Mục lục
Kiếm Đến
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Hương Thục một tòa không treo tấm biển thảo đường phòng sách nội, trung niên nho sĩ Tề Tĩnh Xuân chính tại khô tọa học đánh cờ, cũng không phải là cái gì lưu truyền thiên cổ tên cục, cũng không phải cờ đàn danh thủ quốc gia chi tranh phục bàn.



Hắn đang muốn đem một cái bạch tử rơi trên bàn cờ, thở dài một tiếng, nguyên bản sớm có định số quân cờ sinh cây chỗ, nho sĩ đột nhiên bắt đầu do dự, hắn thu tay lại sau, quân cờ nhưng như cũ lơ lửng không trung, khoảng cách bàn cờ vẫn có hơn tấc độ cao.



Tề Tĩnh Xuân y nguyên ngồi nghiêm chỉnh, xem như phụ trách tọa trấn nơi này đương đại Thánh Nhân, Nho gia bảy mươi hai thư viện một trong, Sơn Nhai thư viện tiền nhiệm Sơn chủ, dù là bị giáng chức trích đến tận đây lập công chuộc tội, Tề Tĩnh Xuân vẫn là hoàn toàn xứng đáng đương thế thuần nho.



Đối với tiểu trấn phổ thông bách tính mà nói, cỏ cây nhất tuế nhất khô vinh, năm tháng xuân thu thoáng qua tức thì, tiên sinh dạy học đã đổi tốt mấy vị, bộ dáng khác biệt, số tuổi khác biệt, chỉ có cái kia cỗ không nói rõ được cũng không tả rõ được người đọc sách khí chất, không có sai biệt, cứng nhắc, hà khắc, ít nói, tóm lại, đều rất vô vị không thú vị, cũng không có người nghĩ đến cái kia mấy vị tới tới đi đi Hương Thục dạy học tượng, nhưng thật ra là cùng một người, không chỉ như thế, tại tiểu trấn bên ngoài rộng lớn thiên địa, thâm cư không ra ngoài Tề tiên sinh, đã từng có được siêu nhiên cao thượng địa vị, còn thân phụ hạo nhiên chính khí vô thượng thần thông.



Sau một khắc, Tề Tĩnh Xuân Nguyên Thần xuất khiếu đi xa, như một thân tuyết trắng tay áo bồng bềnh tiên nhân, từ thể xác lồng giam ở trong trong nháy mắt tránh ra khỏi trói buộc, lóe lên đi hướng tiểu trấn một đầu ngõ hẻm.



Tề Tĩnh Xuân thoáng qua ở giữa đi vào ngõ hẻm, hắn đi trước nhìn ngã trong vũng máu nữ tử, Vân Hà Sơn Thái Kim Giản, ba hồn bảy vía lắc lư tiêu tán, như nến tàn trong gió.



Tề Tĩnh Xuân dừng lại chốc lát về sau, hắn rốt cục đi vào hai người bên cạnh.



Cao quan tay áo Lão Long Thành Thiếu thành chủ, thân thể có chút nghiêng về phía sau, trợn mắt hốc mồm, da thịt như ngọc khuôn mặt anh tuấn bên trên, ánh mắt phức tạp, đan xen chấn kinh, nghi hoặc cùng tuyệt vọng.



Thiếu niên bảo trì cái kia nhảy lên thật cao, hướng về phía trước vồ giết lăng lệ tư thế, tay phải nắm giữ một mảnh sắc bén như lưỡi dao đồ sứ, cho dù là loại này ngươi sinh ta chết lằn ranh thời khắc mấu chốt, thân thể bay lên không thiếu niên, y nguyên ánh mắt kiên nghị, sắc mặt bình tĩnh, căn bản không giống như là một cái sinh ra tại ngõ hẹp nhà nhỏ, trưởng thành tại rừng núi thiếu niên vô tri. Đại khái còn sót lại phù hợp thiếu niên thân phận, là giấu ở ánh mắt chỗ sâu bất đắc dĩ. Đối với loại này bất đắc dĩ, đi ra thư phòng cùng thư viện rất nhiều năm người đọc sách, đã không xa lạ gì, tựa như nhìn lấy một cái dựa vào thiên ăn cơm anh nông dân, ngồi xổm ở mùa khô khô nứt hoang vu bờ ruộng bên trên, ngẩng đầu nhìn mặt trời chói chang, kỳ thật không có tê tâm liệt phế cảm xúc, mà sẽ chỉ là thật sâu bất đắc dĩ, còn có mờ mịt.



Xem như một phương thiên địa lâm thời chủ nhân, Tề Tĩnh Xuân đương nhiên biết được Trần Bình An một nhà ba người chân tướng, thậm chí đi lên ngược dòng tìm hiểu trăm năm ngàn năm, hắn dù là không có tận mắt thấy quá ít năm tổ bối, đại khái bên trên cũng có thể thôi diễn diễn hóa mà ra. Đạo lý rất đơn giản, tựa như là huyện nha Huyện thái gia, thật muốn nhìn quản lý xuống bách tính thân thế truyền thừa, chỉ cần đi chưởng quản hộ tịch Hộ Phòng, thẩm tra hồ sơ, vừa xem hiểu ngay.



Tiểu trấn đi qua hơn 3 nghìn năm sinh sôi phát triển, cành lá lan tràn tại tiểu trấn bên ngoài, bàn cây giao thoa, bởi vì mỗi một thời đại đều có mấy cái kinh tài tuyệt diễm nhân vật, mặc dù không thể áo gấm về quê, lại có thể thông qua bí mật mương máng trả lại gia tộc, cuối cùng sáng tạo ra bây giờ tiểu trấn nhất là hưng thịnh bốn họ thập tộc.



Trần Bình An gia tộc này, lịch sử đồng dạng đã lâu, tổ tiên đã từng thăng chức rất nhanh, rất là xa xỉ qua, nhưng là đi qua hai lần thoải mái chập trùng phong vân biến ảo về sau, tại phiên quốc vô số, vương triều như rừng Đông Bảo Bình Châu, dần dần yên lặng suy bại, thoái vị tại cái khác dòng họ, ngàn năm dĩ hàng, sông lớn mặt trời lặn, đến thiếu niên phụ thân cái này một hệ, tiểu trấn Trần thị mạch này, cơ hồ xem như tại toàn bộ Đông Bảo Bình Châu, triệt triệt để để suy bại, càng đừng đề cập tiểu trấn chỗ Đại Ly vương triều bản đồ, phảng phất là bị quân vương sắc lệnh "Đời đời kiếp kiếp không được ra làm quan" quan viên, gia tộc lại không lên phục khả năng.



Tề Tĩnh Xuân tới đây chủ trì đại trận vận chuyển sau, hơn sáu mươi năm, cẩn thủ "Ngay ngắn ôn hòa" bốn chữ sư huấn, tuyệt không lấy yêu thích cá nhân, tự tiện sửa đổi tiểu trấn bách tính vận mệnh quỹ tích. Nếu không tại vị này đã từng ghét ác như cừu người đọc sách trong mắt, tiểu trấn cao môn nhà giàu bên trong có quá nhiều ô uế, ngõ hẹp nhà nghèo bên trong cũng có quá nhiều nghèo khổ, bất quá Tề Tĩnh Xuân tại thờ ơ lạnh nhạt về sau, nhìn thấy thế gia vọng tộc đại trạch cũng có bọn hắn phí công bất đắc dĩ, tiểu môn tiểu hộ cũng có bọn hắn cùng hung cực ác. Dần dà, Tề Tĩnh Xuân như là cao cao tại thượng tượng thần, cũng không hưởng thụ hương hỏa, cũng không nhận nhân tình, chỉ là ngồi yên ngồi ngay ngắn, đối với thế sự chẳng quan tâm.



Tề Tĩnh Xuân có chút kinh ngạc, tiến lên một bước, chăm chú nhìn lại, nhẹ nhàng gật đầu, nguyên lai khí thế như hồng bần hàn thiếu niên, đối với lần này vồ giết nhìn như tình thế bắt buộc, không giết Phù Nam Hoa quyết không bỏ qua, nhưng kỳ thật dựa theo trước mắt tư thái đến xem, cuối cùng thiếu niên chỉ là cổ tay đập ầm ầm tại Phù Nam Hoa trên cổ, so với Thái Kim Giản hạ tràng, muốn thật tốt hơn nhiều. Phù Nam Hoa hẳn là bị trùng điệp một kích, cả người hoành ngã hướng vách tường, sau đó bị thiếu niên một tay bóp lấy cổ, một tay lấy mảnh sứ vỡ chống đỡ phần bụng.



Tề Tĩnh Xuân có chút hiếu kỳ, vì sao thiếu niên lần này không có thống hạ sát thủ, cơ hội thật tốt, chớp mắt là qua, hậu hoạn vô cùng. Tề Tĩnh Xuân là thuần nho, tuân thủ nghiêm ngặt lễ tiết, lại sẽ không tử thủ giáo điều, không phải loại kia sẽ chỉ gật gù đắc ý rơi giá sách cổ hủ toan nho. Hắn đối với Phù Nam Hoa chi lưu, vô luận tư chất căn cốt vẫn là tính tình tính tình, thực sự không thể quen thuộc hơn được, dù là tại hôm nay trong hẻm nhỏ, bị thiếu niên uy hiếp đến tạm thời từ bỏ trả thù, nhưng việc này tuyệt đối sẽ là người trẻ tuổi cuộc đời ít thấy vô cùng nhục nhã, thượng cương thượng tuyến đến đạo tâm cử chỉ điên rồ đều không đủ, đến lúc đó muốn cùng thiếu niên tính toán chi li, cũng không chính là Phù Nam Hoa bản nhân, mà là cả tòa Nam Hải chi chủ Lão Long Thành.



Tề Tĩnh Xuân sở dĩ tới đây cản trở thiếu niên liên tục giết người, có nhất định tư tâm, càng là vì công đạo. Bây giờ tiểu trấn tựa như một cái xuất hiện vết rạn đồ sứ, sớm muộn sẽ bạo liệt nổ tung, Tề Tĩnh Xuân nhất định phải trì hoãn cái này đại thế không thể đỡ quá trình, phải tận lực vì nhiều người hơn an bài tốt đường lui, tốt nhất là có thể an an ổn ổn giao cho cái kia thợ rèn "Nguyễn sư" trên tay, chống nổi cái cuối cùng năm tháng thời gian, liền có thể miễn cưỡng đều là đều vui vẻ, trên núi người đến cơ duyên, dưới núi người đến an ổn, nên biết rõ trước kia người tuyệt đại đa số một lực đâm tử, mỗi khi gặp con đường sụp đổ, cũ mới giao thế, cơ duyên nổi lên bốn phía, trường sinh đều có thể thời khắc, mấy trăm mấy ngàn chân núi sâu kiến chết sống, coi là cái gì ? !



Thế tục vương triều thiên gia vô tình, so với rất nhiều tu sĩ tôn sùng Đại Đạo vô tư, thực sự không đáng giá nhắc tới.



Tề Tĩnh Xuân suy nghĩ một lát, lặng yên biến mất thân hình.



Thiên địa vận chuyển, trôi chảy không ngại.



Trước đó chừng mực, lặng yên phá toái.



Thiếu niên cổ tay "Rốt cục" đập ầm ầm tại Phù Nam Hoa trên cổ, người sau đầu nhoáng một cái, hoành ngã hướng hẻm nhỏ vách tường, bị to lớn kình nói rơi thất điên bát đảo, sau khi hạ xuống thiếu niên, mãnh liệt sát mình tới gần, một cái khuỷu tay kích đánh vào Phù Nam Hoa phần bụng.



Phù Nam Hoa cũng không đứng thẳng lưng tựa vách tường, thiếu niên khuỷu tay đập nện cho hắn cơ hồ phun ra khổ nước đến, thân thể bản năng uốn lượn bắt đầu.



Thiếu niên một tay bóp lấy Phù Nam Hoa cổ, một tay mảnh sứ vỡ chống đỡ vị này cao quan công tử ca phần bụng.



Phù Nam Hoa rất khó tưởng tượng, so với chính mình thấp một cái đầu thiếu niên gầy yếu, vì sao năm ngón tay lực đạo thật lớn như thế, nhất là phần bụng mảnh sứ vỡ sắc bén cùng băng lãnh, để Lão Long Thành Thiếu thành chủ lần nữa cảm nhận được tử vong tới gần, cách nhau một đường, chính là âm dương chi cách.



Phù Nam Hoa đương nhiên sẽ không biết rõ, một cái tuổi nhỏ thời gian liền cần đầy khắp núi đồi đi tìm thảo dược hài đồng, bởi vì cái nào đó so với chính mình cầu sinh mãnh liệt hơn chấp niệm, chỗ tán phát ra vô cùng tiềm lực, là bực nào kinh người.



Làm thiếu niên kia ăn nhầm thảo dược mà tại hẻm nhỏ, mà quặn đau đến lăn lộn đầy đất thời điểm, loại kia chấp niệm, thậm chí có thể làm cho một cái nguyên bản nên tại Hương Thục học vỡ lòng hài tử, nghĩ đến chính là bò cũng bò lại trong nhà, phải đem cái kia giỏ trúc cọng cỏ cứu mạng dược thả lại trong nhà.



Về sau đốn củi đốt than, đốt sứ kéo phôi, đào bùn từng thổ vân vân, không có chuyện nào, không cần khảo nghiệm thiếu niên thể lực cùng sức chịu đựng.



Tại tiểu trấn bên ngoài, Phù Nam Hoa tùy tiện thi triển một chút Tiên gia thuật pháp, liền có thể tùy ý nghiền ép một trăm cái, một ngàn người thiếu niên, nhưng là lựa chọn ở trong trấn nhỏ tới sinh tử tương hướng, thật đúng là hảo vận khí đến tận đầu, chân đá vào tấm sắt.



Phù Nam Hoa bị kịch liệt đau nhức cùng sỉ nhục song trọng đả kích, làm choáng váng đầu óc, sắc mặt dữ tợn nói: "Ngươi giết ta, ngươi là một đầu ngõ cụt! Ngươi không giết ta, vẫn khó thoát khỏi cái chết! Tiểu tạp chủng, tóm lại ngươi là chết chắc!"



Trần Bình An có chút ngửa đầu, nhìn chằm chằm cái này mặt mũi tràn đầy điên cuồng thần sắc nam nhân, nói ràng: "Ngươi biết rõ, ta không muốn giết ngươi, ta cùng ngươi không oán không cừu, chỉ là ngươi muốn hại ta, ta mới hoàn thủ."



Phù Nam Hoa nhe răng cười nói: "Tiểu tạp chủng, cũng xứng cùng ta Phù Nam Hoa giảng đạo lý ? !"



Hắn kiệt lực tăng thêm ngữ khí nói, "Ngươi xứng sao ? !"



Trần Bình An trầm mặc một lát, hỏi: "Ngươi có phải hay không nhất định phải giết ta ?"



Làm Phù Nam Hoa nhìn thấy thiếu niên ngăm đen cặp con mắt kia, hắn đột nhiên tỉnh táo lại.



Bị bóp lấy cổ Phù Nam Hoa mặt mũi tràn đầy đỏ lên, rất nhanh liền lại biến xanh lại chuyển tím, kỳ thật thiếu niên năm ngón tay lực đạo cũng không tăng thêm, nhưng là đầy đủ để một cái thanh niên trai tráng nam tử ngạt thở tới chết.



Phù Nam Hoa gian nan nói: "Ta nói ta không giết ngươi, ngươi tin hay không ?"



Hắn kịch liệt vùng vẫy một chút.



Nhưng là thiếu niên cơ hồ đồng thời liền tăng thêm lực đạo, để Phù Nam Hoa năm ngón tay khẽ nhúc nhích một đầu cánh tay chán nản rủ xuống.



Trần Bình An lắc lắc đầu.



Phù Nam Hoa càng đầu váng mắt hoa, mặc dù trong lòng hận không thể một bàn tay đập nát cái này tạp chủng đầu lâu, nhưng là mặt ngoài vẫn tận lực vẻ mặt ôn hoà, bổ sung một câu, "Nếu như ta thề với trời đâu ? Chúng ta loại người này, là không thể tùy tiện thề."



Phù Nam Hoa đùa nghịch một cái tâm cơ, Phật gia phát đại hoành nguyện, cùng tu sĩ trong lòng phát thệ, quả thật có cực lớn lực ước thúc, nhưng là rõ ràng, Phù Nam Hoa chỉ nói phân nửa nói thật, hắn dù là thề, cũng chỉ sẽ ở ngoài miệng lời thề son sắt, cũng không phải là "Không đứng văn tự, lại không khác khắc chữ đan thất tâm vách tường" nặng nề tâm thệ, cho nên sau đó tuân thủ hay không, chỉ nhìn tâm tình. Còn nữa, người tu hành tâm thệ, cũng không phải là không có phương pháp phá giải, đại giới lớn nhỏ mà thôi. Trên đại thể, đại giới lớn nhỏ cùng tu sĩ cảnh giới cao thấp, thề nội dung nặng nhẹ, có tuyệt đối quan hệ.



Không ngờ giày cỏ thiếu niên lại còn là lắc đầu.



Càng ngày càng hô hấp khó khăn Phù Nam Hoa, đã mất đi cò kè mặc cả tinh khí thần, không khỏi có chút vẻ mặt hốt hoảng.



Liền phải chết sao?



Cùng Thái Kim Giản cái kia con trùng đáng thương không khác nhau chút nào, vẫn là chết tại một cái tiểu tiện chủng trong tay ?



Như vậy làm tin dữ này truyền về Lão Long Thành, sẽ sẽ không trở thành toàn thành trên dưới đàm tiếu ?



Hắn thậm chí đều không có cơ hội, đưa tay đi phát động bên hông đai lưng ngọc bí ẩn cơ quan, bên hông hắn chỗ hệ bạch ngọc đai lưng, kì thực là một đầu địa giao chi thuộc còn sót lại tinh phách,



"Được rồi."



Một cái thiên tiếng nói hai người bên tai vang lên, đối với Phù Nam Hoa mà nói chẳng khác gì là thiên lại chi âm, chỉ bất quá hắn vừa vặn ngất đi, không xác định là không phải là của mình ảo giác.



Trần Bình An ngạc nhiên quay đầu.



Kết quả nhìn thấy một cái đầy người sáng như tuyết, hư vô phiêu miểu Tề tiên sinh.



Người sau mỉm cười không nói.



Trần Bình An ánh mắt hồi phục cứng cỏi không dời, tay phải năm ngón tay từ đầu đến cuối không có buông ra.



Tề Tĩnh Xuân đã không có hảo tâm bị xem như lòng lang dạ thú nổi nóng, cũng không có phảng phất nhìn thấy một bộ khả tạo chi tài vui mừng, chỉ là hướng phía giày cỏ ít trẻ măng vung tay áo, giống như là "Vớt" một cái vật phẩm tới trong tay.



Vị này Nho gia Thánh Nhân mở ra trong lòng bàn tay vừa nhìn, nhịn không được cười lên.



Một đoàn ô uế như nét mực.



Nguyên lai người nào đó tại trên người thiếu niên trồng xuống tâm ý, ảm đạm vô quang, rõ ràng sớm đã tiêu vong.



Lại ngẩng đầu nhìn về phía thiếu niên Trần Bình An, Tề Tĩnh Xuân có chút tiếc nuối, cảm khái nói: "Khó trách tiên sinh nói thế gian thành sự người, tài hoa hơn người bất quá thứ yếu, bền gan vững chí ý chí, mới là hàng đầu. Trần Bình An, ngươi thay tiên sinh lại lên cho ta bài học. Chỉ tiếc, ta Tề Tĩnh Xuân bây giờ đã không có thu lấy quan môn đệ tử cơ hội."

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Methanol
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi Sửa đổi Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4]. Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội. Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
Methanol
11 Tháng hai, 2023 07:00
Quy định đẳng cấp và lễ nghi Sửa đổi Chu Công xác lập đẳng cấp trong xã hội gồm có: thiên tử - chư hầu - khanh, đại phu - sĩ. Chế độ đẳng cấp này được giai cấp thống trị các triều đại sau tiếp nhận và chịu ảnh hưởng sâu sắc[4]. Ông có nhiều cống hiến trong việc định ra lễ nghi và nhạc trong triều đình. Ông đề ra các thể chế như phong tước, triều kiến, thăm hỏi, tang lễ, cúng tế... Đề ra quy định về trang phục như "ngũ phục" (5 loại quần áo mặc khi có tang), "ngũ lễ", tân, quân, gia, tam tòng tứ đức... làm cho quan hệ đẳng cấp có tôn ti trật tự, bảo đảm ổn định xã hội. Ông đề ra quy định chặt chẽ về nhạc dùng và điệu múa ở các đẳng cấp khác nhau: hội hè, yến tiệc, hôn thú, ma chay... phải có kiểu riêng. Chế độ lễ nhạc mà Chu Công soạn ra tương đối hoàn chỉnh, giúp cho xã hội ổn định trật tự và phát triển. Lễ nhạc mà ông soạn ra cũng có ảnh hưởng sâu sắc đến các triều đại sau này[4].
Tinh Giới Dương Khai
11 Tháng hai, 2023 01:18
A Lương mạnh nhất map đầu này hả mn??
Methanol
10 Tháng hai, 2023 23:18
Chung Khôi theo ý kiến của tại hạ lấy hình tượng từ Chung Quỳ
Tử Nghuyệt
10 Tháng hai, 2023 16:50
Tuân Tử là Văn Thánh, Mạnh Tử là Á Thánh, Lễ Thánh là ai vậy các đậu hũ?
Methanol
10 Tháng hai, 2023 12:51
Tuy ông cũng là người theo tư tưởng Nho gia, khác với tư tưởng của Khổng Tử là dùng "nhân" để trị nước, ông ủng hộ tư tưởng dùng "lễ" và "hình" để trị nước.[7] Đối lập với thuyết "nhân chi sơ tính bản thiện" của Mạnh Tử, bàn về "tính ác", Tuân Tử lại cho rằng "nhân chi sơ tính bản ác". Học thuyết tính ác của Tuân Tử có nghĩa rằng, con người sinh ra vốn dĩ là ác, có được thiện là do quá trình bồi dưỡng, giáo dục mà có. Ông cho rằng, con người khi sinh ra có đầy đủ dục vọng như ham lợi, ham sắc,… Nếu như con người cứ phát triển theo dục vọng thì mối quan hệ giữa người và người sẽ phát sinh ra tranh đấu và tạo nên một xã hội hỗn loạn, do đó mới cần phải có "lễ" để điều chỉnh, sửa đổi bản tính ác của con người. Tuy nhiên, ông lại tin rằng chỉ có giới tinh hoa mới làm được điều này.[8] Tuân Tử chứng kiến sự hỗn loạn xung quanh sự sụp đổ của nhà Chu và sự nổi lên của nước Tần với tư tưởng của Pháp gia là "tập trung vào sự kiểm soát của nhà nước bằng luật pháp và hình phạt".[9] Do vậy, khác với các nhà Nho khác, ông cho phép những luật để trừng phạt tồn tại đóng vai trò nhất định trong việc quản lý nhà nước.[10] Không giống với các nhà Pháp gia, ông ít chú trọng đến các luật lệ chung mà ủng hộ việc sử dụng ví dụ cụ thể để làm hình mẫu.[8] Hình mẫu vua và chính quyền lý tưởng (quân tử) của ông, được hỗ trợ bởi giới tinh hoa, gần giống với Mạnh Tử, nhưng khác biệt ở chỗ ông phản đối việc cha truyền con nối của chế độ phong kiến mà tin rằng địa vị của một cá nhân trong xã hội cần được xác định bằng khả năng của chính họ.[11]
Methanol
10 Tháng hai, 2023 12:50
Tuân Tử, tên là Huống, tự là Khanh, nên còn gọi là Tuân Huống hay Tuân Khanh, sinh ra ở nước Triệu vào khoảng năm 316 TCN. Ông đến nước Tề vào năm 15 tuổi. Ông sống và học tập ở đó một thời gian dài. Sau đó, ông qua nước Sở vào năm 286 TCN đến năm 278 TCN. Sau khi Sở bị tấn công và Tề giành lại kinh đô Lâm Truy, ông quay lại Tề, được phong là "Liệt đại phu". Tuy được người Tề hết sức kính nể, đã trước sau ba lần cử làm "tế tửu",[5] một danh hiệu vinh dự trong các buổi quốc yến, nhưng rốt cuộc chẳng được trọng dụng. Sau khi rời Tề sang Tần, ông gặp thừa tướng Phạm Tuy. Nhưng vì sự thẳng thắn trong đối đáp của ông trong việc khen điều hay chê điều dở của Tần mà ông thiếu cơ hội thực hiện lý tưởng của mình ở đó.
Quỷ lệ
10 Tháng hai, 2023 11:25
20 ngày rồiiiiiiiiiiii
Methanol
10 Tháng hai, 2023 10:08
Mạnh Tử đề xuất tư tưởng người quân tử phải có "Hạo nhiên chính khí", cần "Lấy Đức thu phục người khác", "Người nhân từ khắp thiên hạ không có kẻ thù nào". Mạnh Tử cho rằng bản tính của con người lúc ban đầu là Thiện, Đức của một người là quà tặng của thiên thượng (Trời), và được liên thông với thiên thượng. Ông tin rằng bản chất của con người là tốt, và nếu một người thủ đức và nỗ lực tu thân, anh ta có thể trở thành người giống như các vị vua Nghiêu, vua Thuấn. Mạnh Tử chỉ ra rằng để trở thành một con người có lý niệm, người đó cần phải giữ được 4 tiêu chuẩn, "lòng trắc ẩn, thuộc về lòng nhân từ; sự hổ thẹn, thuộc về nghĩa khí; tâm khiêm nhường, thuộc về lễ nghi; tâm thị phi, thuộc về trí tuệ" (trích từ "Cuốn đầu tay của Công Tôn Sửu" trong ‘các tác phẩm của Mạnh Tử’). Bốn đặc tính của con người này cùng các hành vi tương ứng của họ trở thành nền tảng tạo thành bốn đức tính của lòng nhân từ, nghĩa khí, lễ nghi, và trí tuệ.[5] Mạnh Tử cả đời vững tin vào chân lý, có trí tuệ dồi dào, giỏi trình bày và phân tích lý luận triết học. Ông kiên định khích lệ người ta làm điều thiện, lời nói nào cũng có tinh thần cổ vũ và dẫn dắt người ta.
Methanol
10 Tháng hai, 2023 10:06
Mạnh Tử (chữ Hán: 孟子; bính âm: Mèng Zǐ) (372 TCN – 289 TCN) là triết gia Nho giáo Trung Quốc và là người tiếp nối Khổng Tử. Ông được xem là ông tổ thứ hai của Nho giáo và được hậu thế tôn làm "Á thánh Mạnh Tử" (chỉ đứng sau Khổng Tử). Mạnh Tử, tên là Mạnh Kha, tự là Tử Dư, sinh vào đời vua Liệt Vương, nhà Chu, quê gốc ở đất Trâu, nay là thành phố Trâu Thành, tỉnh Sơn Đông, Trung Quốc. Ông mồ côi cha, chịu sự nuôi dạy nghiêm túc của mẹ là Chương thị (người đàn bà họ Chương). Chương thị sau này được biết tới với cái tên Mạnh mẫu (mẹ của Mạnh Tử). Mạnh mẫu đã ba lần chuyển nhà để Mạnh Tử được ở trong môi trường xã hội tốt nhất cho việc học tập, tu dưỡng. Thời niên thiếu, Mạnh Tử làm môn sinh của Tử Tư, tức là Khổng Cấp, cháu nội của Khổng Tử. Vì vậy, ông chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các tư tưởng Khổng giáo. Mạnh Tử là đại biểu xuất sắc của Nho giáo thời Chiến Quốc, thời kỳ nở rộ hàng trăm trường phái tư tưởng lớn như Pháp gia, Nho gia, Mặc gia. Trong hoàn cảnh lịch sử đó, Mạnh Tử phát triển thêm tư tưởng của Khổng Tử với chủ trương dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh, ông cũng là người đưa ra thuyết tính thiện của con người rằng con người sinh ra đã là thiện rồi nhân chi sơ tính bản thiện, đối lập với tư tưởng của Tuân Tử rằng nhân chi sơ tính bản ác. Ông cho rằng "kẻ lao tâm trị người còn người lao lực thì bị người trị". Ông đem học thuyết của mình đi truyền bá đến vua chúa các nước chư hầu như Tề Tuyên Vương (nước Tề), Đằng Văn Công (nước Đằng), Lương Huệ vương (nước Nguỵ) nhưng không được trọng dụng. Về cuối đời, ông dạy học và viết sách. Sách Mạnh Tử của ông là một trong những cuốn sách đặc biệt quan trọng của Nho giáo.
Methanol
10 Tháng hai, 2023 10:02
Cầu chương
sát thủ đa tình
09 Tháng hai, 2023 22:09
bộ này vs tuyết trung hãn đao hành bộ nào ra trc nhỉ
Methanol
09 Tháng hai, 2023 16:35
hiện hình đi tác ơi
zoziiiiii
09 Tháng hai, 2023 10:14
Có ai ngày nào cũng vào xem link trung vs cmt ở đây như t k, đù *** này mấy lần lúc nào cũng ** ngày trước
RuồiBu
09 Tháng hai, 2023 10:09
theo thông báo mới nhận đc,tác bị covid biến chũng mới,nên quên luôn mình đang viết tác phẩm gì,nên năm nay sẻ có nhưng ko biết khi nào
Thánh Tông
09 Tháng hai, 2023 00:06
hai năm rồi... đợi suốt 2 năm mới đọc được một bộ truyện đã đời như vậy.
Mèo Yêu Chuột
08 Tháng hai, 2023 23:04
Covid?????
leelee
08 Tháng hai, 2023 22:29
lão tổng quản nghỉ tết hơi sâu nha
song ngư
08 Tháng hai, 2023 20:43
các đh bình tõm vừa có 10 ngày nửa tháng thôi
Tinh Giới Dương Khai
08 Tháng hai, 2023 20:01
đọc 200 chương.. hay khủng khiếp
Methanol
08 Tháng hai, 2023 15:48
Lã Động Tân (tiếng Trung: 呂洞賓; Wade–Giles: Lü Tung-Pin; 796-?) hay Lữ Động Tân, tên húy là Lã Nham (呂嵒, hay 呂巖), tự Động Tân, đạo hiệu Thuần Dương Tử, còn có hiệu là Hồi đạo nhân, sinh ngày 14 tháng 4 năm Bính Tí, tức đời Đường Đức Tông niên hiệu Trinh Nguyên thứ 12 (ngày 4 tháng 5 năm 796 Tây Lịch) tại làng Chiêu Hiền, huyện Vĩnh Lạc, phủ Hà Trung, châu Bồ (nay là thôn Chiêu Hiền, xã Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc). Ông là vị tiên nổi tiếng trong Đạo giáo, một trong Bát Tiên, được tôn làm một trong Ngũ Ân Chủ, Ngũ Văn Xương. Trong Đạo giáo Trung Hoa thì phái Toàn Chân tôn Lã Động Tân làm một trong Ngũ Dương tổ, nhân vật tiêu biểu của phái Nội đan cũng như dòng tư tưởng Tam giáo đồng lưu.
Methanol
08 Tháng hai, 2023 14:52
Hóng chương
Sắp nhập ma
08 Tháng hai, 2023 13:36
lại lêu lêu bọn đói chương
ThanhCL
08 Tháng hai, 2023 08:46
Ai qua TQ kí đầu tác giùm tôi vớiiii, 20 ngày rồi chưa ra chươnggggg
Thánh Tông
07 Tháng hai, 2023 14:14
lêu lêu bọn đói chương =)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK