Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Linh cung cửa chính, Diệp Tiểu Thiên nhào trên mặt đất khạc ra máu .

Hắn có chút không dám tin tưởng, người bịt mặt coi như xong, này chỗ nào xuất hiện lão đầu, sao vậy cường hãn như thế?

Một căn đòn gánh cho dù là không gian đều có thể đập nát, cái này mẹ nó là đang đùa ta?

Sầm Kiều Phu ngồi xổm ở gốc cây bên trên cùng Tiếu Thất Tu đánh cờ, thỉnh thoảng dùng quải trượng gõ trên mặt đất tóc trắng đạo đồng, cười mắng: "Tiểu tử thúi, đều thử mấy lần, còn tới?"

Tiếu Thất Tu thấy lông mày cuồng loạn, đánh cờ không phải hắn bản ý, nhưng không chịu nổi lão giả này đủ kiểu uy h·iếp a!

Nếu là hắn không hành động lời nói, trên mặt đất nằm ba cái tóc hoa râm gia hỏa, khả năng liền thật không đứng dậy nổi .

"Lại nói đằng sau tiểu tử kia, ngươi ấp ủ xong chưa, có cái chiêu gì tranh thủ thời gian thả, lão phu chờ đến trà đều lạnh ."

Sầm Kiều Phu nhìn về phía đứng tại phía sau cùng, một mực tọa sơn quan hổ đấu Kiều Thiên Chi, nhặt lên chén trà nhấp một miếng .

Ân, đồ uống trà cũng là tự chế .

Kiều Thiên Chi ngẩn ra một chút, hắn không nghĩ tới mình như thế giấu diếm động tác, cũng bị phát hiện?

Thế nhưng là đại trận khởi động yêu cầu thời gian a, cho dù hắn là linh trận Đại tông sư, mong muốn mở ra như vậy uy năng trận pháp, tỉnh thời gian có thể, thuần phát không có khả năng!

"Hắc hắc ..."

Hắn xấu hổ sờ lên đầu, "Tiền bối đều chú ý tới?"

"Phốc!" Sầm Kiều Phu một miệng trà trực tiếp phun tại đối diện Tiếu Thất Tu trên mặt, cái này tiếng cười ...

Hắn thật có lỗi đưa qua một tờ giấy, nói: "Không nói gạt ngươi, ta ẩn cư sơn lâm những ngày kia, vậy chơi linh trận, miễn cưỡng cũng coi như cái Đại tông sư a!"

Két!

Lần này tất cả mọi người đều ngây người!

Diệp Tiểu Thiên nhào trên mặt đất thân hình phảng phất đã mất đi khí lực, liền hồn nhi cũng bị mất .

Ký thác kỳ vọng một kích cuối cùng, chưa xuất hiện chính là c·hết từ trong trứng nước sao ...

Tất cả mọi người trầm mặc, không khí tĩnh lặng đến đáng sợ .

Sầm Kiều Phu lơ đễnh khoát tay, thuận miệng nói: "Giết thời gian đồ vật thôi, ta vậy luyện đan, liền là trình độ không kịp người trong nhà bên trong một cái tiểu gia hỏa, không dám nói ra mất mặt ."

"Linh trận, hẳn là còn có thể ..."

Hắn nhìn qua Kiều Thiên Chi, bình tĩnh nói: "Bát Tù Trụ?"

Ngữ khí là nghi vấn, nhưng trên mặt vẻ tự tin, ai đều nhìn ra được .

Lạch cạch!

Kiều Thiên Chi trên tay trận bàn rơi xuống trên mặt đất, trên mặt có lấy kinh hãi .

Lão nhân này, không có nói giỡn ... Hắn thật là Đại tông sư?

Lão giả chấp tử kết thúc, khen: "Có thể a, không nghĩ tới Đạo Khung Thương tiểu tử kia 'Thiên cơ thuật', ngươi vậy có chỗ nghiên cứu, thật là hậu sinh khả uý!"

Kiều Thiên Chi sắc mặt trắng bệch, liền "Thiên cơ thuật" nói hết ra, cái kia chân thật đục không thể nghi ngờ .

Đủ kiểu thủ đoạn, đều bị bách, khốn cảnh như vậy, người nào có thể giải?

"Thánh nô" chỉ xuất một cái lão đầu, thật sự kéo lại Thiên Tang Linh Cung ngũ đại vương tọa!

"Ngươi đây?"

Sầm Kiều Phu nhìn về phía một bên Giang Biên Nhạn, trực tiếp hỏi nói: "Định dùng thủ đoạn gì?"

Giang Biên Nhạn sắc mặt một đắng, khúm núm nói: "Tiền bối nói đùa ..."

Hắn giờ phút này chỉ hận mình vì sao a thật sự một cái người đến đây, nếu là lão nhân này có sát tâm, chỉ sợ mình cái mạng này đều không nhất định có thể mang về!

Thánh nô, không thể lại nuôi thả a ...

Sầm Kiều Phu gia nhập "Thánh nô" tin tức, nhất định phải lập tức truyền cho tổng bộ, những năm này dung túng quá mức kết quả, chính là nuôi hổ gây họa!

Tiếu Thất Tu bình tĩnh dưới đất cờ, chuyện cho tới bây giờ cũng chỉ có cái này động tâm nhẫn tính kiếm tu có phần này định lực đánh cờ .

Từ lần trước giao đấu xong người bịt mặt, hắn liền biết "Thánh nô" lại xuất hiện cái gì cường giả, cũng có thể liệu gặp .

Vững vững vàng vàng, không có gì tốt giật mình!

Khanh

Đúng lúc này, một tiếng thông thấu tiếng kiếm reo vang vọng cửu thiên, Tiếu Thất Tu trên lưng chi kiếm thông suốt ra khỏi vỏ, như có chỗ chỉ .

"Vạn Kiếm Quy Tông?"

Lần này ngay cả Sầm Kiều Phu đều kinh đến, cấp bậc tông sư kiếm ý cũng không phải tùy tiện liền có thể ngộ ra đến, mình tới linh cung làm khách không đến một ngày, liền gặp được một cái?

Tiếu Thất Tu càng là con ngươi địa chấn .

Linh cung bên trong Tiên thiên kiếm ý quả thực không nhiều, có thể có cơ hội đột phá đến cấp bậc tông sư, đã ít lại càng ít .

Cho dù là Tô Thiển Thiển, cũng muốn lại lắng đọng một đoạn thời gian, trừ phi ...

"Ân?"

Phanh một thanh âm vang lên, Tiếu Thất Tu kinh lập mà lên, trực tiếp đụng ngã lăn bàn cờ .

"Tô Thiển Thiển? !"

Hắn mãnh liệt khuất thân chống được gốc cây, hai mắt trừng lớn, tê thanh nói: "Người bịt mặt đi tìm danh kiếm? !"

Sầm Kiều Phu nhìn xem vỡ vụn đầy đất quân cờ sững sờ, mất cục trước đó ám chiêu?

"Đây không phải rõ ràng?"

Hắn ngẩng đầu nhìn trước mặt nam tử, không rõ gia hỏa này êm đẹp, vì sao a nổi giận .

Tiếu Thất Tu gấp đến độ lửa cháy đến nơi, chuẩn xác quay người chính là bay đi, lần này nhưng thanh Sầm Kiều Phu cho chọc giận .

"Lão phu nói chuyện qua quên đúng không, hạt dưa không thích, ngồi xuống uống trà cũng không được?"

Hắn vỗ gốc cây, đầy đất cờ Othello bay lên, lại cong ngón búng ra, mấy đạo xen vào nhau tinh tế tia sáng chính là trống rỗng bắn ra .

Nhưng độn bay mà đi Tiếu Thất Tu lại là liền đầu đều chưa từng về, trường kiếm sau này chặn lại, tiếng leng keng minh bên trong b·ị đ·ánh đến máu tươi bay nôn, lại là vẫn như cũ hướng nơi xa bay đi .

Sầm Kiều Phu mày nhăn lại, lại là vỗ bắn ra .

Hưu hưu hưu!

Càng nhiều quân cờ bay đi, cho dù hai người đã có cực xa khoảng cách, nhưng vẫn là vẫn như cũ bắn thủng trạng thái dưới trượt Tiếu Thất Tu nhục thân .

"Liều mạng như vậy?"

"Vì cái gì?"

Sầm Kiều Phu kinh ngạc, ẩn chứa đại đạo chi lực cờ Othello cũng không tốt thụ, như trễ thanh lý, rất có thể sẽ ảnh hưởng gia hỏa này căn cơ .

Nhưng mà nhiệm vụ mang theo, hắn không có khả năng thả người này rời đi, thế là nâng lên đòn gánh, trong nháy mắt đoạt thân mà tới, một côn quét xuống .

Tiếu Thất Tu không chút nào ham chiến, trần địa đem phía sau lưng bạo lộ ra .

Sầm Kiều Phu trong mắt rốt cục có dị sắc, nhưng trên tay vẫn như cũ không lưu tình vung vẩy xuống .

Oanh!

Một tiếng bạo phá, trong suốt không gian mảnh vỡ nổ tung, Diệp Tiểu Thiên một tay đâm vào bầu trời, lần nữa tách ra ra nhất phương thương khung .

Vừa rồi chính là hắn giúp Tiếu Thất Tu ngăn lại một kích này!

Rầm rầm rầm ...

Tám đạo trụ trời hợp thời từ trời rơi xuống, đem Sầm Kiều Phu khóa kín trong đó .

Hai đại nguyên lão một lần nữa xuất hiện, trong mắt ý chí chiến đấu sục sôi, "Lão cốt đầu, liều một thanh a!"

Nơi xa, Giang Biên Nhạn thở dài một cái, hắn không nghĩ tới cái này linh cung bên trong người nói vừa liền cương, lần này mình tránh không khỏi .

"Đánh đi!"

Diệp Tiểu Thiên ra lệnh một tiếng, "Bát Tù Trụ" bên trong trong nháy mắt ám lôi mãnh liệt, không gian đều b·ị đ·ánh rách tả tơi ra .

Sầm Kiều Phu cho dù lại khinh thường cũng không có ý định đón lấy cái này linh trận Đại tông sư tụ lực một kích, nhưng hắn mới tưởng tượng động, phát hiện không gian đúng là bị giam cầm .

Khó lòng phòng bị!

Oanh!

Một tiếng kinh thiên đại bạo phá cơ hồ vang át bầu trời đêm, càng là trực tiếp đem nửa mảnh dãy núi đều nổ thành bột mịn .

Linh cung đại trận tiếp giáp quá gần, tác động đến phía dưới đúng là ầm vang vỡ vụn, lộ ra bên trong một chút bóng đêm .

Gần như đồng thời, trong ngoài viện các đệ tử đều bưng kín lỗ tai, có tu vi yếu ớt người càng là trực tiếp bị tạc đến ù tai .

Cũng may đại trận che lại đám người, mình người cũng không có t·hương v·ong bao nhiêu .

Giang Biên Nhạn chấn kinh nhìn xem Kiều Thiên Chi, không thể tin được lần này bạo phá là nó chế tạo ra, đổi lại mình bị khốn trong đó, có thể bình yên đi ra?

Bụi mù đám mây di tán thời khắc, đám người sinh lòng chờ đợi ...

Thành công không?

"Khụ khụ!"

Một tiếng tiếng ho khan để mấy khỏa tâm đều nguội đi .

Sầm Kiều Phu nhướng mày, máu me đầy mặt, một thân y phục đúng là đã đổi một bộ, thấy không rõ bên trong thương thế .

Nhưng đầu ngón tay chảy tràn máu tươi, biểu thị dưới một kích này, tuyệt đối không dễ chịu .

"Hậu sinh khả uý, hậu sinh khả uý ..."

Đòn gánh đã bị tạc không có, lão giả rút ra bên hông tiểu thiết phủ, nhìn về phía Kiều Thiên Chi trong con ngươi tràn đầy tán thưởng .

"Ngươi rất không tệ!"

Hắn giãy dụa cổ tay quan, đem sai chỗ xương cốt đẩy về, ngưng tiếng nói: "Xem ra lão phu muốn phát lực!"

Kiều Thiên Chi khóe miệng khẽ động hai lần, phát hiện chính mình lưng có chút hơi lạnh .

Hắn ngắm nhìn hậu phương, âm thầm siết chặt nắm đấm .

"Lão Tiêu, ủng hộ a, người đã trải qua giúp ngươi kéo lại, còn lại ..."

Còn lại bên kia, sẽ là người bịt mặt sao?

Nuốt ngụm nước miếng, Kiều Thiên Chi chỉ cảm thấy yết hầu một trận phát đắng, hai đầu đều là khó giải quyết nhân vật, như thế nào đánh?

Nhưng hắn trong mắt kiên định nhưng lại chưa bao giờ lùi bước, chiến ý lại đốt .

"Là đồ đệ của ta lời nói, liều mạng cũng phải lên a!"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
Morphine
19 Tháng mười, 2024 03:14
cuồng, ta để ngươi cuồng, lại dám 1 kiếm chém sợ vương hầu tướng lĩnh ... a phi, 1 kiếm chém sợ tào nhị trụ tiểu đệ
cụt luck chúa
18 Tháng mười, 2024 21:31
mấy bộ tu tiên khác hay có trò nhặt công pháp thượng cổ r hành mấy con gà cùng thời vì setting auto đời sau càng ngày càng kém hơn đời trước. bộ này vẫn tiếp tục phát triển nhưng chia rất nhiều thời đại, cứ hết thời đại là truyền thừa coi như thất truyền hoàn toàn. Lý do thì chả có j ngoài quá khó để luyện thành, nếu phải so với luyện linh thì t cho rằng kiếm pháp phải khó ngang siêu hóa đạo, dù sao thì cảnh giới thứ 2 cũng ngang áo nghĩa Ngoài thg chế ra và nhg thg gần như thiên nhân hợp nhất kiếm đạo bàn như bát cụt với thụ thì ng thg dùng cả đời cx k hc xong đc, mà ng khác k học đc thi ko thể lưu truyền tiếp đc sau khi nhg thg biết kiếm pháp tèo hết. "Cổ Kiếm Bộ?" "Là 'Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát' mới đúng, một sát một kiếm, thêm một sát thêm một kiếm… Cứ thế mà suy ra, tổng cộng một ngàn bốn trăm tám mươi lăm kiếm." Hơn một nghìn kiếm? Đạo Khung Thương bẻ ngón tay tính toán, "Nhiều như vậy?" "Nàng ta có thể ra được mười sát đã là không tồi rồi." Cẩu Vô Nguyệt vẫn luôn chú ý đến cục diện trận chiến, không nhịn được tham gia thảo luận, dù sao chuyện này hắn cũng hơi hiểu, "Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát, một sát còn khó hơn một sát, nếu không trải qua huấn luyện đặc biệt, thân thể Cổ Kiếm Tu vốn đã yếu ớt, không chịu nổi phản phệ." "Không sai." Bát Tôn Ám gật đầu: "Thời cổ đại không chỉ có Kiếm Thuật, Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, còn có Kiếm Pháp, ngươi có thể hiểu nó giống như Linh Kỹ." "Nhưng yêu cầu của Kiếm Pháp khắt khe hơn, điều kiện tiên quyết là nắm vững bao nhiêu Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, những yêu cầu này đều rất rõ ràng, nếu không thì không thể thi triển ra được." "Hệ thống tu luyện Cổ Kiếm Thuật còn có thể truyền thừa, nhưng Kiếm Pháp đỉnh cao thời cổ đại, như Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát này, đều thất truyền vì quá khó…"
iMoYI11686
18 Tháng mười, 2024 19:37
Đã bế quan được 12 chương hahahaha
BÌNH LUẬN FACEBOOK