt thuyết nhất thứ tính đắc tội kỷ thập cá, tựu toán thị tùy tiện nhất cá, dã thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình.

"Sở tiêu, thức tương đích tựu bả lưỡng chủng thần cấp nguyên khí giao xuất lai, phủ tắc đích thoại, nhĩ tất tương thừa thụ chúng nhân đích nộ hỏa."

Đột nhiên, ngưu cao mã đại, khán thượng khứ thô quáng vô bỉ đích đồ mẫn triêu tiền nhất bộ, phát xuất uy hiếp đích thanh âm lai.

"Ách, nhĩ giá toán thị uy hiếp mạ?"

Sở tiêu dụng nhất chủng khán bạch si đích nhãn thần khán trứ đồ mẫn, đạm đạm thuyết đạo.

"Nhĩ. . ."

Đồ mẫn đột nhiên phát hiện tự kỷ hảo tượng thất thái liễu, cương tài tha hội giá yêu khoái khiêu xuất lai, dã thị bị nộ hỏa trùng hôn liễu đầu não, tha tự mệnh phi phàm, ủng hữu cực cao đích nguyên khí thiên phú, tại nhị thập đa tuế tựu dĩ kinh thành vi nhất phẩm nguyên khí đại sư, giá chủng thành tựu tựu toán thị phóng đáo chỉnh cá tu chân liên minh dã toán thị cực vi chúc mục liễu.

Khả thị tại giá nguyên khí thiên tài chiến thượng, khước bị nhất cá phổ thông nguyên khí sư nhất thứ thứ thải tại cước hạ, thậm chí trực tiếp đích đối kháng trung canh thị nhất bại đồ địa, hiện tại liên thần cấp nguyên khí đô bị đối phương thu nhập nang trung, na chủng tật đố, phẫn nộ, tu nhục cảm, cường liệt đắc vô pháp hình dung.

Thực tế thượng bất cận thị tha, tại trường đích hứa đa nguyên khí sư đô nhất dạng, na nhất cá bất thị kiệt ngao bất tuần, tự mệnh bất phàm, khước tại sở tiêu thân thượng cật liễu biết.

Chích thị giá ta nhân cá cá đô thị nhân tinh, chích hữu đồ mẫn tính cách tối vi lỗ mãng trùng động, sở dĩ tha nhượng tha xuất liễu giá cá đầu, dã chính phù hợp kỳ tha nhân đích tâm tư, hữu nhân đái đầu đích thoại, na yêu tựu hảo thuyết liễu, phản chính tựu toán thị phôi liễu sự, tội trách dã lạc đáo lĩnh đầu nhân đích thân thượng.

Bất quá đồ mẫn dã bất thị ngu xuẩn chi nhân, cương tài thái quá phẫn nộ, vô pháp khống chế tự kỷ đích hành vi, thành liễu xuất đầu điểu.

Hậu hối thị một hữu dụng liễu, thuyết xuất thoại do như bát xuất khứ đích thủy.

Đồ mẫn tứ chu khán liễu khán, cố kỵ na ta ẩn tàng tại ám xử đích giam khống trận pháp, hội bất hội bả tha cương tài đích thoại ký lục hạ liễu, yếu thị bằng tá giá cú thoại, hoàn toàn khả dĩ bả tha thích xuất thiên tài chiến, tuy nhiên cự ly kết thúc chích hữu nhất cá đa tiểu thì liễu, bất quá tại tối hậu thì khắc hoàn thị bị thích xuất khứ, giá kiểm diện toán thị đâu tẫn liễu, thậm chí hội cấp gia tộc đái lai sỉ nhục.

Thử khắc, tại nhất cá thần bí đích nguyên khí không gian trung, kỷ đạo thân ảnh chính tại dụng nhất cá kính diện khán trứ đầu ảnh không gian trung đích tình huống.

"Giá nguyên đồ gia đích tiểu gia hỏa hảo tượng phạm kỵ liễu, yếu bất yếu bả tha thích xuất khứ?"

"Toán liễu, tuy nhiên nghiêm cách nhất điểm thuyết, hoàn toàn khả dĩ bả tha thích xuất khứ, bất quá chẩm yêu thuyết dã thị nguyên đồ gia tộc đích nhân, canh hà huống, nhĩ bất giác đắc hiện tại đích tình huống ngận hữu thú mạ?"

"Hữu thú?"

"Giá cá sở tiêu khả thị bả sở hữu tham gia nguyên khí thiên tài chiến đích nguyên khí sư đắc tội biến liễu, thùy nhượng tha bả sở hữu thần cấp nguyên khí toàn đô thu quang liễu, kỳ tha nhân biệt thuyết cật nhục, liên thang đô hát bất đáo nhất điểm, bất hận chi nhập cốt tài quái ni nhi thả, chích yếu tha bả thần cấp nguyên khí phân cấp na lưỡng cá nữ oa oa, nhĩ thuyết tiền tam khởi bất thị tựu xác định liễu, hoàn hữu kỳ tha nhân đích phân mạ?"

"Bất thác bất thác, sở tiêu giá tiểu gia hỏa hoàn chân thị đảm đại bao thiên, chân dĩ vi tha xa viên thần tượng đích thân truyện đệ tử, tựu năng cú thừa thụ trụ giá yêu đa thế lực đích áp lực mạ?"

"Tha giá thị cấp tự kỷ oạt quật phần mộ a, hiện tại hoàn hảo, hữu xa viên thần tượng vi tha xanh yêu, nhất đán xa viên thần tượng nhất vẫn lạc, giá ta tha đắc tội quang đích thế lực, hoàn bất đắc lạc tỉnh hạ thạch."

"Na nhĩ thuyết, ngã môn cai chẩm yêu xử lý?"

"Phóng túng bất quản, chích yếu bất quá phân tựu hành liễu, phản chính giá điểm quyền hạn, ngã môn hoàn thị hữu đích."

"Nhĩ thị thuyết. . ."

"Tâm chiếu bất tuyên, tâm chiếu bất tuyên. . ."

"Nga, đối, đối, tâm chiếu bất tuyên, tâm chiếu bất tuyên. . . ."

"Hắc hắc. . ."

. . . . .

Kỷ cá thân ảnh đả trứ ách mê, tối hậu phát xuất âm mưu đích tiếu thanh, nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.

Đầu ảnh không gian trung.

"Di, chẩm yêu hồi sự, hảo tượng một hữu động tĩnh a?"

"Thị a, bất thị thuyết, nhất đán xúc phạm liễu thiên tài trạm đích quy tắc, tựu hội bị thích xuất khứ."

"Đồ mẫn cương tài đích thoại, khả thị thực đả thực đích uy hiếp, đương trứ giá yêu đa nhân đích diện, chẩm yêu một hữu phản ứng ni?"

"Nan đạo thuyết. . ."

. . . . .

Ngận đa nguyên khí sư đê thanh nghị luận khởi lai.

Đồ mẫn dã phát hiện tự kỷ một hữu sự tình, tiên thị hữu ta kỳ quái, chung vu phóng hạ tâm lai, bất quá nhượng tha kế tục uy hiếp sở tiêu, tựu một hữu giá phân đảm lượng liễu.

Tựu tại giá cá thì hậu, thường bình phi liễu xuất lai, đại thanh thuyết đạo: "Ngã môn chích yếu bả tha môn tam cá cấm cố trụ, trở chỉ tha môn bả thần cấp nguyên khí nạp nhập nguyên thạch trung, tựu toán thị tha môn đắc đáo liễu thần cấp nguyên khí, dã một hữu nhâm hà dụng xử."

Giá cá kiến nghị khả vị thị nhất chiêu ngoan kế, tựu toán thị đắc đáo liễu thần cấp nguyên khí, dã một hữu nhâm hà dụng xử, chích yếu bất nạp nhập nguyên thạch trung, na yêu tựu bất hội kế nhập nguyên khí tích phân trung.

Đốn thì, hứa đa nguyên khí sư phân phân hưởng ứng, đặc biệt thị phản sở liên minh đích nguyên khí sư trực tiếp động tác khởi lai, tại thử chi tiền, tha môn khả thị chế định quá các chủng đối phó sở tiêu đích kế hoa, nhi giá nhất cá kế hoa thị tại thần cấp nguyên khí bị sở tiêu đoạt tẩu chi hậu, tối hậu thực thi đích sát thủ giản.

Tha môn tương tín, chích yếu bất nhượng sở tiêu tam cá đào tẩu liễu, như thử đa đích nguyên khí sư nhất thứ xuất thủ, bố trí các chủng nguyên khí trận nguyên khí cấm chế, tựu khả dĩ khốn tử sở tiêu tam nhân.

Nhất thì gian, vô sổ nguyên khí sư hưởng ứng, nhất đạo đạo đích nguyên khí cấm chế, nguyên khí trận, đốn thì tòng tứ diện bát phương triêu trứ sở tiêu tam nhân hung dũng nhi khứ, đặc biệt thị phản sở liên minh đích nguyên khí sư, canh thị chuẩn bị sung phân, phát xuất đích nguyên khí cấm chế trận pháp, cánh nhiên xuất kỳ đích nhất trí, tương hỗ phối hợp, hình thành liễu nhất cá cường đại đích liên hoàn nguyên khí trận.

Nhi thả tại phản sở liên minh đích nguyên khí sư đích chỉ huy hạ, kỳ tha nguyên khí sư dã phân phân phối hợp, sử đắc nguyên khí trận đích uy lực dũ phát đích cường đại khởi lai.

Khả dĩ tưởng tượng nhất hạ hiện tại đích trường cảnh, sổ dĩ thiên kế đích nguyên khí sư, nhất thứ phát xuất nguyên khí cấm chế, hội thị đa yêu hạo đại đích trường cảnh.

Hiện tại sở tiêu tam nhân, tương đương vu thị tam nhân đối kháng sổ thiên cường đại đích nguyên khí sư.

Giá nhất khắc, lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nhân kiểm sắc đô biến đắc thương bạch khởi lai, tất cánh sổ thiên nguyên khí sư phát xuất đích nguyên khí cấm chế, liên hợp khởi lai sản sinh đích thanh thế thực tại thị thái khủng phố liễu, thập yêu khiếu tố nguyên khí cấm chế lãng triều, nhãn tiền tựu thị, vô sổ đích nguyên khí cấm chế, hình thành liễu cổn cổn lãng triều, kết thành liễu nhất cá hạo đại đích nguyên khí trận, tòng tứ diện bát phương triêu trứ sở tiêu tam nhân hung dũng nhi lai.

Biệt thuyết thị tam cá nguyên khí chuyên sư, tựu toán thị cao cấp đại sư, diện đối thử đẳng thế đầu, cổ kế dã đắc tị kỳ phong mang tài hành.

Bất quá sở tiêu khước thần sắc bất biến, mãnh nhiên triêu tiền nhất bộ, đáng tại liễu lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nữ tiền diện, yêu bản đĩnh đắc bút trực, hồn thân tán phát xuất vô tẫn đích tự tín, nhượng hậu diện đích lưỡng nữ vi vi hữu ta thất thần, nguyên bản tâm trung đích đam ưu hòa khủng hoảng, cánh nhiên đãng nhiên vô tồn liễu, tâm linh thâm xử sung mãn liễu nhất chủng tâm an chi cảm, tự hồ nhãn tiền giá đạo pha hiển tiêu sấu đích thân ảnh, thị nhất đổ khả dĩ nhượng nhân y kháo tín lại đích đồng tường thiết bích.

Vô luận đa yêu cường đại đích nguyên khí cấm chế, nguyên khí trận pháp, đô hữu phá trán, đô hữu lậu động, thiên lý chi đê hủy vu nghĩ huyệt, bách niên đại thụ khô vu trùng phệ, chích yếu hoa chuẩn liễu phá trán lậu động, tối nhược tiểu đích công kích đô năng cú phá điệu.

Tuy nhiên sổ thiên nguyên khí liên hợp kết thành đích nguyên khí trận, khán tự bàng nhiên đại vật, vô khả để đáng, bất quá tu chân hệ thống chi hạ, khước thị cá không giá tử, hư hữu kỳ biểu, đối tha căn bản một hữu nhâm hà uy hiếp lực.

Đột nhiên tha thủ chỉ nhất hoa, nhất đạo đạo huyền diệu đích hồ tuyến pháp lực tòng thủ thượng phi xuất, tại hư không trung túng hoành giao chức, do như hình thành liễu nhất cá nguyên khí võng tráo nhất bàn, bả tam nhân hộ tại kỳ trung.

Tùy trứ sở tiêu đích thập chỉ vi vi đẩu động, na nguyên khí võng tráo thượng đích hồ tuyến pháp lực dã vi vi chiến động, do như cổ tranh thượng đích huyền tuyến nhất bàn.

Na cổn cổn nhi lai đích nguyên khí cấm chế trận pháp, tại ngộ đáo giá cá nguyên khí võng tráo đích thì hậu, cánh nhiên hảo tượng nhất hạ tử tang thất liễu động lực nhất bàn, tiền tiến nhất ti nhất hào đô cực vi khốn nan, na nguyên khí võng tráo cánh nhiên tại thì khắc truyện đạt xuất nhất chủng thần dị đích ba động, ngõa giải na trọng trọng nguyên khí cấm chế.

Dữ thử đồng thì, khán trứ kính diện trung truyện xuất đích ảnh tượng, na cá thần bí không gian trung đích kỷ đạo thân ảnh kỷ hồ đồng thì phát xuất kinh hô thanh lai.

"Thiên lạp, giá thị, giá thị đồ nguyên thần tượng sang tạo xuất đích nguyên khí thần khống thuật, truyện văn chích hữu đạt đáo tông sư cấp đích nguyên khí sư, tài năng cú đối nguyên khí đích thao khống đạt đáo giá chủng địa bộ, thi triển xuất giá chủng nguyên khí thần khống thuật, khả dĩ phá giải nhất thiết nguyên khí cấm chế trận pháp, đạt đáo kỹ hồ vu đạo đích địa bộ."

"Bất thác, tuyệt đối thị nguyên khí thần khống thuật, giá chẩm yêu khả năng, truyện văn giá chủng nguyên khí thần khống thuật, chích hữu đồ nguyên thần tượng đích kỷ đại đệ tử đắc đáo liễu chân truyện, tài năng cú thi triển xuất lai, thiên lạp, giá cá sở tiêu chân đích chích thị xa viên thần tượng đích đệ tử mạ? Ngã chẩm yêu cảm giác, tha cân đồ nguyên thần tượng dã hữu thập yêu liên hệ a"

"Bất quá đồ nguyên thần tượng bất thị dĩ kinh thất tung liễu sổ thiên niên, nhất trực một hữu tín tức, tựu toán thị tha đích kỷ đại đệ tử, dã một hữu đồ nguyên thần tượng đích nhâm hà tín tức, nan đạo thuyết giá cá sở tiêu chân đích cân đồ nguyên thần tượng hữu thập yêu liên hệ bất thành?"

"Hoàn chân hữu khả năng, nhĩ tưởng nhất tưởng a, liên xa viên thần tượng đô hữu ý bả y bát truyện cấp giá cá sở tiêu, tái hữu nhất cá đồ nguyên thần tượng khán trọng tha, dã bất thị một hữu khả năng, yếu tri đạo tại kỷ thiên niên tiền, đồ nguyên thần tượng cân xa viên thần tượng đích quan hệ khả thị tối hảo đích."

"Thiên lạp, giá cá sở tiêu đích bối cảnh thực tại thái thần bí liễu, bất cận hữu xa viên thần tượng, hiện tại cánh nhiên hựu khiên xả xuất nhất cá đồ nguyên thần tượng. . . ."

. . . . .

Thử khắc, tại đầu ảnh không gian trung xuất hiện liễu nhượng nhân chấn kinh đích nhất mạc, sở tiêu tam nhân trạm lập tại hư không trung, cổn cổn nguyên khí cấm chế ngưng tập thành cự đại đích nguyên khí trận phong tỏa nhi lai, khả thị tại như thử khủng phố đích uy thế chi hạ, sở tiêu thần tình đạm nhiên, thập chỉ đạn động, cấp nhân nhất chủng anh tư bột phát, đàm tiếu phong sinh đích phong độ lai.

Lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nữ đích tiểu chủy dĩ kinh trương đại đắc khả dĩ phóng nhập lưỡng cá đản đản liễu.

Đặc biệt thị diêu dao, kiểm thượng canh thị lộ xuất kiến quỷ nhất bàn đích thần tình lai, nam nam tự ngữ: "Chẩm yêu khả năng, chẩm yêu khả năng, giá thị nguyên khí thần khống thuật, tuyệt đối thị nguyên khí thần khống thuật, ngã bất khả năng khán thác đích, ngã tằng kinh kiến quá lão tổ tông thi triển quá. . . . Chẩm yêu khả năng, sở tiêu chẩm yêu hội nguyên khí thần khống thuật, nan đạo thuyết?"

Phản ứng tối cường liệt đích hoàn chúc na ta phong cuồng thi triển nguyên khí cấm chế đích sổ thiên danh nguyên khí sư, tha môn tâm trung đích kinh hãi giản trực nan dĩ hình dung, tha môn thực tại vô pháp tưởng tượng, sở tiêu thị chẩm yêu đáng trụ như thử khủng phố đích nguyên khí trận, na đạo lăng không trạm lập đắc bút trực đích vĩ ngạn thân khu, do như lai tự viễn cổ đích thần chi nhất bàn ngật lập bất đảo, na chủng đạm định tòng dung đích khí chất, nhượng sở hữu nhân hữu chủng phát tự nội tâm đích chấn hám.

Tựu toán thị dương vân niếp hồng nương giá ta nguyên khí đại sư, dĩ kinh hữu chủng cực độ đích đồi tang dữ tỏa bại cảm.

"Chẩm yêu khả năng, tha chẩm yêu khả năng để đáng trụ sổ thiên nguyên khí sư kết hợp thành đích nguyên khí trận, bất khả năng đích. . ."

Dương vân nhãn tình thông hồng, đái trứ nan dĩ trí tín đích thần sắc, tha tựu hảo tượng thị thâu quang liễu gia sản đích đổ đồ nhất bàn, tái dã bất phục ưu nhã dữ tự tín, đột nhiên, tha nhãn trung thiểm quá nhất ti lãnh lệ, thủ thượng đa liễu nhất cá thủy tinh cầu, thủy tinh cầu thượng hữu trứ kỳ dị đích ngân ti thiểm thước. Tùy trứ tha song thủ nhất niết, chỉnh khỏa thủy tinh cầu nhất hạ tử phấn toái khai lai, nhất đạo đạo do như thiểm điện nhất bàn đích ngân ti tòng tha đích ngũ chỉ gian kích phát nhi xuất, triêu trứ tứ diện bát phương di mạn nhi khứ, do như bả sở hữu đích nguyên khí cấm chế xuyến liên khởi lai, sát na gian, chỉnh cá nguyên khí trận nhất hạ tử phát sinh liễu biến hóa.

"Giá thị thông nguyên linh quang ngưng luyện xuất đích khống nguyên ti, tá dụng khống nguyên ti, khả dĩ gia cường đa nguyên khí đích vi khống năng lực, giá dương vân chẩm yêu hội hữu giá chủng đông tây?"

Kỳ tha nhân khán đáo dương vân đích cử động, bất do đắc hữu ta cật kinh.

Thông nguyên linh quang cực vi hãn kiến, đản sinh vu nhất ta tự nhiên nguyên khí chi nguyên huyệt trung, dưỡng đạo cảnh đích vô thượng cường giả khả dĩ thải tập thông nguyên linh quang, ngưng luyện xuất khống nguyên ti, khả dĩ nhượng nguyên khí cấm chế trận pháp đích uy năng bách thập bội đích đề thăng, tuy nhiên dĩ dương vân đích thực lực, vô pháp phát huy xuất khống nguyên ti đích uy lực, bất quá đề cao cá kỷ bội hoàn thị khả dĩ đích.

Sở tiêu nhãn trung thiểm quá nhất ti ý ngoại, tha phát hiện giá khống nguyên ti nhất xuất hiện, nhất hạ tử nhượng nguyên khí trận đích uy lực đề cao liễu hứa đa, nguyên bản ngận minh hiển đích lậu động tại khống nguyên ti đích khống chế, hảo tượng bị sơ lý liễu nhất biến, biến đắc canh vi hoàn thiện hợp lý, kết cấu canh vi ổn định.

Bản lai, sổ thiên nguyên khí sư đồng thì thi triển xuất nguyên khí cấm chế lai, hỗn loạn đắc bất tháp hồ đồ, căn bản bất khả năng lý thanh đích, thậm chí một hữu nhất cá nguyên khí sư hữu năng lực chưởng khống.

Hiện tại, tại giá thần bí đích khống nguyên ti đích thao khống hạ, na nguyên khí trận hảo tượng hoa đáo liễu chủ tâm cốt nhất bàn, thông quá khống nguyên ti, dương vân chưởng khống liễu chỉnh cá nguyên khí trận đích thao túng quyền.

"Cư nhiên thị khống nguyên ti, hữu điểm ý tư. Bất quá cân nguyên khí thần khống thuật bỉ khởi lai, hoàn thị soa đắc viễn liễu."

Sở tiêu chủy giác hàm tiếu, tuy nhiên tha đích ngạch đầu dĩ kinh khai thủy mật bố hãn thủy, giá thị nguyên khí thần khống thuật đái lai đích cường đại phụ đam, tựu toán thị hữu thể hồ quán đính công năng đích phụ trợ, tha thi triển khởi lai dã thị cực vi miễn cường. Thậm chí tha tá dụng liễu kiến mộc phân thân đích lực lượng, yếu bất nhiên đích thoại, tha căn bản vô pháp tố đáo giá chủng địa bộ, tất cánh nguyên khí thần khống thuật đối pháp lực đích yếu cầu thái cao liễu, cận bằng sở tiêu đích pháp lực tằng thứ, căn bản đạt bất đáo giá chủng trình độ.

Tha đích thập chỉ huy vũ đạn động, do như xuyên hoa hồ điệp nhất bàn, sung mãn liễu nhất chủng kỳ diệu đích mỹ cảm, na nguyên khí võng tráo tại tha đích thao khống hạ, phát xuất thần bí đích ba động, bả na nhất ba * trùng kích nhi lai đích nguyên khí trận để đáng trụ, tựu toán thị nguyên khí trận hữu dương vân sử dụng khống nguyên ti tiến hành chưởng khống, dã một hữu nhâm hà đột phá đích tích tượng.

Thì gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, giá trường nguyên khí sư chi gian đích điên phong đối quyết, tựu tại sở tiêu hòa dương vân chi gian tiến hành, tựu toán thị na ta phong cuồng thi triển nguyên khí pháp quyết đích nguyên khí sư, dã chích thành vi liễu bồi sấn.

"Dã cai kết thúc liễu."

Sở tiêu phát xuất đạm đạm đích thán tức, tùy tức thập chỉ nhất đẩu, nhất cổ thần kỳ đích ba động tòng thập chỉ gian bạo phát khai lai, thông quá pháp lực đích tăng phúc, nguyên khí đích chấn đãng, tối hậu tại nguyên khí võng tráo thượng hình thành nhất trường chấn động phong bạo, sát na gian, nhất cổ khả phạ đích phong bạo triêu trứ tứ diện bát phương phúc xạ nhi khứ, na nguyên bản cường thế đích nguyên khí trận sát na gian phân băng ly tích, cổn cổn nguyên khí triệt để thất khứ liễu khống chế, na nhất đạo đạo đích ngân ti tự hồ đạt đáo liễu cực hạn, cánh nhiên thốn thốn băng đoạn, nhi tác vi tối chung thao túng giả đích dương vân, trực tiếp nhất khẩu tiên huyết phún xuất, kiểm sắc thảm bạch, soa điểm bị tài lạc hạ khứ, tối hậu hoàn thị bị nhất cá nguyên khí sư phù trụ liễu.

Tá trợ nguyên khí trận bạo phát đích nhất khắc, sở tiêu thân thủ trảo trụ lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nhân, thân hình nhất động, tiêu thất bất kiến liễu, tại sở hữu nhân cảm ứng bất cập đích tình huống hạ, hồi đáo liễu nguyên khí hải trung.

Bất quá giá cá thì hậu, thùy dã một hữu khứ quản sở tiêu tam nhân đích hạ lạc, mỗi nhất cá nhân đô trầm tẩm tại nhất chủng thất bại đích tự tang trung, giá chủng tự tang hảo tượng hội cảm nhiễm nhất bàn, di mạn đáo liễu sở hữu nguyên khí sư đích tâm linh trung.

Sổ thiên nguyên khí sư liên thủ, cánh nhiên bại cấp liễu nhất cá nhân.

Giá chủng đả kích thực tại thị thái đại liễu, nhượng nhâm hà nhất cá nguyên khí sư đô tiếp thụ bất liễu, canh hà huống kỳ trung hoàn hữu bất thiểu thiên chi kiêu tử.

. . . .

"Giá cá sở tiêu thái lệ hại liễu, cánh nhiên nhất lực kháng hành sổ thiên nguyên khí sư, hoàn nhượng tha hoạch thắng liễu."

"Thị a, tha đích nguyên khí thần khống thuật dĩ kinh cực cụ thần diệu, chân bất cảm tương tín, tha nhất cá tiểu tiểu đích thần thông giả, cánh nhiên năng cú thi triển xuất nguyên khí thần khống thuật."

"Tha thân thượng bí mật thái đa liễu, liên nguyên khí thần khống thuật đô hội, hoàn hữu thập yêu bất khả năng đích."

"Như quả đồ nguyên thần tượng đích kỷ đại đệ tử yếu thị tri đạo giá cá sở tiêu thân thượng hữu nguyên khí thần khống thuật, bất tri đạo hội thị thập yêu phản ứng?"

"Hắc hắc, ứng cai hội phản ứng ngận kích liệt ba, yếu bất yếu bả giá cá tiêu tức truyện xuất khứ ni?"

"Giá thị khẳng định đích, giá yêu hữu ý tư đích sự tình, chẩm yêu bất hảo hảo tuyên truyện nhất hạ."

"Bất nhu yếu ngã môn khứ tuyên truyện, hữu nhân hội cấp ngã môn tuyên truyện đích."

"Xác thực thị, diệu châu diêu gia, khả thị nhất cá thần bí đích nguyên khí thế gia, cân đồ nguyên thần tượng hữu trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ, hữu na cá diêu dao tại, căn bản bất nhu yếu ngã môn sáp thủ."

. . . .

Thần bí nguyên khí không gian trung đích kỷ cá thần bí tồn tại, khán đáo kính diện trung đích đối kháng kết thúc chi hậu, dã khai thủy thảo luận khởi lai.

Đối vu giá ta, sở tiêu căn bản bất tri đạo, tha bất tri đạo hữu nhân dĩ kinh bả tha cân truyện thuyết trung đích thất đại thần tượng chi nhất đích đồ nguyên thần tượng, xả thượng liễu quan hệ, như quả tha tri đạo đích thoại, nhất định hội ngận nạp muộn, tự kỷ bất tựu thị tòng tu chân hệ thống đắc đáo liễu nhất môn nguyên khí thần khống thuật mạ? Cân đồ nguyên thần tượng khả thị nhất điểm quan hệ đô một hữu a, tối đa thị tá dụng liễu tha lão nhân gia đích nhất điểm đông tây nhi dĩ, canh hà huống tá dụng đích nguyên khí thần khống thuật, khả thị kinh quá cai lương hậu đích.

Hiện tại tha đái trứ lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nữ tàng tại liễu nhất cá ẩn bí đích địa phương, khai thủy qua phân đắc đáo đích thần cấp nguyên khí, án chiếu ngũ bỉ tam bỉ nhị phân phối, sở tiêu đắc đáo liễu ngũ bách đan vị thần cấp nguyên khí, diêu dao đắc đáo liễu tam bách đan vị thần cấp nguyên khí, lý mạc sửu đắc đáo lưỡng bách đan vị đích thần cấp nguyên khí.

Vu thị, sở tiêu đích nguyên khí tích phân đạt đáo liễu thất thập ngũ ức điểm dĩ thượng.

Diêu dao đích tích phân vi tứ thập nhất ức, lý mạc sửu vi tam thập nhất ức.

Dĩ tam nhân biến thái đích nguyên khí tích phân, tiến nhập nguyên khí thiên tài chiến tiền tam danh thị một hữu nhâm hà vấn đề.

"Sở tiêu, nhĩ giá thứ khả thị nhất hạ tử bả sở hữu nguyên khí sư đô đắc tội quang liễu, tha môn bối hậu đích thế lực, khả bất thị cật tố đích."

Diêu dao hữu ta đam ưu đạo.

"Đắc tội liễu tựu đắc tội liễu, như quả phạ đắc tội, kiền thập yêu hoàn yếu tiến nhập tiền tam danh a"

Sở tiêu phiết phiết chủy ba đạo.

"Giá đảo thị, bất quá, ngã hoàn thị hữu điểm đam tâm, xuất khứ chi hậu, nhĩ khả yếu tiểu tâm nhất điểm."

Diêu dao điểm điểm đầu, bất quá kiểm thượng đích ưu lự hoàn thị tán bất khai.

"Ngã cảm giác nhĩ biến đắc bà bà mụ mụ liễu. Bất yếu đam tâm, hoàn thị hảo hảo tưởng nhất tưởng, tiến nhập tiểu tiên giới hậu, cai tố ta thập yêu ba"

Sở tiêu nhất điểm dã bất đam tâm đạo.

Tự kỷ đích bối cảnh, tương tín na ta thế lực hoàn thị ngận thanh sở đích, sở dĩ chích yếu bất thị phạm hồ đồ, khẳng định bất hội lai hoa tự kỷ ma phiền, chí thiểu tại tối cận kỷ niên lý.

. . . . .

Tại nguyên khí hải trung, đáo xử sung mãn liễu đối sở tiêu đích cực độ oán độc đích chú mạ, hận bất đắc thiên tài chiến lập mã kết thúc, tựu hoa sở tiêu ma phiền, một hữu quy tắc đích hạn chế, nhất cá một hữu thập yêu bối cảnh đích nguyên khí sư, hoàn bất thị nhâm do tha môn tha niết.

Đương nhiên, giá tất tu tại thiên tài chiến kết thúc chi hậu, chí vu hiện tại, tha môn tất tu tại tiên ngao trung, đẳng đáo bỉ tái đích kết thúc, đối tha môn lai thuyết, thực tại thị thái thống khổ liễu, chích năng thông quá chú mạ sở tiêu lai phát tiết tâm trung đích phẫn nộ.

Tương bỉ khởi lai nguyên khí hải trung đích nguyên khí sư, nguyên khí hải kiến trúc chi ngoại đích vô sổ quan chúng, khước cực vi kỳ đãi tối hậu thì khắc đích đáo lai.

Thì gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, vô sổ nhân kiều thủ dĩ đãi.

Đương na cự đại đích thì chung tẩu đáo tối hậu nhất miểu chung, chung vu đình đốn hạ lai, ý vị trứ toàn liên minh nguyên khí thiên tài chiến chung vu lạc hạ liễu duy mạc.

Đồng thì, nguyên khí hải kiến trúc chi thượng cự đại đích đầu ảnh bình mạc phù hiện xuất lai.

Giá nhất thứ đích nguyên khí tích phân chích hội hiển kỳ tiến nhập tiền ngũ bách danh đích nguyên khí sư.

Tùy trứ nhất điều điều đích nguyên khí tích phân tín tức phù hiện xuất lai, tòng vô sổ đích nhân quần trung truyện lai 喧 hoa chi thanh, hữu kích động, hữu tự tang, hữu thán tức, hữu kỳ đãi, hữu úc muộn. . . Bất quá canh đa đích thị kỳ đãi na ta tiến nhập tiền nhị thập, tiền thập, tiền tam danh đích nguyên khí sư xuất hiện.

Đương tối chung đích bài danh chung vu trình hiện tại đầu ảnh bình mạc thượng đích thì hậu, chỉnh cá nguyên khí hải kiến trúc chi ngoại, dĩ kinh biến đắc triệt để đích an tĩnh liễu.

Sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc đắc khán trứ bài tại tối thượng diện tam đạo tín tức, toàn đô xuất hiện liễu thuấn gian đích thất thần.

Thực tại thái lệnh nhân bất khả tư nghị liễu, sở hữu nhân sai trắc liễu thiên bách thứ, dã một hữu tưởng đáo tối hậu hội thị giá dạng nhất chủng tình huống.

Tiến nhập tiền tam đích hách nhiên thị sở tiêu, diêu dao, lý mạc sửu.

Chí vu na ta nguyên bản ủng hữu cự đại đích đoạt khôi thanh vọng đích nguyên khí đại sư môn, nhất cá đô một hữu xuất hiện.

Dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ đích nguyên khí thiên tài chiến, thành liễu hắc mã đích dương danh tái.

Đặc biệt thị sở hữu nhân khán đáo tiền tam danh khủng phố đích nguyên khí tích phân hậu, ẩn ẩn sai đáo nhất cá khả năng tính, tối hậu nhất thiên xuất hiện đích thần cấp nguyên khí, khủng phạ toàn đô bị tiền tam danh chiêm cư liễu, yếu bất nhiên đích thoại, hậu diện đích danh thứ cân tiền tam danh đích soa cự chẩm yêu hội như thử chi đại?

Tối cao hưng đích mạc quá vu vân châu chủ hội đích hồng ngọc đại sư đẳng nhân, tha môn hưng phấn đắc đại hống đại khiếu khởi lai, dẫn đắc chu vi hứa đa nguyên khí sư tiện mộ bất dĩ, đa yêu hi vọng giá tam nhân thị tha môn sở tại châu nguyên khí giới đích nhân.

Hồng ngọc đại sư lập mã bả tối chung đích kết quả truyện hồi liễu vân châu nguyên khí chủ hội, giá khả thị vân châu nguyên khí giới tiền sở vị hữu đích thành tựu, bất cận lưỡng cá nguyên khí sư tiến nhập liễu tiền tam danh, thậm chí kỳ trung nhất cá hoàn đoạt đắc liễu khôi thủ chi vị.

Bất thuyết nguyên khí hải kiến trúc chi ngoại quan chúng môn đích phản ứng, tại nguyên khí hải trung, mỗi nhất cá nguyên khí sư diện tiền tái thứ xuất hiện liễu nhất cá đầu ảnh bình mạc, thượng diện hiển kỳ xuất tối chung đích bài danh.

Sở tiêu tam nhân khán đáo chi hậu, na cá kích động, đặc biệt thị lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nhân, bản lai bất khả năng thực hiện đích sự tình, cánh nhiên thực hiện liễu, tha môn hữu chủng như tại mộng trung đích cảm giác, tối hậu tha môn kỷ hồ đồng thì đối sở tiêu thuyết liễu lưỡng cá tự —— tạ tạ

Kỷ gia hoan nhạc kỷ gia sầu, na ta ủng hữu thực lực tranh đoạt tiền tam đích nguyên khí đại sư môn, nhất cá cá tự tang vô bỉ, đối sở tiêu hận đắc na cá nha căn dương dương.

"Khả ác đích sở tiêu, cánh nhiên bả ngã đích không gian thần thạch thưởng tẩu, nhĩ đẳng trứ, đẳng đáo xuất liễu nguyên khí hải, ngã quân thương sinh hội nhượng nhĩ hậu hối mạc cập."

"Ngã tuyệt đối bất hội phóng quá tha đích, chích yếu ngã xuất khứ, định yếu nhượng tha quỵ tại ngã diện tiền, nhượng tha tri đạo đắc tội ngã thường bình đích hạ trường."

"Khí tử ngã liễu, thập yêu dã một hữu đắc đáo, thần cấp nguyên khí a, ngã cánh nhiên nhất cá đan vị đô một hữu đắc đáo, sở tiêu, ngã bất hội phóng quá nhĩ đích, ngã đồ mẫn tòng một hữu cật quá giá yêu đại đích khuy, ngã hội nhượng nhĩ hậu hối lai đáo giá cá thế thượng."

. . . . .

Đương nhiên, nguyên khí thiên tài chiến toán thị kết thúc liễu, vô luận tha môn tha môn chẩm yêu bất cam tâm, dĩ kinh thị vô pháp cải biến đích sự thực.

Đẳng đáo đầu ảnh bình mạc tiêu thất chi hậu, sở hữu nguyên khí sư cảm giác đáo nhất cổ vô hình đích lực lượng tòng thiên nhi hàng, lung tráo liễu tha môn, tùy tức hư không nhất chấn, sở hữu nguyên khí sư dĩ kinh tiêu thất tại nguyên khí hải trung.

Bài tại ngũ bách danh chi hậu đích sở hữu nguyên khí sư tại đệ nhất thì gian đô bị truyện tống xuất liễu nguyên khí hải, tòng nguyên khí hải kiến trúc đích cự đại quang môn trung dũng liễu xuất lai.

Thông quá tha môn đích truyện bá, sở tiêu dĩ nhất kỷ chi lực đối kháng sổ thiên cường đại đích nguyên khí sư đích sự tình, nhất hạ tử hảo tượng trương liễu sí bàng nhất bàn truyện liễu xuất khứ, thậm chí bất thiểu châu đích nguyên khí sư trực tiếp thông quá viễn trình truyện tấn pháp khí, bả tiêu tức truyện hồi liễu sở tại châu đích nguyên khí chủ hội.

Một hoa đa thiểu thì gian, sở tiêu chi danh nhất hạ tử tại toàn liên minh đích cửu thập cửu cá châu đô truyện khai lai liễu, thành vi liễu vô sổ nguyên khí sư đích ngẫu tượng, năng cú dĩ nhất kỷ chi lực đối kháng sổ thiên nguyên khí sư, thế thượng hựu hữu kỷ cá nhân năng cú tố đáo?

Đương nhiên, dã hữu hứa hứa đa đa đích nguyên khí thế lực đối sở tiêu sản sinh liễu cường liệt đích địch ý.

Thặng tiến nhập tiền ngũ bách danh đích nguyên khí sư tịnh một hữu tùy trứ tuyệt đại bộ phân đích nguyên khí sư xuất hiện tại nguyên khí hải chi ngoại, nhi thị bị truyện tống đáo liễu nhất cá kỳ đặc đích không gian trung.

Tại giá cá không gian do như nguyên khí hải nhất bàn, sung tắc liễu vô cùng vô tẫn đích nguyên khí, bất quá giá lý đích nguyên khí phẩm cấp ngận cao, chí thiểu dã thị địa cấp nguyên khí, sở hữu nhân trạm trứ đích địa diện, thậm chí thị nguyên khí ngưng tụ thành đích vân tằng, thải thượng khứ do như thực địa nhất bàn.

Tuy nhiên đột nhiên bị truyện đáo giá lý, bất quá ngận đa nhân tịnh bất mạch sinh, thậm chí hữu ta kích động.

Sở tiêu dã xuất hiện tại nhân quần trung, lý mạc sửu hòa diêu dao lưỡng nhân tựu trạm tại tha thân biên, bất thiểu nguyên khí sư khán đáo sở tiêu đích thì hậu, toàn đô lộ xuất địch ý lai, đặc biệt thị thiểu sổ nhân, canh thị hảo tượng khán đáo liễu thâm cừu đại hận đích tử địch nhất bàn.

Bất quá sở tiêu hào bất tại ý, ngận thị du nhàn đắc đả lượng trứ giá lý đích tình huống.

Đột nhiên, nhất cá thân xuyên nga hoàng sắc đích thiểu nữ tẩu liễu quá lai, tha mi mao như họa, phong hoa tuyệt đại, tập trung liễu nhất thiết mỹ lệ nhất bàn.

"Sở tiêu, nhĩ hảo, ngã khiếu niếp hồng nương, nhĩ khả dĩ khiếu ngã hồng nương, nhĩ chân đích ngận lệ hại, thị ngã đệ nhất cá bội phục đích nguyên khí sư."

Thiểu nữ đại đại phương phương thuyết đạo.

Kỳ tha nhân nguyên khí sư kiến thử tình huống, toàn đô hữu ta ý ngoại, yếu tri đạo tại đầu ảnh không gian trung, giá niếp hồng nương khả thị tham dữ liễu đối kháng sở tiêu đích vi công trung.

"Niếp hồng nương, nan đạo nhĩ hoàn tưởng cân giá tiểu tử lạp quan hệ bất thành, hanh, bất hội thị khán thượng tha liễu?"

Nhất thân thanh y đích dương vân tại nhất quần nguyên khí sư đích thốc ủng hạ tẩu liễu quá lai, khán hướng sở tiêu đích mục quang thấu trứ cường liệt đích địch ý, trừ thử ý ngoại, quân thương sinh, thường bình, đồ mẫn, triệu nhân huy đẳng nhân dã đô nhất nhất hiện thân liễu.

Niếp hồng nương nhất điểm dã bất sinh khí, đạm tiếu đạo: "Ngã niếp hồng nương chích hội tôn trọng cường giả, cân khán bất khán đắc thượng một hữu thập yêu quan hệ, như quả nhĩ dương vân đích thực lực dã hữu giá yêu cường, ngã niếp hồng nương dã hội tôn trọng nhĩ, bất quá nhĩ bỉ ngã nhược, tựu một hữu tư cách đối ngã chỉ thủ họa cước."

Tha đích ngữ khí tuy nhiên bất cường liệt, bất quá tự lý hành gian trung thấu xuất đối dương vân đích miểu thị.

Dương vân tuấn mỹ đích kiểm sắc nhất hạ tử khí thành liễu trư can sắc, khước một hữu nhâm hà bạn pháp, chích năng bả nộ khí phát tiết đáo sở tiêu thân thượng, lãnh tiếu đạo: "Tiểu tử, nhĩ tựu tự cầu đa phúc ba"

Sở tiêu đối giá niếp hồng nương đích cá tính pha vi hân thưởng, tôn trọng cường giả, ân oán phân minh.

"Sở tiêu, giá ta nhân tiểu gia tử khí, nhất điểm tỏa chiết đô thụ bất liễu, khẳng định hội báo phục nhĩ đích, như quả nhĩ nguyện ý, ngã hồng mông tập đoàn niếp thị gia tộc hoan nghênh nhĩ gia nhập, đồng thì vi nhĩ giải quyết nhất thiết ma phiền."

Niếp hồng nương ngận hữu cân quắc phong phạm, kiền thúy lợi lạc, khai môn kiến sơn tựu tưởng lạp long sở tiêu gia nhập hồng mông tập đoàn niếp thị gia tộc.

Niếp thị gia tộc khả thị hồng mông tập đoàn trung tam đại phái hệ chi nhất, nhi thả dã thị tối cường đại đích nhất chi, nhất đán sở tiêu gia nhập niếp thị gia tộc, khả dĩ dự kiến, kỳ tha thế lực tưởng yếu hạ thủ dã yếu tưởng thanh sở nhất hạ.

Bất đắc bất thuyết, giá niếp hồng nương thủ đoạn cao minh, nguyên khí thiên tài chiến tài cương cương kết thúc, tựu khai thủy vi gia tộc lạp long nhân tài liễu.

Kỳ tha nguyên khí sư khán tại nhãn trung, đặc biệt thị đối sở tiêu hận chi nhập cốt đích nhân, soa điểm một hữu bả tị tử đô khí loan liễu, như quả chân nhượng sở tiêu gia nhập niếp thị gia tộc, tha môn liên báo phục đích hi vọng đô một hữu liễu.

"A a, đa tạ hồng nương cô nương đích hậu ái, khả tích ngã giá nhân nhất hướng một hữu thập yêu chí hướng, bất nguyện ý thụ đáo thập yêu câu thúc, khủng phạ hồng nương cô nương chích phạ yếu thất vọng liễu."

Sở tiêu mạc liễu mạc tị tử, tùy tức diêu đầu cự tuyệt.

Giá thoại thính tại chúng đa nguyên khí sư đích nhãn trung, đốn thì bất thiểu nhân lộ xuất liễu kinh hỉ chi sắc, bất gia nhập niếp thị gia tộc canh hảo, tha môn bất tựu khả dĩ ngoan ngoan báo phục liễu.

Dã hữu cực thiểu sổ nhân đối sở tiêu một hữu địch ý đích nguyên khí sư, toàn đô ám ám diêu đầu.

Niếp hồng nương nhãn trung thiểm quá nhất ti thất vọng, bất quá ngận khoái tựu yểm sức hảo liễu, điểm điểm đầu đạo: "Sở tiêu, nhĩ bất nhu yếu hiện tại tựu cự tuyệt, ngã niếp thị gia tộc tương vi nhĩ sưởng khai đại môn, tùy thì hoan nghênh nhĩ đích gia nhập."

Sở tiêu tiếu trứ điểm điểm đầu.

Đột nhiên, tại nùng úc đích vân tằng thâm xử, nhất diện cự đại đích thạch bi mông lông đắc hiển lộ xuất xuất lai, tán phát xuất vô tẫn đích cửu thải quang mang, tại giá thạch bi thượng, hiển kỳ xuất vô sổ đích danh tự, giá tựu thị thiên tài nguyên bi, chích hữu tiến nhập tiền ngũ bách danh đích nguyên khí sư, tài hữu tư cách tại thượng diện khắc hạ tự kỷ đích danh tự.

Nhi thả giá hoàn chích thị kỳ trung nhất cá dụng ý, tại giá thiên tài nguyên bi thượng, thậm chí ẩn tàng liễu nhất ta thần bí đích tín tức, chích hữu cực thiểu sổ nhân tại ky duyến xảo hợp chi hạ năng cú đắc đáo, năng cú xúc phát giá ta thần bí tín tức đích nguyên khí sư, tại dĩ hậu vô nhất lệ ngoại đô hữu liễu đại thành tựu.

Sở tiêu bả mục quang đầu phóng hướng giá khối thạch bi, vận chuyển tu chân hệ thống tưởng yếu tham trắc tín tức, khả thị kỳ quái đích thị, tu chân hệ thống tự hồ thất hiệu liễu nhất bàn, căn bản đắc bất đáo nhâm hà đích tín tức lai, bất do đắc đại vi kỳ quái, minh bạch giá khối thiên tài nguyên bi khẳng định cực bất tầm thường.

Tựu tại giá cá thì hậu, nhất đạo cường đại đích khí tức hàng lâm hạ lai, thị nhất cá thanh niên nam tử, thân thượng khí tức như uyên như ngục, nhất hạ tử chấn nhiếp trụ tại trường đích nguyên khí sư môn.

Nhi sở tiêu phát hiện tu chân hệ thống căn bản tham trắc bất đáo giá thanh niên nam tử đích tín tức, ngận hiển nhiên ứng cai thị nhất cá dưỡng đạo cảnh đích tồn tại.

"Cung hỉ nhĩ môn, tiến nhập liễu thiên tài trạm tiền ngũ bách danh, hựu nhất thứ bả danh tự khắc thượng thiên tài nguyên bi đích ky hội, năng phủ tòng trung đắc đáo hảo xử, tựu khán nhĩ môn đích tạo hóa liễu."

Giá cá thanh niên nam tử bối phụ song thủ, ngữ khí ngận đạm, khước thấu xuất nhất cổ uy nghiêm.

Tùy trứ tha thủ nhất huy, na diện thiên tài nguyên bi triệt để hiển lộ xuất lai.

Bất nhu yếu tha phân phù, ngũ bách danh nguyên khí sư phân phân triêu trứ thiên tài nguyên bi phi khứ, phân phân vận chuyển pháp lực, tưởng yếu tại thượng diện lưu hạ tự kỷ đích đại danh.

Sở tiêu tam nhân dã bất lệ ngoại.

Đương sở tiêu vận chuyển pháp lực, oanh nhập thiên tài nguyên bi đích thì hậu, đột nhiên cảm giác toàn thân nhất chấn, chu thân phù hiện xuất nhất cổ thần bí đích quang mang lai, nhi giá thần bí quang mang đích nguyên đầu hách nhiên thị thiên tài nguyên bi.

Na cá dưỡng đạo cảnh đích thanh niên nam tử khán đáo giá nhất mạc, nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai liễu, nam nam đạo: "Kỳ quái, chẩm yêu giá yêu khoái, nhi thả giá khí vận chi quang chẩm yêu như thử nùng úc, giản trực thị tiền sở vị hữu."

Tại ngũ bách nhân trung, duy hữu sở tiêu thân thượng phù hiện xuất giá chủng thần bí quang mang.

Nhi thử khắc, sở tiêu khước hữu thần bí đích tao ngộ, tha cảm giác đáo nhất cổ thần bí đích tín tức đột nhiên dũng nhập não hải trung, soa điểm một hữu bả tha đích não đại xanh phá, tối hậu hoàn thị tu chân hệ thống cập thì xuất hiện, bả giá cổ nguyên nguyên bất đoạn đích thần bí tín tức hấp thu điệu liễu.

Dã tựu tại sở tiêu thân thượng đích thần bí quang mang trì tục liễu thập kỷ miểu chi hậu, đệ nhị cá thân thượng xuất hiện thần bí quang mang đích nhân xuất hiện, hách nhiên thị lý mạc sửu, chích bất quá tha thân thượng đích thần bí quang mang bỉ khởi sở tiêu nhược đắc thái đa liễu, chích thị ngận bạc đích nhất tằng, khán thượng khứ cực vi ám đạm.

Đệ tam cá xuất hiện đích thị diêu dao.

Na cá thanh niên nam tử khán đáo giá nhất mạc, nhãn châu tử liên tục trừng xuất lai tam thứ, mạc trứ hạ ba đạo: "Kỳ quái, giá cá sở tiêu hoàn hảo thuyết, thân phân đặc thù, khí vận ngận cường hoàn năng cú giải thích đắc xuất lai, khả thị giá cá lý mạc sửu chẩm yêu dã hội ủng hữu đích khí vận chi quang chẩm yêu dã như thử bất nhược, nan đạo thị tha thân thượng đích hỏa phụng thai ấn đích nguyên nhân, khán lai giá cá lý mạc sửu đích tiền thế hoàn chân bất giản đan a, hoàn hữu na cá diêu dao, bản thân thị lai tự thần bí đích diêu gia, thậm chí tha thân thượng ủng hữu thiên sinh thần thông đích tích tượng, một tưởng đáo dã hữu như thử cường đại đích khí vận chi quang, chân thị quái tai quái trách a, nan đạo thuyết giá thứ thiên tài chiến đích tiền tam danh chân đích thị thượng thiên chú định đích, yếu bất nhiên tha môn đích khí vận chẩm yêu hội như thử cường ni?"

Thuyết trứ tha diêu liễu diêu đầu, hiển đắc cực vi nghi hoặc.

Tại sở tiêu tam nhân thân thượng đích thần bí quang mang xuất hiện hậu nhị tam thập miểu chi hậu, đệ tứ cá xuất hiện thần bí quang mang đích nhân tài xuất hiện liễu, thị niếp hồng nương, bất quá tha thân thượng đích thần bí quang mang canh vi ảm đạm, như quả thuyết sở tiêu đích thị do như liệt nhật nhất bàn, lý mạc sửu hòa diêu dao đích thị trung thu nguyệt quang, na yêu niếp hồng nương đích tựu thị tinh tinh chi hỏa.

Tại tiếp hạ lai đích nhất phân đa chung lý, tiếp nhị liên tam hữu thập kỷ cá nhân thân thượng xuất hiện liễu thần bí quang mang, chích bất quá nhất cá bỉ nhất cá nhược, dương vân, quân thương sinh, thường bình, tiết hà, vũ trác, đồ mẫn đẳng đẳng. . . . Năng cú xuất hiện thần bí quang mang đích nhân, hiển nhiên đô thị cực vi bất phàm đích nhân.

Chí vu kỳ tha nhân, căn bản một hữu nhâm hà quang mang xuất hiện.

Kỷ phân chung chi hậu, đột nhiên na diện cự đại đích thiên tài nguyên bi mãnh nhiên nhất chấn, bả ngũ bách nhân toàn đô đạn khai, tùy tức thượng diện ngũ bách cá danh tự thiểm thước xuất lai, xử vu tối cao vị trí đích thị sở tiêu, nhiên hậu tựu thị lý mạc sửu, diêu dao đẳng xuất hiện liễu thần bí quang mang đích nhân, chí vu na ta một hữu xuất hiện thần bí quang mang đích toàn đô vị vu tối đê đoan.

Sở tiêu tĩnh khai nhãn tình lai, tâm trung lược quá nhất ti chấn kinh lai, cương tài tu chân hệ thống thông quá hấp thu lai tự thiên tài nguyên bi đích tín tức, dĩ kinh phân tích xuất liễu giá ta tín tức đích nội dung, thậm chí liên thiên tài nguyên bi đích chân chính lai lịch, dã đô hữu liễu chu ti mã tích.

Giá thiên tài nguyên bi đích chân chính danh tự ứng cai khiếu khí vận thần thạch, cư thuyết thị lai tự truyện thuyết trung đích tiên giới.

Chí vu như hà lai đáo hạ giới đích, tựu bất đắc nhi tri đích, bất quá giá khối khí vận thần thạch trung, tồn tại thần bí đích khí vận thần lực, nhâm hà khí vận cường đại đích nhân, nhất đán bả danh tự khắc nhập thượng diện, tựu hội hiển lộ xuất tự thân đích khí vận chi quang lai, nhi thả việt thị cường đại đích nhân, khí vận chi quang dã việt cường đại.

Mỗi nhất cá sinh linh đô hữu khí vận, chích bất quá khí vận một hữu đạt đáo nhất định trình độ, căn bản bất khả năng kích phát xuất khí vận thần thạch đích khí vận chi quang lai, sở dĩ tài hội hữu hứa đa nhân thân thượng một hữu quang mang.

Giá khí vận thần thạch đích tác dụng bất cận cận thị tham trắc xuất nhất cá sinh linh đích khí vận cường độ, hoàn hữu nhất cá công năng, tồn tại nhất chủng thiên sinh đích khí vận công pháp, chích hữu khí vận túc cú cường đích nhân, tài năng cú đắc đáo, nhi thả khí vận việt cường đích nhân, đắc đáo đích khí vận công pháp việt thị hoàn thiện.

Dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ năng cú đắc đáo khí vận công pháp đích nhân, chích hữu khu khu thập kỷ nhân nhi dĩ.

Giá khí vận công pháp, mỗi nhất cá nhân đô bất tương đồng, tối trọng yếu đích thị chích thích dụng vu tự kỷ, căn bản bất khả năng tổng kết xuất lai, truyện cấp kỳ tha nhân.

Chí vu khí vận công pháp đích tác dụng, kỳ thực ngận giản đan, na tựu thị thông quá khí vận công pháp đích tu luyện, khả dĩ nhượng nhân thiểu tẩu ngận đa loan lộ, hoa xuất nhất điều thông vãng thành công đích tiệp kính lai, giá dã thị na ta đắc đáo liễu thần bí ky duyến đích nguyên khí sư, đô năng cú hữu đại thành tựu.

Tha môn tại tu luyện khí vận công pháp đích thì hậu, hội đối tha môn đích mệnh vận sản sinh thần bí đích biến hóa.

Cư thuyết, như quả năng cú phá giải khí vận thần thạch đích chân chính áo bí, khả dĩ thao túng khí vận, tùy ý cải biến kỳ tha sinh mệnh đích mệnh vận.

Hoàn hữu nhất cá truyện thuyết, giá khí vận thần thạch tại tiên giới trung thị tiên nhân môn tu luyện dụng đích trân quý tư nguyên, khả dĩ dụng lai tham ngộ khí vận pháp tắc, tựu hảo bỉ không gian thần thạch trung đích không gian pháp tắc. . . .

Tác vi khí vận chi quang tối vi nùng úc đích sở tiêu, đắc đáo đích khí vận công pháp tự nhiên tối vi hoàn thiện, bất quá ý ngoại vãng vãng phát sinh tại bất kinh ý gian, tha thân thượng ủng hữu tu chân hệ thống giá cá nghịch thiên thần khí, khí vận công pháp đích tín tức dũng nhập tha não hải đích thì hậu, toàn bộ bị tu chân hệ thống hấp nạp điệu liễu.

Dã tựu thị thuyết, sở tiêu bản thân tịnh một hữu đắc đáo khí vận công pháp, nhi thị bị tu chân hệ thống thôn phệ liễu.

Bất quá tha tịnh bất đam tâm, tá trợ tu chân hệ thống thể hồ quán đính công năng, tha hoàn thị khả dĩ tu luyện khí vận công pháp, thậm chí tha giác đắc giá thị nhất cá ky hội, nhất cá phá giải khí vận công pháp đích ky hội.

Như quả năng cú phá giải khí vận công pháp, khả dĩ nhượng kỳ tha nhân tu luyện khí vận công pháp, giá tương thị hà đẳng đích trân quý?

Tựu tại sở tiêu trầm tẩm vu khí vận công pháp trung đích thì hậu, đột nhiên nhĩ biên truyện lai liễu na cá thanh niên nam tử ôn hòa đích thanh âm, "Sở tiêu, diêu dao, lý mạc sửu, nhĩ môn tam cá hoạch đắc thử thứ toàn liên minh nguyên khí thiên tài chiến đích tiền tam danh, tương hội hoạch đắc tiến nhập tiểu tiên giới đích tư cách, hiện tại cân ngã lai ba"
Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: