Chính mình đổi gia phả bên trên danh tự, là được Lý Long Xuyên như vậy được sủng ái đích mạch ấu tử, chỉ sợ cũng phải cho Lý lão thái đánh cho đầu đầy là bao.
Mà Lý Phượng Nghiêu lại làm thành việc này. Tâm khí không nói đến, năng lực tuyệt không phải bình thường.
Khương Vọng chỉ thở dài: "Là cái tâm cao!"
Hứa Tượng Càn biết Khương Vọng chạy đến Lâm Truy là có chuyện khẩn yếu, đương nhiên sẽ không còn khuyến khích lấy đi nơi nào hoa đùa nghịch.
Đi ra hưng hoa đại đạo, hai người liền riêng phần mình rời đi.
Đối với Khương Vọng đến nói, chuyến này tặng lễ mục đích cũng đã đạt tới, xem như không phụ nhờ vả.
Trọng Huyền gia tại Tề đô tự cũng là có một tòa Bác Vọng hầu phủ, cao môn đại hộ, quý khí đường hoàng, chỉ là. . .
Có Trọng Huyền Tuân tại, Trọng Huyền Thắng đương nhiên sẽ không vào ở đi cho mình ngột ngạt.
Trước kia tiến đến truy giao du thời điểm, mập mạp này liền khiển trách trọng kim mua một tòa Hoa phủ, cung cấp chính mình giao du ăn uống tiệc rượu. Chỉ bất quá, bởi vì cũng vô danh tước lịch sử nguyên nhân, loại này tòa nhà hoa thì hoa vậy, tại những cái kia chân chính danh môn trong mắt, chung quy ít nội tình.
Từ một điểm này liền có thể nhìn ra Trọng Huyền Tuân, Trọng Huyền Thắng hai người ở nội bộ gia tộc chênh lệch. Trọng Huyền Tuân nghiễm nhiên đã là Bác Vọng hầu phủ thiếu chủ nhân, Trọng Huyền Thắng hiện nay tại trong Hầu phủ mặc dù cũng là địa vị siêu nhiên, nhưng dù sao mọi chuyện thấp hơn một đầu.
Lâm Truy có bảy đại thắng cảnh tịnh xưng, phong mây màu cũng muộn là một.
Trọng Huyền Thắng tư trạch, ngay tại đỉnh nổi danh Hà Sơn phụ cận, giá trị viễn siêu bình thường hào trạch, được cho xa xỉ.
Có Trọng Huyền Tuân tại, hắn không có cách nào trình độ lớn nhất lợi dụng Bác Vọng hầu phủ tên tuổi, chỉ có thể tận lực hiện ra mình thực lực. Tài phú cũng là trong đó một loại.
Khương Vọng đến toà này trong nhà thời điểm, Trọng Huyền Thắng còn chưa trở về. Nhưng trong phủ hạ nhân đều là sớm qua được phân phó, đương nhiên sẽ không lãnh đạm hắn.
Hà Sơn gọi tên, cũng không phải là bởi vì ánh bình minh ráng chiều, mà là trên núi lá phong đỏ mở khắp như ráng chiều, bởi vì xưng "Hà Sơn" .
Nghe nói tại hàng năm Trung thu chạng vạng tối, trông về phía xa Hà Sơn, liền có thể nhìn thấy chân trời ráng chiều vừa vặn cùng Hà Sơn lá phong đỏ nối thành một mảnh kỳ cảnh. Ngươi bên trong có ta, xen lẫn nhau chiếu đỏ, xán lạn nhất thời, cố xưng "Phong mây màu cũng muộn" .
Khương Vọng ở gian phòng, đẩy cửa sổ liền có thể thấy Hà Sơn, tất nhiên là tuyệt hảo vị trí,
Chỉ là. . .
Cái này khó tránh khỏi để hắn nhớ tới Phong Lâm Thành bên ngoài cái kia phiến rừng phong, nhớ tới Phong Lâm Thành bên trong người.
Từng tại lá phong bồng bềnh lúc rút kiếm mà múa, loại kia tinh khiết thời gian khó được lại có.
Trong nháy mắt trải qua nhiều năm, khi đó từng ở bên người người. . .
Khương Vọng dựa đứng ở cửa sổ, ánh mắt hoảng hốt.
Lão hổ trong quân đội, ngược lại là né qua trận kia kiếp nạn, nhưng cũng lại chưa thể liên lạc qua.
An An gửi nuôi tại Lăng Tiêu Các, không cần nói Diệp Thanh Vũ đến cỡ nào dụng tâm, lấy nàng nho nhỏ mẫn cảm tâm tư, là không tránh khỏi e sợ a? Nhưng mà mình bây giờ cũng không thể nói đặt chân đã ổn, trước mắt đoạt được hết thảy tùy thời có khả năng mất đi, trong lòng dù tiếc đến đâu, cũng không cách nào tiếp nàng tới. . .
Gió đêm thổi đến lá phong từng trận lay động, từ xa nhìn lại, như Hồng Hải lật sóng.
Trung thu cũng nhanh đến.
Khương Vọng nghĩ đến, đóng lại cửa sổ.
Ngồi trở lại trên giường, bắt đầu thăm dò biển ngũ phủ.
Bởi vì thời gian quá không đầy đủ, muốn mau chóng tiếp về An An tâm quá gấp cắt, đến mức liền đau buồn thời gian cũng không để lại bao nhiêu.
Thiên địa đảo hoang hùng vĩ chỗ tốt, nhất trực quan thể hiện liền ở chỗ, điều khiển đạo mạch đằng long bơi vào mông muội sương mù lúc, có thể rõ ràng hơn cảm ứng được thiên địa đảo hoang vị trí. Bởi vì cực lớn, không dễ mê thất.
Tâm thần chìm ở đằng long đạo mạch bên trong, như thường ngày mỗi một lần, đi đầu chải vuốt Thông Thiên cung bản thân.
Thông Thiên cung ở đây vị "Khách nhân", hắn không thể không cẩn thận như vậy.
Quấn tinh kỳ mãng thân mật quấn vài quấn, liền lại tự đi xuyên qua tinh hà đạo toàn.
Khương Yểm ngược lại là vững như Thái Sơn, Minh Chúc an phận cực kì.
Đang lừa giấu trong sương mù thăm dò cảm giác là rất kỳ diệu.
Toàn bộ Thông Thiên cung lấy đạo mạch đằng long hình thức du động, tâm thần chưởng khống ở giữa, đã thân như rồng. Cho nên có thể rõ rệt cảm nhận được, cái kia mông muội sương mù không giây phút nào đối với "Đằng long thân thể" ăn mòn.
Hắn cần không ngừng điều động đạo nguyên đi sửa bổ bị ăn mòn bộ phận, đồng thời ghi nhớ bơi qua cảm giác, không ngừng hướng" trước" thăm dò. Bởi vì mông muội trong sương mù, là không có cái gọi là phương vị, tự nhiên cũng không tồn tại chung quanh.
Chỉ là người tu hành vì không mê thất, thường thường cần chính mình giả lập một cái phương vị. Khương Vọng tại cực lớn thiên địa đảo hoang bên ngoài, còn có thần thông hạt giống một cái kia tín tiêu, "Phương vị" cũng liền tương đối minh xác một chút.
Cùng mông muội sương mù đối kháng, là quán triệt toàn bộ Đằng Long cảnh tu hành quá trình một sự kiện.
Lấy Khương Vọng thiên địa đảo hoang quy mô, cùng thần thông hạt giống tạo ra tín tiêu, quá trình này so sánh tu giả là an toàn rất nhiều. Nhưng Khương Vọng hay là cho mình vạch một cái tương đối tương đối cao đường ranh giới, tại đạo nguyên dự trữ đến đầu này đường ranh giới, tu bổ tốc độ bắt đầu có theo không kịp ăn mòn tốc độ xu thế về sau, liền lập tức trở về.
Lúc này tinh khí thần, còn đầy đủ chèo chống một hồi thần hồn phương diện chiến đấu. Nói cách khác, chuyên môn vì Khương Yểm chừa lại ứng đối chỗ trống.
Có người tu hành nói, ghé qua mông muội sương mù quá trình, chính là đem tự thân đạo nguyên nhuộm dần vào mông muội sương mù quá trình. Thuyết pháp này không phải không có lý.
Đạo mạch đằng long bản thân tức đang không ngừng bị ăn mòn cùng bị tu bổ ở giữa, trở thành người tu hành đạo nguyên cùng mông muội sương mù "Chiến trường" .
Đạo nguyên bản thân không chỉ là đơn giản khí huyết thăng hoa, mà là ý cùng lực hoàn mỹ dung hợp, là sinh linh đối với thiên địa bản nguyên chân thực phản hồi. Là đại đạo mới bắt đầu, là hết thảy căn bản của tu hành.
Mà mông muội sương mù ngu dốt ba hồn, giấu bảy phách, là đối tu hành ăn mòn cùng trở ngại.
Như thế nào "Mông muội" ?
Là chưa khai hóa, là ngu muội. Kỳ thật cũng là nguyên thủy nhất trạng thái!
Người tu hành từ đạo nguyên bắt đầu, "Đạo nguyên" cái từ này, bản thân tức có "Đạo bắt đầu" ý tứ, nói theo một ý nghĩa nào đó, là đạo nguyên chung kết mông muội!
Cho nên khi người tu hành có thể đang lừa giấu trong sương mù hoàn thành đối với biển ngũ phủ thăm dò, từng cái khóa chặt ngũ phủ vị trí, triệt để thanh trừ mông muội sương mù ảnh hưởng, cũng liền tự mình hoàn thành "Khai hóa" .
Chưởng khống thân thể của mình, có được chính mình "Gian phòng", sau đó tự có thể từ trong ra ngoài.
Cho nên Đằng Long cảnh về sau cảnh giới tiếp theo, là nội phủ!
Phật môn thường đem hồng trần so sánh Khổ Hải, xem nhân thân vì thuyền cô độc.
Tại trong tu hành, nói chính là điều khiển tự thân đạo mạch, tại mông muội trong sương mù thăm dò biển ngũ phủ đi qua. Nói chính là Đằng Long cảnh tu hành.
Cái gọi là "Thân như Bồ Đề Thụ, tâm là Minh Kính Thai. Lúc nào cũng cần lau, chớ cho gây bụi bặm."
Là được nói ở trong quá trình này, phải không ngừng tu bổ tự thân, đừng để đạo mạch đằng long nhiễm quá nhiều "Bụi bặm", cuối cùng mê thất đang lừa giấu trong sương mù.
Đương nhiên, cũng có cái kia "Lúc đầu không một vật, nơi nào gây bụi bặm." trời sinh Phật Tử. Căn bản xem mông muội sương mù như không tồn tại, chỉ là đối với người tu hành mà nói, liền không có quá lớn tham khảo ý nghĩa.
Mà Nho môn nói "Một phòng không quét, làm sao quét thiên hạ."
Về việc tu hành tới nói, là được nói, nếu không thể dọn sạch tự thân mông muội trạng thái, hoàn thành tự mình "Khai hóa", liền không đủ để giáo hóa vạn dân.
Miêu tả, nhưng là tiến vào Nội Phủ cảnh quan ải.
. . .
Trọng Huyền Thắng trở về thời điểm, trời đã vào đêm.
Mang theo một thân mùi rượu, mặt mũi rã rời.
Chỉ là trở lại trong phủ, xua tan hạ nhân, đi vào Khương Vọng gian phòng về sau, con mắt mạnh mẽ trừng mở, mệt mỏi biến mất.
"Hôm nay làm việc như thế nào?" Khương Vọng một bên chậm rãi kết thúc công việc, một bên phân tâm hỏi.
Trọng Huyền Thắng úng thanh nói: "Rất no, rất bẩn!"
Đạo mạch đằng long thoát ra mông muội sương mù, trở xuống thiên địa đảo hoang, Khương Vọng thu hồi tâm thần: "Làm sao?"
Trọng Huyền Thắng lời nói được không vui, trên mặt lại tại cười: "Ăn một ngày bế môn canh, đụng một cái mũi tro!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
19 Tháng mười, 2024 14:20
Có anh em nào nghĩ ma tổ chúc do là giá phải trả của toại nhân thị thắng thiên mệnh tại yêu không?
19 Tháng mười, 2024 14:10
Thâu thiên phủ có 1 khối Ký thần ngọc - gửi chân linh vào
Vân Đính Tiên Cung có 1 khối Ký thần bia - đã từng gửi chân linh của bạch vân đồng tử ở đó
Bạch vân đồng tử được tạo ra là do chân linh của trong ký thân bia dung hợp với "những gì còn sót lại của vân du ông thậm chí cả vận mệnh của vân du ông"
"Hắn là quá khứ cùng hiện tại kết hợp, lại giống là một loại tân sinh" - c664
Từ luân hồi được dùng lần đầu chắc cũng từ vụ Vân đính tiên cung này @@
Nồi lẩu này nhiều toping quá nay thêm Tiên Cung + Long phật thì c·hết cơm.......
19 Tháng mười, 2024 12:47
lại vân đính, có lẽ tác dụng của con hàng Vọng trong cục này là sự bộc phát của Bạch vân , h đùng phát tỉnh lại lộ chân thân là Tiên đế là ối giồi ôi lun , còn tận 15-16 năm mới thần tiêu mà nhân tộc lộ hết cả hàng họ ra thế này
19 Tháng mười, 2024 12:42
đến khúc này thì không phân biệt được thế tôn hay ma tổ mạnh hơn, quá bá đạo, lúc trước không biết có bao nhiêu siêu thoát tham gia đồ sát thế tôn nữa.
19 Tháng mười, 2024 12:15
còn tầm mười chương nữa là tiêu hết kẹo, không biết đủ không nữa =))))
19 Tháng mười, 2024 12:11
Bác inoha nên cvt nhanh vào mới có nhiều người bỏ kẹo ra mua chứ ??
19 Tháng mười, 2024 11:59
Hôm nay chậm có chương thế các bác nhỉ
19 Tháng mười, 2024 11:29
Anh Doãn tu thành truyền thừa Vạn Tiên cung kết hợp chú thuật chắc bá lắm đây. 1 thân hóa vạn linh, mỗi linh đều có thể nguyền rủa. Ngàn vạn chúng sinh, vì ngươi vĩnh chú.
19 Tháng mười, 2024 10:30
Hừm ai cho xin tên mấy cái thần thông thể chất đc không mn, biết mỗihạng bắc có cái Thôn tặc bá thể
19 Tháng mười, 2024 08:58
Thời cổ nhân tộc kết hợp bách tộc lật đổ Thiên Đình yêu tộc chắc phải có cách đánh lừa hoặc vòng qua thiên ý, dù sao Thiên Mệnh tại Yêu. Trong các cổ tộc có họ Khương, không biết có truyền thừa gì không. Tề Võ Đế còn dùng con trùng gì đó của Duệ Lạc tộc để làm c·hất k·ích t·hích. Rồi tại sao một Thái tử trong hoàng quyền lại có thần thông liên quan đến Phật môn? Thiên Phi là ai, quan hệ với Tề Võ Đế ntn?
19 Tháng mười, 2024 02:44
đùng cái tòi ra 1 lò thiên nhân
18 Tháng mười, 2024 22:58
+Khương Thuật:
một nghi vấn lâu nay của không ít đạo hữu đó chính là, Khương Thuật đang tính toán cái gì?
trong suốt cả quyển sách này, kể cả từ quyển trước, thì gần như tất cả mọi sự kiện diễn ra trong bộ truyện đều liên quan dù ít hay nhiều tới Tề quốc: Tĩnh hải kế hoạch, Điền An Bình g·iết Lý Long Xuyên, Khương Vọng tại đông hải thoát thiên nhân thái, Cảnh quốc cao tầng tiêu diệt bình đẳng quốc tiền đường quân, Cố Sư Nghĩa vẫn lạc tại đông hải, Địa ngục vô môn tại hải đảo làm loạn, Điền An Bình tấn chân quân, siêu thoát hũ vây Vô danh tại quan lan chữ thiên,... gần như tất cả mọi thứ đều diễn ra tại Tề quốc, nhưng thực sự không thấy nhiều phản ứng lại từ đông quốc bá chủ
Tề quốc đang làm cái gì?
Khương Thuật thật chỉ là đang rảnh rỗi, ngồi ăn no tiêu hoá thành quả trong những chiến cuộc gần đây sao?
bao nhiêu sự kiện diễn ra tại Tề quốc trước mặt Khương Thuật, bao gồm cả việc Bạch cốt tà thần khống chế nội bộ quan tại Tề, không ai thấy được hành động hay thậm chí chỉ là một ánh mắt của Khương Thuật
Đông quốc bá chủ tựa như cái đồ đần đồng dạng, đứng yên không động mặc cho người khác thay phiên nhau cầm dao tới mổ thịt
Tựa như câu hỏi của Tây thiên sư Dư Tỷ tại cảnh quốc đại triều lần trước: nếu như Tĩnh Hải kế hoạch thành công, Khương Thuật sẽ làm gì để đối phó lại Cảnh quốc? đặt mình vào vị trí như Khương Thuật, Dư Tỷ thật không nghĩ ra cách nào có thể làm được
thật sự là như vậy sao?
Không hẳn
trong bài phân tích trước của mình, t đã đề cập đến một giả thuyết: đông hải siêu thoát hỗn chiến bây giờ chính là thế cục đã được thế tôn tính toán trước
nhân duyên đều đang không ngừng biến hoá, tuyến nhân quả không thể đánh đồng với hiện thực, chuyện đương nhiên không phải là dĩ nhiên mới phát sinh
Sẽ như thế nào nếu toàn bộ bố cục hiện thế bây giờ, không chỉ nằm trong tính toán của thế tôn, mà nó còn được dẫn dắt bởi Khương Thuật
Đông Hải, mồ chôn siêu thoát, bán siêu thoát, biển cả c·hôn v·ùi t·hi t·hể của những tồn tại mang tư tưởng vĩ đại, nơi để lại chấp niệm vĩnh viễn không thể nào đạt được của những đại năng dường như đạp chân tới vô hạn tiếp cận siêu thoát, nhắc tới đông hải, chúng ta nghĩ ngay tới những thất bại, thất bại trong công cuộc tiến tới sự vĩnh hằng, nhưng đã có ai từng nghĩ, lần này lại hoàn toàn ngược lại hay không?
tại sao cho tới thời điểm quyết định này, Khương Thuật lại quyết đoán nâng kích khuynh quốc, đánh đổi vô cùng to lớn và mạo hiểm đối với một bá quốc mới nổi như Tề quốc, để tham gia trận vây g·iết Địa Tạng này?
mấu chốt nằm ở Địa Tạng- hiện tại phật
Hơn 40 năm trước, Khô Vinh Viện một trong tam đại phật môn thánh địa trong vòng một đêm, bị Tề quốc tiêu diệt, thái tử Khương Vô Lượng bị giam cầm trong cung điện, hơn 40 năm sau, Tề quốc cho xây dựng lại đền phật, Thiên tử Khương Thuật khuynh quốc toàn lực vây g·iết Địa Tạng tại đông hải
hành động này có thể ví như một cuộc cách mạng, xoá bỏ phật thống cũ, chuẩn bị cho sự ra đời của một hệ tư tưởng phật môn mới
Giam cầm thái tử, tù trong thanh thạch cung hơn 40 năm, lấy nó vì phật khổ hải
nhắm mắt cho những sự kiện thế lực vùng vẫy tại đông hải, thả tự do cho Địa ngục Vô Môn tổ chức sát thủ hoạt động chủ đạo tại đông quốc, bố cục quá khứ, hành động hiện tại, gián tiếp tính toán tương lai, nắm chặt thời cơ để Địa ngục phật Địa Tạng được thả tự do, xây dựng tái tạo đền chùa để chờ đợi thời cơ tới
Xưa nay thiên tử bố cục đủ loại, nay hắn nâng kích vì Địa Tạng. không tiếc hết thảy bẫy hắn bố cục luân hồi vĩnh sinh tại đông hải
Tiêu diệt Địa Tạng, để ngay tại siêu thoát hỗn chiến này, ngay tại Đông vực vĩ đại quốc gia ra đời một vị phật tổ mới, Di Lặc- tương lai phật
Lý quốc may mắn là nơi Hoàng Duy Chân đưa ảo tưởng thành thật, là nơi 4 loại phượng hoàng mới ra đời, ích khắp thiên hạ, thay đổi lịch sử, vĩnh hằng siêu thoát, chỉ tiện tay tiếp nhận Hoàng Duy Chân tạo hoá đã ích khắp quốc thổ, quốc thế lên như rồng
Đông quốc nơi hấp thu tinh hoa của những tồn tại vĩ đại vì đạo mà ngã xuống, lại lấy tư lương tôn lên sự ra đời của phật tổ, phật của vạn giới, phật của tương lai, không chỉ vậy, bên cạnh ngài còn thiếu 2 vị h·iếp thị bồ tát tôn vị
Phật duyên không thể bỏ lỡ, Tề thái tử cầm tù đã được hơn 40 năm, tất cả cũng chỉ vì một chữ Phật đạo
Phổ độ chúng sinh, phật trước tiên tự thân gánh chịu khổ hải, ngắm nhìn duyên không, hắn rất thích hợp để thừa nhận tôn vị này, trở thành bên trái phật đà, đạt được đại tạo hoá
Tịnh Lễ tiểu thánh tăng vô cấu lưu ty tâm phật tử, phật tâm thuần khiết trong sáng, xuất thân đông quốc Huyền Không Tự, đương nhiên trở thành thần bên phải phật đà
thậm chí vị thiên phi năm xưa của tề, có thể xuất hiện trở thành quan âm đại bồ tát
đông quốc c·hôn v·ùi địa ngục phật, gánh chịu khổ hải, chào đón sự ra đời của Tổ Phật, 2 vị h·iếp thị đại bồ tát phật đà, công đức viên mãn, phúc quốc tăng lên, cuộn trào mãnh liệt, so với Lý Quốc đâu chỉ gấp ngàn vạn lần
năm xưa Cảnh quốc mưu Tề tại Tịnh Hải, nắm xu thế xoá bỏ sự bá chủ của đông quốc
Tại sao Tề lại không thể mưu Phật tại Cảnh, một bước đẩy lui Cảnh quốc, tiến trăm bước trên con đường lục hợp vĩ đại
Cảnh quốc ngươi để Ác nhất Ác Thiền trốn thoát, ta tại Tề quốc để ác phật vĩnh viễn c·hôn v·ùi
Khương Thuật cùng Cơ Phượng Châu sớm đã xem nhau như đối thủ lớn nhất trên con đường lục hợp, hẫn không thể đem đối phương bóp c·hết tại trong trứng
nhưng trong công cuộc giành lấy thế gian sự nghiệp vĩ đại, có lẽ Khương Thuật đã may mắn hơn Cơ Phượng Châu
Tĩnh Hải kế hoạch thất bại, do siêu thoát kẻ vĩ đại hi sinh mà vỡ nát
Tiên cung kế hoạch vĩ đại, lại bại một đêm vì nhất chân
Đạo môn ăn sâu vào Cảnh quốc quá lâu, âm mưu chưởng khống quốc thổ biên giới, nắm chắc thế tục quyền hành, dâng đạo môn tại tư tưởng, thiên tử không thể nắm 3 mạch trong lòng bàn tay, nội bộ quốc gia không thể thống nhất, gần như toàn bộ quan cấp tại quốc thổ không phải hoàng tộc chính là xuất thân từ đạo môn thánh địa
Tề quốc sẽ không đi theo vết xe đổ của Cảnh quốc
người Tề có thể công nhận Phật, kính phật, tôn phật nhưng sẽ tuyệt đối không đem phật môn làm bắt buộc tư tưởng trong nội bộ đất nước
phật là duyên, không phải cưỡng cầu
phật tư tưởng, không trái ngược đông quốc mưu cầu vĩ đại
đây chính là kế hoạch của Đại Tề thiên tử
18 Tháng mười, 2024 22:12
đọc lâu quá quên mịa nhân vật :v bác nào nhắc lại tiểu sử Ngô Trai Tuyết đi
18 Tháng mười, 2024 22:12
Thằng nhóc Sở đế đâu rồi lẹ lên coi:))
18 Tháng mười, 2024 21:12
Hiện thế là Nhân giới hay vạn tộc giới rồi
Cbi có địa ngục giới
K biết bao giờ có thiên giới cho : tiên, thần phật, hay các lão tu đắc đạo nữa
…
Và k biết bao giờ Ngô với Tuân chuyển giới
Có rủ vọng đi cùng k ?
Chứ suốt ngày đi biển du lịt 1 mình k có gái đi kèm thì chuyển biển trời về Quất Lâm thôi
18 Tháng mười, 2024 21:05
BigDaddy said : nóng quá …nóng quá đi
…
Mấy ae già trẻ lớn bé cứ fang nhau nhiệt tình đi
…
Đằng nào thì trái đất vẫn nóng lên mà
18 Tháng mười, 2024 21:03
Mấy chương này vui 1. Vọng bắt đầu lảm nhảm y như mấy tên siêu thoát. 2. 3 tên giặt ở Họa Thủy bị c·ách l·y Covid lâu năm nên bị biến dị thần kinh, đặc biệt VTTN tấu hài không kém Nguyên thần.
18 Tháng mười, 2024 19:44
nhân vật Hôn Nguyên Tà Tiên vẫn còn đang bí ẩn, khả năng cũng là một tay chơi hạng nặng
18 Tháng mười, 2024 19:34
Vọng ca năm nay mới 30 mấy mà tác giả dí deadline toàn cỡ mấy trăm mấy ngàn năm không biết bao giờ anh mới có thời gian để mà yên bề gia thất đây?
18 Tháng mười, 2024 19:14
Vọng tiểu nhi mới lên sàn diễn mà có vẻ hơi chát
18 Tháng mười, 2024 18:15
Trong nhiều trận đánh của Khương Vọng, trận với Đổng A đọc đi đọc lại thấy vẫn cảm xúc.
18 Tháng mười, 2024 17:09
cục to *** r mà đến h Thế Tôn còn chưa dấu hiệu gì :))
18 Tháng mười, 2024 16:30
Qua có ô nào bảo Vọng giải phong chiến lực ngang 27 Diễn Đạo. Chưa đến lúc Diễn đạo nhiều như ***, Siêu thoát đi đầy đường đâu.
18 Tháng mười, 2024 15:27
một nửa cái thế tôn, bị mài suy yếu ở trung vực không biết bao nhiêu năm, ra ngoài trận chiến đầu vây g·iết siêu thoát, trận thứ 2 lập nên minh phủ, ép ngang các phương, một mình đại chiến 3 tôn siêu thoát, trong đó có 2 thiên tử bá quốc cùng huy động toàn bộ quốc thế, lật tay nghiền ép một tôn thiên nhân siêu thoát, thật giống như hắn còn ở thế thượng phong, thực sự là quá khủng bố, không hổ cho câu nói duy ngã độc tôn
qua đó có thể thấy được chênh lệch của chân chính siêu thoát cùng với dạng siêu thoát như thiên tử bá quốc, thiên tử bá quốc tuy nâng quốc thế có siêu thoát chiến lực, nhưng chỉ là lẫn nhau chém g·iết. chân chính siêu thoát lại nắm giữ vô thượng vĩ lực thủ đoạn
một vài ví dụ như Hoàng Duy Chân ảo tưởng thành thật. Cái này nếu có thể suy diễn ra thật không thể nói hết hắn sức mạnh vĩ đại như nào, có thể tạo ra bất cứ điều gì hắn nghĩ đến, biến nó thành thật, siêu thoát bồn chiến trường hắn tạo ra, thay đổi lịch sử, thay đổi hiện thực, thay đổi suy nghĩ, trí nhớ của toàn thể nhân loại, tới cả đỉnh cao nhất Khương Vọng Đấu Chiêu hắn lật tay liền có thể tạo ra nhân bản, thậm chí có thể mang nó đánh lừa ánh mắt siêu thoát khác.
địa tạng trong lúc giằng co 2 vị thiên tử bá quốc, còn giơ tay bắt lấy tịnh lễ, lấy đi hoàng tuyền, bố cục minh phủ, truyền lực chư vị diêm la, nâng bọn hắn lên dương thần đại cảnh giới, giờ, giờ này thần còn tiện tay nâng phật chưởng thần sơn đối chiến vô tội thiên nhân, tranh giành quyền thống trị thiên hải, trong lúc đó còn chưa tính hắn đang chuẩn bị nâng tịnh lễ vượt qua đại bồ tát, tiến thêm một bước lên cảnh giới phật đà
ma tổ c·hết đi để lại 8 cái ma công vạn thế trường tồn, c·hết rồi lại sinh, còn có thể để ma quân tại ma giới đạt tới cảnh giới ngụy vĩnh hằng, bất tử bất diệt
cục này hẳn đã có rất nhiều đạo hữu suy đoán rằng đó chính là đều trong sự tính toán của thế tôn, cá nhân t cũng vậy. Vì sao thế tôn lại bố cục cục này như vậy, có thể nghĩ tới rất nhiều lí do như, thần muốn sáng tạo luôn hồi, nên thần phải tự thân trải qua chân chính luân hồi, để hoàn thành luân hồi. Bởi vậy thần c·hết đi. để tạo được luân hồi phải thành lập minh phủ, chém đi ác niệm, tự thân gánh chịu khổ hải. Thần là thiên nhân, nhưng cho dù đã siêu thoát cũng không thể thoát khỏi sự liên lụy với thiên đạo, vậy nên thần bố cục rung động thiên hải, cắt đứt cả thần đối với thiên đạo dây dưa khống chế. thần tuy nắm giữ thiên ý, nhưng thiên ý cũng trói buộc thần. Thần bày ra tất cả, tính toán tất cả, cuối cùng tạo nên cục hiện tại. hoàn toàn thoát khỏi sự liên quan của thiên ý. tuy thần đ·ã c·hết, nhưng thần cũng vĩnh hằng theo nghĩa khác. địa tạng từ t·hi t·hể thần bò dậy, sẽ thay thần thực hiện tất cả, gánh chịu mọi thứ. Để rồi cuối cùng một phật tổ mới ra đời, hoàn thành chấp niệm của vạn giới phật. đây đâu chỉ là một hòn đá rơi 2 chim, chính là một lần ném mười chim đều có. nhưng có lẽ phật cũng không phải hoàn toàn là thế tôn ngày xưa
18 Tháng mười, 2024 15:14
Bữa nói Tề cho KV mượn quốc thế nay KV lên Vọng Hải đài luôn nè :)))
BÌNH LUẬN FACEBOOK
