Đã từng vô số lần hỏi mình.
Vì sao muốn lựa chọn con đường võ giả.
Nhân tộc là có đường tu hành, có đường lớn thông thiên!
Phát nguyên từ thời đại viễn cổ "Đạo" trải qua viễn cổ, trung cổ, cận cổ, cho đến hiện thế, sớm đã phát nguyên ra vô số nhánh sông.
Từ Du Mạch đến đỉnh cao nhất, mỗi một bước đều chiếm được vô số lần nghiệm chứng.
Từ xưa đến nay hạng người tài trí, đã thăm dò khả năng gần như vô hạn, nhiều đời lịch trình phát triển và thay đổi của sự vật, thành tựu hôm nay "Đạo" . Tiên hiền trí tuệ, dũng giả máu tươi, trải rộng ra thành đường lớn thông thiên.
Đạo - Nho - Thích, Binh - Pháp - Mặc, có quá nhiều đường đã đi thông đỉnh cao nhất, rõ ràng thể hiện tại tu hành thế giới. Cho dù là đường siêu thoát, cũng không ít lịch sử lưu vết, tại bên trong gợn sóng thời gian, chiếu ra mơ hồ khái quát.
Lại còn không ngừng có nhân vật kinh tài tuyệt diễm, tại khai thác "Đạo" biên giới.
Chỉ mấy năm này, liền có "Huyền học" "Tạp học" "Ảo tưởng thành thật" .
Vậy tại sao còn muốn đi về phía trước, đi một đầu đường hoang vắng như thế? Tại sao còn muốn như thế liều, liều mồ hôi và máu, còn muốn liều mạng?
Bởi vì chúng ta muốn để hậu nhân biết rõ, "người" lựa chọn, không chỉ một loại!
"Đạo" bao hàm toàn diện, nhưng "Đạo" không phải duy nhất.
Giậm chân tại chỗ người, chắc chắn bị thời đại đào thải.
Dũng cảm khai thác, chính là võ giả tinh thần!
Tại hiện thế võ đạo đỉnh điểm, Vương Ngao nâng quyền mà hỏi. . .
Hỏi trời xanh, phải chăng có đường.
Thiên Đạo kỳ thực sớm có trả lời, bình chướng từ xưa đến nay, chính là không tiếng động đáp lại.
Nhưng câu trả lời này, Vương Ngao không hài lòng.
Từ xưa đến nay, ngàn ngàn vạn vạn võ giả, không hài lòng.
Dùng võ đình chiến, dùng võ cai trị, dùng võ giết sạch bất bình.
Võ giả bất mãn ý rất đơn giản. . .
Ra quyền, ra quyền, ra quyền.
Oanh hắn cái trước mặt phân năm màu, oanh hắn cái máu mũi trôi trung đình.
Oanh hắn cái long trời lở đất, oanh hắn cái càn khôn đảo ngược.
Gặp núi phá núi, đụng nát nam tường.
Như trên đời không đường, nổ ra nơi này ngăn trở, dưới chân chính là con đường.
Vương Ngao năm ngón tay ánh quyền, là Võ đạo cao nhất phong cảnh.
Ánh quyền càng thấy càng cao, càng xa càng bàng bạc.
Tu hành đến đây là đường cùng, đấm ra một quyền Ngũ Chỉ Sơn.
Đạo này quyền ấn, cái này một tòa núi năm ngón tay, đại biểu võ đạo "Cực hạn" gần như vô hạn hướng phía trước nổ vang, hướng tương lai khai thác.
Trước mắt vô tận sương mù, bỗng nhiên bụi mù cuồn cuộn, gần như vô hạn hướng hai bên đẩy ra.
Điện ngọc làm sáng tỏ vạn dặm bụi! Ở đây bờ cùng bờ bên kia ở giữa, xuất hiện một thoáng gần như vĩnh hằng trống không, nhất thời chỉ có bóng núi tại tới trước.
Sở dĩ có nhiều như vậy "Gần như" là bởi vì chân chính vĩnh hằng sương mù, ngay tại tuôn về
Vương Ngao chỉ ra hai quyền, một quyền nổ ra Thiên Đạo bình chướng, một quyền nổ ra sương mù vĩnh hằng, đích thật là đương thời Võ đạo thứ nhất lực lượng thể hiện, che đậy tất cả võ giả mà tồn tại. Thế nhưng là làm hắn nhìn ra xa phía trước, trước mắt của hắn chỉ có chính mình oanh ra ngoài nắm đấm, cùng mênh mông trống không, cũng không nhìn thấy bờ bên kia!
Một tích tắc này sinh ra chênh lệch là làm người tuyệt vọng.
Đệ nhất thiên hạ võ giả, chấn thiên rách biển, cũng oanh không ra con đường phía trước.
Chẳng lẽ Võ đạo đỉnh cao nhất cũng không tồn tại?
Chẳng lẽ Võ đạo căn bản là một đầu đường không đi thông?
Không.
Là ta còn chưa đủ mạnh, là ta còn không có đi đến võ đạo phần cuối.
Cái này còn không phải phần cuối!
Tại dạng này thời điểm, Vương Ngao trong lòng không nghĩ tới bất luận kẻ nào bất kỳ cái gì sự tình.
Hắn chỉ nghĩ đến từng cái ban đêm tịch mịch vung quyền. Vô số lần vung vẩy nắm đấm, vô số lần hắt vẫy mồ hôi và máu, mới tại đây hành trình dài cô độc, rõ ràng chính mình nghĩ muốn vĩnh hằng.
Trên đời không có đường bái đến, không có đường trời cho.
Đường tại dưới chân.
Vương Ngao bước ra một bước!
Đạp về vực sâu sương mù vĩnh hằng tuôn về, đạp về không biết phải chăng là sẽ tồn tại bờ bên kia.
Một bước này đã đưa sinh tử tại ngoài suy xét, dùng quá khứ làm cục thật, làm hắn bước chân rơi xuống, hoặc là đặt chân tại cái kia đỉnh núi tên là Võ đạo đỉnh cao nhất, hoặc là toái đạo phấn thân, rơi xuống vực sâu, trở thành bên trong quá khứ năm tháng, vô số lần "Sai lầm" một trong số đó.
Hắn muốn đang nhảy ra Võ đạo hai mươi sáu trọng thiên một bước này, tại rơi xuống vô tận vực sâu giờ khắc này, nhìn ra xa cao hơn, càng xa.
Hắn tin tưởng mình khoảng cách đỉnh cao nhất cũng không xa xôi!
Ngay tại chân chính nhảy ra Võ đạo đỉnh cao nhất giờ khắc này, hắn cảm nhận được gông cùm xiềng xích một mực vắt ngang tại trước đạo đồ, đã buông lỏng.
Hắn đã đình trệ nhiều năm tu vi võ đạo, tại thời khắc này cũng đã lay động, có khả năng bay vụt.
Nhưng lúc này, bờ vai của hắn bỗng nhiên trầm xuống, cảm nhận được kinh khủng sức nặng.
Giống như toàn bộ thế giới đều đặt ở trên người hắn, bờ vai của hắn, đầu của hắn, thân thể của hắn, mỗi một tấc cơ bắp đều tại gào thét, không chịu nổi nó gánh vác!
Loại kia sức nặng nghiền ép thân này, còn tại vô hạn điệp gia.
Đây là Thiên Đạo lực cản.
Người muốn phải sáng tạo kỳ tích, cần rõ ràng nó tại sao trong lịch sử chưa từng phát sinh.
Vương Ngao muốn rách cả mí mắt, bắp thịt toàn thân kéo căng lại, mỗi một cây tĩnh mạch đều xoắn nhanh, còn tại cố gắng hướng phía trước bay nhanh. Cõng núi này, vượt vạn núi, vì tìm Võ đạo phần cuối, nhân sinh "Bờ bên kia" .
Thiên hạ mạnh nhất võ giả thân thể, cũng khó có thể gánh chịu thăm dò cực đạo hành trình khổ.
Kéo căng làn da xuất hiện vết rạn, cứng cỏi mạch máu từng cây nổ tung.
Thế nhưng là hắn trợn tròn con mắt dày đặc tơ máu, ngoan cường nhìn phía xa. Hắn nhìn thấy. . . . .
Hắn nhìn thấy. . .
Tại biển sương mù khôn cùng bao phủ chỗ sâu nhất, chắc chắn có mơ hồ bóng núi.
Mặc dù chỉ hiện ra một chút khái quát, bóng núi một góc, thế nhưng là nó vĩ đại bàng bạc, nó chân thực tồn tại!
Võ đạo có đường!
Trời không ra, người tự cầu.
Đã thấy đến, đã thấy "Đạo" .
Cơ hồ muốn ngửa mặt lên trời cuồng tiếu.
Giờ khắc này toàn bộ Võ đạo thế giới, đều đang nhấm nuốt cái kia một sợi nhảy cẫng. Khổ tận cam lai điểm kia ngọt, hoàn toàn chính xác ngọt đến sâu trong linh hồn, để cho người đời này không quên, đời này dứt khoát.
Thế nhưng Vương Ngao tại rơi xuống.
Hắn một quyền chấn thiên, vì vạn thế võ giả đánh nát Thiên Đạo bình chướng. Cho dù Thiên Đạo bình chướng tán còn tụ, Võ đạo đỉnh cao nhất chưa mở, liền vĩnh hằng tồn tại. Nhưng tại kế tiếp kẻ khiêu chiến trước mặt, cũng tất nhiên không thể lại như thế nặng nề.
Hắn quyền oanh Võ đạo bờ bên kia, nổ ra sương mù vĩnh hằng, nhìn thấy mênh mông lựa chọn bên trong, vô số cũng không thành lập khả năng. Nhìn thấy sai lầm, cũng là đang đến gần chính xác. Nhìn thấy càng nhiều sai lầm, khoảng cách chính xác liền càng gần. Một quyền này san bằng vạn năm, cực lớn điền vào hậu thế tu sĩ võ đạo hi sinh.
Hắn ngang nhiên nhảy hướng vực sâu, dùng di động "Bờ này" phương thức, để cho mình càng tới gần "Bờ bên kia" . Hắn lần thứ nhất tại trong biển sương mù nhìn thấy bóng núi, hắn đã là người kia từ trước tới nay tiếp cận nhất Võ đạo đỉnh cao nhất!
Hắn đã sớm đến cực hạn.
Bốc cháy máu, đốt võ ý, hao tổn này thân. Cuối cùng dầu sắp hết, đèn cũng khô.
Hắn chính là một lần lại một lần đột phá cực hạn, mới đi đến nơi này.
Thế nhưng là người có tận, trời vô tận.
Kết thúc. . .
"Kẻ đến sau. . ."
Vương Ngao đã biến thành bộ dáng da bọc xương, thậm chí da cũng rách, xương cũng rách. Bàng bạc khí huyết từng như sông lớn, bây giờ suy bại, không chịu nổi một ly uống.
Thế nhưng hắn phấn khởi sau cùng khí lực, lên tiếng hét giận dữ: "Võ đạo không phải đường cùng, võ giả Vương Ngao, đã thấy đỉnh cao nhất!"
Kẻ đến sau. . .
Xin tiếp tục.
Tiếp tục trận này hành trình khổ đi, ta chờ mong có một ngày, toàn bộ hiện thế, là chúng ta võ giả, hạ xuống cam lâm!
Ta đã nhìn thấy ngày đó, sẽ không quá xa!
Hô hô hô.
Là rơi xuống tiếng gió.
Vương Ngao mí mắt không ngừng nhắm lại, lại không ngừng ra sức chống lên, cho nên trước mắt thế giới, cứ như vậy chợt sáng chợt tắt.
Người đã là phù du hoàng hôn, khí đã là nến tàn trong gió.
Hắn biết rõ hết thảy đều muốn kết thúc, nhưng võ giả ý chí, nhất định muốn thiêu đốt đến một khắc cuối cùng. Ngay lúc này. . . Cái này hoang vu Võ đạo thế giới bên trong, chợt hiện một ngọn núi!
Ngọn núi này thẳng tới trời cao, đỉnh núi đứng đấy một cái lão nhân tóc trắng xoá nhưng cơ bắp khoẻ mạnh.
Mặc gia võ giả Thư Duy Quân!
Hắn đến tranh độ sao?
Hắn tại lúc này?
Vào giờ phút này, cái này còn sống hơn một ngàn tuổi già nua võ giả, đứng tại hắn từ đầu đến cuối sừng sững Võ đạo chỗ cao nhất, nhìn ra xa hắn tha thiết ước mơ đỉnh cao nhất phong cảnh.
Hắn đương nhiên cũng không nhìn thấy "Bờ bên kia" chỉ nhìn lấy được Vương Ngao tại trong cuộc hành trình này thiêu đốt hết thảy.
Tại trong hành trình khám phá cõi cực đoan, đệ nhất thiên hạ võ giả đều lộ ra nhỏ bé.
Tại Thiên Đạo vắt ngang phía trước, Vương Ngao nắm đấm thật giống đều không đủ cứng rắn.
Thư Duy Quân đứng tại Võ đạo hai mươi sáu trọng thiên cực hạn chỗ cao, đứng tại cùng Vương Ngao tương tự, lại nhảy ra "Bờ này" .
Lão giả tóc trắng phất phới tại phần phật trong gió, không có người biết rõ lúc này tâm tình của hắn.
Chỉ có thể nhìn thấy hắn trần trụi trên thân, cơ bắp như đồi núi gồ lên, nâng lên đôi cánh tay, tựa như đỉnh chống trời. Thân thể của hắn giống như sợi dây dính líu buộc chặt thế giới, một hít một thở đều có thể tác động thế giới này.
Làm hắn có hành động, mọi ánh mắt đều nhìn về phía hắn.
Mà hắn tay trái thành chưởng, tay phải thành quyền, cũng tại một chỗ, đối cái kia rơi xuống bên trong Vương Ngao xa xa cúi đầu. . .
"Võ giả Thư Duy Quân, kính Vương Ngao!"
Quân tử ở lại quý trái, dùng binh lại quý phải. Sự may mắn trên bên trái, sự bất hạnh trên bên phải. Tay phải quyền trái, quyết sinh tử vậy; bàn tay trái nắm tay phải, luận cao thấp vậy.
Tại cái kia vô tận vực sâu bên trong, lúc này rút lên một ngọn núi, trên rộng mà dưới hẹp, treo ngược như bình rượu. Vừa vặn đẩy tới Vương Ngao dưới chân, đem hắn tiếp được.
Dùng cái này Võ đạo đỉnh cao, kính Vương Ngao một ly.
Thư Duy Quân không phải tới đây gây chuyện tranh đạo, không phải là phải thừa dịp người nguy, giẫm lên Vương Ngao vượt lạch trời, mà là muốn đưa Vương Ngao đoạn đường! Đưa lên võ giả cao nhất kính ý!
Áp lực nặng nề trên hành trình khắc nghiệt, đều bị này bình rượu hình dáng Võ đạo đỉnh cao tiếp nhận.
Thư Duy Quân đứng tại Võ đạo hai mươi sáu trọng thiên cực hạn chỗ cao, toàn thân cơ bắp xương cốt, đều phát ra không chịu nổi chịu được vang lớn.
Hắn thay Vương Ngao gánh đoạn đường.
1000 năm tới tu võ, luyện quyền luyện thương luyện tâm!
Mặc giả uy khiết cho võ, người thời nay không nhường tiên hiền.
Vương Ngao vốn đã dầu hết đèn tắt, có cái này dừng một chút, phút chốc mở mắt ra, mở to mắt.
Giờ khắc này, giống như thú thời Hoang Cổ thức tỉnh, toàn bộ Võ đạo thế giới đều đang lay động.
Tại hiện thế Hồng Trủng Phong bên trên, khí huyết lang yên va chạm cực thiên.
Thế hệ chúng ta võ giả, về một mạch, khí huyết như lũ quét!
Lúc này ở trong thế giới võ đạo hắn cùng cái kia mịt mù hơi bóng núi ở giữa, còn có xa xôi lạch trời. Nhưng hắn lung la lung lay đứng vững, nắm chặt quyền của hắn.
Hắn cắn răng, đã chuẩn bị kỹ càng một lần cuối cùng công kích.
Nhưng ở trước người hắn, lại có một ngọn núi rút lên, vì hắn dựng vào một bậc. Một thân ảnh người khoác trọng giáp, mày rậm như đỉnh núi, mắt rộng như biển. Tay cầm một cán thanh đồng trường qua, bên hông treo kiếm ngắn. Cũng đứng tại Võ đạo hai mươi sáu trọng thiên cực hạn chỗ cao, nâng thương hướng phía trước đưa tới, tiếng như tiếng sấm: "Võ giả Ngô Tuân, đưa Vương Ngao đoạn đường!"
Vương Ngao đánh nát Thiên Đạo bình chướng, nổ ra sương mù vĩnh hằng, cũng làm cho trên đời võ giả tin tưởng, Võ đạo thật có đỉnh cao nhất.
"Đường này không thông" lời tiên tri, từ đây bị đánh nát!
Như Ngô Tuân, Thư Duy Quân dạng này võ đạo đỉnh phong nhân vật, càng là thấy rõ ràng, đổi thành bọn hắn bất cứ người nào, đều làm không được Vương Ngao như thế trình độ.
Bởi vì lúc này bọn hắn mới nhìn rõ ràng, Võ đạo phát triển đến bây giờ, cái bệ còn chưa đủ thật dầy, còn không có chân chính đạt đến tại cực hạn. Bọn hắn đã vượt qua hướng võ giả, nhưng còn không có đi đến chân chính tiến không thể tiến vị trí.
Hôm nay phóng ra bước này, bất kể là ai, đều biết rơi xuống.
Chỉ có Vương Ngao, còn có thể như thế tiếp cận đỉnh cao nhất.
Bọn hắn nhất định phải tán thành, cũng chân chính tán thành, Vương Ngao chính là thiên hạ Võ đạo người số một.
Cho nên kiêm tu Binh Võ như Ngô Tuân, cũng dâng lên kính ý!
Ngô Tuân tiến quân mãnh liệt về sau, lại có một núi bay ra.
Kia là bắc cảnh quật khởi võ giả, lớn lên hào hoa phong nhã Tào Ngọc Hàm.
Một thân giáp nhẹ cõng cung, thân dài tay dài. Âm thầm rút lên Võ đạo hai mươi sáu trọng thiên cực hạn đỉnh núi cao, sừng sững tại cùng Ngô Tuân, Thư Duy Quân song song địa phương.
Hắn chỉ là lật tay một cái, trường cung đã trong lòng bàn tay. Cung này thon dài, nhìn tới rất là uyển chuyển, có một loại thoáng dùng sức liền biết đem nó bẻ gãy yếu ớt cảm giác. Khiến người hoài nghi, nó có thể đưa ra cỡ nào kinh người mũi tên.
Tào Ngọc Hàm tiện tay lôi kéo dây cung đã trăng tròn, mũi tên như sao băng. . .
"Võ giả Tào Ngọc Hàm, vì Vương Ngao mở đường!"
Rời dây cung chỉ có một tiếng nhỏ không thể thấy vang, giống như rất sợ tàn phá mảnh dây của cung này.
Nhưng một tiễn này bay ra về sau phút chốc gào thét như vòi rồng, lăn lộn biển gầm, bổ nhào mở bên trong tầm mắt hết thảy, sinh sinh đem ngay tại tụ lại sương mù vĩnh hằng, lại một lần nữa xuyên qua!
Vương Ngao trước mắt, một mảnh thông thoáng. Bóng núi trong mắt của hắn, một chốc biến mười phần rõ ràng, nguy nga rõ ràng.
Hắn đạp lên Ngô Tuân đưa ra cái kia một ngọn núi, leo lên cao hơn một bậc, nhìn ra xa rõ ràng hơn đỉnh cao nhất, mà trước người lại có một ngọn núi lên.
Kia là một cái nam tử áo gấm mặt ngọc, quạt nhỏ treo eo, hiển nhiên tứ thể không siêng năng bộ dáng, để cho người rất khó tín nhiệm hắn vũ lực.
Thế nhưng hắn sừng sững tại trong thế giới Võ đạo này, không thể so một cái nào võ đạo tông sư đứng được thấp.
Hắn cây quạt so với bình thường cây quạt muốn nhỏ, cũng so với bình thường cây quạt muốn dài, chính là vẫn thạch tạo thành, không triển khai thời điểm, giống một thanh thước nặng.
Hắn bất luận phong hoa tuyết nguyệt, không thán xuân thu dễ buồn, chỉ ở đỉnh núi ôm quyền, xa đối Vương Ngao bóng lưng. . .
"Võ giả Cơ Cảnh Lộc, kính thiên hạ Võ đạo người số một!"
Tại quá khứ mấy chục năm, xác định hiện tại, cùng với có thể đoán được tương lai, Vương Ngao không thẹn tên này.
Hôm nay Cơ Cảnh Lộc không vì bất luận kẻ nào mà chiến, chỉ vì trong lòng Võ đạo, dâng lên võ giả tôn trọng.
Võ đạo thế giới hoang vu sao? Có lẽ hiện tại đúng thế.
Thế nhưng cũng không tịch mịch.
Từ xưa đến nay, luôn có võ giả leo lên.
Trên dưới và bốn phương bát phương, luôn có võ ý cộng minh.
Hôm nay bốn vị này võ đạo tông sư đứng tại "Bờ này" đứng tại Vương Ngao trước hết nhất xuất phát vị trí, kỳ thực căn bản không nhìn thấy liên quan tới "Bờ bên kia" hết thảy, chỉ nhìn lấy được một cái rơi xuống võ giả. Nhưng bọn hắn tin tưởng Vương Ngao đã thấy, tin tưởng Vương Ngao có khả năng đến.
Cũng dâng lên võ giả kính ý, cống hiến thuộc về mình lực lượng.
Bọn hắn cùng Vương Ngao không có bất kỳ giao tình, vì võ mà thôi.
Mà Vương Ngao, đi về phía trước.
Thật sự là hắn chưa từng nghĩ qua, thông hướng Võ đạo đỉnh cao nhất cuối cùng một đoạn đường này, vậy mà lại đi được nhẹ nhàng như vậy.
Đương thời mặt khác bốn vị võ đạo tông sư, liên thủ vì hắn hộ đạo.
Hắn tiến lên một bước, cao hơn một bậc, làm hắn bước qua Cơ Cảnh Lộc chỗ đưa lên Võ đạo đỉnh cao, hắn đỉnh cao nhất, đã gần ở trước mắt.
Tại đây thời khắc cuối cùng, hắn không có gào thét, không có hò hét, không chút nào kịch liệt. Không có hát vang uống ừng ực, chưa từng khóc thảm quá khứ, chỉ là giơ chân lên, nhẹ nhàng nhảy lên. . .
Hắn giẫm qua những cái kia Võ đạo đỉnh cao, liên tiếp rơi xuống. Quá khứ dừng chân vết tích liên tiếp hôm qua, hôm nay cùng ngày mai. Trạng thái thân thể của hắn, vẫn không có khôi phục lại đỉnh phong, nhưng hắn nhẹ nhõm gánh vác áp lực nặng nề của cuối cùng một đoạn hành trình khắc nghiệt, vững vàng. . . Rơi vào thực địa.
Đây là cỡ nào hời hợt một bước a.
Quá khứ đêm dài, quá khứ khổ sở, giống như không có ý nghĩa.
Sau này năm tháng, sau này nhân sinh, là phong cảnh cách thế.
Đạo lịch năm 3928 giao thừa.
Võ giả Vương Ngao, đặt chân đỉnh cao nhất!
Từ đây tu hành thế giới, lật ra phần mới. Từ đây Võ đạo thế giới, mở ra vùng trời mới!
Vương Ngao đứng tại Võ đạo trên đỉnh cao, biểu tình nhưng là trước nay chưa từng có bình tĩnh.
Hắn tại đỉnh cao nhất quay đầu, nhìn thấy không chỉ là mặt khác bốn vị võ đạo tông sư khuôn mặt. Hắn nhìn thấy chính là cái kia bên trong năm tháng dài đằng đẵng, từng cái kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên thân ảnh.
Hắn nhìn thấy chính là một con đường mới, mới đầu chật hẹp, điểm xuất phát cực thấp, mà càng ngày càng rộng lớn, càng ngày càng nâng lên. Từ đất bằng đi đến đường núi dài, tại đồi cằn cỗi đứng cao nguyên.
Uốn lượn vạn dặm bắt đầu thấy đỉnh núi, mới biết nhân gian có đỉnh cao nhất.
Cái này một đường thật là dài đăng đẳng!
Lúc này hắn mới hiểu được.
Hắn tại sống chết trước mắt, tại bên trong biển sương mù khôn cùng nhìn thấy ngọn núi kia. . .
Ngọn núi kia nhưng thật ra là không tồn tại.
Hoặc là nói, ngọn núi kia lúc đầu không tồn tại.
Bởi vì hắn mà tồn tại.
Từ đó mà vĩnh tại.
Võ đạo đỉnh cao nhất, đỉnh núi đơn độc sừng sững.
Từ đây hùng vĩ đứng trên nhân gian...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
17 Tháng mười một, 2024 12:34
Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..
17 Tháng mười một, 2024 12:30
khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a
17 Tháng mười một, 2024 12:29
Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.
17 Tháng mười một, 2024 12:17
trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi
17 Tháng mười một, 2024 12:11
mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v
17 Tháng mười một, 2024 12:11
Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))
17 Tháng mười một, 2024 12:11
đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch".
Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!
17 Tháng mười một, 2024 12:05
Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng
17 Tháng mười một, 2024 12:03
Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc.
Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy.
Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?
17 Tháng mười một, 2024 12:01
quần què gì cũng đến tay tao, tiền rượu Bạch Ngọc Kinh thì xúm nhau ghi sổ.
17 Tháng mười một, 2024 10:40
sao các bác lại đoán thiên sư là 1 trong 3 ông bdq thế ?
17 Tháng mười một, 2024 03:33
xin 1 vote Hàn thân đồ, lí do là vì trong chương thần hiệp lẻn vào thiên kinh thành , đối thoại nội tâm của thần hiệp nghe giống 1 người thuộc pháp gia, chứ ko giống 1 người thuộc Huyền không tự. ngoài ra việc 1 người pháp gia lẻn vào đó lại là hợp lí và dễ dàng nhất. còn Huyền không tự có vấn đề ko, chắc chắn có như UGH đã chỉ ra, mà có vấn đề ko có nghĩa là BĐQ, có khi lại có cục khác. Ngay việc 1 tổ chức tên như bình đẳng quốc có 1 người thuộc pháp gia nghe cũng có lí Vl. đây là cái “hiệp” khi mà “pháp “ ko với tới được. Mãi mình sẽ chải chuốt lại comment này và đọc lại chương để tìm dẫn chứng, mong đoán đúng. còn 1 trong 4 thiên sư khả năng cao là thánh công, 1 vụ đạo hữu 2 ứng Giang Hồng cái này nhiều người nói rồi ko cần nói lại.
17 Tháng mười một, 2024 02:18
trước cơ huyền trinh g·iết cố sư nghĩa cũng buộc tội là thần hiệp của bình đẳng quốc, giờ đến nói chỉ ác là thần hiệp, nếu chỉ ác là thần hiệp thì ai bàn giao cho c·ái c·hết của cố sư nghĩa đây. chẳng lẽ Khương Vọng không khuất mắc ân nhân 2 lần cứu mình bị g·iết vì vu khống, xem Cảnh quốc lái chuyến này sao.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
