Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nghị sự đại điện .

Diệp Tiểu Thiên cho dù mồ hôi rơi như mưa, hai đầu thế giới thông đạo cũng là liền nửa điểm rung động đều không có .

Liền ở thế giới kết nối sau đó không lâu, trong đó một đầu chính là quang mang lấp lóe, tiếp theo đi ra một đạo bóng dáng .

"Đi ra!" Triệu Tây Đông vui vẻ nói .

Theo sát phía sau, thứ hai, đạo thứ ba bóng dáng vậy xuất hiện .

Xuyên qua thế giới thông đạo mang đến choáng váng cảm giác không thể bảo là không mạnh, ba người đều là chậm một hồi lâu mới hồi phục tinh thần lại .

Kết quả vừa mở mắt, nhìn thấy trước mặt lão hòe thụ hạ mấy trăm hào người áo đen, mấy người trực tiếp chân nhũn ra .

"Đây là ..."

Cái này cái gì chiến trận a, chuyên môn nghênh đón chúng ta?

Thế nhưng là chúng ta đảm đương không nổi a!

Mấy người cố gắng nghĩ lại lấy mình tại Thiên Huyền Môn bên trong sở tác sở vi, phát hiện cũng không có thất thường gì địa phương, làm sao lại ...

Vừa quay đầu lại, viện trưởng cùng Kiều trưởng lão ánh mắt sáng rực .

"Viện trưởng tốt!"

"Kiều trưởng lão tốt!"

"Ách ... Triệu chấp sự tốt!"

Mấy người liên thanh ân cần thăm hỏi, thần sắc lo sợ bất an .

Ngay cả tại trên bậc thang Triệu Tây Đông cũng cho thêm vào, nếu không phải nhìn một bên trung niên nhân nhào bột mì sa nữ tử không biết, đoán chừng cũng muốn ân cần thăm hỏi một bản .

"Ha ha!" Triệu Tây Đông đối diện với mấy cái này ngày bình thường nhiều lần phạm cấm gia hỏa, hắn đáp lại vĩnh viễn chỉ có cười nhạt .

Thật tình không biết, cái này ý vị thâm trường cười rơi vào ba người trong tai, lập tức biến vị .

Kiều Thiên Chi không vui nói: "Tại sao là các ngươi?"

Hắn thấy, cho dù là thế giới sụp đổ sắp đến, ít nhất cũng phải để các đệ đệ muội muội trước đi ra a .

Cái này liên quan đến không chỉ là lần lượt vấn đề, càng là thái độ vấn đề!

Ba người nghe vậy trực tiếp hoảng hồn, cầm đầu hai mắt đẫm lệ địa ngắm nhìn Triệu Tây Đông, vô tội nói: "Không phải chúng ta a, Thiên Huyền Môn thật không phải chúng ta nổ!"

Triệu Tây Đông kém chút vui ra tiếng, mấy cái này sợ hàng, còn nổ Thiên Huyền Môn?

Các ngươi liền gian tế người ứng cử danh sách cũng không có tư cách bên trên đâu!

Kiều Thiên Chi cũng là không còn gì để nói, biểu thị không muốn cùng mấy người kia nói chuyện .

Thế giới thông đạo lần nữa quang mang lấp lóe, Mạc Mạt đi ra, đồng dạng hai mắt choáng váng, chậm một hồi lâu .

Những người khác phản ứng cũng còn tốt, Triệu Tây Đông lại là nhíu lên lông mày .

"Cái kia cỗ cảm giác kỳ quái ... Biến mất?"

Vậy không biết có phải hay không là bởi vì giao qua rất nhiều đảm nhiệm bạn gái, hắn giác quan thứ sáu tặc chuẩn, bình thường không có dự phán sai lầm thời điểm .

Khi đó tại túp lều nhỏ bên trong, Tang lão hỏi hắn gian tế là ai, hắn thủ đáp chính là Mạc Mạt, cũng là bởi vì như vậy trực giác .

Hiện tại ...

"Là ta nhìn lầm sao?"

"Không, dựa theo Tang lão nói, gian tế hẳn là có hai cái, một cái khẳng định Lạc Lôi Lôi, một cái khác ... Nếu quả thật không phải Từ Tiểu Thụ lời nói, vậy cũng chỉ có thể là nàng!"

Ánh mắt khóa chặt trên người Mạc Mạt, đợi đến nàng hòa hoãn về sau, Triệu Tây Đông con ngươi nhíu lại, không lưu vết tích đem ánh mắt xê dịch về phía nàng .

Trong lòng lại là rung mạnh .

Mạc Mạt lần đầu tiên, lườm mình!

Vì sao a?

Mình giống như chỉ cùng nàng có qua gặp mặt một lần, mặt tiền viện trưởng, Kiều trưởng lão, mấy trăm hào người áo đen không đáng nàng trước nhìn, phản mà nhìn phía tầm thường nhất?

Đổi lại trước kia, nhận bực này đặc thù chú ý, Triệu Tây Đông chỉ hội cuồng hỉ, nhưng lúc này các phiên phán đoán phía dưới, hắn đã vui không nổi .

"Mẹ trứng, người sống vẫn là không tim không phổi điểm tương đối khoái hoạt a ..."

Triệu Tây Đông đem kế vặt thu hồi, trời sập xuống có Phó viện trưởng đỉnh lấy, mình như vậy kỷ người lo thiên, suy nghĩ nhiều vô ích .

Cách đó không xa quang mang lại lóe lên .

Mộc Tử Tịch, Triều Thanh Đằng sau khi ra ngoài, thế giới thông đạo an tĩnh một cái, một cái hất lên màu tím sa y cô nương đi ra .

Lạc Lôi Lôi!

Đây là một cái duy nhất không có có nhận đến thế giới thông đạo mê muội ảnh hưởng người, hiển nhiên làm đủ chuẩn bị .

Nàng vừa xuất hiện, ánh mắt chính là rơi vào mấy trăm người áo đen trên thân, một trái tim như vậy chìm vào đáy cốc .

Không có người nói chuyện, cũng không có người có bất kỳ rất nhỏ động tác, nhưng tất cả mọi người đều rõ ràng cảm giác được, bầu không khí không đồng dạng .

Có chút ngưng trệ, nặng nề, mây đen ép thành thành muốn vỡ cảm giác .

"Là nàng sao?"

Ngư Tri Ôn bỗng nhiên lên tiếng nói: "Nữ tử này, rất mạnh!"

Giang Biên Nhạn lắc đầu: "Nàng không phải Tang lão chi đồ, nếu như ta nhớ không lầm lời nói, hẳn là cái kia ..."

Ánh mắt chuyển tới một bên, đó là cái ghim song đuôi ngựa lục y thiếu nữ, mắt to còn tại lộc cộc đảo quanh .

Thật là nàng sao ... Giang Biên Nhạn có chút hoài nghi bắt đầu .

Đây là toàn trường duy hai còn không từ choáng váng cảm giác bên trong đi ra gia hỏa ...

Một cái khác, là Triều Thanh Đằng ...

Ngư Tri Ôn dưới khăn che mặt gương mặt xinh đẹp trở nên cổ quái, nàng cảm giác mình chiến ý bốc lên đến có chút sớm .

Nguyên Đình cảnh, đỉnh phong?

Đây chính là cái kia Tang lão coi trọng người?

Ách, có lẽ ... Nàng có ẩn giấu đi chỗ hơn người a!

Diệp Tiểu Thiên còn tại duy trì lấy thế giới thông đạo, Kiều Thiên Chi ánh mắt một mực định trên người Lạc Lôi Lôi, thẳng đến tựa hồ đem tâm lý phòng tuyến hoàn toàn đánh tan về sau, mới hơi mở miệng cười nói:

"Lôi Lôi nha đầu, mấy người khác đâu?"

Lạc Lôi Lôi đã làm tốt cá c·hết lưới rách chuẩn bị, lại không nghĩ rằng chờ đến sẽ là vấn đề này .

Nàng nhìn xem Kiều Thiên Chi đôi mắt, ra ngoài ý định không có tìm được dù là nửa phần lãnh ý, có, vẻn vẹn cùng ngày xưa không khác nhau chút nào ấm áp ủng hộ .

"Hắn biết ..."

"Nhưng vì sao a, vẫn là như vậy ánh mắt ..."

Lạc Lôi Lôi không tự giác nắm đấm nắm chặt, đem phun trào mà ra áy náy đè xuống, đem ngoại viện cái kia chút vui cười đùa giỡn mảnh vỡ kí ức dứt bỏ .

Răng môi hợp hấp, sửng sốt không thể phát ra nửa điểm thanh âm .

"Đáng giận, rõ ràng chỉ là một cái lấy chút tu luyện trợ cấp còn muốn nói mắng nửa ngày lão già ...

Móng tay khảm vào lòng bàn tay thịt, Lạc Lôi Lôi gian nan lên tiếng nói: "Từ Tiểu Thụ đi một bên khác, còn chưa có trở lại, hai người khác ... Mất tích ."

"Hai người ..." Kiều Thiên Chi thở dài, "Viên Đầu cùng Chu Thiên Tham a?"

Cái trước hắn không biết được, nhưng Chu Thiên Tham đại khái rõ ràng .

Căn cứ "Đại Chuyển Thiên Cảnh" hình tượng, gia hỏa này hẳn là tại "Sát Lục Giác" tu luyện quá mức, lúc đầu Thiên Huyền Môn sau ba ngày, hắn hẳn là có thể tự nhiên thanh tỉnh, nhưng bây giờ ...

Ân?

Sát Lục Giác?

Kiều Thiên Chi ẩn ẩn cảm thấy có cái gì không thích hợp địa phương, nhưng nói không nên lời .

Hắn thuận đẩy xuống dưới ...

Từ Tiểu Thụ cùng Chu Thiên Tham quan hệ tốt giống còn có thể, nếu như hắn phải đi hoàn thành nhiệm vụ, nói không chừng hội hướng "Sát Lục Giác" phương hướng tiến đến .

Mà "Thừa Thiên Mộc" cây giống muốn đi ra, tất nhiên là muốn tiếp xúc đến nơi đó trấn giới chi bảo phong ấn ...

"Là, trấn giới chi bảo? !"

Kiều Thiên Chi con ngươi dần dần phóng đại, trong mắt kinh hãi một chút xíu gia tăng .

Hắn mãnh liệt nhìn về phía Diệp Tiểu Thiên .

"Từ Tiểu Thụ nếu là đi Sát Lục Giác ... A Giới?"

Diệp Tiểu Thiên bị cái này không đầu không đuôi một lời cho bị hôn mê rồi, một giây sau, hai đầu thế giới thông đạo đều kịch liệt rung động lên, tựa hồ liền muốn nổ tung .

Tất cả mọi người đều bị hù dọa!

"Xxx, ngươi đừng kích động, trước ổn định!"

Kiều Thiên Chi kinh mạ một tiếng, nhìn xem dần dần khôi phục lại bình tĩnh thế giới thông đạo, nội tâm chột dạ .

Vừa rồi, hẳn không có người đi ở trong đó a ...

Toàn trường mấy trăm người nhìn xem Diệp Tiểu Thiên, có chút rung động .

Cái này mồ hôi nhập mắt thấp đều không có thể có phản ứng viện trưởng đại nhân, vốn nên gánh chịu lấy trước núi thái sơn sụp đổ mà sắc không thay đổi nhân vật, vì sao vẻn vẹn bởi vì Kiều Thiên Chi một câu, thiếu chút nữa đem thế giới thông đạo đều hủy .

"A Giới ... Đây là cái gì?"

Cái này cổ quái từ ngữ, có không ít người đã trải qua chú ý tới .

Giang Biên Nhạn nhíu mày đăm chiêu, giống như đang nhớ lại cái gì, thật lâu phát hiện vẫn là trống rỗng ký ức, chỉ có thể từ bỏ .

Diệp Tiểu Thiên đem thông đạo một lần nữa ổn định về sau, hít vào một hơi thật dài, nỉ non lẩm bẩm: "Từ Tiểu Thụ ... Sẽ không, sự tình hẳn là sẽ không trở nên bết bát như vậy!"

Kiều Thiên Chi sắc mặt một đắng, đổi lại trước đó, hắn đối cái này cố gắng tiểu hỏa tử vẫn rất có lòng tin, nhưng bây giờ ...

Hắn ngửa đầu nhìn trời, trong mắt đã nhiều một chút t·ang t·hương .

"Chỉ hy vọng như thế a!"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
BÌNH LUẬN FACEBOOK