Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Một trận hàn khí không hiểu dâng lên trong lòng, Từ Tiểu Thụ nhìn xem Triệu Tây Đông một mặt muốn hắc hóa biểu lộ, trong nháy mắt chính là sợ xuống dưới .

"Không đến mức, thật không đến mức ..."

"Ta và ngươi đi còn không được sao?"

Tạm thời thanh Tang lão sự tình buông xuống, không chừng viện trưởng đại nhân tìm mình thật là có việc gấp .

Dầu gì, có lão già c·hết tiệt ở sau lưng đỉnh lấy, linh cung bên trong cũng hẳn là không có người nào dám động mình .

Đêm đó kiến thức qua Tang lão cường đại về sau, Từ Tiểu Thụ đối linh cung bên trong chân chính phía sau màn đại lão, đã có một cái rõ ràng nhận biết .

"Đi thôi!"

Triệu Tây Đông lại lần nữa khôi phục trầm mặc ít nói, hắn thề, lần này tuyệt đối không thể nhiều lời .

Lúc này Linh Sự Các bên trong La Hán nhóm đã toàn bộ chạy ra ngoài, đám người nhìn xem Từ Tiểu Thụ liền như vậy rời đi, trong mắt đều là có không cam lòng .

Nhưng mà đằng trước còn có một cái Linh Pháp Các chấp pháp nhân viên, lần này cũng không tốt làm .

"Đáng tiếc, để Từ Tiểu Thụ chạy, lấy không được kí tên ."

"Ha ha, ngươi đó là muốn cầm kí tên à, trực tiếp điểm, tay ngươi vì sao a thụ thương?"

"Không biết, có người cắt ta ... Ngươi không phải cũng một dạng?"

"Sao?"

"Tay vì sao a gãy xương, không có điểm hiểu được?"

"..."

Đám người nghị luận ầm ĩ, cuối cùng rốt cục nhớ tới, tựa hồ Từ Tiểu Thụ thật đúng là lưu lại một cái kí tên .

Chỉ một thoáng mấy trăm đạo ánh mắt xoát một cái cùng nhau hội tụ đến lúc trước tiếp đãi Từ Tiểu Thụ tiểu cô nương trên thân .

Đông một tiếng, tiểu cô nương hoảng sợ ngã xuống đất, "Ngươi, các ngươi muốn làm cái gì?"

"Hắc hắc!"

"Làm gì a, ngươi cứ nói đi?"

Đám người trận trận tới gần, trực tiếp đem tiểu cô nương vây đến trong góc, có người thấy thế không ổn, đã chạy đi gọi người .

Bỗng nhiên một tiếng kêu khóc chợt vang:

"Cầu van ngươi, kí tên bán ta, bao nhiêu tiền đều có thể a!"

"Không được, nhất định phải bán ta!"

"Lăn, kí tên là ta!"

"Ta!"

Binh binh bang bang

Phân loạn âm thanh bên trong, rống to một tiếng chấn động đến lầu các lắc lư .

"Kiều trưởng lão trở về!"

A được?

Đám người nhao nhao trì trệ .

"Chạy mau!"

...

Nội viện .

Mới nghị sự đại điện .

"Phốc, hip-hop hip-hop hì hì a "

Kiều Thiên Chi trực tiếp một miệng trà phun tới, không thể tin nhìn qua ngồi tại đối đầu Giang Biên Nhạn, đăng một tiếng chính là đem chén trà trùng điệp đặt ở trên mặt bàn .

"Giang điện chủ chẳng lẽ tại nói giỡn?"

"Tiến vào 'Bạch Quật' danh ngạch, nhưng không chỉ là chúng ta Thiên Tang Linh Cung nhìn chằm chằm, Thiên Tang quận các thế lực lớn không giống nhau dạng nhìn chằm chằm?"

"Không nói bản quận tứ đại gia tộc cộng thêm một chút nhàn tản thế lực, vẻn vẹn 'Bạch Quật' quanh mình, coi như còn có cái khác mười hai quận thành!"

"Các thế lực lớn bình điểm xuống tới, chúng ta linh cung hàng năm có thể nắm bắt tới tay danh ngạch, không ra mười cái!"

"Ngài này cũng tốt, kim khẩu một trương, trực tiếp muốn đi một phần năm?"

Diệp Tiểu Thiên âm thầm khen ngợi gật đầu, không hổ là Linh Sự Các thủ tịch đại trưởng lão, cái miệng này liền thích hợp dùng tại loại trường hợp này .

Thật nếu để cho mình một cái người ứng phó, thật đúng là không nhất định có thể nói ra bực này lời nói đến .

Hắn nghĩ tới lúc trước cùng Tang lão đánh cược, lúc này mới mấy ngày không có đi qua, mình liền thua rối tinh rối mù .

Quả nhiên, Thánh Thần Điện Đường không hề giống chính mình tưởng tượng bên trong vô tư như vậy, cho dù là làm đại lục đệ nhất thế lực, nên có khói lửa, vẫn là không thể thiếu a!

Thiên hạ rộn ràng, đều là lợi lai; thiên hạ nhốn nháo, đều là lợi hướng .

Cổ nhân nói không sai!

Diệp Tiểu Thiên trong bóng tối liếc mắt Giang Biên Nhạn không chút biến sắc khuôn mặt, đập lấy chén trà thưởng thức hương vị, cảm thấy lại là tối cười một tiếng .

Cái này Thánh Thần Điện Đường vậy thật dám mở miệng, bận bịu không có giúp đỡ cái gì, nhân tình ngược lại là tiêu xài đến thập phần lưu loát!

Chỉ bất quá, trước mắt chính vào "Bạch Quật" dị động, "Hữu Tứ Kiếm" truyền thuyết vừa ra, đã là đại biến, nhưng cũng vẫn có thể xem là một lần cơ hội tốt .

Nắm chắc tốt, phe mình cái này mười cái danh ngạch tuyệt đối là giá trị lên nhanh, làm sao có thể dễ dàng như thế đưa ra?

Chớ nói chi là, Thiên Tang Linh Cung còn nắm giữ tiên cơ:

Từ Tiểu Thụ trên tay, chính là cầm cái kia "Hữu Tứ Kiếm" vỏ kiếm!

Giang Biên Nhạn mắt liếc bên cạnh thân hai người trẻ tuổi, nếu như vẻn vẹn chỉ là Trình Tinh Trữ lời nói, vậy cái này một cái danh ngạch kỳ thật đi nơi nào cầm cũng không đáng kể .

Nhưng lần này có Ngư Tri Ôn tại, thật đúng là không thể như vậy thôi .

Cho dù là lần này linh cung đại chiến, mình xuất lực không lớn, cũng là muốn đem cô nương này đưa vào đi .

"Ai, Giang mỗ vậy biết rõ lần này xác thực đánh giá thấp cái kia 'Thánh nô', cho nên nhiều làm một chút chuẩn bị, tin tưởng giá trị phương diện, tuyệt đối bù đắp được cái kia hai cái danh ngạch ."

Giang Biên Nhạn nói xong, chính là móc ra một chiếc nhẫn .

Diệp Tiểu Thiên thấy thẳng lắc đầu .

Linh cung không thiếu tài nguyên, làm Thiên Tang quận đầu rồng, lại không có ra bên ngoài khuếch trương dã tâm, tự cấp tự túc hoàn toàn có thể làm được, thậm chí còn có giàu có .

"Đây không phải một chiếc nhẫn vấn đề, chủ yếu là danh sách này xác thực hiếm có ."

Hắn đưa tay ra hiệu Giang Biên Nhạn không cần đứng lên đến, tiếp tục mở miệng nói:

"Nội viện tân tấn ba mươi ba người một tổ, uy tín lâu năm gia hỏa một tổ, bực này thí luyện chi địa, sớm sớm đã bị sắp xếp xong xuôi, căn bản không có thêm ra danh ngạch ."

"Tương phản, vì cái này 'Bạch Quật' một nhóm, tiểu bối nội bộ tranh đấu không ít, thậm chí có khiếm khuyết ."

"Nếu như có thể, ta còn muốn dùng tài nguyên đi đổi nhiều mấy cái danh ngạch, dẹp an phủ cái kia chút xao động bất an gia hỏa đâu!"

Diệp Tiểu Thiên khẽ cười một tiếng, hoàn toàn không có ý định tiếp nhận Giang Biên Nhạn giao dịch .

Giang Biên Nhạn cũng không đem chiếc nhẫn thu hồi, mà là để lên bàn, mắt thần hoàn xem đám người, nói:

"Diệp cung chủ cũng biết lần này 'Bạch Quật' dị biến, mức độ nguy hiểm quả thực tăng lên không ít, các ngươi những cái này tân tấn đệ tử ..."

Hắn lắc đầu, một mặt thành khẩn khuyên nhủ: "Giang mỗ nói thật, thật không cần thiết đi vào ."

Lời nói này, liền là trần nói rõ, Thiên Tang Linh Cung đệ tử thực lực không được .

Trình Tinh Trữ trên mặt có vẻ kiêu ngạo .

"Thánh nô" sự tình qua đi, cái này hai ngày hắn bốn phía đi một lượt, cái kia cái gọi là tân tấn ba mươi ba người, thật không có một cái có thể đánh .

Nên run run qua, không thể chiến vậy đều phân tích qua .

Thiên tài đúng là có một ít thiên tài, nhưng vậy vẻn vẹn chỉ có thể đặt ở Thiên Tang quận cái này địa phương nhỏ bị lấy ra ca ngợi .

Một kéo ra ngoài bên ngoài, trực tiếp bị giây đến không còn sót lại một chút cặn!

Diệp Tiểu Thiên cùng Kiều Thiên Chi nhìn nhau một cười, hoàn toàn không sinh khí .

Bọn hắn đối linh cung định vị rất rõ ràng, thiên tài cố nhiên là có, nhưng thật đúng là không đến mức không biết tự lượng sức mình đến đi cùng Thánh Thần Điện Đường so sánh với, dù là chỉ là một cái phân điện .

Xem thường chúng ta không quan hệ, chúng ta lại không cùng các ngươi chơi .

Chân chính có thể từ cái này địa phương nhỏ đi ra ngoài, tiền đồ đó mới gọi một cái thế không thể đỡ, sợ là liền các ngươi Thánh Thần Điện Đường đều muốn kiêng kị muôn phần .

Tang lão như thế, Diệp Tiểu Thiên như thế, về sau, cũng sẽ có cái khác linh cung hành đạo người!

"Giang điện chủ tựa hồ sẽ không hết hi vọng?"

Diệp Tiểu Thiên ánh mắt mặc qua đại điện, nhìn này thời gian, người cũng kém không nhiều muốn tới .

Giang Biên Nhạn ngậm cười gật đầu, hắn làm sao có thể từ bỏ?

Không nói danh ngạch, liền vỏ kiếm hắn đều liếc tới!

"Dạng này, chúng ta tới đánh một cái cược ." Diệp Tiểu Thiên nói.

"Cái gì cược?"

Diệp Tiểu Thiên linh niệm đã thăm dò đến Triệu Tây Đông bóng dáng, quay đầu nhìn về phía Giang Biên Nhạn, "Chúng ta song phương đều ra một cái người, khoa tay một trận, theo kết quả nói chuyện ."

"A?"

Giang Biên Nhạn ý cười càng thêm hơn, đánh khung?

Cái này hai ngày Trình Tinh Trữ chiến tích còn chưa đủ lấy để cái này linh cung cung chủ nuốt vào lời nói này?

Trình Tinh Trữ càng là trực tiếp dâng trào, "Các ngươi còn có người?"

Cái này không chút khách khí một lời ra, tất cả mọi người ánh mắt chính là đánh tới trên người hắn, Trình Tinh Trữ trong nháy mắt có chút chân nhũn ra .

"Ngồi xuống!" Giang Biên Nhạn quát to một tiếng .

Hắn có thể ngang hàng trêu chọc, Trình Tinh Trữ là cái gì đồ vật, sao nhưng vô lễ như thế?

"Úc ."

Thanh niên sờ lấy bên hông bạch ngọc, bội bội ngồi xuống .

"Xin hỏi Diệp cung chủ, lần này gọi người nào?" Giang Biên Nhạn rõ ràng chú ý tới thủ tọa bên trên tóc trắng đạo đồng nhìn trời tư thái .

Diệp Tiểu Thiên không có để ý Trình Tinh Trữ bất lễ chi ngôn, nói: "Người này ngươi gặp qua ."

"A?"

Giang Biên Nhạn suy nghĩ tân tấn ba mươi ba người bên trong, mình vậy không có nhìn thấy mấy cái xuất sắc, cái này Diệp cung chủ gì đến như vậy đại tự tin?

"Uy tín lâu năm ba mươi ba người?"

Diệp Tiểu Thiên lắc đầu không nói, ánh mắt quét về ngoài điện .

"Tới!"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
BÌNH LUẬN FACEBOOK