Chương 181: Ngô sinh cũng có bờ, mà biết cũng không bờ

Tháng giêng mười bốn, vào đêm.

Tống Từ Vãn tại Vọng Giang sơn huyền cấp động phủ bên trong tu luyện, đến tận đây đã là mười ngày có thừa.

Này đoạn thời gian bên trong, nàng bán đi đại lượng người dục, đem mỗi ngày mười lần để bán cơ hội đều dùng sạch sẽ.

Đổi lấy tới tu luyện thời gian nàng đại bộ phận đều dùng tới tu luyện thuật pháp cùng võ công, bởi vậy các hạng kỹ pháp đều thu hoạch được cực đại tăng lên.

Như là hư không huyễn ma kiếm cùng phá vọng đao pháp, này đều không cần nhiều nói, như là sí viêm thuật cùng chưởng tâm lôi này loại cơ sở pháp thuật, nàng cũng tiến hành thâm nhập tu luyện.

Chưởng tâm lôi đẳng cấp đạt đến xuất thần nhập hóa về sau, Tống Từ Vãn thậm chí đều không cần làm ra tay thế, chỉ cần tâm niệm vừa động, liền có thể khiến cho lôi sinh điện khởi, hư không sét đánh.

Chưởng tâm lôi diễn sinh ra một hạng đặc kỹ: Lôi quyển mây tản!

Nguyên bản Tống Từ Vãn nhấc tay một bổ, chỉ có thể bổ ra đơn đạo lôi đình, tại lĩnh ngộ ra lôi quyển mây tản sau, nàng lại có thể tại nháy mắt bên trong thi triển ra liên miên lưới điện, sử chưởng tâm lôi theo đơn thể công kích sơ cấp pháp thuật, biến thành một đạo quần công chi thuật!

Ngoài ra, còn có thần thông đạo thuật lực lớn vô cùng.

Này môn thần thông hết thảy phân vì tứ trọng, thứ nhất trọng lực đại vô cùng, thứ hai trọng cự lực nâng bầu trời, thứ ba trọng bàn sơn đi biển bắt hải sản, thứ tư trọng tróc tinh nã nguyệt.

Không hề nghi ngờ, lực lớn vô cùng thượng hạn bất luận là cùng chưởng tâm lôi so sánh, còn là cùng sí viêm thuật so sánh, đều muốn cao hơn rất nhiều rất nhiều.

Tu luyện này thuật, đi chính là nhất lực phá vạn pháp, lấy lực chứng đạo con đường!

Tống Từ Vãn trước mắt còn chỉ có được thứ nhất trọng đạo thuật lực lớn vô cùng tu luyện phương pháp, đi qua các loại tu luyện thời gian gia trì, nàng đem lực lớn vô cùng tu luyện tới nắm giữ cấp.

Nắm giữ cấp, so khởi xuất thần nhập hóa còn kém rất xa.

Này cũng không là nói Tống Từ Vãn không đủ chăm chỉ, lại hoặc giả nói nàng tại lực lớn vô cùng thượng phân phối thời gian quá ít, mà là lực lớn vô cùng tu luyện khó khăn cùng này bên trên hạn thành có quan hệ trực tiếp.

Thượng hạn càng cao, tu luyện càng khó.

Nắm giữ cấp lực lớn vô cùng, đã khiến cho Tống Từ Vãn sinh ra một loại đơn chưởng có thể phá núi mông lung cảm giác!

Nàng khiếm khuyết, là đối thân thể mài giũa.

Này bên trong liền không thể không nhắc tới Tống Từ Vãn một môn khác chủ tu công pháp, lôi hỏa phệ thân quyết.

Lôi hỏa phệ thân quyết hết thảy có năm tầng, Tống Từ Vãn trước mắt ủng có này hoàn chỉnh hai tầng đầu công pháp.

Nàng còn chỉ tu luyện thứ nhất tầng, đạt đến tinh thông cảnh giới.

Làm vì một môn công pháp luyện thể, lôi hỏa phệ thân quyết tu luyện so khởi cái khác công pháp đều muốn càng "Đau khổ" chút.

Này cái "Đau khổ" là một loại thực tế miêu tả.

Tên như ý nghĩa, này pháp tu luyện yêu cầu lôi hỏa phệ thân!

Vì thế, Tống Từ Vãn này đoạn thời gian hay làm khác một cái sự tình liền là: Cầm chưởng tâm lôi bổ chính mình, cầm sí viêm thuật đốt chính mình. . .

Lại lấy đại lượng tài nguyên bổ khuyết tiêu hao, lấy cam lâm chú liệu càng tự thân ——

Chịu đựng mọi loại khổ, thuế này phàm nhân thân.

Ngoài ra, còn có thiên cương đạo thuật thai hóa dịch hình cùng hô phong hoán vũ.

Tống Từ Vãn đem hô phong hoán vũ theo nhập môn tu luyện tới thuần thục, động chiếu thuật giao diện biểu hiện: Hô phong hoán vũ ( thuần thục 69/1000 ).

Này môn đạo thuật tu luyện khó khăn so chi lôi hỏa phệ thân quyết cũng không thua bao nhiêu.

Tống Từ Vãn vì thế lại phát hiện, chính mình này đoạn thời gian mặc dù thu thập không thiếu người dục, có thể đổi đổi ra đại lượng tu luyện thời gian, có thể là nàng muốn tu luyện đồ vật quá nhiều, cho dù nàng tạm dừng tọa vong tâm kinh tu luyện, có thể này đó tu luyện thời gian lại phảng phất vẫn còn có chút không đủ dùng.

Chỉ có thể nói, tu hành con đường, vĩnh viễn không có điểm dừng.

Khó trách kinh thư có lời: Ngô sinh cũng có bờ, mà biết cũng không bờ!

Lấy có cùng chi thân, mà truy tìm vô cùng chi đạo, "Chỉ tranh sớm chiều" cũng không liền thành một loại tất nhiên?

Đối với cái này, Tống Từ Vãn là may mắn.

Bởi vì có Thiên Địa cân, nàng có thể lấy càng nhẹ nhõm phương pháp thu hoạch đến càng nhiều thọ nguyên. Cùng so sánh, nàng liền thiếu đi một ít chỉ tranh sớm chiều gấp gáp cảm, có càng nhiều thong dong.

Bất quá, Tống Từ Vãn cũng có nàng buồn rầu.

Nàng gần nhất để bán người dục, này bên trong đại bộ phận người dục đều bị nàng bán làm tu luyện thời gian, nhưng còn có một bộ phận người dục, bởi vì là đơn độc đối tượng lần đầu để bán, cuối cùng, Thiên Địa cân sở phản hồi chính là các loại công pháp.

Này bên trong đạo thuật có năm loại.

Ba loại sơ cấp đạo thuật, phân biệt là: Định thân chú, mây mù quyết, du thân thuật.

Này ba loại sơ cấp đạo thuật Tống Từ Vãn đều một lần tính thu hoạch được hoàn chỉnh tu luyện phương pháp, nhưng trừ định thân thuật nàng nghiêm túc luyện luyện, mặt khác hai môn đạo thuật tạm thời còn chỉ là đơn giản nhập môn.

Đảo không là nàng chướng mắt này đó đạo thuật, chủ yếu vẫn là một cái vấn đề, tham thì thâm.

Nàng hiện tại thời gian không đủ, không thể đầy trời tung lưới đem mỗi một loại pháp môn đều hướng chỗ sâu đi học, ngắn thời gian bên trong nàng cần thiết có sở lấy hay bỏ!

Về phần nói về sau. . . Kia là về sau sự tình, hiện tại không cần sốt ruột.

Bởi vì cái gọi là, chỉ cần sống được đủ lâu, người liền có thể toàn năng. Về sau. . . Về sau như vậy dài, ai biết được?

Nói tóm lại, quá nhiều pháp thuật đối Tống Từ Vãn mà nói là ngọt ngào buồn rầu, đương nhiên, này này bên trong cũng có ngay thẳng kinh hỉ.

Tỷ như nói, Tống Từ Vãn lại đạt được một môn cao cấp đạo pháp: Ngũ hành độn thuật chi thủy độn!

Còn có một môn đặc thù đạo pháp: Tế đao thuật!

Này môn đạo thuật, chủ yếu là thông qua để bán Tạ Chương chi phụ, Tạ Vân Phong người dục được tới.

Tế đao thuật, tên như ý nghĩa, này môn đạo pháp có thể vận dụng các loại đặc thù tài liệu lấy tế đao, mà từ hậu thiên tăng lên đao loại pháp khí phẩm chất.

Thí dụ như đã từng Trương Bình, hắn mỗi lần uống người máu lấy tế đao, lại mượn này tăng lên chính mình bách chiến đao phẩm chất, này kỳ thật liền là tế đao thuật một loại.

Chỉ bất quá, Trương Bình tế đao thuật thô thiển tà dị, mà Tống Từ Vãn thu hoạch được này môn tế đao thuật, đẳng cấp muốn càng cao chút, tế đao pháp môn cũng càng thêm phong phú đa dạng.

Tống Từ Vãn học tập này thuật lúc sau, lúc này liền đem lúc trước thu hoạch được thiên ngoại vẫn thạch lấy ra một bộ phận, dung hai cân, tế luyện đến hắc giáp đao bên trong.

Hắc giáp đao độ mềm và dai tăng lên, mặc dù chưa thể như vậy thăng cấp —— pháp khí thăng cấp, vốn dĩ cũng không khả năng như vậy dễ dàng.

Nhưng Tống Từ Vãn quyết định, về sau không có việc gì liền lấy hắc giáp đao tới luyện tế đao thuật, từ từ tôi luyện, hắc giáp đao tổng có thăng cấp thời điểm.

Trừ ngũ môn đạo thuật, Tống Từ Vãn lại còn thu hoạch được ba môn võ kỹ.

Này bên trong có một môn là ám khí chi pháp, này môn ám khí thủ pháp gọi là trở lại hồn châm, Tống Từ Vãn nhớ nằm lòng pháp môn, tạm thời còn chưa tu luyện, bởi vì nàng trước mắt còn chưa từng thu hoạch được châm loại pháp khí.

Về sau thật muốn luyện lời nói, nàng liền phải tự mình chế tạo trở lại hồn châm.

Còn có một môn võ kỹ gọi là vô tướng tơ bông chưởng, này môn chưởng pháp so khởi đê đẳng phá sơn quyền vậy coi như lợi hại quá nhiều, nó là một môn tiên thiên võ kỹ!

Tống Từ Vãn thời gian không đủ, tạm thời chỉ đem vô tướng tơ bông chưởng tu luyện tới nhập môn cảnh giới.

Lại có một môn võ kỹ gọi là huyền vũ xem núi ấn, này là một môn đặc thù ấn pháp loại võ kỹ, này chủ yếu tác dụng tại tại phòng ngự. Trước mắt, Tống Từ Vãn cũng chỉ thu hoạch được huyền vũ xem núi ấn thứ nhất tầng.

Tống Từ Vãn trùng tu luyện môn ấn pháp này, đem này tu luyện tới thuần thục cảnh giới.

Ngắn ngủi mười ngày sau, có thu hoạch cũng có lắng đọng, so sánh khởi ngoại giới phong vân biến ảo, an phận tại động phủ bên trong Tống Từ Vãn quả thực tựa như là cấu trúc tại một phiến mưa gió bất xâm hoa đào nguyên bên trong.

Đầu giờ hợi khắc, Tống Từ Vãn thu công.

Nàng đi ra động phủ, chợt thấy trên trời một luân viên nguyệt, tung xuống trắng trẻo sạch sẽ quang huy.

Mà kia Vọng Giang sơn chân núi hạ, không biết như thế nào, lại mông lung như là truyền đến một trận kèn thổi hướng hỉ nhạc chi thanh.

( bản chương xong )..