Trọng Huyền Thắng, Khương Vọng, Thập Tứ phối hợp ăn ý, ngừng lại thành tuyệt sát xu thế.
Mà đối mặt này cục, Kỷ Thừa trong mắt không có chút nào gợn sóng.
Đạo bây giờ bao nhiêu anh kiệt, khiến người cảm thán.
Nhưng mà lão tướng đã từng, cũng là thiếu niên!
Dạng này hăng hái, dạng này dũng không thể cản, từ cũng là từng có.
Lập tức ba vị này người trẻ tuổi, đều là Đằng Long cảnh bên trong cường giả. Nhất là Trọng Huyền gia cái tên mập mạp này, một thân chiến lực, tuyệt không thua ở bình thường Nội Phủ cảnh.
Mà hắn Kỷ Thừa dần dần già đi, vô số vết thương cũ mang theo, lại hao phí cực lớn tâm lực trên chiến trường, cơ hồ là lấy sức một mình chỉ huy Dương quân ngăn chặn Thu Sát quân bực này thiên hạ cường binh, tâm thần câu thương.
Sau đó lại độc thân lại địch, lật tung nguyên một chi Thu Sát quân quân trận, liên phá ba vị này thiếu niên anh kiệt tiến công, đã có lực bất tòng tâm cảm giác.
Nhưng hắn dù sao cũng là Kỷ Thừa.
Dù sao cũng là Ngoại Lâu cảnh Binh đạo cường giả!
Cái gọi là Ngoại Lâu cảnh, trung tam phẩm đỉnh chóp điểm.
Ngoại lâu "Bên ngoài", cũng không vẻn vẹn tại nội phủ tương đối, tại "Bên ngoài cơ thể", càng tại "Thiên ngoại" !
Tu hành thế giới có lời nói "Tứ thánh linh bên trong lên cao lầu" .
Chỉ là được Ngoại Lâu cảnh cường giả, tại vô tận bầu trời sao bên trong, thông qua huyền diệu liên hệ, đem lực lượng bắn ra đến Tứ Linh tinh vực, ngưng tụ ánh sao lầu.
Này tứ lâu người, viết phương đông Thanh Long Lâu, phương tây Bạch Hổ Lâu, phương nam Chu Tước Lâu, phương bắc Huyền Vũ Lâu.
Tựa như Nội Phủ cảnh lại được xưng là ngũ phủ cảnh đồng dạng, Ngoại Lâu cảnh cũng có Tứ Lâu cảnh biệt xưng.
Này bốn tòa ánh sao thánh lâu, diệu dụng vô tận, dăm ba câu khó mà nói ra hết.
Chỉ nói đối với Ngoại Lâu cảnh bắn ra Tứ Linh tinh vực, tất cả lưu phái liền có khác biệt lý giải, hướng về riêng phần mình "Đạo" .
Lấy đạo môn làm thí dụ, tuy có ba mạch, nhưng ba mạch đồng nguyên.
Đều lấy Thanh Long oai nghiêm, Chu Tước thiêu đốt thành, Huyền Vũ rộng nhân, Bạch Hổ túc sát.
Lấy "Uy, Thành, Nhân, Sát" bốn chữ.
Khác như Nho gia lấy "Tín, Đức, Nhân, Sát" ; Pháp gia lấy "Uy, Liệt, Chính, Hình" ; Thích gia lấy "Uy, Đức, Dung, Diệt" ; Mặc gia lấy "Uy, Khiết, Dung, Vũ" . . .
Như thế đủ loại, không phải là ít.
Đương nhiên đây cũng không phải là ý đã định, cụ thể đến cái người cũng có lẽ có không giống.
Chỉ là bình thường đến nói, cầu đạo nhà nào, liền đến thờ phụng nhà nào đạo đức chuẩn tắc. (chí ít ở ngoài mặt như thế).
Mà Kỷ Thừa chỗ tu Binh gia nguồn gốc, ở đây cảnh chỗ lấy, chính là "Thế, Liệt, Ngự, Sát" .
Chữ chữ chinh phạt!
Kỷ Thừa bực này nhân vật, đỉnh phong thời kỳ tự nhiên không phải là bình thường một lâu hai lâu, chính là đường đường chính chính Tứ Lâu cảnh cường giả. Tại Tứ Linh tinh vực đứng lên tứ thánh lâu tồn tại.
Đáng tiếc không vào Thần Lâm, khó cầu bất hủ.
Cuối cùng chịu không nổi vết thương cũ lặp đi lặp lại, tuế nguyệt tàn phá. Càng thêm vì nước sự tình lo hoài, gia sự thương tâm. Tâm như lửa nến, thân như phiêu bình.
Bây giờ bốn tòa ánh sao thánh lâu, đã chỉ còn lại một lâu phải dùng, vẫn còn ánh sáng.
Cái này một lâu, chính là Bạch Hổ thánh lâu.
Chủ Binh đạo "Giết" !
Này nhất thời, Khương Vọng túng kiếm ở trên, Thập Tứ song cầm đại kiếm tại bên trong, Trọng Huyền Thắng trọng thuật toàn bộ triển khai tại hạ.
Tóc trắng xoá lão tướng Kỷ Thừa, liền bị vây quanh ở ở giữa.
Mà ở đây ban ngày ban mặt, phương tây bỗng nhiên có ánh sao lóe lên!
Kỷ Thừa tóc trắng phơ phiêu khởi, vốn đã có chút lực suy tay, lại một lần nữa nắm chặt Khâu Sơn Cung!
Ầm!
Trọng thuật không cách nào lại hạn chế người, Trọng Huyền Thắng trái lại thụ nó hại. Cả người trực tiếp bị băng tán sức đẩy đặt ở trên mặt đất, không cầm được thổ huyết.
Có hai tên cách gần đó Thu Sát quân sĩ tốt xông đem tới, hợp lực kéo lấy hắn ra bên ngoài trốn. Cái khác Thu Sát quân sĩ tốt thì cấp tốc bổ vị, từng cái vọt giết Kỷ Thừa.
Tiếp dẫn Bạch Hổ thánh lâu ánh sao nhập thể, Kỷ Thừa nắm cung tức đánh tan Trọng Huyền Thắng trọng thuật, không dây cung kéo một phát, một đạo sương trắng ánh sao trường tiễn liền đã bắn nhanh ra như điện.
Keng!
Trực tiếp đụng vào Thập Tứ chém ngang mà đến đại kiếm hai tay phía trên, mà chuôi này vừa nhìn liền cực nặng cực nặng, chất liệu phi phàm đại kiếm màu đen, vậy mà liền này đứt gãy, một phân thành hai!
Đây cũng không phải là kết thúc, cái kia sương trắng ánh sao chỗ ngưng chi tiễn dư thế chưa suy, còn một lần hành động đụng vào Thập Tứ hắc giáp phía trên, đem cái này lai lịch phi phàm hắc giáp cũng đánh tan!
Xuyên vào Thập Tứ trong cơ thể, thẳng có nửa chi.
Mạnh như Thập Tứ, bị cái này một mũi tên mang đến xa xa bay ra, trùng điệp ngã xuống đất, nhất thời sinh tử không biết.
Bạch Hổ thánh lâu ánh sao nhập thể về sau, Kỷ Thừa khí thế lại một lần nữa không giống. Nắm cung liền tổn thương Trọng Huyền Thắng, không dây cung phát mũi tên, một mũi tên tức nhường Thập Tứ sinh tử không biết.
Sau đó trực tiếp đem cung chém ngang, lấy cung làm đao, một vòng hình cung ánh đao lấy thân là tâm chém ra, trực tiếp giết đến nhảy vọt đến Thu Sát quân sĩ tốt lộn xộn như mưa rơi, khắp nơi trên đất tàn chi.
Kỷ Thừa tiện thể rút lên, dựng thẳng Khâu Sơn Cung, trái lại cùng Khương Vọng tướng cắt!
Đây hết thảy nói đến phiền phức, nhưng cơ hồ đều tại cùng lúc bên trong phát sinh.
Khương Vọng một kiếm biển người mênh mông còn chưa kết thúc, liền thấy Trọng Huyền Thắng ngã xuống đất, Thập Tứ bị phụt bay, Thu Sát quân sĩ tử thương thảm trọng, mà Kỷ Thừa trái lại cung cắt đến!
Đối mặt mang ngoại lâu oai mà đến Kỷ Thừa.
Sinh tử chỉ ở một cái chớp mắt.
Giờ khắc này Khương Vọng tâm thần vô cùng ngưng tụ, thậm chí căn bản không còn kịp suy tư nữa, hoàn toàn là ngàn vạn lần lặp lại tu hành sau bản năng ứng đối.
Hoa Lửa, biển Hoa Lửa.
Phược Hổ, Ngũ Khí Phược Hổ.
Kiếm từ biển người mênh mông chuyển núi non sông ngòi, từ công chuyển thủ. Núi sông đại địa, có thể nhất tiếp nhận.
Biển Hoa Lửa vừa trải ra, liền bị dây cung cắt.
Hoa Lửa càng là chưa kịp tiếp xúc liền đã tàn lụi.
Phược Hổ, Ngũ Khí Phược Hổ liên tiếp băng tán.
Khâu Sơn Cung dây cung giờ khắc này mắt thấy tránh cũng không thể tránh, cái kia băng lãnh tia lạnh giống như đã chạm đến yết hầu.
Đột nhiên từ trong Thông Thiên cung của Khương Vọng, xông ra một đạo màu đen ngọn nến hư ảnh, bất ngờ không đề phòng, thẳng tắp đụng vào lão tướng Kỷ Thừa trong cơ thể.
Là Khương Yểm!
Ở đây sống chết trước mắt, vì bảo vệ hắn cùng Khương Vọng cộng đồng tính mệnh, trực tiếp điều khiển màu đen Minh Chúc hư ảnh, cùng Kỷ Thừa tiến hành một lần nhất trần trụi trực tiếp nhất thần hồn giao đụng!
Kỷ Thừa đánh tới thân hình như vậy dừng lại.
Lão tướng thần hồn lửa sớm đã như trong gió nến tàn, những năm nay đều là vì quốc cường chống đỡ, Khương Yểm chuẩn xác nắm chắc một thân lớn nhất lỗ thủng. Hiện ra hắn vượt qua Khương Vọng, Trọng Huyền Thắng đám người không chỉ một bậc tầm mắt.
Mới có thể lấy hiện giai đoạn cũng không mạnh hơn Khương Vọng quá nhiều lực lượng thần hồn, sinh sinh ngăn trở Kỷ Thừa sát phạt.
Có này cản lại, Khương Vọng đã rảnh tay, một cái Bạo Minh Diễm Tước bao trùm Kỷ Thừa.
Sau đó thân túng Diễm Lưu Tinh, đuổi đến Trọng Huyền Thắng bên người.
"Như thế nào?" Hắn vội hỏi.
Trọng Huyền Thắng còn bị sĩ tốt kéo lấy chạy trốn, nhưng thổ huyết nhả hơi thuận khí, liền bỗng nhiên xoay người, lớn tiếng gào thét: "Dương quân đem bại!"
"Cùng ta kết trận!"
Khương Vọng cái thứ nhất hưởng ứng quân trận, đài tướng phụ cận Thu Sát quân sĩ tốt, người có thể đánh toàn bộ vào trận.
Sơ lược quét qua, bất quá ngàn người mà thôi.
Binh sát tướng ngưng.
Trọng Huyền Thắng đã quản không được cái kia rất nhiều, trực tiếp thu về quân trận lực lượng, cuốn lên lá thu gió bão, gào thét lên vọt tới Kỷ Thừa.
Lúc đó Kỷ Thừa đã từ thần hồn giao đụng ngây người bên trong tỉnh dậy, Bạch Hổ thánh lâu ánh sao nhập thể thân thể, sinh thụ một cái Bạo Minh Diễm Tước, mà Trọng Huyền Thắng đã một lần nữa tổ chức lên quân trận, lại một lần nữa binh sát hoá hình, đem hắn nuốt hết!
Ngoại nhân chỉ gặp chỗ này gió bão càn quét, lá thu tung bay.
Kia là binh sát lực lượng ngoại hiển.
Mà ở đây quân trận bên trong, vang lên ba tiếng kinh dây cung, bàng bạc binh sát lực lượng kịch liệt cuồn cuộn ba lần, mới vừa lắng lại.
Chốc lát.
Một đạo sáng chói ánh kiếm bắn mạnh ra, nhưng là Khương Vọng cả người mang kiếm, bay tới đại biểu Kỷ Thừa cái kia một mặt màu thiên thanh chiến kỳ trước.
Trường kiếm chém ngang ——
Mặt này màu thiên thanh chiến kỳ, từ chiến tranh khởi nguồn, liền một mực đâm vào đài tướng bên trên.
Ở quá khứ khó mà tính toán tuế nguyệt, đều ngang nhiên phiêu đãng tại Dương quốc bầu trời.
Toàn bộ chiến trường, không cần nói địch ta, cũng không có thể coi nhẹ nó.
Đây là màu thiên thanh chiến hồn.
Đây là Thiên Hùng Kỷ thị sau cùng một vòng dư huy.
Cờ ngã!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.
14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]
14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(
14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
