Chương 211: Thanh đồng kiếm

Hạ Cẩm Tú trong lòng nghi ngờ, cũng không có biểu hiện ra ngoài.

Nghe Đổng Chí Đạt nói xong vài món văn vật giá trị, lại nói cho bọn hắn biết, nhất định phải chữa trị hảo này vài món trân phẩm.

Lúc này mới tiếp tục đem còn dư lại vài món trân phẩm nói ra.

Tần triều, nhiều nhất chính là thanh đồng khí.

Cho nên mặt sau này vài món, đều là thanh đồng khí.

Trong đó đặc biệt nhất là một thanh thanh đồng kiếm.

Ở trong lăng mộ phát hiện thanh đồng kiếm, này chế tác niên đại xa xưa, cứ việc đã trải qua gần hai ngàn năm thời gian, nhưng vẫn ánh sáng như mới.

Cho thấy lúc ấy cao siêu luyện kim kỹ thuật.

Này đem thanh đồng kiếm không chỉ sắc bén hơn nữa phi thường rắn chắc.

Võ Xương binh dùng 150 kg vật thể ép cong thanh đồng kiếm, mà thanh đồng kiếm chính mình bắn ngược trở về .

Này kiếm phong càng là quá mức cứng cỏi cùng sắc bén .

Lá liễu tình huống thân kiếm Tần Kiếm, vừa thon vừa dài vừa nhọn, chiều dài đều tại 81~94. 8 cm.

Vượt xa thời kỳ chiến quốc mặt khác các nước chư hầu bảo kiếm (chiều dài đồng dạng tại 50~65 cm).

Nhóm này thanh đồng kiếm kết cấu tỉ mỉ, thân kiếm ánh sáng trơn nhẵn.

Bộ phận lưỡi mài văn tinh tế tỉ mỉ, hoa văn qua lại không giao thác, chúng nó ở đất vàng trầm xuống ngủ hơn 2200 năm, khai quật khi như cũ ánh sáng như mới, vô cùng sắc bén.

Tần triều khai quật văn vật cũng không nhiều, Tần triều lăng mộ cũng là ít lại càng ít, cho nên đối với Tần triều, vẫn luôn có một cái hiểu lầm.

Đó chính là, Tần Thủy Hoàng là bạo quân.

Này đó ngôn luận, là căn cứ nghiên cứu trong tư liệu lịch sử mặt ghi lại nội dung cho ra kết quả.

Bất quá, sau này, theo Tần triều lăng mộ khai phá cùng nghiên cứu cho thấy, Tần Thủy Hoàng, cũng không phải bạo quân.

Từ trước rất nhiều tác phẩm văn học đều đem Tần Thủy Hoàng miêu tả thành một cái bạo ngược hoàng đế, thật sự có chút oan uổng.

Nếu là tác phẩm văn học, chủ quan cải biên tất nhiên chiếm đa số, mà ở lịch sử ghi chép bên trong, Tần Thủy Hoàng cũng không phải như thế.

So với đời sau rất nhiều nhân nghĩa chi quân, vị này thiên cổ nhất đế làm việc diễn xuất có khi ngược lại càng hiểu lẽ, càng nhân từ, càng anh minh!

Chính sử trong có ba giờ ghi lại có thể khảo chứng Tần Thủy Hoàng kỳ thật căn bản cũng không phải là "Bạo quân" :

Thứ nhất, "Đốt sách chôn người tài" thuyết pháp có sai.

Nói Tần Thủy Hoàng bạo ngược, trong đó một nguyên nhân đó là bởi vì hắn "Đốt sách chôn người tài" thiêu hủy Nho học kinh điển, giết chết rất nhiều người đọc sách.

Nhưng mà này một câu chuyện cũng không phải là sự thật!

Tần Thủy Hoàng thống nhất thiên hạ về sau, vì hoàn thiện quốc gia chính trị thể chế, chọn dùng Lý Tư cầm đầu pháp gia làm trị quốc ý tưởng, sửa chế độ phân đất phong hầu vì quận huyện chế.

Này sửa cách bị lúc ấy nho sinh cùng du sĩ phản đối, đặc biệt lấy Thuần Vu càng trở nên đầu Nho gia học phái, càng có khuynh hướng trước Chu Vương Triều vẫn luôn tiếp tục sử dụng chế độ phân đất phong hầu, cùng thượng thư Tần Thủy Hoàng hiệu quả hành tiền triều phương pháp.

Nhưng mà Tần Thủy Hoàng chưa tiếp thu, hắn càng thêm duy trì Lý Tư phế phân đất phong hầu thiết lập quận huyện chủ trương, một ít nho sinh nhìn không được, liền trích dẫn cổ đại thánh hiền ngôn luận phê bình tình hình chính trị đương thời, phản đối cải cách.

Làm được Tần Thủy Hoàng giận dữ, vì thế hạ lệnh đốt cháy Nho gia điển tịch, bao gồm « Tần ký » bên ngoài các nước Sử Ký.

Không thuộc về tiến sĩ quán tư tàng « thơ » « thư » chờ cũng ngày quy định giao ra thiêu hủy; có dám đàm luận « thơ » « thư » xử tử.

Cấm tư học, muốn học pháp lệnh người muốn lấy quan lại vi sư.

Lúc ấy công tử Phù Tô cùng thừa tướng Vương Quản cũng cực kỳ phản đối Doanh Chính thực hiện, cùng đề nghị lấy Khổng Tử Nho gia học phái đến thống trị quốc gia, Tần Thủy Hoàng không nghe, vì chèn ép nho sinh, thậm chí còn hạ lệnh lừa giết rất nhiều người đọc sách.

Phải nói, mặt trên này một câu chuyện cùng sự thật lịch sử chỉ có một nửa tương xứng, hạ lệnh đốt cháy Nho gia điển tịch xác thực, nhưng Doanh Chính không có "Hố nho" mà là "Thuật đặt bẫy sĩ" .

Tư Mã Thiên sở « Sử Ký » trung vẫn chưa ghi lại "Hố nho" cái thuyết pháp này.

Thuật sĩ, chính là chuyên môn làm đoán mệnh người.

Theo « Sử Ký » ghi lại, Tần Thủy Hoàng lúc tuổi già si mê với trường sinh bất lão chi thuật, vì thế phân công Lô Sinh cùng hầu sinh, làm cho bọn họ giúp Thủy Hoàng cầu lấy tiên dược.

Hai người tự biết cầu lấy tiên dược không có khả năng, vì thế mang theo đầu tư lớn ly khai kinh thành, chạy, Tần Thủy Hoàng biết sau giận dữ, đem kinh thành tất cả thuật sĩ đều chộp tới, cùng nhau chôn sống.

Mặt khác, cố sự bên trong đem "Người đọc sách" tương đương với "Nho học học sinh" khái niệm cũng là sai lầm .

Tần Thủy Hoàng thống nhất sáu quốc sau, Trung Hoa đại địa vẫn là trăm nhà đua tiếng, lúc đó người đọc sách có rất nhiều lưu phái.

Như Nho gia, pháp gia, đạo gia, Mặc gia, tung hoành gia, này đó lưu phái người ủng hộ đều là học phú ngũ xa người đọc sách.

Nho học người, chỉ là trong đó một cái lưu phái người đọc sách, không thể đại biểu sở hữu người đọc sách.

Thứ hai, đối xử tử tế công thần, vẫn chưa lạm sát kẻ vô tội!

Tần Thủy Hoàng thống nhất sáu quốc sau, đối xử công thần cũng không tệ lắm.

Tỷ như thừa tướng Vương Quản, người này từ Lữ Bất Vi sau bắt đầu kế nhiệm, đảm nhiệm thừa tướng 20 năm.

Vương Quản từng là chủ trương chế độ phân đất phong hầu người dẫn đầu, cùng Tần Thủy Hoàng thi hành quận huyện chế tư tưởng hoàn toàn tương phản.

Quân thần ở giữa ở chính trị chủ trương thượng nhiều lần không hợp, nhưng mà, Doanh Chính cũng không có vì vậy đối hắn tiến hành bất kỳ xử phạt nào, chẳng qua thiêu một ít sách, dùng cái này cảnh giới những kia ý kiến không thống nhất người.

So sánh Tây Hán thời kỳ Hán Vũ Đế, tam quốc khi Tào Tháo, Doanh Chính có thể tính được là cái ôn nhu hoàng đế .

Tây Hán Tể tướng Đậu Anh trước kia từng giúp Hán Cảnh đế bình định Ngô Sở bảy quốc chi loạn, chiến công hiển hách, sau này lại nhân đắc tội hoàng đế cữu cữu Điền Phẫn ngồi tù.

Hán Vũ Đế hạ lệnh đem xử tử; một cái khác công thần Chủ Phụ Yển, từng giúp Hán Vũ Đế thực hành Thôi Ân lệnh.

Hữu hiệu suy yếu địa phương chư hầu thế lực chánh trị, nhưng sau đến lại nhân một chuyện nhỏ bị hoài nghi tư thông chư hầu, bị Hán Vũ Đế hạ lệnh diệt toàn tộc.

Tam quốc khi Tào Tháo cũng là một cái lấy giết đại thần nổi danh bá chủ.

Tào Tháo dưới trướng người tài ba tụ tập, ở mưu sĩ trung nổi bật nhất không hơn được xưng là "Vương Tá tài" Tuân Úc.

Hắn đi theo Tào Tháo mấy chục năm, giúp Tào Tháo đánh đến phương Bắc thiên hạ, là Tào Tháo thủ tịch công thần, nhưng mà sau này lại nhân phản đối Tào Tháo xưng vương, bị Tào Tháo bức bách đến chết.

Như thế vừa so sánh, Tần Thủy Hoàng thật đúng là có thể gọi là là "Trí tuệ rộng lớn" tối thiểu, Tần Thủy Hoàng làm đến chiêu mộ gián ngôn, có gan không chịu nhận đồng ý thấy, đối xử đại thần cũng đủ khoan dung.

Lý Tín, Tần Thủy Hoàng bên cạnh một vị tướng quân, từng khoác lác, tuyên bố hai ba tháng liền có thể bắt lấy Sở quốc, kết quả bị danh tướng nước Sở Hạng Yến đánh đến đại bại mà về.

Sau này Tần Thủy Hoàng lần nữa đề bạt lão tướng Vương Tiễn, lại tấn công Sở quốc.

Bất quá, hắn lại vẫn đem Lý Tín đặt ở phó soái vị chức bên trên, làm như vậy là đối thần hạ lớn cỡ nào một loại tín nhiệm, phi bạo quân có khả năng có tố chất.

Lại đến nói một câu Vương Tiễn, người này là Chiến Quốc tứ đại một trong danh tướng, Tần Thủy Hoàng tay trái tay phải.

Ở Tần diệt sáu quốc thống nhất đại nghiệp trung, trừ Hàn Quốc bên ngoài, còn lại năm nước đều là Vương Tiễn phụ tử tiêu diệt.

Có thể nói, Vương Tiễn phụ tử vì Trung Hoa thống nhất làm ra cực kỳ đột xuất cống hiến, công lao chi đại quả thực có thể cùng Hán sơ Hàn Tín đánh đồng.

Tần Vương hướng thành lập về sau, Tần Thủy Hoàng vẫn đối với cha con bọn họ yêu mến có thêm, Vương Tiễn cũng được dĩ an hưởng thụ lúc tuổi già.

Trái lại một vị khác hoàng đế Lưu Bang, hắn đối thần hạ thực hiện vừa lúc tương phản.

Giang sơn vừa được, công thần tức rơi, Hàn Tín chính là tốt nhất phản diện ví dụ...