Mục lục
Kiếm Đến
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Bảo Bình Châu từ trước đến nay ưa thích lấy Quan Hồ thư viện phân chia Nam Bắc.



Phương Bắc nhiều man di, phương Nam đều là giáo hóa.



Người Nam xem thường người Bắc, đó là chuyện thiên kinh địa nghĩa, cho dù là phương Bắc Đại Tùy Văn Hào, đối mặt Nam Giản quốc sĩ tử nhã sĩ, đều là muốn tự nhận người lùn một đầu. Cho nên phương Nam thế gia vọng tộc cao môn, lấy gả vào phương Bắc lấy làm hổ thẹn.



Tới gần cửa ải cuối năm, phương Nam một chỗ huyên náo trên chợ, có chân trần trung niên nhà sư nắm bát mà đi, khuôn mặt ngay ngắn cương nghị, đi chậm rãi.



Có gánh xiếc nghệ nhân sử ra tất cả vốn liếng, chiếm được từng trận âm thanh ủng hộ, nhà sư nhìn thấy một căn cọc gỗ buộc lấy một cái khỉ con, gầy khọm, cho nên lộ ra con mắt cực lớn.



Nhà sư ngồi xổm người xuống, móc ra nửa khối cứng nhắc làm bánh, tách ra nát một điểm, đặt ở trong lòng bàn tay, vươn hướng khô gầy khỉ con.



Nó lại bị nhà sư việc thiện cho kinh hãi đến, thất kinh mà hướng về sau chạy trốn, xích sắt bị trong nháy mắt thẳng băng, một cái phản bắn, đầy người vết roi khỉ nhỏ lập tức ngã sấp xuống trên mặt đất, thân thể cuộn mình, tinh tế ô yết.



Nhà sư nhẹ nhàng đem tách ra nát làm bánh, đặt ở cọc gỗ phụ cận, đem còn thừa nửa khối làm bánh lại tách ra nát một nửa, vụn vặt lẻ tẻ đặt ở trên mặt đất, sau đó lại đem bát sắt thả xuống, lúc này mới đứng dậy lui về phía sau, cuối cùng ngồi xếp bằng tại khoảng cách cọc gỗ cách ba bốn bước địa phương, bắt đầu nhắm mắt, bờ môi khẽ nhúc nhích, đọc thầm kinh văn giới luật.



Đi cũng tu hành, ngồi cũng tu hành, vạn dặm xa xôi, một mực khổ hạnh.



Đói khổ lạnh lẽo khỉ nhỏ thật là là đói thảm rồi, tại nhà sư vào chỗ sau, rụt rè nhìn qua hắn nữa ngày, rốt cục nâng lên dũng khí đi tóm lấy một khối nát bánh, lui về nguyên chỗ cúi đầu gặm được sau, mắt thấy nhà sư thờ ơ, liền càng gan lớn, lại ăn trộm một khối, như thế lặp đi lặp lại, trong lúc vô tình phát hiện bát sắt bên trong lại có chút thanh thủy, liền đi nhấp một hớp, rét đậm thời tiết, bát bên trong thanh thủy lại có chút ấm áp, cái này khiến khỉ nhỏ có chút thoải mái, càng thêm không sợ cái kia nhà sư, lớn con mắt thẳng tắp nhìn về phía cái kia chân trần đầu trọc gia hỏa, phảng phất tràn đầy khó hiểu.



Nhà sư niệm xong một đoạn kinh văn sau, mở mắt đứng dậy, khỉ nhỏ liền lại tránh né bắt đầu, nhà sư chỉ là xoay người cầm lại bát sắt, cứ thế mà đi.



Khỉ nhỏ vịn cọc gỗ, nhìn về phía nhà sư bóng lưng, rất nhanh tan biến tại chen chúc biển người.



Nó lần đầu tiên đánh cái nhẹ nhàng ợ một cái, đưa tay gãi gãi gầy còm không thịt gương mặt, nháy lớn con mắt.



Chân trần nhà sư cúi đầu hành tẩu ở người đông nghìn nghịt bên trong, chính là bị người qua đường đụng bả vai, cũng từ trước tới giờ không ngẩng đầu, ngược lại tay phải ở trước ngực hành lễ, có chút sau khi gật đầu, tiếp tục tiến lên.



Trên chợ có cái điên điên khùng khùng lão nhân, lông tóc thắt nút, lạp bên trong lôi thôi, quần áo tả tơi, chỉ cần hắn gặp gỡ hài đồng, mặc kệ bọn nhỏ trưởng bối là phú quý vẫn là nghèo khó, đều muốn tiến tới hỏi thăm một cái đồng dạng vấn đề, đại đa số lão bách tính đối với cái này chuyện thường ngày ở huyện, phần lớn là nắm hài tử bước nhanh rời đi, cũng có một chút sẽ cười mắng vài câu, một chút cái tính tình không tốt lắm xanh tráng hán tử, sẽ còn hướng lão già điên xô đẩy mấy lần, từ đầu tới đuôi, lão già điên cũng chỉ là lặp lại cái kia cổ quái vấn đề.



"Nhà ngươi hài tử lấy tên hay chưa?"



Có đối với lão nhân hiểu rõ một đám tuổi trẻ tay ăn chơi, ngăn chặn lão nhân, trong đó có người một mặt cười xấu xa hỏi: "Nhà ta có tiểu hài nhi còn chưa lấy tên, ngươi muốn thế nào ?"



Lão nhân lập tức mặt mày hớn hở, cao hứng tay chân vũ đạo bắt đầu, nói rằng: "Ta tới lấy, ta tới lấy tên, lần này ta nhất định lấy tốt danh tự. . ."



"Lấy đại gia ngươi!" Lão nhân bị cái kia người trẻ tuổi một cước đá vào phần bụng, đạp cái ngửa ra sau ngã xuống đất, lão nhân tại trên mặt đất ôm bụng lăn lộn.



Có nắm bát nhà sư ngồi xổm người xuống, nâng lão nhân đứng dậy, đám kia tay ăn chơi cười vang lấy rời đi.



Lão nhân bị đỡ dậy sau lưng, đưa tay gắt gao nắm lấy nhà sư cánh tay, đối nhà sư vẫn như cũ hỏi cái kia cực kỳ bất kính vấn đề, "Nhà ngươi hài tử lấy tên hay chưa?"



Trung niên nhà sư nhìn lấy si ngốc lão nhân, lung lay đầu, giúp lão nhân vỗ tới bụi đất, lúc này mới tiếp tục tiến lên.



Lão nhân như trước đang trên chợ tự mình chuốc lấy cực khổ, chịu vô số xem thường cùng chửi rủa. Chiều tà Tây hạ, nhà sư nắm bát ăn xin, bảy hộ về sau không còn hoá duyên, bát sắt bên trong đồ ăn rải rác, nếu muốn một cái ấm no cũng khó khăn.



Nhà sư từ Bắc vào thành, từ nam ra khỏi thành, người đi đường như dệt, nhà sư cúi đầu mà đi, nếu là gặp phải tiểu côn trùng, liền nhặt lên đặt ở đạo bên cạnh chỗ không người.



Cuối cùng nhìn thấy một tòa hoang phế đã lâu miếu cổ, nhà sư ở ngoài cửa một tay hành lễ, chậm rãi đi vào.



Tại đại điện bên ngoài dưới mái hiên hành lang, nếm qua bát bên trong đồ ăn, nhà sư bắt đầu ngồi xếp bằng, tiếp tục tu hành.



Giữa trời chiều, lão già điên lảo đảo trở về, nhìn cũng không nhìn nhà sư, thẳng đến đại điện, té ở một đống cỏ tranh bên trên, cuốn lên một khối phá toái không chịu nổi đơn bạc đệm chăn, tận lực che khuất tay chân, nằm ngáy o o.



Một đêm vô sự.



Ưa thích cho người ta mù đặt tên lão già họm hẹm, tại vào lúc giữa trưa mới tỉnh ngủ, tỉnh về sau rời đi miếu hoang, hướng trong thành đống người đụng, đối với cái kia trung niên nhà sư, lão nhân căn bản làm như không thấy. Ngay từ đầu không phải không người suy đoán, lão già điên có phải hay không là tính tình cổ quái kỳ nhân dị sĩ, về sau mới phát hiện căn bản chính là cái lão phế vật, đánh không hoàn thủ mắng không nói lại, mà lại đánh đau sẽ kêu khóc, đánh nặng sẽ đổ máu, đến cuối cùng liền chỉ có một ít chơi bời lêu lổng tay ăn chơi, mới vui lòng cầm lão nhân chọc cười.



Lão nhân ở tại nơi này tòa hoang phế trong miếu đổ nát, đã rất nhiều năm.



Sau đó non nửa năm, ngày qua ngày, nhà sư ngay ở chỗ này ở tạm, thỉnh thoảng sẽ cùng lão nhân cùng đi hướng nội thành, nắm bát hoá duyên, cũng thỉnh thoảng sẽ cùng lão nhân cùng nhau ra khỏi thành, trở về chỗ ở. Hai người một mực không có lời nói giao lưu, thậm chí ngay cả ánh mắt giao hội đều cực ít, mỗi lần lão già điên thấy nhà sư, đều một mặt mờ mịt, không nhớ ra được cái gì.



Một đêm này mưa to mưa lớn, sấm sét vang dội.



Mưa giông chớp giật bên trong, đoán chừng ngay cả gần trong gang tấc tiếng gọi ầm ĩ đều nghe không chân thiết.



Núp ở cỏ tranh cửa hàng bên trên lão nhân, mỗi lần tiếng sấm vang lên liền sẽ sợ đến run lên một chút, ngủ say bên trong lão nhân, không biết là nhớ tới cái gì chuyện thương tâm, vẫn là lên làm ác mộng, hai tay nắm đấm, thân thể căng cứng, không ngừng lặp lại nỉ non: "Là gia gia đặt tên không tốt, là gia gia hại ngươi, là gia gia hại ngươi a."



Tấm kia khô héo già nua gương mặt, sớm đã không có bất kỳ cái gì nước mắt nhưng lưu, nhưng là hết lần này tới lần khác lộ ra phá lệ tan nát tâm can.



Theo gấp rút tiếng sấm trở nên đứt quãng, mặc dù nước mưa vẫn như cũ dày đặc, âm thanh doạ người, thế nhưng là lão nhân nói một mình đã giảm đi.



Nhưng lại tại lão nhân triệt để rơi vào trạng thái ngủ say thời khắc, nhà sư uốn lượn ngón tay, nhẹ nhàng một gõ.



Đông!



Như mõ tiếng vang triệt miếu cổ.



Như sấm mùa xuân vang lên tại hành lang bên dưới.



Lão nhân giật cả mình, đột nhiên ngồi dậy, nhìn quanh bốn phía sau, đầu tiên là mờ mịt, sau đó thoải mái, cuối cùng đau khổ, đứng người lên, hướng đại điện đi ra ngoài, quần áo tả tơi thấp bé lão nhân, trong lúc hành tẩu, khí thế hung hãn, như là hổ xuống núi, rồng sang sông. Chỉ là khí thế mặc dù kinh người, lão nhân thể phách vẫn là yếu đuối đến cực điểm.



Hổ chết không ngã đỡ mà thôi.



Lão nhân đi ra ngoài miếu, ngửa đầu nhìn lại, thật lâu không nói gì, cuối cùng chỉ còn lại có buồn vô cớ.



Nhà sư nhẹ giọng nói: "Hữu tình đều là khổ."



Lão nhân nhìn cũng không nhìn nhà sư, cười nhạo nói: "Khổ khổ gì! Lão tử vui lòng! Làm tuyệt tình ít ham muốn tiên nhân, làm sao lại tiêu dao ? Cẩu thí trường sinh cửu thị, từng cái cao cao tại thượng, chỉ nhớ rõ tiên, quên người. . . Ha ha, lão bách tính làm người quên gốc muốn thiên lôi đánh xuống, thần tiên vong bản mất mới tính chân thần tiên, buồn cười thật buồn cười. . ."



Trung niên nhà sư lại nói: "Chúng sinh đều là khổ."



Lão nhân trầm mặc, ngồi xếp bằng, song quyền nắm chặt chống tại trên đầu gối, tự giễu nói: "Phảng phất giống như cách một thế hệ."



Tảng sáng thời gian, không biết thiếp đi lúc nào lão nhân đột nhiên bừng tỉnh, lần nữa mắt Thần Hồn trọc, sau đó tiếp tục hắn ngơ ngơ ngác ngác một ngày.



Cứ như thế trôi qua một tháng có thừa, tại một cái Trung Thu đêm trăng tròn, lão nhân rốt cục khôi phục thanh tỉnh, chỉ là lần này cả người tinh thần khí, đã không lớn bằng lúc trước, dần dần già đi.



Hắn cùng nhà sư cùng một chỗ ngồi tại dưới mái hiên hành lang, nhìn về phía cái kia vòng minh nguyệt, lão nhân tự quyết định, "Tôn nhi ta rất thông minh, là dưới gầm trời nhất thông minh đọc sách hạt giống, chỉ tiếc họ thôi, đã là bất hạnh, gặp gỡ ta như thế cái gia gia, càng là bất hạnh, không nên dạng này, không nên dạng này. . ."



Trung niên nhà sư vắng lặng im ắng.



Bảo Bình Châu Thôi thị từng có người nói: Có miếu không tăng gió quét đất, có hương không lửa tháng đốt đèn.



Bắt đầu mùa đông sau, tuyết lớn nhao nhao, lão nhân ngủ ở trong miếu, răng đánh nhau, sắc mặt xám xanh, giống như là muốn nhịn không quá cái này trời đông giá rét, nhà sư nắm bát tiến vào, đưa cho lão nhân một cái ấm áp làm bánh, lão nhân kinh ngạc tiếp nhận tay sau, đột nhiên nhét vào trên mặt đất, ánh mắt khôi phục một chút thanh minh, sau đó nhìn cái kia một lần nữa nhặt lên làm bánh nhà sư, lại lần nữa đưa tay đưa qua làm bánh, lão nhân lắc đầu nói: "Ta sống chỉ muốn gặp tôn nhi một mặt, bằng không ta chết không nhắm mắt, khẩu khí này ta nuốt không xuống, đoạn không xong! Ta muốn nói với hắn một tiếng xin lỗi, là gia gia có lỗi với hắn. . . Ta không thể điên, ta muốn thanh tỉnh, hòa thượng ngươi cứu ta!"



Lão nhân người đứng đầu gắt gao nắm chặt nhà sư cánh tay, "Hòa thượng, chỉ cần ngươi để ta thanh tỉnh thấy tôn nhi, ta chính là làm trâu ngựa cho ngươi cũng bó tay. . . Ta cái này cho ngươi đập đầu, cái này cho ngươi làm đồ đệ! Đúng đúng đúng, ngươi này hòa thượng thần thông quảng đại, nhất định có thể giúp ta thoát ly Khổ Hải. . ."



Lần này tỉnh táo lại lão nhân, tinh thần khí đã khô như gỗ mục, xuất hiện dầu hết đèn tắt dấu hiệu, ý thức cũng không rõ ràng đi nữa.



Nhà sư lạnh nhạt nói: "Như thế nào đều thả không xuống chấp niệm ? Coi như ngươi gặp được hắn, việc đã đến nước này, lại có thể thế nào ?"



Lão nhân vẻ mặt đau khổ, "Như thế nào thả bên dưới ? Cũng không phải một mình ta sự tình, thả không xuống, đời này đều thả không xuống."



Trung niên nhà sư suy nghĩ một chút, "Tất nhiên thả không xuống, vậy trước tiên cầm lên."



Lão nhân si ngốc hỏi: "Như thế nào cầm ?"



Nhà sư đáp nói: "Đi Đại Ly."



Lão nhân gật đầu nói: "Đúng đúng, ta cái kia tôn nhi ngay tại Đại Ly."



Nhà sư lắc đầu nói: "Ngươi tôn nhi tại Đại Tùy, nhưng là ngươi tôn nhi tiên sinh tại Đại Ly Long Tuyền huyện."



Lão nhân lâm vào sợ hãi, thân hình lui về phía sau, chống đỡ vách tường, dùng sức lắc đầu nói: "Ta không cần gặp Văn Thánh. . ."



Sau một lát, lão nhân bỗng nhiên giận dữ, "Ngươi nếu muốn hại ta, đánh chết ta chính là, ngươi nếu là muốn hại tôn nhi ta, ta liền một quyền đập nát ngươi kim thân! Chính là nhà ngươi Phật tổ tới, ta cũng như thế ra quyền!"



Lời nói rơi xuống đất, lão nhân giãy dụa lấy đứng người lên, khí thế chi cương mãnh liệt hùng tráng, đúng là không thua Ly Châu động thiên bên trong giao thủ cái kia hai vị thuần túy võ nhân.



Nhưng cũng chỉ là còn lại chút phô trương thanh thế khí thế.



Nhà sư sắc mặt bình tĩnh, cúi đầu nhìn chăm chú trong tay bát sắt, bát bên trong có thanh thủy hơi dạng, "Phật xem một bát nước, 84,000 trùng."



Lão nhân nhíu mày nói: "Con lừa trọc, chớ có cùng lão phu đánh lời nói sắc bén!"



Nhà sư quay đầu qua, nhẹ nhàng nâng nhấc bát sắt, "Đây là nhà ngươi cháu trai có ý tứ nhất địa phương, hắn thấy được 'Nhỏ ', bần tăng cảm thấy có thể cùng hắn tiên sinh nói rằng nói rằng."



Lão nhân ánh mắt kiên quyết, "Hòa thượng ngươi tính toán quá lớn, lão phu tuyệt sẽ không đáp ứng ngươi."



Nhà sư thở dài một tiếng, "Không rễ chi thảo."



Nhà sư cứ như vậy đứng dậy rời đi.



Lão nhân nắm chặt thời gian ngồi xếp bằng, bắt đầu hô hấp thổ nạp, một thân nguyên bản chết héo da thịt, chậm rãi kim quang chiếu sáng rạng rỡ.



Sau đó hắn ở lòng bàn tay lấy ngón tay khắc xuống "Đại Ly Long Tuyền huyện" năm chữ, máu thịt be bét, không ngừng nói với chính mình, "Đi hướng nơi này, phải đi hướng nơi này, chỉ nhìn không nói, không hỏi không làm", tâm hồ khuấy động, khắc họa tiếng lòng.



Lão nhân trở lại trong miếu, ngược lại đầu liền ngủ.



Ngoài miếu tuyết lớn càng liệt, chỉ là từng trận hàn khí vừa mới tới gần miếu môn, liền tự động tan rã.



P/s: hôm nay bận quá làm đc 2c :D

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
FBI Warning
13 Tháng chín, 2024 08:07
Những truyện thời cổ thường miêu tả ngoại hình của mvc khá bình thường kiểu như da ngăm đen, tướng mạo phổ thông,... Điều này trái ngược hoàn toàn với những truyện huyền huyễn thời bây giờ, toàn tả khuôn mặt của nvc đẹp hơn cả con gái. ????
kvkOp38641
12 Tháng chín, 2024 20:42
fact: Kiếm Đến có 2 nhân vật chính, Trần Bình An và Thôi Sàm. Một người là nhân vật chính ( Main Character ), một người là nhân vật chính diện ( Protagonist ). Giải thích một tí, Main Character là nhân vật chủ đạo và câu chuyện sẽ được kể dưới góc nhìn xoay quanh nhân vật đó, và Main Character là người trung gian để tác giả truyền tải những thông điệp thông qua câu truyện, còn là nơi tác giả nhào nặn những ẩn ý, đưa ra suy nghĩ của bản thân đến người đọc. Còn Protagonist là nhân vật biểu tượng đại diện cho cả 1 quyển sách hoặc là 1 đặc trưng khi nhắc đến là người ta sẽ nhớ đến ngay, nhân vật này thường được gọi là tấm nền cho Main Character. Nếu nhìn vào Kiếm Đến thì ta có thể thấy rõ, Thôi Sàm làm việc bá đạo, tính toán như thần, học vấn hay giáo lý đều am hiểu. Hình tượng được xây dựng gần như hoàn hảo, được tác giả ưu ái xuất hiện xuyên suốt hành trình của An. Đọc truyện Kiếm Đến, người chúng ta hướng tới sẽ là Thôi Sàm, ngưỡng mộ tài năng và bản lĩnh của Thôi Sàm. Còn An thì ngược lại, xuất thân bần hàn, không nơi nương tựa, bằng vào chính 2 bàn tay trắng sống qua ngày, bằng tấm lòng thuần khiết đi đến được ngày nay. Tác giả xây dựng An theo hướng phát triển qua từng giai đoạn, từ khi còn bé như nào, trưởng thành như nào, khi vào hầm lò nung sứ như nào. Đến tận khi lần đầu rời trấn đi xa, lần thứ 2 đi xa,... Mỗi lần đi xa và khi trở về An sẽ thay đổi, sự thay đổi nhỏ bé góp thành Trần Bình An bây giờ. Không phải nói An hoàn hảo thế nào, mà nói An thay đổi thế nào. Thế gian phức tạp thế nào, tâm hồ của An sẽ đối đãi thế gian như nào. Cái này là do các bạn đọc cảm nhận, sẽ không ai giống ai, nhưng cái mình muốn các bạn nhìn ra được Trần Chính Hoa muốn truyền tải thông điệp gì bên trong nhân vật chính Trần Bình An hay nhiều nhân vật khác. Đọc truyện ấy mà, không chắc có thể giúp chúng ta giỏi hơn, nhưng chắc chắn giúp chúng ta tốt hơn =))
AXtKP64512
12 Tháng chín, 2024 19:13
Tình tiết hay mà nhiều lúc lan man quá. Điển hình là chương 78, nếu là tôi chắc cho 2 đoạn văn là xong quá.
Báoyanghồ
12 Tháng chín, 2024 16:29
TBA vỡ đạo tâm lúc gặp CXán lúc ở hồ thư giản hả các bác, vs lại thôi đông sơn cược thua thôi sàm hả các bác, mấy đoạn đấy đạo lí nhiều quá
FBI Warning
11 Tháng chín, 2024 22:35
Lúc xem phim thì cảm thấy nếu không đọc truyện sẽ chẳng thể hiểu gì. Nhưng đến khi đọc truyện rồi lại cảm thấy nếu không xem phim thì cũng chẳng hiểu gì. ?‍??‍??‍??‍? Sao đoạn đầu đọc khó hiểu vậy ta? Đạo tâm lung lay không biết có nên tiếp tục không. ?‍??‍??‍??‍?
Đức Tạ Văn
11 Tháng chín, 2024 20:41
jet đen dạo nay cv chậm thế nhỉ! ko biết lão còn ổn ko ahhhhh
JiZRl17170
11 Tháng chín, 2024 14:38
Mấy bác cho em hỏi, đầu truyện là sao nhỉ, tầm 30 chương đầu í
FBI Warning
11 Tháng chín, 2024 09:36
Đọc 1 chương mất toi 30 phút ????
hOSpf27230
10 Tháng chín, 2024 20:04
binh ra ban đầu tổ Khương Xá dùng 11 cảnh nữa quyền đánh cho thế gian mạnh nhất 10 cảnh khí thịnh Trần Bình An vô lực hoàn thủ thân thụ trọng thương Khương Xá lại dùng 11 cảnh đỉnh phong chỉ có chân thân và dương thần (âm thần không quy vị) đánh cho nửa cái 1 Trần Bình An(10 cảnh quy chân + chuẩn 14 cảnh cùng thần linh kim thân bất hoại) chỉ có sức chống đỡ. chỉ cảnh thần đến Tống Trường Kính dùng trận pháp tụ lại võ vận của bảo bình châu bước vào nữa bước 11 cảnh ra quyền cản lại 13 cảnh đỉnh phong đại yêu Chu Yếm đánh cho đối phương lui về man hoang chỉ cảnh thần đến tào từ dùng thuần túy vũ phu thân phận đưa ra không hợp lẽ thường 11 cảnh một quyền, đanh tan 10 thiên can man hoang vây g·iết. chỉ cảnh thần đến Bùi Bôi đã chạm tới 11 cảnh cánh cửa dùng vũ phu quyền đ·ánh c·hết 13 cảnh đại yêu, phối hợp hai vị văn miếu phó giáo chủ trấn áp 1 cái già 13 cảnh làm phải hạo nhiên. chỉ cảnh thần đến Lâm Giang Tiên( kiếm khí trường thành tế quan Yến Quốc) nửa bước bước vào 11 cảnh dốc sức 1 quyền có thể so với 14 cảnh luyện khí sĩ dốc sức 1 đòn. 10 cảnh quy chân Tào Từ cùng 10 cảnh khí thịnh Trần Bình An so chiêu ở công đức lâm, hai bên đánh có đến có về, còn là Tào từ trên nước. nếu là dốc sức liều mạng thủ đoạn ra hết Tào Từ sống Trần c·hết nhưng mà giá lớn phải trả là thế gian ko có kiếm Tu Trần Bình An lại cũng không còn 11 cảnh Tào Từ. từ 10 cảnh quy chân ngã về 10 cảnh khí thịnh Trần Bình An 1 quyền có thể thắng 10 cảnh khí thịnh Diệp Vân Vân. thủ đoạn ra hết dốc sức liều mạng có thể đ·ánh c·hết 10 cảnh quy chân Ngô Thù. vạn năm về trước khương xá dùng 11 cảnh võ phu + 14 cảnh luyện khí sĩ cùng đạo tổ vật cổ tay, Khương Xá khó quấn trình độ để cho đạo tổ đều có thể đánh ra chân hỏa. vạn năm về trước khương xá trong chiến dịch lên trời dùng 11 cảnh 2 quyền đánh cho 1 vị lôi bộ thần linh kim thân xuất hiện lớn vết nứt. khương xá 11 cảnh võ phu + 14 cảnh luyện khí sĩ cùng 14 cảnh tuế trừ cung Ngô Sương Hàng lẫn nhau g·iết có thể g·iết Ngô Sương Hàng trong 1 nén nhang. nếu cùng 3 cái 14 cảnh trịnh cư trung thì trịnh sống khương xá c·hết. 13 cảnh luyện khí sĩ Đỗ Mậu không tốn sức dẫm nhẹ chân có thể đánh từng dùng 8 cảnh mạnh nhất vũ hóa cảnh bước lên 9 cảnh sơn điên cảnh Trịnh đại phong gãy Xương sống trần bình an dùng 10 cảnh quy chân thể phách cùng 11 cảnh tiên nhân cảnh gánh rồi 14 cảnh thuần túy Kiếm Tu Hoàng Trấn 3 kiếm, thân thụ trọng thương như cũ có thể nhảy nhót tưng bừng( này có liên quan đến trần bình an thể phách so với cùng cảnh võ phu có cứng cỏi hơn). đây là những tiêu biểu của võ đạo và luyện khí sĩ bạn có thể so qua, tuy nhiên đây đều là những người nổi bật không có nghĩa là những ngời khác cùng cảnh cũng có thực lực như họ.
Báoyanghồ
10 Tháng chín, 2024 09:57
sau này TBA có solo võ đạo lại vs Tào Từ ko ạ?
FBI Warning
09 Tháng chín, 2024 16:41
Sao không ra nữa vậy nhỉ? Hay là ra phim rồi nên nó dừng vậy ta?
Boss No pokemon
09 Tháng chín, 2024 16:30
diêu lão đầu là thọ tận nrrn c·hết hay là cũng có bố cục sâu xa nhỉ mn
DusktillDawn
09 Tháng chín, 2024 15:39
Tự hỏi lão Tác viết mỗi chương ít phải tầm 1k chữ này có mệt mỏi ko =)) chứ đọc giả đọc thấy mệt tâm thật sự :)) tách ra /3 có khi tầm hơn 2k c rồi ấy chứ
Thizz
09 Tháng chín, 2024 02:43
chặt 1 kiếm xuống gần như là end map TNS:))
Âm Binh
09 Tháng chín, 2024 02:23
TBA võ đạo tới đâu rồi các đh?
Thizz
09 Tháng chín, 2024 00:19
Đại lão tính kế xa thế, cay à?
POOPIE
08 Tháng chín, 2024 21:18
lần đầu đọc thấy không kiên nhẫn lắm với ít chương nên bỏ nhưng lần này đọc lại thật sự là thấy hay
Boss No pokemon
07 Tháng chín, 2024 23:56
anh bình tính kế với tâm cơ ác thật. ;-; so với mấy đại lão thì hơi thọt thôi chứ thực sự là nể phục
FBI Warning
07 Tháng chín, 2024 20:34
Họ bắt đầu xác nhận yêu nhau từ chương bao nhiêu vậy các ông? Tôi tua đến cho nhanh
Tán Tu ThiênTôn
06 Tháng chín, 2024 20:01
An giờ cưới đc Ninh Diêu chưa vậy mấy ông
Boss No pokemon
06 Tháng chín, 2024 16:13
kết cục của mã khổ huyền sau này ntn. chưa thâyd nhắc tới kết cục của cha me nữa
kvkOp38641
06 Tháng chín, 2024 03:28
Vương Dương Minh tên Bá An "伯安" quê huyện Dư Diêu thuộc địa cấp thị Ninh Ba, tỉnh Chiết Giang ( cùng quê với Trần Chính Hoa ). Trần Bình An "陈平安" có vợ tên Ninh Diêu, lấy họ theo tác giả Trần Chính Hoa. Ngoài ra nếu xếp hai từ này lại thì được từ "bình bình an an"
hOSpf27230
05 Tháng chín, 2024 22:46
Phi kiếm Ẩm Giả là phi kiếm bản mệnh của A Lương. Bản mệnh thần thông, liền ba cái chữ: Đều c·hết hết. phi kiếm này có thể tự do du thiên ngoại không cần câu thúc ở A Lương bản mệnh khí phủ. A Lương cực ít tế ra phi kiếm này. Trong trận vây g·iết tại Man Hoang thiên hạ A Lương gọi kiếm này từ thiên ngoại chở về cùng tả hữu chung chém man hoang. Phi kiếm Quy Củ là bản mệnh phi kiếm của Lưu Cảnh Long. Đúng như phi kiếm tên gọi tầm mắt đạt tới nơi chính là trải đầy quy củ, đã có thể như là tự hình thành thánh nhân chồ trấn tiểu thiên địa một dạng. Phi kiếm Kim Tuệ là phi kiếm của Thôi Đông Sơn, đây không phải là bản mệnh phi kiếm của Thôi Đông Sơn mà là hắn thắng được nhờ vào đánh cờ, thần thông của phi kiếm có thể tạo ra một tòa sấm cục ngăn cách thiên địa trong ngoài. phi kiếm Dạ Lang. Là phi kiếm bản mệnh của Viên Hóa Cảnh, bản mệnh thần thông, bị phi kiếm chém g·iết người, liền muốn lâm vào thành Viên Hóa Cảnh khôi lỗi, liền hồn phách đều sẽ bị giam giữ rồi lấy. Chỉ là lâm vào thành khôi lỗi tu sĩ, thuần túy võ phu, chiến lực bị hao tổn lệch nhiều, linh trí cũng xa xa không bằng tại thế thời điểm. Ngoài ra Viên Hóa Cảnh còn một thanh phi kiếm bản mệnh là phỏng kiếm, thanh này là chính Thôi Sàm phỏng theo bản mệnh phi kiếm của Tả Hữu chuyển cho hắn.
kvkOp38641
05 Tháng chín, 2024 21:25
Ở Kiếm Đến, quyển sách này nói về cái gì? Ý tứ đại khái các bạn độc giả có hiểu như sau: Nho gia vẫn luôn chờ, chờ một học vấn có thể hoàn toàn giáo hóa thiên hạ. Đợi đến khi Chí Thánh ( nguyên mẫu Khổng Tử ) lập giáo, đợi đến lễ chế của Lễ Thánh có thể hoàn thiện (nguyên mẫu Chu Công Đán), sau đó lại đợi đến tính bản thiện của Á Thánh ( nguyên mẫu Mạnh Tử ), nhưng phát hiện hình như vẫn không được, giáo hóa vạn năm, lòng người đã mất đi sự hồn nhiên trước khi lên trời. Thế đạo nhân tâm trở nên càng ngày càng phức tạp, tính bản thiện độc mộc mất đi, sau đó rốt cục đợi được Văn Thánh ( nguyên mẫu Tuân Tử ), mang đến tính bản ác. Không phải nói Á Thánh hay Văn Thánh là sai rồi, cho nên có ba bốn chi tranh, kỳ thật văn miếu là hy vọng dùng tính bản thiện cùng tính bản ác kết hợp, hỗ trợ lẫn nhau. Nhưng văn miếu cho nhân gian quá nhiều tự do, cũng không hoàn toàn giáo hóa lòng người, vì thế học vấn của Thôi Sàm ( nguyên mẫu Lý Tư hoặc là nói Trần Lượng ) ngang nghiên xuất thế. Đáng tiếc chung quy là quá vội vàng, không thể cùng Nho gia truyền thống học thuyết tiến hành dung hợp hoàn hảo, ngoài ra, bởi vì học thuyết Thôi Sàm càng thiên về Pháp gia nên việc dung hợp gặp rất nhiều khó khăn. Sau đó, An ( nguyên mẫu Vương Dương Minh ) xuất hiện, cho nên hắn cả đời này đều vì Hạo Nhiên nhân tâm sửa sai, dùng nhân tính thuần khiết của mình đi nhìn thế đạo phức tạp. Ngoài ra, hiểu biết và thực hành phải đi đôi với nhau < Tri Hành Hợp Nhất > chính là đại đạo của An.
MADaoTu
05 Tháng chín, 2024 19:11
Sắp xếp chữ nó lộn tùng.phèo
BÌNH LUẬN FACEBOOK