Chính mình đổi gia phả bên trên danh tự, là được Lý Long Xuyên như vậy được sủng ái đích mạch ấu tử, chỉ sợ cũng phải cho Lý lão thái đánh cho đầu đầy là bao.
Mà Lý Phượng Nghiêu lại làm thành việc này. Tâm khí không nói đến, năng lực tuyệt không phải bình thường.
Khương Vọng chỉ thở dài: "Là cái tâm cao!"
Hứa Tượng Càn biết Khương Vọng chạy đến Lâm Truy là có chuyện khẩn yếu, đương nhiên sẽ không còn khuyến khích lấy đi nơi nào hoa đùa nghịch.
Đi ra hưng hoa đại đạo, hai người liền riêng phần mình rời đi.
Đối với Khương Vọng đến nói, chuyến này tặng lễ mục đích cũng đã đạt tới, xem như không phụ nhờ vả.
Trọng Huyền gia tại Tề đô tự cũng là có một tòa Bác Vọng hầu phủ, cao môn đại hộ, quý khí đường hoàng, chỉ là. . .
Có Trọng Huyền Tuân tại, Trọng Huyền Thắng đương nhiên sẽ không vào ở đi cho mình ngột ngạt.
Trước kia tiến đến truy giao du thời điểm, mập mạp này liền khiển trách trọng kim mua một tòa Hoa phủ, cung cấp chính mình giao du ăn uống tiệc rượu. Chỉ bất quá, bởi vì cũng vô danh tước lịch sử nguyên nhân, loại này tòa nhà hoa thì hoa vậy, tại những cái kia chân chính danh môn trong mắt, chung quy ít nội tình.
Từ một điểm này liền có thể nhìn ra Trọng Huyền Tuân, Trọng Huyền Thắng hai người ở nội bộ gia tộc chênh lệch. Trọng Huyền Tuân nghiễm nhiên đã là Bác Vọng hầu phủ thiếu chủ nhân, Trọng Huyền Thắng hiện nay tại trong Hầu phủ mặc dù cũng là địa vị siêu nhiên, nhưng dù sao mọi chuyện thấp hơn một đầu.
Lâm Truy có bảy đại thắng cảnh tịnh xưng, phong mây màu cũng muộn là một.
Trọng Huyền Thắng tư trạch, ngay tại đỉnh nổi danh Hà Sơn phụ cận, giá trị viễn siêu bình thường hào trạch, được cho xa xỉ.
Có Trọng Huyền Tuân tại, hắn không có cách nào trình độ lớn nhất lợi dụng Bác Vọng hầu phủ tên tuổi, chỉ có thể tận lực hiện ra mình thực lực. Tài phú cũng là trong đó một loại.
Khương Vọng đến toà này trong nhà thời điểm, Trọng Huyền Thắng còn chưa trở về. Nhưng trong phủ hạ nhân đều là sớm qua được phân phó, đương nhiên sẽ không lãnh đạm hắn.
Hà Sơn gọi tên, cũng không phải là bởi vì ánh bình minh ráng chiều, mà là trên núi lá phong đỏ mở khắp như ráng chiều, bởi vì xưng "Hà Sơn" .
Nghe nói tại hàng năm Trung thu chạng vạng tối, trông về phía xa Hà Sơn, liền có thể nhìn thấy chân trời ráng chiều vừa vặn cùng Hà Sơn lá phong đỏ nối thành một mảnh kỳ cảnh. Ngươi bên trong có ta, xen lẫn nhau chiếu đỏ, xán lạn nhất thời, cố xưng "Phong mây màu cũng muộn" .
Khương Vọng ở gian phòng, đẩy cửa sổ liền có thể thấy Hà Sơn, tất nhiên là tuyệt hảo vị trí,
Chỉ là. . .
Cái này khó tránh khỏi để hắn nhớ tới Phong Lâm Thành bên ngoài cái kia phiến rừng phong, nhớ tới Phong Lâm Thành bên trong người.
Từng tại lá phong bồng bềnh lúc rút kiếm mà múa, loại kia tinh khiết thời gian khó được lại có.
Trong nháy mắt trải qua nhiều năm, khi đó từng ở bên người người. . .
Khương Vọng dựa đứng ở cửa sổ, ánh mắt hoảng hốt.
Lão hổ trong quân đội, ngược lại là né qua trận kia kiếp nạn, nhưng cũng lại chưa thể liên lạc qua.
An An gửi nuôi tại Lăng Tiêu Các, không cần nói Diệp Thanh Vũ đến cỡ nào dụng tâm, lấy nàng nho nhỏ mẫn cảm tâm tư, là không tránh khỏi e sợ a? Nhưng mà mình bây giờ cũng không thể nói đặt chân đã ổn, trước mắt đoạt được hết thảy tùy thời có khả năng mất đi, trong lòng dù tiếc đến đâu, cũng không cách nào tiếp nàng tới. . .
Gió đêm thổi đến lá phong từng trận lay động, từ xa nhìn lại, như Hồng Hải lật sóng.
Trung thu cũng nhanh đến.
Khương Vọng nghĩ đến, đóng lại cửa sổ.
Ngồi trở lại trên giường, bắt đầu thăm dò biển ngũ phủ.
Bởi vì thời gian quá không đầy đủ, muốn mau chóng tiếp về An An tâm quá gấp cắt, đến mức liền đau buồn thời gian cũng không để lại bao nhiêu.
Thiên địa đảo hoang hùng vĩ chỗ tốt, nhất trực quan thể hiện liền ở chỗ, điều khiển đạo mạch đằng long bơi vào mông muội sương mù lúc, có thể rõ ràng hơn cảm ứng được thiên địa đảo hoang vị trí. Bởi vì cực lớn, không dễ mê thất.
Tâm thần chìm ở đằng long đạo mạch bên trong, như thường ngày mỗi một lần, đi đầu chải vuốt Thông Thiên cung bản thân.
Thông Thiên cung ở đây vị "Khách nhân", hắn không thể không cẩn thận như vậy.
Quấn tinh kỳ mãng thân mật quấn vài quấn, liền lại tự đi xuyên qua tinh hà đạo toàn.
Khương Yểm ngược lại là vững như Thái Sơn, Minh Chúc an phận cực kì.
Đang lừa giấu trong sương mù thăm dò cảm giác là rất kỳ diệu.
Toàn bộ Thông Thiên cung lấy đạo mạch đằng long hình thức du động, tâm thần chưởng khống ở giữa, đã thân như rồng. Cho nên có thể rõ rệt cảm nhận được, cái kia mông muội sương mù không giây phút nào đối với "Đằng long thân thể" ăn mòn.
Hắn cần không ngừng điều động đạo nguyên đi sửa bổ bị ăn mòn bộ phận, đồng thời ghi nhớ bơi qua cảm giác, không ngừng hướng" trước" thăm dò. Bởi vì mông muội trong sương mù, là không có cái gọi là phương vị, tự nhiên cũng không tồn tại chung quanh.
Chỉ là người tu hành vì không mê thất, thường thường cần chính mình giả lập một cái phương vị. Khương Vọng tại cực lớn thiên địa đảo hoang bên ngoài, còn có thần thông hạt giống một cái kia tín tiêu, "Phương vị" cũng liền tương đối minh xác một chút.
Cùng mông muội sương mù đối kháng, là quán triệt toàn bộ Đằng Long cảnh tu hành quá trình một sự kiện.
Lấy Khương Vọng thiên địa đảo hoang quy mô, cùng thần thông hạt giống tạo ra tín tiêu, quá trình này so sánh tu giả là an toàn rất nhiều. Nhưng Khương Vọng hay là cho mình vạch một cái tương đối tương đối cao đường ranh giới, tại đạo nguyên dự trữ đến đầu này đường ranh giới, tu bổ tốc độ bắt đầu có theo không kịp ăn mòn tốc độ xu thế về sau, liền lập tức trở về.
Lúc này tinh khí thần, còn đầy đủ chèo chống một hồi thần hồn phương diện chiến đấu. Nói cách khác, chuyên môn vì Khương Yểm chừa lại ứng đối chỗ trống.
Có người tu hành nói, ghé qua mông muội sương mù quá trình, chính là đem tự thân đạo nguyên nhuộm dần vào mông muội sương mù quá trình. Thuyết pháp này không phải không có lý.
Đạo mạch đằng long bản thân tức đang không ngừng bị ăn mòn cùng bị tu bổ ở giữa, trở thành người tu hành đạo nguyên cùng mông muội sương mù "Chiến trường" .
Đạo nguyên bản thân không chỉ là đơn giản khí huyết thăng hoa, mà là ý cùng lực hoàn mỹ dung hợp, là sinh linh đối với thiên địa bản nguyên chân thực phản hồi. Là đại đạo mới bắt đầu, là hết thảy căn bản của tu hành.
Mà mông muội sương mù ngu dốt ba hồn, giấu bảy phách, là đối tu hành ăn mòn cùng trở ngại.
Như thế nào "Mông muội" ?
Là chưa khai hóa, là ngu muội. Kỳ thật cũng là nguyên thủy nhất trạng thái!
Người tu hành từ đạo nguyên bắt đầu, "Đạo nguyên" cái từ này, bản thân tức có "Đạo bắt đầu" ý tứ, nói theo một ý nghĩa nào đó, là đạo nguyên chung kết mông muội!
Cho nên khi người tu hành có thể đang lừa giấu trong sương mù hoàn thành đối với biển ngũ phủ thăm dò, từng cái khóa chặt ngũ phủ vị trí, triệt để thanh trừ mông muội sương mù ảnh hưởng, cũng liền tự mình hoàn thành "Khai hóa" .
Chưởng khống thân thể của mình, có được chính mình "Gian phòng", sau đó tự có thể từ trong ra ngoài.
Cho nên Đằng Long cảnh về sau cảnh giới tiếp theo, là nội phủ!
Phật môn thường đem hồng trần so sánh Khổ Hải, xem nhân thân vì thuyền cô độc.
Tại trong tu hành, nói chính là điều khiển tự thân đạo mạch, tại mông muội trong sương mù thăm dò biển ngũ phủ đi qua. Nói chính là Đằng Long cảnh tu hành.
Cái gọi là "Thân như Bồ Đề Thụ, tâm là Minh Kính Thai. Lúc nào cũng cần lau, chớ cho gây bụi bặm."
Là được nói ở trong quá trình này, phải không ngừng tu bổ tự thân, đừng để đạo mạch đằng long nhiễm quá nhiều "Bụi bặm", cuối cùng mê thất đang lừa giấu trong sương mù.
Đương nhiên, cũng có cái kia "Lúc đầu không một vật, nơi nào gây bụi bặm." trời sinh Phật Tử. Căn bản xem mông muội sương mù như không tồn tại, chỉ là đối với người tu hành mà nói, liền không có quá lớn tham khảo ý nghĩa.
Mà Nho môn nói "Một phòng không quét, làm sao quét thiên hạ."
Về việc tu hành tới nói, là được nói, nếu không thể dọn sạch tự thân mông muội trạng thái, hoàn thành tự mình "Khai hóa", liền không đủ để giáo hóa vạn dân.
Miêu tả, nhưng là tiến vào Nội Phủ cảnh quan ải.
. . .
Trọng Huyền Thắng trở về thời điểm, trời đã vào đêm.
Mang theo một thân mùi rượu, mặt mũi rã rời.
Chỉ là trở lại trong phủ, xua tan hạ nhân, đi vào Khương Vọng gian phòng về sau, con mắt mạnh mẽ trừng mở, mệt mỏi biến mất.
"Hôm nay làm việc như thế nào?" Khương Vọng một bên chậm rãi kết thúc công việc, một bên phân tâm hỏi.
Trọng Huyền Thắng úng thanh nói: "Rất no, rất bẩn!"
Đạo mạch đằng long thoát ra mông muội sương mù, trở xuống thiên địa đảo hoang, Khương Vọng thu hồi tâm thần: "Làm sao?"
Trọng Huyền Thắng lời nói được không vui, trên mặt lại tại cười: "Ăn một ngày bế môn canh, đụng một cái mũi tro!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
15 Tháng mười, 2024 12:12
Clm, anh Tiêu khổ 5 thì anh Doãn phải khổ 10. Mà Tiêu ít ra còn chính tay thúc đẩy giet Nhất Chân, báo thù đc cho vợ. Còn a Doãn Chân Quân còn chưa tới, muốn giet cũng không giet đc đứa nào, kể cả thg Xà Địch Sinh, huống chi là Địa Tạng hay Thất Hận.
15 Tháng mười, 2024 12:01
bùn cho Doãn ca quá
15 Tháng mười, 2024 11:52
Lâu Ước nhập ma đúng ko các đạo hữu. Lẽ nào đây có thể là bố cục của Thất hận ma quân hoặc là là cục để ma tổ phục sinh ko nhỉ
15 Tháng mười, 2024 11:46
sau cục này lâu ước cút chắc, deadflag cắm đầy đầu (nhưng có thể sẽ đóng 1 vai trò đặc biệt gì đó trong cục như đóng góp công trong việc bắt địa tạng). Địa Tạng khó nói có thể trở thành 1 tồn tại giống thái hư đạo chủ. cảnh quốc tổn thất nặng nhưng ít ra giải quyết được những tai họa ngầm trước cục thần tiêu. Tề có khi thêm 1 siêu thoát (KVL, Thiên Phi, tổ sư tẩy nguyệt am,...) để nội tình tăng xíu chứ mỏng quá. Bình chodien ta nghĩ cũng nên cook chứ nhìn ngứa mắt ***. Bạch cốt cho dù sống qua cục này chắc cũng nhót trước thần tiêu. Trọng huyền tuân sau cục này hoặc trong cục này up diễn đạo. dàn động chân của tề giờ nếu trừ 2,3 người cb up diễn đạo thì tạ hạ thấy đám còn lại phế *** (điển hình như thằng em của kỳ tiếu, phế *** vậy mà vẫn làm thống soái cửu tốt đc) . thiết nghĩ thuật papa nên xem xét lại.
15 Tháng mười, 2024 11:35
Lâu Ước nhập ma hay nổi điên đây ?
15 Tháng mười, 2024 11:34
Rồi rồi, lâu ước nhập ma. Căng ***
15 Tháng mười, 2024 10:58
nếu luân hồi đc thành lập thì địa tạng c·hết có được luôn hồi k?
14 Tháng mười, 2024 21:59
Có vẻ giống làng trên xóm dưới rủ nhau xẻ trâu chia thịt, vui phết.
14 Tháng mười, 2024 21:06
Nếu các bro để ý thì truyên này nó như Tam quốc chí vậy. Dựa vào những lịch sử truyền miệng hoặc nv lịch sử để hư cấu thành 1 truyện như thật
Vụ Diêm la, địa ngục này cũng vậy.
Ban đầu Địa ngục là do 13 vị vua cai quản ( toàn các Phật, bồ tát, theo Phật giáo Ấn độ )
Sau này lập nên thập điện diêm la, thay 13 vị vua kia làm chủ địa ngục
Seach gg hay Ai ra Biện thành Vương hay Tần Quảng vương luôn
Tác nó nghiên cứu lịch sử và viết ra kết cấu như đang tường thuật lịch sử phát triển vậy, kiểu sử thi…
14 Tháng mười, 2024 19:51
Có lẽ Địa tạng là bản dục của Thế tôn, tức ham muốn cũng có thể là ước nguyện từ Thế tôn tách ra. Vậy là thần muốn hi sinh để tạo 1 nơi truyền phật có thể cưu mang tất cả mọi giống loài. Và sau khi hi sinh thì Tịnh Lễ với trái tim thuần khiết sẽ dễ trông coi nhất. Bên cạnh đó có mối quan hệ của Tịnh Lễ với Tề và Sở(nhờ Khương Vọng và Hùng Tư Độ) sẽ khiến nơi này không bị phụ thuộc hoặc ít nhất sẽ được tôn trọng hay chăng.
14 Tháng mười, 2024 18:22
Địa Tạng biết không sống, nên cầu c·hết mà xây luân hồi, hoàn thành bản dục, tiên hiến đạo quả cho Tịnh Lễ. Tịnh Lễ thành chuẩn siêu thoát, tích luỹ thành thăng hoa. Tam đế chia địa ngục thập điện, cộng chủ luân hồi.
14 Tháng mười, 2024 16:28
Cái này Cát cũng vào cục luôn rồi.
14 Tháng mười, 2024 14:50
Tịnh Lễ dc Địa Tạng coi là phúc duyên, mà bắt Tịnh Lễ cái kéo theo Sở Quốc, anh em kết nghĩa KV, CDN rồi thêm bố vợ Hoang Duy Chân nhào tới úp bô, Thần tính toán nhân quả kiểu j vậy, đổi 1 Diên Đạo lấy 1 đám kẻ thù. Tính toán như shit vậy cũng kêu thần chưởng nhân quả, luân hồi.
14 Tháng mười, 2024 14:38
Thành Phật là quả vị ứng với Siêu Thoát. Theo t nghĩ Địa Tạng định ép Tịnh Lễ thành một tồn tại như Thái Hư đạo chủ, có lẽ là sắc phong hắn thành Minh Phủ chi vương?
Luân Hồi cần có Hoàng Tuyền , Cát vào cục là không bất ngờ, hắn phải chứng Diễn Đạo ở đây để thời khắc mấu chốt ngự được Hoàng Tuyền, không thì chỉ đành bất lực như Doãn Quan.
Cục này Thế Tôn sẽ xuất hiện, nhưng có lẽ dưới dạng ý niệm như Bặc Liêm lúc trước. Điểm chung của bọn họ là có tính lực tuyệt đỉnh cổ kim, nên hẳn là đều bố cục vượt thời đại .
14 Tháng mười, 2024 12:50
"Siêu thoát cộng ước là ai chủ bút tới - tựa như là Ngọc Kinh Đạo Chủ" @@
14 Tháng mười, 2024 12:41
Phật giáo c·hết rồi sinh nên cũng là luân hồi? Thế tôn trở về lấy luân hồi lại chứng siêu thoát?
14 Tháng mười, 2024 12:18
có khi nào thế tôn muốn up lv 1 lần nữa phải chém tam thi : thiện thi ( tịnh lễ ) ác thi ( Bồ đề ác tổ) bản ngã ( địa tạng) giống phàm nhân tu tiên không ta
14 Tháng mười, 2024 12:04
Hai giọt nước một giọt bắt Tịnh Lễ, một giọt c·ướp Hoàng Tuyền của anh Cát. Không biết tác có cho Cát idol nhập cục không
14 Tháng mười, 2024 11:55
Khương Vọng hên vãi, toàn ôm đùi to, Khương Thuật papa, cha vợ huynh đệ siêu thoát, h chắc sư huynh là thế tôn rồi
14 Tháng mười, 2024 11:52
ko phải ôg nào cũng như Diệp Lăng Tiêu rồi, hên cho Chúc Duy Ngã.
14 Tháng mười, 2024 07:16
lý luận chính trị cao cấp
Tư tưởng nhất quán
14 Tháng mười, 2024 02:58
ST sinh tử khó giải thích nhỉ. Ngủ say của Nho tổ, Pháp tổ và ngủ say của Tiên đế có gì khác nhau ko nhỉ. Tại sao khẳng định ngủ mà ko phải c·hết. Bao nhiêu ST mạnh hơn ko phải tạch gần hết à. Gần nhất Ngao Thư Ý, Vô Danh đều khẳng định c·hết sạch sẽ. Tại sao Ma tổ khẳng định hồi sinh trở về được mà những ST như Trụ Quân Thị thì ko cũng như ko nói ngủ say như 3 vị kia.
Bặc Liêm giấu phân thân, hình chiếu gửi nhờ của Nguyên Hi, Vũ Trinh có thể hồi sinh dù dẵ tạch bằng cách sắc phong Tôn Thần, Phong Hậu sợi tàn hồn ,..... Hình như Nhất Chân xác lột cũng có thể hồi sinh phải ko
14 Tháng mười, 2024 02:50
Tui để lại 1 giả thuyết 2 năm sau quay lại kiểm chứng :
Đó là Chư Thiên Vạn Giới mà lõi là Hiện Thế kì thực cũng là 1 " yêu" sinh ra từ không có gì ( nên Thiên Mệnh tại Yêu". Nó ko có tư duy mà chỉ có bản năng tự vân hành bảo vệ mình theo quy luật định sẵn ( Thiên Đạo ). Họa Thủy và A Tị hang quỷ giống như bể thận của nó. Trường hà giống như mạch máu. Khi Hiện thế bị xóa sổ và tái tạo lại cũng là quá trình sinh ra 1 "yêu" mới.
Và Tồn Tại khiến 3 Đạo Tôn im lặng và biến mất; Khiến Pháp tổ, Nho tổ sợ hãi và liên thủ chư Thánh để rùi kết cục ngủ say cùng chư thánh xóa sổ; Xóa xổ Mặc tổ tới tận tên và chỉ Đại Thành Chí Thánh mới đủ dame; thịt Hi Hồn Thị. Chính là ý thức đang hình thành của " Hiện Thế" này ko nhỉ.
14 Tháng mười, 2024 01:25
Khô vinh viện - sinh tủ khô khốc
14 Tháng mười, 2024 00:12
hóng thần tiêu quá mọi người ơi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
