Chính mình đổi gia phả bên trên danh tự, là được Lý Long Xuyên như vậy được sủng ái đích mạch ấu tử, chỉ sợ cũng phải cho Lý lão thái đánh cho đầu đầy là bao.
Mà Lý Phượng Nghiêu lại làm thành việc này. Tâm khí không nói đến, năng lực tuyệt không phải bình thường.
Khương Vọng chỉ thở dài: "Là cái tâm cao!"
Hứa Tượng Càn biết Khương Vọng chạy đến Lâm Truy là có chuyện khẩn yếu, đương nhiên sẽ không còn khuyến khích lấy đi nơi nào hoa đùa nghịch.
Đi ra hưng hoa đại đạo, hai người liền riêng phần mình rời đi.
Đối với Khương Vọng đến nói, chuyến này tặng lễ mục đích cũng đã đạt tới, xem như không phụ nhờ vả.
Trọng Huyền gia tại Tề đô tự cũng là có một tòa Bác Vọng hầu phủ, cao môn đại hộ, quý khí đường hoàng, chỉ là. . .
Có Trọng Huyền Tuân tại, Trọng Huyền Thắng đương nhiên sẽ không vào ở đi cho mình ngột ngạt.
Trước kia tiến đến truy giao du thời điểm, mập mạp này liền khiển trách trọng kim mua một tòa Hoa phủ, cung cấp chính mình giao du ăn uống tiệc rượu. Chỉ bất quá, bởi vì cũng vô danh tước lịch sử nguyên nhân, loại này tòa nhà hoa thì hoa vậy, tại những cái kia chân chính danh môn trong mắt, chung quy ít nội tình.
Từ một điểm này liền có thể nhìn ra Trọng Huyền Tuân, Trọng Huyền Thắng hai người ở nội bộ gia tộc chênh lệch. Trọng Huyền Tuân nghiễm nhiên đã là Bác Vọng hầu phủ thiếu chủ nhân, Trọng Huyền Thắng hiện nay tại trong Hầu phủ mặc dù cũng là địa vị siêu nhiên, nhưng dù sao mọi chuyện thấp hơn một đầu.
Lâm Truy có bảy đại thắng cảnh tịnh xưng, phong mây màu cũng muộn là một.
Trọng Huyền Thắng tư trạch, ngay tại đỉnh nổi danh Hà Sơn phụ cận, giá trị viễn siêu bình thường hào trạch, được cho xa xỉ.
Có Trọng Huyền Tuân tại, hắn không có cách nào trình độ lớn nhất lợi dụng Bác Vọng hầu phủ tên tuổi, chỉ có thể tận lực hiện ra mình thực lực. Tài phú cũng là trong đó một loại.
Khương Vọng đến toà này trong nhà thời điểm, Trọng Huyền Thắng còn chưa trở về. Nhưng trong phủ hạ nhân đều là sớm qua được phân phó, đương nhiên sẽ không lãnh đạm hắn.
Hà Sơn gọi tên, cũng không phải là bởi vì ánh bình minh ráng chiều, mà là trên núi lá phong đỏ mở khắp như ráng chiều, bởi vì xưng "Hà Sơn" .
Nghe nói tại hàng năm Trung thu chạng vạng tối, trông về phía xa Hà Sơn, liền có thể nhìn thấy chân trời ráng chiều vừa vặn cùng Hà Sơn lá phong đỏ nối thành một mảnh kỳ cảnh. Ngươi bên trong có ta, xen lẫn nhau chiếu đỏ, xán lạn nhất thời, cố xưng "Phong mây màu cũng muộn" .
Khương Vọng ở gian phòng, đẩy cửa sổ liền có thể thấy Hà Sơn, tất nhiên là tuyệt hảo vị trí,
Chỉ là. . .
Cái này khó tránh khỏi để hắn nhớ tới Phong Lâm Thành bên ngoài cái kia phiến rừng phong, nhớ tới Phong Lâm Thành bên trong người.
Từng tại lá phong bồng bềnh lúc rút kiếm mà múa, loại kia tinh khiết thời gian khó được lại có.
Trong nháy mắt trải qua nhiều năm, khi đó từng ở bên người người. . .
Khương Vọng dựa đứng ở cửa sổ, ánh mắt hoảng hốt.
Lão hổ trong quân đội, ngược lại là né qua trận kia kiếp nạn, nhưng cũng lại chưa thể liên lạc qua.
An An gửi nuôi tại Lăng Tiêu Các, không cần nói Diệp Thanh Vũ đến cỡ nào dụng tâm, lấy nàng nho nhỏ mẫn cảm tâm tư, là không tránh khỏi e sợ a? Nhưng mà mình bây giờ cũng không thể nói đặt chân đã ổn, trước mắt đoạt được hết thảy tùy thời có khả năng mất đi, trong lòng dù tiếc đến đâu, cũng không cách nào tiếp nàng tới. . .
Gió đêm thổi đến lá phong từng trận lay động, từ xa nhìn lại, như Hồng Hải lật sóng.
Trung thu cũng nhanh đến.
Khương Vọng nghĩ đến, đóng lại cửa sổ.
Ngồi trở lại trên giường, bắt đầu thăm dò biển ngũ phủ.
Bởi vì thời gian quá không đầy đủ, muốn mau chóng tiếp về An An tâm quá gấp cắt, đến mức liền đau buồn thời gian cũng không để lại bao nhiêu.
Thiên địa đảo hoang hùng vĩ chỗ tốt, nhất trực quan thể hiện liền ở chỗ, điều khiển đạo mạch đằng long bơi vào mông muội sương mù lúc, có thể rõ ràng hơn cảm ứng được thiên địa đảo hoang vị trí. Bởi vì cực lớn, không dễ mê thất.
Tâm thần chìm ở đằng long đạo mạch bên trong, như thường ngày mỗi một lần, đi đầu chải vuốt Thông Thiên cung bản thân.
Thông Thiên cung ở đây vị "Khách nhân", hắn không thể không cẩn thận như vậy.
Quấn tinh kỳ mãng thân mật quấn vài quấn, liền lại tự đi xuyên qua tinh hà đạo toàn.
Khương Yểm ngược lại là vững như Thái Sơn, Minh Chúc an phận cực kì.
Đang lừa giấu trong sương mù thăm dò cảm giác là rất kỳ diệu.
Toàn bộ Thông Thiên cung lấy đạo mạch đằng long hình thức du động, tâm thần chưởng khống ở giữa, đã thân như rồng. Cho nên có thể rõ rệt cảm nhận được, cái kia mông muội sương mù không giây phút nào đối với "Đằng long thân thể" ăn mòn.
Hắn cần không ngừng điều động đạo nguyên đi sửa bổ bị ăn mòn bộ phận, đồng thời ghi nhớ bơi qua cảm giác, không ngừng hướng" trước" thăm dò. Bởi vì mông muội trong sương mù, là không có cái gọi là phương vị, tự nhiên cũng không tồn tại chung quanh.
Chỉ là người tu hành vì không mê thất, thường thường cần chính mình giả lập một cái phương vị. Khương Vọng tại cực lớn thiên địa đảo hoang bên ngoài, còn có thần thông hạt giống một cái kia tín tiêu, "Phương vị" cũng liền tương đối minh xác một chút.
Cùng mông muội sương mù đối kháng, là quán triệt toàn bộ Đằng Long cảnh tu hành quá trình một sự kiện.
Lấy Khương Vọng thiên địa đảo hoang quy mô, cùng thần thông hạt giống tạo ra tín tiêu, quá trình này so sánh tu giả là an toàn rất nhiều. Nhưng Khương Vọng hay là cho mình vạch một cái tương đối tương đối cao đường ranh giới, tại đạo nguyên dự trữ đến đầu này đường ranh giới, tu bổ tốc độ bắt đầu có theo không kịp ăn mòn tốc độ xu thế về sau, liền lập tức trở về.
Lúc này tinh khí thần, còn đầy đủ chèo chống một hồi thần hồn phương diện chiến đấu. Nói cách khác, chuyên môn vì Khương Yểm chừa lại ứng đối chỗ trống.
Có người tu hành nói, ghé qua mông muội sương mù quá trình, chính là đem tự thân đạo nguyên nhuộm dần vào mông muội sương mù quá trình. Thuyết pháp này không phải không có lý.
Đạo mạch đằng long bản thân tức đang không ngừng bị ăn mòn cùng bị tu bổ ở giữa, trở thành người tu hành đạo nguyên cùng mông muội sương mù "Chiến trường" .
Đạo nguyên bản thân không chỉ là đơn giản khí huyết thăng hoa, mà là ý cùng lực hoàn mỹ dung hợp, là sinh linh đối với thiên địa bản nguyên chân thực phản hồi. Là đại đạo mới bắt đầu, là hết thảy căn bản của tu hành.
Mà mông muội sương mù ngu dốt ba hồn, giấu bảy phách, là đối tu hành ăn mòn cùng trở ngại.
Như thế nào "Mông muội" ?
Là chưa khai hóa, là ngu muội. Kỳ thật cũng là nguyên thủy nhất trạng thái!
Người tu hành từ đạo nguyên bắt đầu, "Đạo nguyên" cái từ này, bản thân tức có "Đạo bắt đầu" ý tứ, nói theo một ý nghĩa nào đó, là đạo nguyên chung kết mông muội!
Cho nên khi người tu hành có thể đang lừa giấu trong sương mù hoàn thành đối với biển ngũ phủ thăm dò, từng cái khóa chặt ngũ phủ vị trí, triệt để thanh trừ mông muội sương mù ảnh hưởng, cũng liền tự mình hoàn thành "Khai hóa" .
Chưởng khống thân thể của mình, có được chính mình "Gian phòng", sau đó tự có thể từ trong ra ngoài.
Cho nên Đằng Long cảnh về sau cảnh giới tiếp theo, là nội phủ!
Phật môn thường đem hồng trần so sánh Khổ Hải, xem nhân thân vì thuyền cô độc.
Tại trong tu hành, nói chính là điều khiển tự thân đạo mạch, tại mông muội trong sương mù thăm dò biển ngũ phủ đi qua. Nói chính là Đằng Long cảnh tu hành.
Cái gọi là "Thân như Bồ Đề Thụ, tâm là Minh Kính Thai. Lúc nào cũng cần lau, chớ cho gây bụi bặm."
Là được nói ở trong quá trình này, phải không ngừng tu bổ tự thân, đừng để đạo mạch đằng long nhiễm quá nhiều "Bụi bặm", cuối cùng mê thất đang lừa giấu trong sương mù.
Đương nhiên, cũng có cái kia "Lúc đầu không một vật, nơi nào gây bụi bặm." trời sinh Phật Tử. Căn bản xem mông muội sương mù như không tồn tại, chỉ là đối với người tu hành mà nói, liền không có quá lớn tham khảo ý nghĩa.
Mà Nho môn nói "Một phòng không quét, làm sao quét thiên hạ."
Về việc tu hành tới nói, là được nói, nếu không thể dọn sạch tự thân mông muội trạng thái, hoàn thành tự mình "Khai hóa", liền không đủ để giáo hóa vạn dân.
Miêu tả, nhưng là tiến vào Nội Phủ cảnh quan ải.
. . .
Trọng Huyền Thắng trở về thời điểm, trời đã vào đêm.
Mang theo một thân mùi rượu, mặt mũi rã rời.
Chỉ là trở lại trong phủ, xua tan hạ nhân, đi vào Khương Vọng gian phòng về sau, con mắt mạnh mẽ trừng mở, mệt mỏi biến mất.
"Hôm nay làm việc như thế nào?" Khương Vọng một bên chậm rãi kết thúc công việc, một bên phân tâm hỏi.
Trọng Huyền Thắng úng thanh nói: "Rất no, rất bẩn!"
Đạo mạch đằng long thoát ra mông muội sương mù, trở xuống thiên địa đảo hoang, Khương Vọng thu hồi tâm thần: "Làm sao?"
Trọng Huyền Thắng lời nói được không vui, trên mặt lại tại cười: "Ăn một ngày bế môn canh, đụng một cái mũi tro!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng mười một, 2024 16:21
rồi hố Khổ Giác, Khổ Tính năm xưa giờ dc lấp. Đợi mãi.
16 Tháng mười một, 2024 15:49
ai bán e cái mũ bảo hiểm, quay xe ác quá k đỡ đc, nhưng mà vẫn 1 mạch suy nghĩ pháp gia có 1 bđq
16 Tháng mười một, 2024 15:22
Tưởng không bất ngờ, ai ngờ lại là cái hố to nhất truyện. =))
16 Tháng mười một, 2024 14:32
:v ây da, chủ mưu Khổ Mệnh ah, thế còn Chỉ Ác chỉ là đao sao ?
16 Tháng mười một, 2024 13:21
Thêm nữa, tiểu sư huynh Tịnh Lễ là do ai dẫn đạo vào BĐQ?
16 Tháng mười một, 2024 12:36
Vc, nếu thế thật thì Khổ Mệnh 1 tay hại chet 2 huynh đệ đồng môn. Hại Khổ Tính để c·ướp vị trí phương trượng. Hại Khổ giác + vô tình hoặc cố ý gián tiếp hại Vọng ở trận chiến lục hữu. Tu được phật công lên diễn đạo cũng tài. Hay là phật công này không yêu cầu tâm tính.
16 Tháng mười một, 2024 12:34
mé , tay to mà não cũng to , ný Ứng Giang Hồng nay lái con xe này mượt thế nhỉ , mượt đến nỗi đội 3 cái nón vẫn té đ.m con tác . Khứa Hùng Tắc đúng ngang như cua , chương trước mới bảo ta mới vào Tu Di , Tu Di tất từ ta đại diện , nay lại bảo ta mới vô chùa , đã làm j đâu . đã biết j đâu , đúng hài
16 Tháng mười một, 2024 12:30
cả lò huyền không tự là ổ bình đẳng quốc này
16 Tháng mười một, 2024 12:19
tác quay xe ác quá :))
16 Tháng mười một, 2024 12:13
Kèo khó cho phương trượng, tầm này mõm kiểu gì để thoát đây
16 Tháng mười một, 2024 12:13
Từ từ, tôi quên mất tại sao lại cứ gắn giao tình của Cố Sư Nghĩa với Thần Hiệp vậy nhỉ? Mà không phaid vị lãnh tụ nào khác trong BDQ?
Công Tôn Bất Hại có thể là Chiêu Vương, Hàn Thân Đồ có thể là Thánh Công, Yến Xuân Hồi có thể là Thánh Công, v.v Rất nhiều trường hợp các đạo hữu đã phỏng đoán. Giờ Chỉ Ác có thể là Thần Hiệp cũng được mà ta, sao phải có giao tình với Cố Sư Nghĩa ấy nhỉ... Quên mất rồi
16 Tháng mười một, 2024 12:12
làm gì mà trôi chảy thế, trôi chảy như lúc suy đoán Công Tôn Bất Hại là Thần Hiệp lúc trước vậy.
16 Tháng mười một, 2024 12:12
Cảnh quốc cũng k phải là mấy đống bùn nhảo để mấy con hàng nặn qua nặn lại ah. hấp dẫn *** . Khổ Mệnh tu vận mênh đúng là chơi chữ, mẹ con tác cài sâu thế. KV ngày xưa tính ra cũng bị lão này lợi dụng. Tui mà Kv chắc cũng cay lắm, suốt ngày bị coi là quân cờ.
16 Tháng mười một, 2024 12:11
Vẫn đang quay xe thôi, có khi tác nghĩ độc giả đoán CTBH không phải là Thần Hiệp nên quay xe pha cuối cho CTBH là Thần Hiệp thật
16 Tháng mười một, 2024 12:11
Vòng vo lại mới thấy, vì sao Khổ Giác c·hết, Tịnh Lễ bế tử quan tìm thật. Đùng một cái xuất hiện lại thành Vương Mùi, có khi cả ổ cao tầng Bình Đẳng quốc ở Huyền Không tự
16 Tháng mười một, 2024 12:10
Với biến cố như vầy, chắc đã tới lúc Quan Diễn tiền bối ra trận với Tha Tâm Thông rồi.
16 Tháng mười một, 2024 12:08
có quay xe không, chứ HKT chơi thế này khổ thân tịnh lễ quá
16 Tháng mười một, 2024 12:06
Hahaha Nếu chuyện này là Thật, Huyền Không Tự không cần tồn tại!!!???
Tru s·át n·hân, đồ đạo thống...
16 Tháng mười một, 2024 12:03
Khổ mệnh chiêu vương, chỉ ác thần hiệp rồi
16 Tháng mười một, 2024 11:54
Đù *** chương cháy vãi ta
16 Tháng mười một, 2024 08:18
Thần Hiệp được Doãn Quan đánh giá là Diễn Đạo đỉnh phong. Thì không rõ nó mang ý nghĩa hắn ở cấp độ "Thánh" như Tông Đức Trinh, Thiên Phi . Hay ở ngưỡng Chỉ Ác, Cơ Huyền Trinh, Khương Mộng Hùng .
16 Tháng mười một, 2024 06:46
T nghĩ khi Hùng Gấu với Hùng Tắc đến mà Cảnh còn tự tin to còi như này thì khả năng cao là nó có bằng chứng rồi. Chỉ Ác có thể ko phải Thần Hiệp nhưng kiểu gì cũng góp phần trong vụ Trung ương trốn thiền :). Vụ này có khi 2 chân quân tèo :)). HTĐ với Chỉ Ác ngày c·hết đã tới :))
16 Tháng mười một, 2024 03:48
nói về suy đoán 3 vị thủ lĩnh bdq, về phần chiêu vương và thánh công, trước đây t đã phân tích về suy đoán 2 người này là khổ mệnh và vu đạo hữu, bài này phân tích về thần hiệp, hiện tại thần hiệp đang trong tầm nghi ngờ có 2 người là Công Tôn Bất Hại và Hàn Thân Đồ, t thì nghiêng về Hàn Thân Đồ hơn, vì có 6 điểm chi tiết dưới đây
1.trong lời tự cảm thán của Thần Hiệp ngày trước tại thiên kinh thành, lần gần nhất hắn tới nơi này là tại mưa máu, bởi vậy suy đoán hắn là một trong số các pháp tướng giáng lâm nơi đây, trong đó không có Công Tôn Bất Hại
2.trong trận chiến mưa máu ấy, có kẻ đã lợi dụng sự chú mục của công chúng về phía Khương Vọng để đụng tay chân nới lỏng phong ấn thiền, tại một nơi như Thiên kinh thành thì để làm được điều đó phải có thông thiên thủ đoạn, t cho rằng 1 cái pháp tướng là không đủ, trog các vị đỉnh cao nhất giáng lâm, Hàn Thân Đồ là người duy nhất hợp đạo pháp thân chiến lực đỉnh phong tới nơi đây. Khoảnh khắc hắn phong trấn địa điểm chiến đấu của 7 chân nhân có lẽ hắn đã lợi dụng làm điều này. nhưng một mình hắn hẳn k đủ, có lẽ có sự trợ giúp của thánh công tại cảnh quốc, trong ngoài phối hợp
3.trong 3 vị pháp gia tông sư, Hàn Thân Đồ là vị duy nhất sẽ biết cười nói đùa, điều này khá hợp lí với tính cách của vui vẻ khảng khái của thần hiệp khi ta để ý những lần xuất hiện của hắn với 2 vị thủ lĩnh kia, hoặc với các người hộ đạo
4.pháp gia coi trọng nhất là nguyên tắc, cứng nhắc nhất theo pháp tắc có lẽ là Ngô Bệnh Dĩ, còn giữ lại nhân tính nhất có lẽ là Công Tôn Bất Hại. Có 2 cái sự việc ta có thể nhìn nhận phán tích. 1 là giao hẹn giữa Thần Hiệp và Điền An Bình, Thần hiệp hợp tác với ĐAB và báo ra cả hành tung theo dõi của Khương Vọng cho hắn, đây là một kẻ tuyệt đối theo nguyên tắc. thứ 2 là qua sự việc Thần Hiệp cứu đi Sở Giang Vương tại Cảnh là tuân thủ tuyệt đối theo nguyên tắc hợp tác giữa hắn và Doãn Quan, dù hắn biết việc này sẽ cắt đứt hoàn toàn đường sống của Sở Giang Vương khi đem nàng trốn ngục cảnh quốc, đây không phải cứu mà là hại nàng, nhưng hắn không quan tâm, hắn chỉ tuân thủ theo nguyên tắc 2 bên thoả thuận nghĩa là tuyệt đối theo pháp mà không nhìn nhận gì tới chữ tình hoặc lý. t cho rằng nếu là Công Tôn Bất Hại sẽ không làm vậy
5.người khác biết về quá khứ của Công Tôn Bất Hại, vậy nên nếu nói Hàn Thân Đồ loại này già dơ lão cáo già không biết điều đó là tuyệt đối không khả năng, vì biết tất cả mọi chuyện, nên hắn có thể bố cục sự việc liên quan tới Cố Sư Nghĩa, Khương Vọng, Yến Xuân Hồi hay chuyển hướng sang CTBH là điều có thể, hơn nữa thời điểm đối thoại của CTBH và Ngô Bệnh Dĩ, Hàn Thân Đồ đang ở đâu, phải chăng đây là một điều cố ý của tác giả
6. không có gì cả, chỉ là trực giác cá nhân t có niềm tin vào Kinh Cức Tứ trên lưng của Công Tôn Bất Hại
15 Tháng mười một, 2024 19:56
1 vote CHT c·hết
15 Tháng mười một, 2024 18:11
Vua của mấy đại quốc ở trong nước là ngang siêu thoát à mn.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
