Chương 23: tam bảo lôi âm
Trời có biển lôi đình, tụ mà thành thanh đồng, gọi là "Trời có mắt" .
Đất có hồ Minh Uyên, chiếu mà như cách thế, gọi là "Đất có mắt" .
Thiên địa có mắt, thiện ác không báo. Thiên địa thật mù vậy.
Cho nên quốc gia có chế, khen thưởng người tốt, trừng phạt người xấu, thế thiên mà xét, theo đất mà cắt.
. . . « Du Sinh Bút Đàm »
Đoạn văn này một chữ cuối cùng, đến cùng là "Cắt" vẫn là "Chở" xưa nay đều có chút tranh luận. Kết hợp tiền văn đến nói, "Xét" đằng sau cần phải tiếp "Cắt" nhưng bên trong « Du Sinh Bút Đàm » lại có "Địa chở minh đức" ngôn luận, cho nên nơi này làm chữ "Chở" cũng nói thông được.
Sở dĩ đơn giản như vậy một chữ đều có tranh luận, thực tế là cái kia viết xuống tuỳ bút "Du Sinh" biến mất quá đột ngột, "Du Sinh" bản thân lại quá thần bí. Sử bút không rõ, ngược dòng tìm hiểu điều khó nói.
Đến mức bản này sớm nhất hoàn chỉnh tự thuật quốc gia thể chế, được vinh dự "Quốc gia thể chế thứ nhất luận" bút ký, có thật nhiều chỗ mơ hồ không rõ.
Mọi người đại khái chỉ có thể biết rõ, vị kia "Du Sinh" là năm đó người cùng Cảnh thái tổ Cơ Ngọc Túc thảo luận thành lập quốc gia thể chế. Bên trong « Du Sinh Bút Đàm » chỗ thu vào nội dung, tuyệt đại đa số đều là thư viết cho Cơ Ngọc Túc.
Bên trong sông Thiện Thái Tức cái kia vòng xoáy dường như con mắt tĩnh mịch, rất giống trong truyền thuyết mắt hồ Minh Uyên.
Đồng thời ngay tại nó xuất hiện. . .
"Đã chìm!"
Khương Vọng cuối cùng lưu lại cái kia một tiếng, lại lần nữa nổ lên.
Lần này cũng không so hống Khương An An lúc thúc giục cùng cưng chiều, mà là chữ chữ chứa uy, sát ý kịch liệt! Mỗi một chữ đều đang chìm xuống, giống như rơi khóa của trời, kéo toàn bộ không gian sông ngầm nhìn một cái không sót.
Nguyên khí nổ đùng!
Bầu trời phía trên sông Thiện Thái Tức ảm đạm, đột nhiên bốc hơi lên một mảnh mây sét cực kỳ nặng nề, màu tím đen. Trong mây ẩn ẩn có tiếng gió gào thét, như lệ quỷ gào thét. Mây bên cạnh vặn vẹo, giống như là ác thú giương nanh múa vuốt, tại quan sát đáy sông hết thảy, tùy thời chọn vật mà cắn.
Ầm ầm!
Không có bất kỳ báo hiệu, từ cái này trong mây sét, một cột sáng tia chớp bỗng nhiên nghiêng rơi, thẳng tắp đánh vào sông Thiện Thái Tức, đánh vào trên xoáy nước như đôi mắt kia.
Cột sáng lôi điện màu đỏ tía, trực tiếp xuyên qua tầm mắt, mổ sóng phân sóng, có tư thế nghiêng trời lệch đất, thật như thần châm dò biển! Xì xì xì xì.... . .
Ánh chớp từng mảng lớn, khẽ động giương múa điện xà, tại sông Thiện Thái Tức lao nhanh quay lại, đem cái này dưới đất sông ngầm tối tăm không mặt trời, đánh thành biển lôi đình ánh chớp sáng chói lọi.
Trong truyền thuyết sông ngầm lưu lại 【 Phong Hậu 】 thở dài, chưa từng có thời điểm huyên náo như thế?
Không ngừng có thủy quái nhảy ra mặt nước muốn phải thoát đi ánh chớp bắt giữ, nhưng lại tại không trung bị vô tình chặn đường, bị điện giật quất thành than cốc, cuối cùng không thống khổ chút nào rơi xuống.
Lôi pháp của Khương chân nhân quá khủng bố, một khi trải rộng ra, hầu như có diệt thế oai.
Trụ sét nghiêng rớt lại phía sau, vạn dặm thuỷ vực đã cô quạnh trống không.
Mắt của vòng xoáy kia, cũng triệt để bị đánh tan.
Ánh chớp vẫn ở trong nước tuôn trào, hướng ngoài vạn dặm khai thác, thật giống muốn đem toàn bộ sông Thiện Thái Tức đều xâm chiếm, đem tất cả thủy quái đều thanh trừ. Hết thảy nổ đùng cùng truy đuổi, đều hội tụ thành một câu quát hỏi. . . .
"Phương nào tà ma? Dám can đảm rình mò ta!"
Tại cái kia không đáy thâm u chỗ có âm thanh lờ mờ hiện lên đến, không thể không cho Khương chân nhân đáp lại: "Khương chân nhân! Tốt lôi pháp! Ta chỉ là hiếu kỳ các hạ uy danh, nhìn từ xa một cái các hạ phong thái, trong lòng thật không ác ý. . . Vạn xin không cần tức giận."
Trong mây sét, Khương chân nhân thanh âm nói: "Ta cũng không ác niệm, ra tới một hồi a!"
Cái kia âm thanh lờ mờ như trong gió xa dần: "Ha ha ha, lần sau, lần sau! Lần sau nhất định!"
Ánh chớp bỗng nhiên kịch liệt: "Giấu đầu lộ đuôi, bọn chuột nhắt hành vi! Không dám xưng tên ra?"
Từ cái này mây sét chỗ sâu, lôi đình cột sáng nơi tận cùng, có một chùm có khác với ánh chớp tiên quang, đột nhiên rơi xuống.
Ngay tại cái này rơi xuống trong quá trình, tại cái kia tiên quang bên trong, hoá sinh một người trán sinh sừng rồng, phiêu dật phi phàm thân ảnh.
Này tôn người khoác áo lộng lẫy, hiện ra hết tiên tướng. Ngũ quan so với bản tôn thêm mấy phân rõ quý khí, ánh mắt lại so chân thân càng băng lãnh. Khóe miệng hơi lên tàn khốc đường cong, giương tay vồ một cái, bắt lấy một thanh trường đao vô hình vô sắc, dựng thẳng trước chính là một bổ. . .
Tiên Pháp Kiến Văn Trảm Thần!
Ầm ầm!
Ánh chớp ngàn dặm đến vạn dặm, vạn dặm càng hướng vô tận đi. Vô pháp tính toán ánh chớp, sáng chói lọi thành một đoàn, lẫn lộn các nơi, rất điên cuồng quất roi lấy sông Thiện Thái Tức.
Đầu này sông ngầm cổ xưa thăm thẳm không thấy đáy, sâu không lường được, dài không biết nơi tận cùng, tựa như một đầu cự mãng thống khổ, tại lôi quất xuống vặn vẹo giãy dụa!
Mà tại thời khắc này, tất cả ánh chớp đều trở thành con mắt, tất cả ánh chớp đều là ánh đao.
Tiên Long pháp tướng chưởng khống tất cả thị giác cùng thính giác, bình thường mắt chỗ thấy, tai chỗ nghe, giữ hết trong tay. Mà lấy hiểu biết đánh giết hết thảy, muốn tận đỉnh nước của sông Thiện Thái Tức, chém hết tà ma của sông Thiện Thái Tức, bắt được cái kia con mắt âm thầm rình mò.
Hôm nay nếu chỉ có Khương Vọng một người tại đây sông Thiện Thái Tức, hắn sẽ không như thế tức giận. Nhưng hắn còn mang theo Khương An An cùng Diệp Thanh Vũ, còn dám quỷ quỷ túy túy rình mò ở một bên, hắn là tuyệt sẽ không đem này tặc hướng lương thiện chỗ nghĩ.
Nhất định muốn tìm tung tích, bắt nó tên, tuyệt ở hậu hoạn.
"Chọc không được vậy!" Cái kia âm thanh lờ mờ chỉ phát ra như thế một tiếng kêu quái dị, thanh âm kia có một loại sinh mệnh phần cuối khàn giọng.
Lấy Khương chân nhân đối âm thanh mẫn cảm, nhất là có thể cảm thụ được, cái này "Âm thanh" đã chết đi.
Nói cách khác, thanh âm này cùng phát ra âm thanh tồn tại, đã chặt đứt tất cả liên hệ. Chỉ này một tiếng, tán mà không dấu tích, không chỗ có thể tìm ra.
Xem ra sông Thiện Thái Tức, cũng không phải là nó căn bản. Lại hoặc là nói, cái gọi là sông Thiện Thái Tức, chỉ là một loại nào đó đường đi.
Tiên Long pháp tướng năm ngón tay mở rộng, tản đi mũi đao, tay áo phất một cái, thu hết ánh chớp.
Cái này sông Thiện Thái Tức còn có rất nhiều bí ẩn, cái kia tồn tại âm thầm rình mò như là đã chạy trốn, hắn cũng là không cần vội vã hiện tại liền triệt để càn quét con sông này.
"Cường đại" có đôi khi là đối thủ vũ khí bởi vì nó sẽ để cho ngươi bỏ qua rất nhiều nguy hiểm.
Đỉnh đầu là thế thì treo như Ác Thần san sát thạch nhũ đỉnh, dưới chân là không có chút rung động nào sông ngầm sâu dài. Tiên Long pháp tướng mặt không biểu tình, treo lơ lửng giữa trời mà đi, hướng nơi xa. Lôi đình là hình phạt của trời.
Đã là Thiên Nhân, đã gần Thiên Đạo, đã nắm Thiên Đạo mà buông tay, bây giờ Khương chân nhân, đối lôi đình lý giải hơn xa dĩ vãng.
« Kim Khuyết Vân Cung Chỉ Gian Chính Sắc Tiên Lôi Thuật » của Khương An An hắn chỉ là nhìn một chút Khương An An thi pháp, liền có thể có biết nguồn gốc. Đợi lát nữa Khương An An như hiến bảo cầm bí điển cho hắn lật xem, hắn đọc hiểu về sau, liền đã đạt đến tại đỉnh phong.
Khổ Giác đại sư truyền cho hắn, cũng thường xuyên bị hắn vận dụng "Hàng Ngoại Đạo Kim Cương Lôi Âm" càng là đã đạt tới lúc trước sáng tạo này thuật cao tăng cũng không đến cảnh giới.
Khương Vọng thu thập rộng rãi Đài Diễn Đạo của Thái Hư Huyễn Cảnh chỗ đề cử rất nhiều thiền pháp tiếng sét, hỗn hợp chính mình đối Thiên Đạo lôi đình lý giải, đem môn này tiếng sét tiến hành toàn phương vị thôi diễn, làm cho đạt đến tại "Vô thượng" .
Bộ này chỉ lưu lại một chút nguyên bản tinh hoa, đã thoát thai hoán cốt lôi âm thuật, không nên lại gọi "Hàng Ngoại Đạo Kim Cương Lôi Âm" .
Bởi vì cho dù là chân chính Kim Cương hàng thế, cũng không bằng hiện tại Khương chân nhân uy phong!
Khương Vọng đưa nó mệnh danh là. . . « Tam Bảo Lôi Âm Chính Pháp ».
Thiền tông chính thống tại tam bảo.
Tam Bảo Sơn sơn môn suy tàn.
Khổ Giác gọi là tam bảo, gọi: Tri thức của Khổ Giác, kinh nghiệm của Khổ Giác, trí tuệ của Khổ Giác.
Tịnh Lễ đã từng đối với cái này tin tưởng không nghi ngờ.
Sau đến hắn không cho rằng như vậy.
Trong lòng của hắn tam bảo, là "Sư phụ, sư đệ, cùng ta" .
Tam bảo bây giờ chỉ có hai bảo tồn.
Một cái vì lại đăng cơ cảnh mà cố gắng, một cái còn tại cố gắng tìm kiếm đáp án.
Tại bên trong Phong Đô Quỷ Ngục, Tịnh Lễ mặc áo tù, đưa lưng về phía hàng rào, ngồi xếp bằng trên mặt đất, bốn phía tư liệu chồng chất cực kỳ cao, giống như tường rào đem hắn vây quanh.
Hắn có chút gầy.
Đương thời chân nhân thể phách, đã thấy thật bất hủ, theo lý thuyết không có khả năng gầy gò.
Nhưng khí chất của hắn, hoàn toàn chính xác không cùng trước kia mượt mà, không có loại kia cảm giác hạnh phúc cười ngây ngô.
Bờ vai của hắn rũ cụp lấy, cúi thấp đầu, ngón tay tốn sức nắm bắt trang sách, từng tờ từng tờ, rất chân thành lật xem.
Hắn đọc kinh phật đều không có nghiêm túc như vậy qua. . . Không phải là hắn không thích học tập, hắn là nghe sư phụ. Hắn trời sinh liền được kinh, sư phụ nói, nhưng cũng không cần lại đọc cái gì khác hỏng bét nát kinh văn, chân phật không khỏi lẫn lộn.
Năm đó Khổ Đế sư thúc cho hắn một bộ bí tàng kinh thư, để hắn học tập cho giỏi. Kết quả sư phụ chặn lấy cửa, giơ chân mắng ròng rã một tháng. Lại không có người nào khuyên hắn đọc qua kinh.
Sư phụ. . . . .
Tịnh Lễ thường thường sẽ nghĩ sư phụ.
Hàng xóm cùng Tịnh Lễ hòa thượng cách một đầu lối đi nhỏ, cũng đưa lưng về nhau hàng rào, nhưng là ngồi dựa vào, tư thế mười phần nhàn nhã.
Một thân áo tù cũng bị hắn mặc ra quý khí, ngồi như hổ ngồi, dựa vào như Chân Long. Nhưng miệng há ra, bắt đầu nói dông dài, loại kia quý khí liền không còn sót lại chút gì: "Ngụy Huyền Triệt cược thắng. Võ đạo thịnh hành tại trong sự nghiệp cầm quyền của hắn phát sinh, chỉ cái này một kiện, hắn công lao sự nghiệp liền vượt qua các đời Ngụy chủ. Hắn cùng Ngô Tuân đem nền đánh cho rất kiên cố, Ngụy quốc nổi lên đã thế không thể đỡ."
Cái gì nổi lên không nổi lên, thịnh hay không thịnh, Tịnh Lễ không thèm để ý những thứ này.
Ngụy quốc hắn càng là chưa quen thuộc.
Hắn chỉ là tại Hùng Tư Độ giúp hắn tìm đến trong tư liệu, cố gắng tìm kiếm lấy tên quen thuộc.
Rất kỳ quái, người khác chỗ miêu tả sư phụ, cùng trong lòng của hắn sư phụ, lại giống như là hoàn toàn khác biệt hai người. Hắn cảm thấy quen thuộc vừa xa lạ, thân thiết lại hoảng sợ.
Hùng Tư Độ tiếp tục nói: "Ngụy Huyền Triệt những năm này một nhẫn lại nhẫn, Ngô Tuân cũng đã sớm nóng lòng muốn thử, nghĩ thử quân mũi nhọn. Ngụy võ binh nhất định là cường quân, thế nhưng mạnh đến mức nào, hãy còn không biết. Ngụy quốc muốn phải thừa thế mà bay, liền nhất định muốn nghĩ biện pháp chứng minh chính mình, muốn lập lên cờ hiệu tới. Đi qua cái kia một bộ có thể được không thông. Vừa vặn Sở quốc cải chế, căng không xuất thủ, đây là tất cả mọi người nhìn thấy. . . Liền xem Cảnh quốc bên kia có cái gì động tác. Hắc hắc! Nam vực bá chủ ốc còn không mang nổi mình ốc, lại nhìn trung ương Đại Cảnh phải chăng còn có thể bố võ thiên hạ. Cũng nhìn cái kia Ngụy Huyền Triệt phải chăng có nắm đấm gánh chịu nổi dã vọng."
Hắn một mình nói một hồi, nghiêng đầu lại: "Này! Có thể cho ngươi tìm tình báo, đều tìm tới cho ngươi, khổ gì tính Khổ Giác Khổ Mệnh, một bọn nghe tới liền người khó chịu. . . Ngươi nhìn ra cái gì sao?"
Tịnh Lễ không nói gì.
Hắn nhìn ra vài thứ, thế nhưng hắn ai cũng không nghĩ nói cho.
Hùng Tư Độ nói: "Lúc trước Khổ Giác đến nam vực, là trốn qua đến. Lạc Sơn trong lịch sử không có Phật dấu vết, chí ít ở Tả gia nhập chủ Lạc Sơn, cho tới bây giờ trong lịch sử mấy ngàn năm, cùng Phật tông như thế nào đều kéo không lên quan hệ. Tả Quang Liệt vì sao lại cứu hắn? Hắn lại vì cái gì nhận định Tả Quang Liệt là Phật Tử, nhất định muốn truyền y bát?"
Tịnh Lễ không lên tiếng, tiếp tục đảo tư liệu. Hắn phát hiện sư phụ cả đời này đi qua thật nhiều địa phương, mặc dù trên đời này không có để lại cái gì rất lớn tiếng tăm, nhưng cùng rất nhiều người đều đánh qua một trận.
Hắn tựa như là sư phụ của sư phụ, giống như sư phụ nhìn chăm chú chính mình như thế, nhìn chăm chú lên sư phụ trưởng thành.
"Ai, chờ ta ra ngoài, ta cũng không thể nói nhiều lời như vậy." Hùng Tư Độ tiếp tục nói: "Thiên Tử chỉ cần hỉ nộ không lộ, để cho người đoán không ra tâm tư. Mà lại miệng vàng lời ngọc, nói tất có luật, không thể nói nhảm. Ha! Ta không quá giống cái hoàng đế, đúng hay không?"
Hắn lại nói: "Nhưng vĩ đại hoàng đế là dạng gì, lại có thể do ai đến định nghĩa đâu?"
Hắn có đôi khi rất thấy khí phách, nhưng có đôi khi liền thực tế nói dông dài.
Người một ngày cùng "Nói dông dài" dựng vào một bên, sẽ rất khó đạt đến uy nghiêm.
"Tịnh Lễ! Tịnh Lễ! Tam Bảo Sơn Tịnh Lễ! Ngươi nói một câu a, ngươi thấy thế nào?" Hùng Tư Độ reo lên: "Ta là cái hoàng đế tốt sao?"
Tịnh Lễ im lìm nửa ngày, từ trong đống tư liệu ngẩng đầu lên: "Ngươi cha còn ở đây."
"Hoàng đế tốt trong tương lai!" Hùng Tư Độ cường điệu nói: "Hoàng đế vĩ đại trong tương lai!"
"Nha." Tịnh Lễ nói.
Hắn cảm thấy thực tế không giống. Còn không bằng sư đệ đâu!
Sư đệ mặc hầu phục thời điểm, uy phong vô cùng. Đáng tiếc không có thấy sư đệ mặc qua cà sa, không phải vậy cũng giống như Phật Tổ.
Hùng Tư Độ lại hỏi: "Ngươi biết Bình Đẳng Quốc tại trên Giác Vu Sơn làm cái gì sao?"
Không đợi Tịnh Lễ nói chuyện, hoặc là nói Tịnh Lễ lúc đầu cũng không có ý định trả lời, hắn lại nói: "Chúng ta thông qua ngươi đàm luận thành hợp tác."
"A?" Tịnh Lễ nghe không hiểu.
Người nào thông qua? Như thế nào thông qua? Hắn còn cái gì cũng không biết a.
"Tiểu thánh tăng, ta liền thích ngươi cao thâm mạt trắc, không thích nói chuyện bộ dạng." Hùng Tư Độ nói: "Ta quyết định phong ngươi làm quốc sư. Chờ ta đăng cơ, ngươi liền cưỡi ngựa nhậm chức."
Giữa bọn hắn hoàn toàn chính xác đạt thành lẫn nhau viện trợ hợp tác. Trước mắt những thứ này cùng sư phụ có liên quan tư liệu, chính là Hùng Tư Độ hỗ trợ.
Tịnh Lễ ngược lại là chưa từng có nghĩ tới làm quan, suy nghĩ một chút, hỏi: "Quốc sư có thể làm gì?
Hùng Tư Độ xông ra trọng điểm: "Ngươi muốn đánh ai thì đánh, muốn mắng người nào liền mắng người đó. Ai cũng không thể đánh ngươi, mắng ngươi."
Tịnh Lễ nói: "Ta hiện tại cũng là nghĩ đánh người nào liền đánh người đó, muốn mắng người nào liền mắng người đó. Người nào đánh ta, mắng ta, ta liền đánh khóc hắn."
Hùng Tư Độ nói: "Làm Đại Sở quốc sư. Ngươi đánh không lại cũng có thể đánh, mắng không qua cũng có thể mắng. Bọn hắn đều chỉ có thể chịu đựng."
Tịnh Lễ sửng sốt một chút, trong lòng đã dao động! Nhưng sư phụ nói qua, đĩa bánh chính là cạm bẫy, sau khi xuống núi, mọi chuyện đều muốn cẩn thận. Hắn rất cẩn thận mà hỏi thăm: "Cái kia quốc sư cần làm cái gì đây?"
"Theo giúp ta nói chuyện phiếm, nghe ta nói, tựa như như bây giờ." Hùng Tư Độ nói: "Đồng thời ngươi không thể đem ta nói cho người khác biết. Ngươi muốn giữ gìn hoàng đế thể diện, quốc gia thể diện."
Tịnh Lễ nói: "Ta cũng không nhận ra người khác. Ta cũng không thích nói chuyện với người khác."
"Ngươi nhìn, chúng ta lại một lần nữa đạt thành nhất trí." Hùng Tư Độ giọng mang tán thưởng: "Chúng ta thực tế là quân thần hòa thuận! Chúng ta sẽ ghi danh vạn cổ!"
"Nha." Tịnh Lễ tỉnh tỉnh mê mê.
Hùng Tư Độ lại nói: "Ta chuẩn bị đem Vẫn Tiên Lâm bên kia tạp vụ giao phó cho ngươi, ngươi xem như Đại Sở quốc sư, ngẫu nhiên tuần sát một chút Vẫn Tiên Lâm hoàn cảnh, định kỳ hướng ta hồi báo. Bên kia mới xây lên một cái Thiên Công Thành, là bọn hắn Bình Đẳng Quốc, ngươi theo chân bọn họ thật tốt giao lưu. Đi qua thời điểm, cũng thuận tiện giúp ta mang hộ ít đồ, ngươi thấy thế nào?"
Nghe tới không phải là rất phức tạp. Tịnh Lễ nói: "Được rồi!"
Hùng Tư Độ lại nói: "Bất quá làm Đại Sở quốc sư, bối cảnh đến sạch sẽ. Ngươi về sau không thể dùng thân phận của Bình Đẳng Quốc, cũng không thể dùng thân phận của Huyền Không Tự."
"Ta không có thân phận khác a." Tịnh Lễ ngẩng đầu lên.
"Cô an bài cho ngươi." Hùng Tư Độ nói: "Ngươi lại lấy cái tên! Muốn gọi cái gì?"
Tịnh Lễ rất tốn sức nghĩ một hồi, cuối cùng không biết như thế nào, thở dài: "Tùy tiện đi."..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
17 Tháng mười một, 2024 12:11
Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))
17 Tháng mười một, 2024 12:11
đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch".
Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!
17 Tháng mười một, 2024 12:05
Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng
17 Tháng mười một, 2024 12:03
Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc.
Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy.
Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
