Người bản dục cũng không thiện ác có thể nói, nhưng cần lấy quy, cần lấy thước, cần lấy độ.
Phóng túng bản dục thường thường sẽ dẫn đến ác quả.
Tỉ như đói.
Đói sẽ bản năng thúc đẩy mọi người ăn, có người lựa chọn cướp đoạt hắn người đồ ăn, có người lựa chọn lừa bịp hắn người lấy ngồi mát ăn bát vàng, mà có người lựa chọn chính mình lao động.
Đói không ác tính, cướp đoạt là việc ác. Mà đốt rẫy gieo hạt, nhưng là đói diễn sinh đường hoàng chính đạo.
Nhân sinh đến gồm cả Thần Ma lưỡng tính. Bản năng hướng tới mỹ hảo, cũng bản năng có được phá hư dục.
Một ý nghĩ sai lầm, thiện ác lặp đi lặp lại, Thần Ma dị vị.
Cho nên cần một cái chiếc lồng, giam cầm bản dục, không để đặc biệt.
Thuần hóa bản dục, chính là tu tâm quá trình.
Cái gọi là thảnh thơi vượn, buộc ý ngựa, Hàng Long Phục Hổ ngồi Không Sơn.
Đạo môn thanh tâm, Nho môn quy lễ, Phật môn cầm giới, Pháp gia chế luật, Binh gia định lệnh. . . Trên bản chất đều là tại chế tạo đạo đức lồng, cầm tù "Ác ta" .
Khương Vọng nhận rõ chính mình, cũng không tị huý bản dục.
Hắn thừa nhận từng có ác niệm tạp sinh thời khắc, nhưng cuối cùng đều bị đạo đức cùng nhân cách quy buộc.
Hắn được chứng kiến thế giới này hắc ám chỗ, rõ ràng nhân tính phức tạp, nhưng cuối cùng vẫn có thể thản nhiên nói ra "Nhất Niệm Hoa Khai" .
Thế là cái này dường như trong bóng tối vô tận, thật sự có tiên hoa nở rộ.
Phồn hoa một đường mở khắp, hắc ám không ngừng rút lui.
Đây là vĩnh ám kết thúc sau cái thứ nhất mùa xuân.
Phồn hoa khắp nơi, hắc ám dừng ở chân trời.
Thế là cái kia thanh âm quen thuộc vang lên.
【 vấn tâm kiếp tiêu 】.
【 sương phát xuân thảo 】.
Vĩnh ám về sau vẫn có mùa xuân, nhưng khi đó tuổi tác đã già, xuân thảo sinh thời sương phát sinh?
Nhàn nhạt nghi hoặc chợt lóe lên.
Khương Vọng sửng sốt một hồi, mới hoảng hốt hiểu được, hắn vừa mới vượt qua vấn tâm kiếp.
Một kiếp này cùng lúc trước kiếp nạn cũng khác nhau, tựa như không có gì thực chất uy hiếp, nhưng lại so trước đó kiếp nạn đều muốn đáng sợ. Không thể nhận thấy đã phát sinh, Khương Vọng rõ ràng là chủ động nhập kiếp, nhưng thân ở vấn tâm kiếp bên trong, lại vẫn không hề có cảm giác.
Trước đó không cần nói là phi tuyết kiếp hay là phúc hải kiếp, không cần nói có nhiều gian nan, chí ít đều biết chính mình tại nhập kiếp, biết hẳn là cố gắng ứng đối. Mà vấn tâm kiếp căn bản nhường người không thể nào tri giác, để cho người chết cũng không biết là thế nào chết.
Khương Vọng sở dĩ có thể lông tóc không hao tổn vượt qua kiếp nạn này, có rất lớn trình độ bên trên vận khí nhân tố.
Đầu tiên là bởi vì, hắn tại Khô Vinh viện di chỉ, đã trải qua một lần đối với Đạo tâm khảo vấn, đối với loại hình vậy "Vấn tâm", xem như có nhất định chống cự kinh nghiệm.
Mà quan trọng hơn một điểm là, lúc này Khương Vọng, chính là đạo tâm sạch sẽ nhất, nhất thuần trong vắt, nhất không có kẽ hở thời điểm.
Bởi vì ngay tại nhập kiếp trước đó, hắn tất cả mặt trái vừa mới bị Trang Thừa Càn dẫn đạo ra tới, thai nghén sinh ra tâm ma.
Mà điều này đại biểu lấy mặt tối tâm ma, lại tại mới vừa rồi bị Trang Thừa Càn tiêu diệt.
Lúc này Khương Vọng, có thể nói đạo tâm trong suốt như lưu ly, so bất cứ lúc nào đều càng không sợ tại "Vấn tâm" !
Vô xảo bất thành thư, vừa vặn là Trang Thừa Càn đối với Khương Vọng công kích, viện trợ Khương Vọng bình yên vượt qua kiếp nạn này.
Tại một mảnh phồn hoa bên trong, Khương Vọng có thể rõ ràng cảm giác được, trước đó chủ động cắt chém thần hồn bản nguyên, cấp tốc đạt được bổ xong.
Loại kia thần hồn chỗ sâu thiếu thốn cảm giác, rốt cục tiêu tán. Thể xác tinh thần đều thu hoạch được thỏa mãn, loại cảm giác này khiến người say mê.
Tựa như vĩnh ám về sau, xuân thảo sinh trưởng, hoa xuân tràn ra, thần hồn bên trong, cũng tại mở "Hoa" .
Đó là một loại mạnh mẽ có lực trưởng thành, thần hồn biến càng cứng cỏi, càng khỏe mạnh.
Nếu như nói trước đó độ kiếp sau tăng lên là thần hồn lực lượng số lượng, vấn tâm kiếp sau, tăng lên chính là thần hồn lực lượng chất lượng.
Dùng thần hồn Nặc Xà đến trực quan biểu hiện lời nói, vẫn có thể phóng xuất ra 3000 đầu trái phải thần hồn Nặc Xà, nhưng mỗi một đầu thần hồn Nặc Xà, đều muốn so trước đó càng mạnh gấp mười.
Khương Vọng không kịp tinh tế trải nghiệm tự thân, càng không có tâm tư quan sát Hồng Trang Kính biến hóa. Thành công sau khi độ kiếp, trước tiên liền thoát ly trong kính thế giới, quay lại Thông Thiên cung.
Hắn chính là phải thừa dịp lấy Trang Thừa Càn vượt qua vấn tâm kiếp trước đó, đem nó tại Thông Thiên cung bên trong căn cơ xóa đi, gia nhập Trường Tương Tư kiếm linh cùng Minh Chúc chiến đấu, đem Minh Chúc triệt để trảm diệt!
Đây là thắng bại cơ hội!
. . .
. . .
"Hoa xuân mở, Thu Nguyệt trắng. . ."
Một cái ấm ôn nhu nhu giọng nữ tại ca hát.
Cái kia bài hát như thế êm tai, cái kia tiếng mà quen thuộc như thế.
Trang Thừa Càn tư thái tùy ý ngồi trên mặt đất, hơi nghiêng đầu, lẳng lặng nhìn về phía trước.
Phía trước là cái này bóng đêm vô tận bên trong, duy nhất ánh sáng.
Nơi đó có một đạo nổi bật thân ảnh, liền thân váy trắng, mái tóc đen suôn dài như thác nước.
Nàng đứng tại một gốc liễu rủ bên cạnh, tựa hồ không thắng gió đêm.
Hết lần này tới lần khác giọng hát động lòng người, khiến người hun hun nhưng như say, như mộng như ảo.
Phi tuyết kiếp thời điểm mà không đi nói, Khương Vọng lần thứ hai thần hồn tiến vào trong kính thế giới thời điểm, thế nhưng là minh xác nhường tiến về phía trước đi giám sát.
Tại đã biết trong tin tức, Trang Thừa Càn cũng không biết Khương Vọng tại trong kính thế giới kinh lịch, nhưng có thể rất rõ ràng biết hai điểm. Đệ nhất, tiến vào trong kính thế giới là kiện chuyện nguy hiểm, thứ hai, mỗi lần sau khi đi ra, thần hồn của Khương Vọng lực lượng đều biết đạt được trưởng thành. Từ đó có thể biết, trong kính thế giới tất nhiên cùng thần hồn có quan hệ, khả năng có một loại nào đó nhằm vào thần hồn khảo nghiệm.
Cho nên tại bị kéo vào trong kính thế giới thời điểm, hắn trước tiên liền vận dụng thần hồn phòng hộ bí pháp, cố thủ thần hồn.
Thế nhưng vấn tâm kiếp cũng không có công kích hắn, mà là giống một chiếc gương, chiếu rọi bản tâm của hắn chân ngã, soi sáng ra đáy lòng của hắn sâu nhất, bí ẩn nhất tiếc nuối.
Hắn giống như cũng trúng chiêu.
Lúc này nhìn xem tấm lưng kia, nghe cái kia tiếng ca, si ngốc như say.
Ai tại thế gian này không có tiếc nuối đâu?
Ai không có thống khổ qua, ai không có bi thương thời khắc?
Cho dù là đương thời chân nhân, một đời hùng kiệt, cũng không miễn có trời tối người yên thời điểm, nan kham hồi thủ.
"Hoa xuân mở, Thu Nguyệt trắng. Một vòng màu tuyết, mười phần khó qua. Là tương tư tới."
Nữ nhân kia đang hát.
Nàng hát ——
"Sáng rực rơi, trong kính qua. Trăm năm sinh tử, tam thế có sai. Là ai cười ta?"
Cái kia trong tiếng ca mang theo ngọt, mang theo buồn bã, mang theo tình ý, mang theo tưởng niệm.
Trang Thừa Càn nhất thời giật mình.
Cái này thủ tướng nghĩ tiểu khúc, đã bao nhiêu năm chưa nghe?
Đời này của hắn, không hối hận phản bội Ung quốc, nát đất tự lập. Không hối hận đánh vỡ tiềm ước, nhiễu loạn tây cảnh trật tự, dẫn vào Đạo môn thế lực. Không hối hận tất cả lợi dụng, mưu đồ, trao đổi cùng bỏ qua.
Từ một cái vô danh tiểu tốt, từng bước một trưởng thành là đánh đâu thắng đó danh tướng. Từ một vị tướng quân, vượt qua nhất cực lớn cánh cửa, trở thành đế vương.
Có một số việc nhất định phải dứt bỏ, có chút lựa chọn nhất định phải làm ra.
Tây cảnh ngay lúc đó thế cục, quần hùng vây quanh, tất cả tài nguyên đều bị chia cắt hầu như không còn, đưa tay muốn bất luận cái gì một điểm tài nguyên, đều cần đi người khác trong chén đoạt, mới lập xã tắc là muôn vàn khó khăn.
Phàm là có một bước đạp sai, hắn thành liền không được Trang quốc.
Hắn cùng nhau đi tới, kiên định không hối hận.
Nhưng duy chỉ có đối với một sự kiện, duy chỉ có đối với một người, thật sự là hắn vấn tâm hổ thẹn.
Hắn không cách nào phủ nhận, cũng không thể không đối mặt.
Người kia, ngay tại trước mắt hắn.
Cái kia tiếng ca, ngay tại hắn bên tai.
"Uyển Khê. . ." Hắn thì thầm.
Nữ nhân kia hát đến càng dễ nghe, hắn nghe được càng say mê.
Hắc ám càng sâu, càng chìm.
Cái này chí ám trong kính thế giới, tựa hồ muốn Trang Thừa Càn đồng hóa trong đó.
Trang Thừa Càn hai chân trước biến mất, hóa vào hắc ám. Sau đó là thân thể, là cánh tay.
Hắn từng chút từng chút, tan vào cái này hắc ám bên trong.
Hắc ám chậm chạp trèo lên trên, bò lên trên cái cổ, bò đến môi dưới.
Rốt cục.
Trang Thừa Càn há mồm.
"Hỏi thế gian ai có thể không thẹn? Đến Khổ Hải lật đổ thân này."
Hắn chậm rãi nhấm nuốt câu nói này.
Sau đó hắn đứng lên.
Hắn thân thể ban đầu đã đại bộ phận đều bị tiêu mất.
Nhưng theo hắn ý đồ làm đứng lên động tác này.
Hắn thân thể, hai chân của hắn, lại toàn bộ đều hiển hiện.
Tựa như hắn. . . Sinh sinh từ trong kính thế giới chí ám bên trong, lôi kéo về chính mình!
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.
14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]
14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(
14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
