Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

"Tới?"

Diệp Tiểu Thiên đẩy ra nhà lá, thở phì phì đi vào, môn ba một tiếng chính là bị quăng lên .

Nhà cỏ địa chấn bình thường, bụi đất tuôn rơi .

Tiếu Thất Tu vội vàng dùng linh nguyên đem trên bàn tốt vật cho che đậy kín, phòng ngừa dính bụi bặm .

Kiều Thiên Chi buộc lên tạp dề, bưng một chậu nước chát nga ngồi xuống trước bàn, cười mắng: "Ngươi kiềm chế một chút, khác đợi chút nữa liền phòng ở đều sập ..."

Bắt qua chính giữa đại giò bên trên một cọng cỏ, hắn quay đầu hỏi: "Tang lão đầu đâu?"

"Hắn không rảnh ."

Diệp Tiểu Thiên tức giận tới mức uống rượu giải sầu .

"Làm sao rồi?"

Hai người đồng thời ghé mắt, bưng chén rượu lên cùng cái này viện trưởng đại nhân đụng một cái, ra hiệu tỉnh táo .

Không gọi được người còn chưa tính, ba người ăn có thể bình điểm càng nhiều, khí cái gì khí? Cao hứng còn không kịp đâu!

"Từ Tiểu Thụ g·iết Trương Tân Hùng ." Diệp Tiểu Thiên tức giận nói .

"Lộc cộc ... Phốc!"

Rượu cùng nước riêng phần mình nuốt đến một nửa, Kiều Tiểu hai người liếc nhau, sửng sốt đem trong miệng chi vật toàn bộ phun đến đối phương trên mặt .

"Ngươi cố ý?" Tiếu Thất Tu ngửi lấy mùi rượu, ánh mắt cũng không tốt .

"Phi!"

"Ngươi không phải cũng phun ta một mặt?" Kiều Thiên Chi lập tức mở to hai mắt nhìn .

Hai người không có quá nhiều xoắn xuýt cái này vấn đề nhỏ, cùng nhau quay đầu nhìn về phía Diệp Tiểu Thiên: "Ngươi nghiêm túc?"

Từ Tiểu Thụ g·iết Trương Tân Hùng?

Cái này mẹ nó là nói ngược a!

"Các ngươi không nghe lầm ." Diệp Tiểu Thiên vẻ mặt thành thật gật đầu, phối hợp cho hai người rót hai chén rượu, còn lại trực tiếp đối đàn thổi .

Kiều Thiên Chi nhịn không được cầm lên một cái mới ra lô đại nga chân, liếm láp nói: "Cho nên ngươi là nửa đường bị đoạn hồ, gặp được Tang lão đầu, không thể ngăn cản thành công?"

Hai người từ người áo đen báo tin về sau, chính là mỗi người đi một ngả, Kiều Thiên Chi không có để ý tới những chuyện nhỏ nhặt này, Diệp Tiểu Thiên một cái người chạy tới hiện trường .

Chưa từng nghĩ, tựa hồ lại làm thành đại sự .

Từ Tiểu Thụ ...

Lúc nào mạnh như vậy?

Tiếu Thất Tu đối kết quả này đồng dạng biểu thị kinh ngạc, nhưng là có thể lý giải .

Hắn nghĩ tới đêm đó tiểu tử này đối người bịt mặt ra tay độc ác ...

Người trẻ tuổi này, không thể theo lẽ thường đãi chi, hắn lớn lên quá nhanh!

Diệp Tiểu Thiên lộc cộc lộc cộc rót xong rượu, ợ một cái nói: "Đoạn hồ cái gì, cũng không đáng cho ta sinh khí, Trương Tân Hùng c·hết thì cũng thôi đi, chủ yếu là cái kia Tang lão đầu ..."

Hắn bình tĩnh nhìn qua hai người, đột nhiên nói: "Các ngươi có hay không cảm thấy, hắn thay đổi?"

Két!

Hai người cái cằm lúc này rớt xuống, trong đôi mắt hiện lên vẻ cổ quái .

Diệp Tiểu Thiên thấy không thích hợp, ý thức được hai cái này hàng nghĩ sai, nổi giận mắng: "Nghĩ gì thế? Ta nói là hắn từ các giới du lịch trở về, giống như là thay đổi một cái người một dạng!"

"Thay đổi? Không cảm thấy a!" Kiều Thiên Chi kéo xuống đầy miệng thịt, nhìn về phía Tiếu Thất Tu, nhai nuốt lấy nói: "Thay đổi a?"

"Không có cảm giác gì, cùng tại Thánh cung thời điểm không sai biệt lắm, vẫn là cái kia điểu dạng ..."

Tiếu Thất Tu lời còn chưa nói hết, Diệp Tiểu Thiên trực tiếp đánh gãy hắn, "Tính nết là như thế, nhưng làm việc lại không đồng dạng!"

Hai người sững sờ, cẩn thận trở về chỗ một phen, phát hiện vẫn là không có cái gì không đúng, tất cả đều lắc đầu .

"Suy nghĩ nhiều sao ..."

Diệp Tiểu Thiên từ một mặt mong đợi đến có chút uể oải, cúi đầu về sau, lại lại lần nữa rót lên rượu .

Đạc đạc!

Tiếng đập cửa vang, Tiếu Thất Tu lúc này liền là tay dẫn cửa mở .

"Triệu Tây Đông?" Kiều Thiên Chi kinh ngạc .

"Ta gọi đến ." Tiếu Thất Tu giải thích một câu .

Dù sao nơi này ngày bình thường muốn không có việc lớn gì, trên cơ bản là không có những bọn tiểu bối này đến .

Nơi đây tuy nói khó coi, thế nhưng là Thiên Tang Linh Cung phát tích chỗ .

Năm đó rời khỏi Thánh cung bốn người ở chỗ này dựng một cái nhà lá, dốc lòng lại mở Thiên môn, thế là liền có bây giờ Thiên Tang Linh Cung .

Sửa chữa lại cái gì tự nhiên là có thể, nhưng giữ lại, cũng là một cái kỷ niệm .

Còn lại hai người lúc này tỏ ra là đã hiểu, nhưng cũng đối Tiếu Thất Tu đột nhiên tiến hành hơi kinh ngạc, không rõ hắn muốn làm cái gì .

Triệu Tây Đông có chút câu nệ đi vào ngồi xuống, tuy nói là lần thứ hai đến, nhưng biết được truyền thuyết hắn vẫn là rất khẩn trương .

Lại thêm chuyện hôm nay ...

"Nói đi, ngươi mong muốn gặp ba cái người đều ở nơi này ." Tiếu Thất Tu nhìn về phía bên cạnh thân người trẻ tuổi .

Triệu Tây Đông ngồi nghiêm chỉnh, chân chính đến đến nơi đây về sau, nghĩ đến mình lúc trước như vậy phỏng đoán, hắn ngược lại có chút không dám mở miệng .

"Cứ nói đừng ngại ."

Diệp Tiểu Thiên lối ra, hắn cùng Kiều Thiên Chi vậy là có chút mê hoặc, không rõ tiểu tử này đánh cái gì bí hiểm .

Đừng nói là hắn, ngay cả Tiếu Thất Tu cũng là một chút tin tức đều chưa từng sớm biết được, đồng dạng một mặt hoang mang .

"Hô "

Triệu Tây Đông một cái hít sâu về sau, giống như chịu c·hết nói: "Là như thế này, ta muốn hỏi ba vị tiền bối một vấn đề ."

"Tang lão, cùng Từ Tiểu Thụ là quan hệ như thế nào?"

Ba người đồng thời trì trệ, liền cái này?

"Sư đồ!" Tiếu Thất Tu lạnh nhạt nói .

"Hô, vậy ta liền hiểu ..." Triệu Tây Đông lộ ra một bộ quả là thế biểu lộ, tiếp theo song quyền nắm chặt .

"Ta có một cái lớn gan suy đoán, hi vọng nói ra về sau, có thể cầu được bất tử ."

Ba người: "..."

"Sự tình gì, ngươi nói ." Diệp Tiểu Thiên kém chút cho là hắn nói cầu được một c·hết .

Triệu Tây Đông trầm xuống khí, nổi lên hồi lâu, rốt cuộc nói: "Ta ... Chỉ là một cái suy đoán ..."

"Có rắm mau thả!" Tiếu Thất Tu lúc này ánh mắt đều nguy hiểm xuống tới .

"Tang lão có phải hay không cùng 'Thánh nô' có quan hệ? !"

Triệu Tây Đông cơ hồ là nhắm mắt lại cắn răng, mới hỏi ra lời nói .

Tràng diện lập tức yên tĩnh trở lại, không ai đáp lời cảm giác, gọi là một cái đáng sợ .

Triệu Tây Đông vụng trộm mở ra một con mắt, phát hiện trước mặt ba cái đại lão đều có chút chấn kinh, nhưng là ra ngoài ý định, không có nổi trận lôi đình, ra tay đánh nhau?

Bọn hắn không phải quan hệ rất tốt sao?

Dung hạ được mình như vậy chất vấn?

"Ta chỉ là một cái suy đoán ..." Triệu Tây Đông yếu ớt nói, tra hỏi vừa xong, hắn lập tức liền hối hận .

Thật tốt còn sống không được sao, vì sao a luôn muốn nghiệm chứng cái này, nghiệm chứng cái kia?

Nếu là không thể nghiệm chứng ra kết quả, cái kia khá tốt, ngược lại là nếu như nghiệm chứng thành công ...

Hậu quả khó mà lường được!

Diệp Tiểu Thiên ngửa đầu ực một hớp rượu, không có nổi giận, mà là trầm trầm nói: "Nói một chút ngươi ý nghĩ ."

Hắn là thật bị kinh đến .

Chủ yếu là Triệu Tây Đông tra hỏi, vừa vặn kẹt tại hắn lúc trước như vậy tra hỏi phía dưới, dung không được hắn không nghĩ ngợi thêm .

Không chỉ chính mình một cái người cảm thấy Tang lão có chút vấn đề?

Nhưng bên cạnh cái khác hai vị, lại chưa từng có chút phát giác?

"Trong nhà chưa tỏ, ngoài ngõ đã tường sao ..."

Kiều Thiên Chi cùng Tiếu Thất Tu liếc nhau, đồng dạng nhìn thấy lẫn nhau trong mắt chấn kinh .

Đằng trước Diệp Tiểu Thiên tới một cái Tang lão có vấn đề, chân sau Triệu Tây Đông liền nhiều câu hỏi này, cái này ...

Ba người đồng thời nhìn về phía Triệu Tây Đông, cho hắn lớn lao áp lực .

Nhưng lời đã ra miệng, Triệu Tây Đông chỉ có thể cố nén khó chịu, tiếp tục mở miệng nói: "Ta nghe Tiếu lão đại nói, cái này lần thứ hai vây bắt trong kế hoạch, Tang lão là cực kỳ trọng yếu một vòng?"

Tiếu Thất Tu con ngươi co rụt lại, hắn nghĩ tới hôm đó khoan thai tới chậm Tang lão, nói: "Không sai ."

"Nếu như ta sở liệu không sai ..." Triệu Tây Đông thanh âm có chút run rẩy, nói: "Hôm đó Tang lão cũng không có toàn bộ hành trình bảo hộ lấy Tô Thiển Thiển, ngược lại là kéo lấy nửa đường xuất hiện?"

Tiếu Thất Tu con ngươi nheo lại, nói trúng!

Nhưng nếu như hắn nhớ không lầm lời nói, Triệu Tây Đông hẳn không phải là phụ trách khối này, hắn thế nào giải đến như vậy rõ ràng?

"Ngươi muốn biểu đạt cái gì?"

Triệu Tây Đông cũng không về lời nói, mà là nhìn về phía Diệp Tiểu Thiên: "Cho nên về sau, Lạc Lôi Lôi cùng cái kia tới cứu người khác, đ·ã c·hết rồi sao?"

Diệp Tiểu Thiên lúc này có chút sửng sốt, chạy là chạy, nhưng không gian nát lưu ...

Không đúng!

Triệu Tây Đông ý tứ này, Tang lão chạy đi cứu người?

"Không có khả năng!" Hắn trong nháy mắt lắc đầu, coi như thời gian trùng lặp, nhưng cái này đơn phương phán đoán, cái nào có thể nói rõ cái gì?

"Ngươi có chứng cớ gì?"

Triệu Tây Đông lắc đầu, hắn nào có chứng cớ gì, lần này đến đây, nhiều nhất cũng chính là đề tỉnh một câu thôi .

"Trực giác!"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
BÌNH LUẬN FACEBOOK