Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Tiếp người ...

Diệp Tiểu Thiên mặt lộ vẻ vẻ phức tạp, hắn nhìn qua cảm động đến rối tinh rối mù Lạc Lôi Lôi, thầm nghĩ đây đã là không có khả năng chuyện .

Không có người có thể dễ dàng tha thứ cửa nhà mình bị cùng một đám người chà đạp hai lần!

Hắn nhìn về phía Giang Biên Nhạn nói: "Linh cung cửa chính có 'Thánh nô' cao tầng x·âm p·hạm, Giang điện chủ, xin nhờ ."

Giang Biên Nhạn tự nhiên gật đầu, hắn đến Thiên Tang Linh Cung vốn là vì thế, hôm nay giúp linh cung, phần nhân tình này ít ngày nữa liền có thể dùng tới .

Nghiêng đầu nhìn phía Ngư Tri Ôn, Giang Biên Nhạn có chút do dự, nếu như là vương tọa cấp bậc tranh đấu, cô nương này cũng không thể đi, vạn nhất thương tổn tới ...

"Giang điện chủ đi trước đi, tiểu nữ tử lưu tại nơi đây ." Ngư Tri Ôn nhìn mặt mà nói chuyện, rõ ràng trong lòng .

Nàng nhìn lên trước mặt người mù thanh niên, lại liếc mắt mắt Từ Tiểu Thụ vỏ kiếm, hai chuyện này mới là trong mắt của nàng thủ vị .

"Cũng tốt, cẩn thận một chút ."

Gặp Giang Biên Nhạn đáp ứng, Diệp Tiểu Thiên lại lần nữa nhìn phía Kiều Thiên Chi: "Nhanh, lão Tiêu chỗ, mang theo Giang điện chủ mau chóng tới!"

"Hai chúng ta?" Kiều Thiên Chi trong lòng xiết chặt, cái này tăng thêm lão Tiêu bên kia, thế nhưng là ngũ đại vương tọa, đừng nói là là người bịt mặt kia lại đến?

"Không phải người bịt mặt, nhưng người tới ... Rất mạnh!"

Diệp Tiểu Thiên đắng cau mày, hiển nhiên biết hắn đang suy nghĩ cái gì, nhưng Tiếu Thất Tu truyền đến tin tức bên trong, tựa hồ vẫn không có thể nhìn ra người này thân phận .

Có thể tên kia tính tình, có thể để cho lập tức gọi nhiều người như vậy, người đến thỏa định là cái nguy hiểm nhân vật .

"Đi!" Kiều Thiên Chi không dám thất lễ .

Hai người liền muốn rời khỏi, Diệp Tiểu Thiên lại là bỗng nhiên lên tiếng nói: "Chờ một chút!"

Cái này tóc trắng đạo đồng mặt bên trên lơ lửng xuất hiện cực kỳ xoắn xuýt chi sắc, nhìn xem Kiều Thiên Chi không hiểu khuôn mặt, cuối cùng nói: "Khi tất yếu, có thể dùng ngươi nghiên cứu trận kia ..."

Kiều Thiên Chi đôi mắt lập tức rơi sạch sẽ .

"Coi là thật?"

Giang Biên Nhạn nhìn xem hai người làm trò bí hiểm, chỉ cảm thấy không hiểu ra sao, hắn xem xét mắt bên cạnh thân luôn luôn trên mặt ha ha cười cái này trung lão niên người, bỗng nhiên ngửi được một chút nguy hiểm hương vị .

Diệp Tiểu Thiên bất đắc dĩ thở dài: "Tận lực bảo vệ mình người đi, không cần toàn nổ tan ."

Kiều Thiên Chi trong nháy mắt phấn khởi, tựa hồ sợ hắn đổi ý bình thường, đầu nhưng biến mất không thấy gì nữa .

Giang Biên Nhạn ngẩn người .

"Đi thôi, nơi này giao cho ta ." Diệp Tiểu Thiên một lần nữa nhìn về phía cái kia người mù thanh niên, hắn tựa hồ thấy được người bịt mặt cái bóng .

Tên kia, không đi linh cung cửa lời nói, hắn có thể ở nơi nào?

Tang lão đầu, ngươi có thể chống đỡ sao ...

Giang Biên Nhạn quay người rời đi, Diệp Tiểu Thiên cũng liền một lần nữa cùng người mù thanh niên giằng co lên, hắn mới tưởng tượng động, chính là thấy được cái này mù lòa lại lấy ra một khối ngọc thạch .

Diệp Tiểu Thiên: "..."

Hắn cuối cùng minh bạch người bịt mặt kia dụng ý, dùng chỉ là một cái Kiếm Tông ngăn chặn mình cái này một đại chiến lực, tiếp theo từ linh cung nơi khác công phá?

Giỏi tính toán!

"Thả người ." Người mù thanh niên ngữ khí bình thản .

"Ngây thơ!" Diệp Tiểu Thiên bật cười nói: "Ngươi thật sự cho rằng bằng trên tay ngươi cái này một khối tảng đá vụn, liền có thể kéo lại ta?"

"Ngươi sai ..."

Lệ Song Hành lắc đầu, lần nữa lấy ra một khối ngọc thạch, "Là hai khối ."

Diệp Tiểu Thiên: "..."

Từ Tiểu Thụ kém chút phốc một tiếng bật cười, thật tình như thế chọc cười mới là trí mạng nhất, con hàng này rất có gây nên người ôm bụng cười thiên tư a!

Đúng lúc này, đám người bên tai đồng thời xuất hiện viện trưởng đại nhân truyền âm:

"Tất cả mọi người, mau lui!"

Nơi đây chiến đấu đã không phải là chấp pháp nhân viên có thể tham dự .

Những người này lúc đầu chính là đến chờ đợi nhập Thiên Huyền Môn chữa trị tiểu thế giới, đúng lúc gặp Từ Tiểu Thụ nhận nhiệm vụ lúc lâm nguy đem "Thừa Thiên Mộc" cho gieo xuống, nhiệm vụ bọn họ vậy liền trở thành bắt gian tế .

Chỉ khi nào dính đến cao tầng thứ chiến đấu, những người này liền không quan trọng gì, giữ lại chỉ có thể chờ đợi c·hết .

Người mù thanh niên tuy nói không có chút nào luyện Linh tu vì, nhưng chỉ bằng vào Kiếm Tông chi năng, đã có thể nghiền ép rất nhiều phổ thông Tông sư cường giả .

Lại thêm trong tay ngọc thạch, nếu là muốn làm loạn, chỉ sợ ở đây có thể lưu lại không nhiều .

"Đi!"

Từ Tiểu Thụ nghe xong có thể đi, lập tức tâm hoa nộ phóng, hắn có thể đình chỉ, A Giới thật sắp không được .

Nó ở trước ngực kích động lấy, không ngừng rung động, giống như là thiết cầu bị mở điện ...

Người áo đen nghe hỏi bốn phía tản ra, Lệ Song Hành lại không chịu, bọn gia hỏa này là mình bảo mệnh tiền vốn, thả đi tương đương tự tìm đường c·hết .

Hắn tâm niệm vừa động, sàn nhà ong ong rung động rung động, đất cát lơ lửng, tuôn ra vô tận kiếm khí, như vạn kiếm triều bái, đem mọi người vây quanh trong đó .

Cấp bậc tông sư kiếm ý!

Người áo đen lập tức bồi hồi không tiến lên, cái kia lơ lửng kiếm đạo cát đá, nó lành lạnh kiếm ý, hiển nhiên có thể tuỳ tiện đem thân thể người xuyên thủng .

"Vạn Kiếm Quy Tông?"

Từ Tiểu Thụ có chút kinh ngạc, bởi vì chiêu này ... Hắn vậy hội!

Lúc đó tại Thiên Huyền Môn đại chiến sương mù xám người, "Kiếm thuật tinh thông" có chỗ tinh tiến về sau, hắn đã có thể trọc ngàn cây mà toàn đường, tụ vạn lá mà kiếm thành .

Nơi đây khốn cục, giống như không khó phá đến?

Đè xuống trong đầu kích động, Từ Tiểu Thụ chạy vội tới Mộc Tử Tịch trước mặt, việc cấp bách, vẫn là trốn đi trọng yếu hơn .

"Tranh thủ thời gian, Linh Tàng Các đi lên!"

Chiếu trước mắt xem ra, linh cung bên trong số lượng không nhiều an toàn địa phương, Linh Tàng Các hẳn là tính một cái .

Có lẽ Tang lão chính ở chỗ này luyện đan, có lão nhân gia ông ta tọa trấn, coi như người bịt mặt thật tìm tới mình, vậy xác định vững chắc mang không đi .

Mộc Tử Tịch lại là không nhúc nhích tựa ở trên cây cột, một mặt rất khó chịu biểu lộ .

"Sao?"

"Đau nhức ..." Tiểu cô nương hai mắt nhắm chặt, sắc mặt xanh trắng .

Từ Tiểu Thụ ngây ngẩn cả người, làm sao thời khắc mấu chốt ngươi vậy như xe bị tuột xích?

"Chỗ nào đau nhức?"

Hắn dừng một trận, nghi vấn nói: "Bụng?"

Mộc Tử Tịch: "..."

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1 ."

"Đầu!"

Từ Tiểu Thụ thăm dò nàng cái trán, phát hiện đốt đến đáng sợ, cô nương này sao, êm đẹp ...

"Đầu óc rút?"

Ngươi là Luyện linh sư a, sao vậy hội phát sốt?

Mộc Tử Tịch tựa hồ rất thống khổ, ôm đầu, liền nguyền rủa đều sẽ không .

"Từ Tiểu Thụ, cứu ta ... Ngô!"

Từ Tiểu Thụ lúc này cho nàng lau một điểm mật ong, hắn cũng không biết Mộc Tử Tịch làm sao vậy, nhưng đây là hắn duy nhất cứu mạng thủ đoạn .

Xích Kim Dịch, hy vọng có thể có hạ sốt chi năng a ...

"Chống đỡ, đi Linh Tàng Các tìm Tang lão, hắn hẳn là có thể cứu ngươi!"

Một thanh đem Mộc Tử Tịch ôm lấy, cô nương này là thật là khéo léo linh lung, tại Thiên Huyền Môn cái kia hội khiêng liền thường xuyên ngã đụng, hiện tại ôm vẫn như cũ một điểm trọng lượng không có .

Suy nghĩ một chút, Từ Tiểu Thụ lần nữa móc ra "Sinh Mệnh Linh Ấn", thành thạo kéo qua quần áo, nhét vào nàng trong ngực .

"Chịu đựng!"

...

Đám người biểu lộ ra khá là lo lắng, Triệu Tây Đông cùng bốn Đại tông sư đều ngã xuống, chấp pháp nhân viên lập tức rắn mất đầu .

Từ Tiểu Thụ cho dù là làm cái này chút, cũng không có người đi để ý tới, riêng phần mình cố lấy phá cục .

Nhưng cái kia kiếm đạo cát đá hiển nhiên không phải dễ trêu hàng, giống con nhím bình thường, địch không động ta không động, địch động liền đâm ngươi một mặt máu .

Nhìn thấy đã có thật nhiều chấp pháp nhân viên ngã xuống, Diệp Tiểu Thiên tóc trắng giương nhẹ, thình lình đã tức giận .

Cái này mù lòa thật coi mình không tồn tại?

Hắn còn không động, Lệ Song Hành lên tiếng nói: "Quên nói, chúng ta thủ tọa nắm ta hơi một câu ."

Diệp Tiểu Thiên hừ lạnh một tiếng, "Gì lời nói?"

"Tay cụt tổn thương, nhưng từng dưỡng tốt?"

Cái này một lời rơi xuống, Diệp Tiểu Thiên chỉ cảm thấy cái kia lúc trước tay cụt gốc tựa hồ lần nữa ẩn ẩn làm đau .

Hắn chỉ quan bóp lạch cạch rung động, đè ép thanh âm nói: "Nắm hắn phúc, tay cụt tái sinh, đã có thể trảm 'Thánh nô' !"

Lệ Song Hành khẽ cười một tiếng: "Thủ tọa nói, nếu là dưỡng hảo, vậy liền lại đoạn một lần ."

"Ha ha ha!"

Diệp Tiểu Thiên cười to, trong mắt tràn đầy khinh thường, "Nếu là hắn bản thân tới ta ngược lại thật ra tin, chỉ bằng ngươi cùng ngọc thạch này, có thể làm được cái gì?"

"Đánh đại sao?"

Lệ Song Hành không có bị chọc giận, bình tĩnh bắt trong tay ngọc thạch, bảo đảm không cho phép lúc nào hội bóp nát, "Nó có thể khóa chặt mục tiêu ."

Lần này toàn trường mấy trăm người đều sửng sốt, cho nên ... Cái này lúc trước là trực tiếp khóa chặt linh cung đại trận đi?

Cái này chẳng phải là nói chỉ ai đánh ai?

Chiếu như vậy lực công kích nhìn, cho dù là viện trưởng đại nhân vậy rất khó cản a!

Đúng lúc này, vây quanh đám người kiếm đạo cát đá mãnh liệt nổ tung đệ nhị trọng kiếm khí, lại trực tiếp đem toàn trường phù đá sỏi đè xuống .

Sau đó nghị sự đại điện vọt tới trước qua một đạo thanh niên bóng dáng, thần sắc lo lắng, ôm lấy một nữ, cùng Lệ Song Hành sát vai mà qua, trực tiếp ra bên ngoài chạy đi, thẳng đến hắn lúc đến đường mòn .

"Thật có lỗi, có chút việc gấp, ta đi trước, các ngươi chậm rãi trò chuyện ."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
Morphine
19 Tháng mười, 2024 03:14
cuồng, ta để ngươi cuồng, lại dám 1 kiếm chém sợ vương hầu tướng lĩnh ... a phi, 1 kiếm chém sợ tào nhị trụ tiểu đệ
cụt luck chúa
18 Tháng mười, 2024 21:31
mấy bộ tu tiên khác hay có trò nhặt công pháp thượng cổ r hành mấy con gà cùng thời vì setting auto đời sau càng ngày càng kém hơn đời trước. bộ này vẫn tiếp tục phát triển nhưng chia rất nhiều thời đại, cứ hết thời đại là truyền thừa coi như thất truyền hoàn toàn. Lý do thì chả có j ngoài quá khó để luyện thành, nếu phải so với luyện linh thì t cho rằng kiếm pháp phải khó ngang siêu hóa đạo, dù sao thì cảnh giới thứ 2 cũng ngang áo nghĩa Ngoài thg chế ra và nhg thg gần như thiên nhân hợp nhất kiếm đạo bàn như bát cụt với thụ thì ng thg dùng cả đời cx k hc xong đc, mà ng khác k học đc thi ko thể lưu truyền tiếp đc sau khi nhg thg biết kiếm pháp tèo hết. "Cổ Kiếm Bộ?" "Là 'Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát' mới đúng, một sát một kiếm, thêm một sát thêm một kiếm… Cứ thế mà suy ra, tổng cộng một ngàn bốn trăm tám mươi lăm kiếm." Hơn một nghìn kiếm? Đạo Khung Thương bẻ ngón tay tính toán, "Nhiều như vậy?" "Nàng ta có thể ra được mười sát đã là không tồi rồi." Cẩu Vô Nguyệt vẫn luôn chú ý đến cục diện trận chiến, không nhịn được tham gia thảo luận, dù sao chuyện này hắn cũng hơi hiểu, "Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát, một sát còn khó hơn một sát, nếu không trải qua huấn luyện đặc biệt, thân thể Cổ Kiếm Tu vốn đã yếu ớt, không chịu nổi phản phệ." "Không sai." Bát Tôn Ám gật đầu: "Thời cổ đại không chỉ có Kiếm Thuật, Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, còn có Kiếm Pháp, ngươi có thể hiểu nó giống như Linh Kỹ." "Nhưng yêu cầu của Kiếm Pháp khắt khe hơn, điều kiện tiên quyết là nắm vững bao nhiêu Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, những yêu cầu này đều rất rõ ràng, nếu không thì không thể thi triển ra được." "Hệ thống tu luyện Cổ Kiếm Thuật còn có thể truyền thừa, nhưng Kiếm Pháp đỉnh cao thời cổ đại, như Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát này, đều thất truyền vì quá khó…"
iMoYI11686
18 Tháng mười, 2024 19:37
Đã bế quan được 12 chương hahahaha
BÌNH LUẬN FACEBOOK