Chương 176: Hàng tâm viên, định ý mã, có thể Ngộ Không

Màu nền:
Font chữ:
Chiều cao dòng:
Kích Cỡ Chữ:

(nguồn text là của một bạn tên wgreyback up bên web khác nhờ người convert)

Tam quân im ắng!

Tất cả thiên địa tĩnh.

Giống như chỉ có hai cái người trẻ tuổi âm thanh tại hồi vang. . . Hồi vang.

Trọng Huyền Tuân nói "Ngoài ta còn ai?"

Khương Vọng nói "Có thể coi là!"

Dưới đài tướng Trọng Huyền Tuân cùng Khương Vọng đồng thời không có nhìn kỹ lẫn nhau.

Có thể cái kia mênh mông bát ngát quân đội hải dương, trong lúc nhất thời chập trùng không chừng. Tự giác hay không tự giác, người người tranh nhau thấy.

Tề quốc thế hệ trẻ tuổi thứ nhất thiên kiêu đến cùng là ai?

Tại Khương Vọng cùng Trọng Huyền Tuân trên thân một mực tồn tại tranh luận.

Hội Hoàng Hà sau đương nhiên cần phải lấy Khương Vọng làm thứ nhất. .

Có thể Mê giới một chuyến về sau, rõ ràng Trọng Huyền Tuân càng thấy vô địch.

Bọn hắn đều tiếp tục lấy riêng phần mình cố sự, bọn hắn đều đang không ngừng sáng tạo truyền kỳ.

Ngày hôm nay!

Có lẽ có thể thấy cái kết quả cuối cùng.

"Ta Đại Tề ưu tú nhất thiên chi kiêu tử, nhất hung hãn không sợ chết."

Bên trên đài tướng Tào Giai nói: "Đây là ta Đại Tề phúc, có thể chưởng này quân, ngự tướng này, cũng là ta Tào Giai vận khí!"

Lúc này hắn đã sớm đem sớm định ra tiên phong tướng quân ném sau ót.

Dõi mắt toàn bộ Tề quốc, nào có so trước mắt hai cái này có năng lực hơn làm tiên phong nhân tuyển?

So với bọn hắn lớn tuổi muốn chưởng đại quân, so với bọn hắn tuổi trẻ đều không như bọn hắn.

Như Trọng Huyền Tuân nói như vậy, bỏ bọn hắn còn ai?

Hắn Tào Giai không phải một cái không quả quyết người, càng không phải là một cái người đảm đương không nổi trách nhiệm.

Đã Trọng Huyền Tuân cùng Khương Vọng chủ động xin chiến, mặc kệ bọn hắn là cái gì gia thế, mặc kệ Thiên Tử như thế nào hậu ái, hắn Tào Giai không có không dám dùng đạo lý!

Cho nên liền tại cái này bên trên đài tướng, hắn lớn tiếng nói: "Như Trọng Huyền Tuân lời nói, sắc nhọn không thể đỡ, người dũng quan tam quân, chính là tiên phong. Hai người các ngươi đã cùng tranh chức này, liền tại trước vạn quân trận giết qua một hồi, bên thắng làm phạt Hạ tiên phong tướng quân!"

Trọng Huyền Tuân lúc này mới xoay người lại, ánh mắt rơi vào Khương Vọng trên thân, cười vang nói: "Nguyện vì tam quân đùa, lấy cường tráng chuyến này!"

Vương Di Ngô mặt không biểu tình, nhưng tay cầm thanh sau xe lăn, theo bản năng nắm thật chặt.

Hắn đương nhiên đối với Trọng Huyền Tuân có không gì sánh nổi lòng tin.

Có thể hắn cũng khắc sâu rõ ràng Khương Vọng đáng sợ.

Đằng Long cảnh bại một lần, Nội Phủ cảnh lại bại.

Kia là người một trận đánh sụp hắn vô địch xu thế!

Mà Khương Vọng chỉ nói một tiếng: "Ta mong muốn vậy!"

"Tốt! Trận chiến này từ bản soái tự mình chủ trì, ta Đại Tề thiên kiêu dũng, nên để tam quân chung thấy!" Tào Giai nó âm thanh rộng lớn, trước làm một trận chiến này xuống cam đoan, bảo hộ song phương không có lo lắng tính mạng.

Sau đó làm cho nói: "Tam quân nghe lệnh, lui 20 bước!"

Oanh! Oanh! Oanh!

Lớn như vậy trên giáo trường, biển người như biển.

30 ngàn đại quân lui bước âm thanh, lại như một tiếng!

Giống như là Cự Nhân ngừng lại bước, tựa như động núi rung.

Có lôi đình hành không, là binh sát động thiên!

30 ngàn đại quân chỉnh tề triệt thoái phía sau 20 bước, ngừng lại kêu trời mở đất rộng. Dưới điểm tướng đài, trước vạn quân trận, làm hai người này chừa lại đầy đủ chiến đấu không gian.

Đây là một hồi nhất định bị ở đây tất cả mọi người ghi khắc chiến đấu.

Đông vực các nước lĩnh quân đại biểu, tất cả đều rung động không tên, khuất phục nơi này các loại uy vũ quân dung.

Như chinh nam tướng quân Trần Trạch Thanh, 300 ngàn quận binh cánh trái nguyên soái Điền An Bình, cũng phân biệt để đến hai bên.

Này nhất thời, toàn bộ Lâm Truy tây ngoại ô điểm tướng đài, Khương Vọng cùng Trọng Huyền Tuân hai cái, chính là tuyệt đối nhân vật chính!

Tào Giai nói: "Các ngươi nếu là đã chuẩn bị kỹ càng, hiện tại liền có thể bắt đầu."

Trọng Huyền Tuân bật cười lớn, liền đã áo trắng trước đi đến.

Khương Vọng đột nhiên nói: "Cùng là Ngoại Lâu cảnh giới, ta lấy ba lầu đối với bốn lầu, sợ tổn thương Trọng Huyền Tuân thiên kiêu danh tiếng. . . Chư vị đợi chút, đợi ta lại lập một lâu!"

Trọng Huyền Tuân dừng chân lại, cái cằm hơi giơ lên, ánh mắt lộ ra có chút hăng hái thần sắc.

Mà Khương Vọng chỉ là một cái ngửa đầu.

Ngửa đầu nhìn trời!

Nhìn một cái mưa gió động.

Chân trời khoảnh khắc ứng triệu, sáng lên một ngôi sao rực rỡ, từ cách xa tinh không bắn ra đến ánh sáng, lại không thể so mặt trời kém.

Càng có ánh sao như dòng lũ trào lên, như Thiên Hà chảy ngược, một nháy mắt trút xuống xuống tới, từ chín tầng trời tới nhân gian, trải thành một cái rộng lớn tinh lộ!

Con đường ánh sao đầu bên kia là tòa nào chói mắt tinh lâu, con đường ánh sao chỗ này, là vị này nhân gian thiên kiêu.

"A?"

Triều nghị đại phu Trần Phù ánh mắt lộ ra kinh ngạc.

Như như Điền An Bình như vậy người, cũng nhất thời giương mắt, hiện ra đến một chút tìm tòi nghiên cứu.

Tinh lộ bí pháp chiếm từ Tiêu Thứ, tại Đại Tề đế quốc tam quân phía trước, hiện ra nó sáng chói phong cảnh.

Cơ hồ là tại đầu này tinh lộ lát thành đồng thời, xa xôi tinh không lại có hai tòa tinh lâu sáng lên.

Ba viên ngôi sao hô ứng lẫn nhau, giống như bị lực lượng nào đó xâu chuỗi đến cùng một chỗ, cho người ta một loại hoà chung cảm thụ.

Lý Phượng Nghiêu hôm nay một thân quân phục, người như sương ngọc điêu liền, càng thấy cao gầy, càng thấy lãnh diễm, ngước nhìn tinh không, nhíu mày nói: "Bắc Đẩu!"

Nhưng thấy cái kia trên bầu trời.

Thuộc về Khương Vọng tòa thứ tư ánh sao thánh lâu, tại cổ xưa tinh không chỗ đối ứng, Diêu Quang Tinh thần tương ứng vị trí, sáng lên!

Có Ngọc Hành, Khai Dương, Thiên Xu cái này ba tòa tinh lâu định vị, có tinh lộ bí pháp bày ra, quán thông cổ xưa cùng xa xôi. Không cần quá nhiều thăm dò, Dao Quang tinh lâu trực tiếp xây dựng ở Dao Quang ngôi sao khái niệm khu vực trung tâm, lại một lần là xong, khoảnh khắc lập thành!

Tại Khương Vọng tinh không khái niệm bên trong, đây là một tòa đại khí đường hoàng bảy tầng màu tím tòa nhà lớn.

Nghiêm nghị có vô hạn uy nghiêm, ép ngang tứ phương.

Dao Quang giả, lại tên Phá Quân.

Cổ thư xưng là "Háo tinh", đại biểu phá hư, tiêu hao, chính là một viên mười đủ mười xông vào trận địa ngôi sao.

Tại trước vạn quân lập tinh lâu này, tại cường cường quyết đấu phía trước sáng này ngôi sao, nhất là rất thỏa đáng!

Có thiên hạ đạo quân tinh nhuệ, có thiên hạ danh tướng, có tuyệt thế thiên kiêu làm đối thủ, có phạt đại quốc chiến tranh làm bối cảnh —— cái gọi là thiên thời địa lợi nhân hoà vậy.

Là nước chảy thành sông, cũng là trên chiến trường thế như chẻ tre.

Tại Ngọc Hành tinh lâu, Khương Vọng lập lấy chữ tin. Tại Khai Dương tinh lâu, Khương Vọng lập lấy chữ thành. Tại Thiên Xu tinh lâu, Khương Vọng lập lấy chữ nhân. Tại Dao Quang tinh lâu, Khương Vọng lập cũng là một cái chữ "Võ".

Dũng mãnh là võ, quả cảm là võ, lực thắng là võ.

Khương Vọng không hề nghi ngờ là một cái có "Võ công" người.

Cùng nhau đi tới, chỗ trải qua chiến đấu vô số kể, thắng người có lực.

Mà võ có bảy đức, gọi cấm bạo tập binh, bảo đại định công, an dân hòa chúng, giàu có tiền tài giả vậy.

"Tập" giả, giấu vậy.

Cái gọi là định công tập binh, cho nên đình chiến làm võ.

Võ không phải ức hiếp người khác.

Võ đức hạnh, ở chỗ khắc định họa loạn, ở chỗ bảo cảnh an dân, ở chỗ đình chiến.

Lâu này một lập, bên trong biển tàng tinh, có một loại bao la bụng dạ, ánh sao đầy trời, rồng bay giá sương mù!

Biển tàng tinh, lại tên biển tứ chi, đối ứng chính là tinh không bốn lầu.

Này bốn lầu cùng tồn tại, người tu hành tại vũ trụ mịt mờ liền có căn cơ, tại từ xưa đến nay, trên dưới tứ phương, đều có xác định "Vị trí", thu hoạch được "Tự mình" !

Này cái gọi là Ngoại Lâu bốn cảnh viên mãn.

Người tu hành ở đây cảnh nắm chắc tự thân, từ là có thể hướng Thiên Nhân ngăn cách khởi xướng xung kích.

Bốn tòa tinh lâu cùng nhau sáng lên trên vòm trời, mang đến một loại thần thoại chiếu sáng, thế nhưng tại mọi người nhìn kỹ bên trong, tất cả cũng không kết thúc.

Kết nối lấy Khương Vọng cùng Ngọc Hành tinh lâu, là một cái sáng chói tinh lộ.

Nó ánh sáng như thác nước, giống như quán thông vạn cổ.

Mà tại Ngọc Hành tinh lâu, vô song ánh sao lưu động bên trong, lại dọc theo hai đầu có thể thấy rõ ràng tinh lộ đến!

Nhân gian có thể thấy tinh lộ!

Tiêu Thứ ban đầu ở tinh không chỗ sâu, cấu kết tinh lộ của tinh lâu, cũng không đầy đủ hiện ra vết tích. Mà Khương Vọng có Ngọc Hành tinh lâu lượng lớn tinh lực duy trì, có Sâm Hải lão long vô tư thần lực kính dâng, cái này tinh lộ vững chắc, đâu chỉ hệ số nhân?

Nhưng thấy lấy Ngọc Hành tinh lâu làm hạch tâm, một cái tinh lộ khoảnh khắc quán thông Khai Dương tinh lâu, lại từ Khai Dương tinh lâu kéo dài đến mới nhất lập thành Dao Quang tinh lâu. Mà đổi thành bên ngoài một cái tinh lộ, cũng là tại xa xôi tinh không khúc chiết du động, xuyên Thiên Quyền, lộn Thiên Cơ, qua Thiên Tuyền, cuối cùng chuyển Thiên Xu!

Bầu trời chỉ có bốn tòa tinh lâu, thế nhưng tinh lộ trải qua đi bảy ngôi sao!

Khương Vọng kết hợp tinh lộ bí pháp cùng Thất Tinh thánh lâu bí pháp, tối đại hóa lợi dụng chính mình Ngọc Hành tinh lâu ưu thế.

Bây giờ bốn lầu lập thành, tinh lộ quán thông.

Chân trời như. . .

Lửa

Lóe lên Bắc Đẩu!

Mọi người tự giác hoặc là không tự giác ngóng nhìn đi qua.

Cái kia đứng ở trước vạn quân trận, độc đấu tuyệt thế thiên kiêu Trọng Huyền Tuân nam tử áo xanh, trong lúc nhất thời thế như rồng lên, làm cho người ta cảm thấy một loại "Bàng bạc" cảm thụ!

Bên trên chiếu Bắc Đẩu, xuống lộ ra vạn quân.

Cái gọi là không nghiêng đỉnh núi, cái gọi là không kiệt sông, cái gọi là đỉnh thiên lập địa, cái gọi là cử thế vô song!

Cổ kim làm sao đến này Ngoại Lâu?

Nhìn thấy một màn này người, ai có thể không vì động dung?

Chính là đối với Trọng Huyền Tuân lại có lòng tin người, thấy tình cảnh này, này thế người này, tại thời khắc này, cũng khó tránh khỏi có mấy phần dao động.

Này người nào ư?

Cái gì có thể địch vậy!

Nhưng đối với Khương Vọng đến nói, cái này còn xa chưa kết thúc.

Đây chỉ là một bắt đầu.

Tuy là bốn lầu đã thành, tuy là quán thông tinh lộ bí pháp cùng Thất Tinh thánh lâu bí pháp, hoàn thành xưa nay chưa từng có Thất Tinh bốn lầu.

Nhưng hắn còn chưa chạm đến chính mình đạo đồ.

Ngoại Lâu cảnh có ba cái trọng yếu cấp độ.

Là bốn lầu viên mãn, thần thông Ngoại Lâu, đạo đồ Ngoại Lâu!

Bốn lầu viên mãn từ không cần phải nói, bên trong lộ ra giấu tinh hải, bên ngoài chiếu xa xôi tinh không. Tinh không thánh lâu từ một đến bốn, là tiểu cảnh nhảy lên, càng là người tu hành từng bước neo định chính mình "Vị trí" quá trình.

Mà lấy chiến lực luận, đạo đồ chưa chắc liền có thần thông mạnh.

Nhưng từ cảnh giới đến nói, đạo đồ mới là cảnh này căn bản, là chân chính khác biệt với đỉnh cao nhất Ngoại Lâu cùng bình thường Ngoại Lâu tu sĩ một loại tồn tại.

Thần thông tu sĩ có khả năng thăm dò đến Ngoại Lâu cấp độ đáng sợ nhất sát lực, nhưng không cách nào nắm giữ đạo đồ người, không thể nào thành tựu "Thấm nhuần chân thực" cảnh giới.

Tiền bối tiên hiền sớm định ra tiền đồ tươi sáng, lấy như là Uy, Thành, Nhân, Sát loại hình bốn chữ, vì hậu bối đệ tử trải rộng ra đạo đồ, dùng chục triệu người đi một đường, đề cao thật lớn thành tựu Thần Lâm khả năng.

Cái gọi là "Đạo lý", bằng khí cường tráng, bằng thân cao, bằng ngẩng đầu ưỡn ngực, dũng cảm tiến tới.

Nhưng dù cho như thế, cũng nhất định là đọc thuộc lòng kinh điển, có thể sáng tỏ tiên hiền chân nghĩa người, mới có thể bắt được cái kia xuyên qua lấy cả đời con đường.

Tại Phật, là "Lòng dạ từ bi" . Tại nho, là "Nghĩa vị trí" .

Hôm nay tu sĩ, có thể thành Thần Lâm vạn người không được một, cũng đã là tiên hiền khai thác sau kết quả.

Mà Khương Vọng dạng này người, đi là khó khăn nhất đường, truy tìm chính là thuộc về chính hắn đạo đồ.

Đương nhiên cũng đọc qua Đạo Kinh, đương nhiên cũng thuộc lòng qua sách sử, Nho gia kinh điển cũng đọc qua một chút, Binh gia điển tịch cũng lật qua vài lần. Suốt ngày bên trong bị Khổ Giác quấy, Tịnh Lễ tiểu sư đệ trước tiểu sư đệ sau kêu, cũng rất khó đối với Phật gia kinh điển hoàn toàn không có ấn tượng. Thậm chí cả thân ở thiên hạ cường quốc, có tước có tên. . .

Hắn đương nhiên là biết những cái kia con đường.

Đương nhiên là có mơ hồ khái niệm, biết làm sao có thể tương đối dễ dàng đi đi.

Nhưng hắn còn là lựa chọn con đường của mình.

Nghiệm chứng tự mình, rèn luyện tâm này.

Đầu kia tự do nhất. . . Cũng nguy hiểm nhất đường!

Là. . . 【 chân ngã 】.

Đối với đạo đồ cảm thấy, Khương Vọng kỳ thực rất sớm đã có được.

Hắn một mực là một cái người biết mình muốn đi hướng nào.

Nhưng mà hắn cũng phi thường rõ ràng, con đường này là đến cỡ nào không thể ước đoán.

Nhân tính bản thiện, hay là nhân tính bản ác?

Đây là vạn cổ đến nay tranh luận không nghỉ triết nghĩ.

Khương Vọng không cho rằng chính mình có thấm nhuần nhân sinh trí tuệ, cũng tuyệt không dám ở tiên hiền nghị luận bên trên làm nắp hòm lời nói. Thế nhưng tại hắn có hạn nhân sinh kinh lịch bên trong nhìn tới. . .

Nhân sinh mà Thần Ma một thể, thiện ác đều đủ.

Người có phát ở bản tính thương xót, người cũng có sinh mệnh vốn muốn đòi hỏi.

Hắn tuyệt không cưỡng cầu người khác như thế nào, sẽ không xem con đường của mình làm duy nhất chân lý.

Thế nhưng hắn cho là mình nếu như muốn truy cầu bản tính chân ngã lực lượng, liền nhất định muốn vì chính mình đúc thành Tù Ma lồng giam.

Người bản năng hướng tới ánh nắng, sạch sẽ, mỹ hảo.

Có thể những cái kia tối tăm, phóng túng, sa đọa, có phải hay không cũng là bản năng?

Có linh sống, sinh mà gồm cả Thần Ma lưỡng tính.

Nhất niệm làm thiện, nhất niệm làm ác.

Gặp người cơ hàn, sinh lòng thương xót, muốn vì khoác áo, muốn bỏ cơm canh, đương nhiên là chân ngã.

Tức sùi bọt mép muốn rút kiếm, đói muốn ăn, lạnh muốn áo, muốn lộ ra tên, muốn lên cao. . . Có phải là thật hay không ta?

Đạo Pháp Nho Binh Thích Mặc. . . Những tông phái này tiên hiền quyết định đạo đồ bốn chữ, là đạo người hướng thiện, giáo hóa thế nhân đường. Có vô thượng vĩ lực, vô thượng đức hạnh.

Mà Khương Vọng bắt chước bách gia tu sĩ, chính mình cho mình lập xuống bốn chữ.

Cái gọi là tin, cái gọi là thành, cái gọi là nhân ái, cái gọi là võ.

Có chút là kiên trì của hắn, có chút là hắn đức hạnh, có chút là con đường của hắn, có chút là theo đuổi của hắn.

Nhưng cùng lúc. . . Đều là hắn trói buộc, là hắn lồng giam, là hắn "Cự" .

Tin, thành, nhân ái, võ, hắn dùng cái này Tứ Đức tự cố, cũng không phải là tự mình rêu rao, mà vừa vặn là vì thủ vững bản tâm. Vì cái gì, là không để đạo đồ chênh chếch, vì không để cho mình đi vào "Lạc Lối" !

Hắn rất sớm đã ý thức được chính mình đạo đồ cường đại, nhưng cùng lúc cũng ý thức được nó nguy hiểm, nó không biết, nó không thể chưởng khống.

Cho nên vì cái gì hắn muốn một bước một cái dấu chân, cho nên vì cái gì hắn muốn tự kềm chế tự chế?

Hắn chẳng lẽ không thể nhất niệm thành Ma?

Nếu là chỉ vì cường đại, sớm tại dưới Ngột Yểm Đô sơn mạch thượng cổ ma quật bên trong, hắn liền có thể làm như vậy.

Đối mặt Lôi quý phi bản án cũ, tại một cái tiếp một cái băng lãnh sự thật phía trước, tại rất có cảm giác áp bách khí tức tử vong bên trong, hắn nói với mình muốn khắc chế. Khắc chế phẫn nộ.

Đối mặt bắc nha đô úy thực quyền, đối mặt một bước lên cao cơ hội lúc, hắn nói với mình muốn khắc chế. Khắc chế vội vàng xao động.

Độc thân rời đi Bất Thục Thành thời điểm, hắn nói với mình muốn khắc chế. Khắc chế cừu hận.

Hắn không phải là không thể được càng nhanh tu hành, càng nhanh có được lực lượng, càng nhanh lấy được thu hoạch, thế nhưng hắn muốn đi một cái lâu dài hơn đường.

Nhân sinh đương nhiên là có rất nhiều lựa chọn, thế nhưng là hắn kiểu gì cũng sẽ nhớ tới.

Hắn kiểu gì cũng sẽ nhớ tới ——

Tại Phong Lâm Thành phi mã ngõ hẻm cái nhà kia bên trong, hắn ôm Khương An An, ngồi tại trên nóc nhà, ngắm nhìn bầu trời sao.

"Ngươi nhớ kỹ ta đã nói với ngươi ngôi sao sao? Cha ở nơi đó, Tống di nương, cũng đi nơi đó."

"Thật xa a."

"Đúng vậy a, thật xa."

Thế nhưng là muội muội của ta Khương An An.

Thế nhưng là cái kia ôm muội muội thiếu niên lang.

Ngươi phải biết ——

Ngôi sao chết đi, ánh sao còn tại trong đêm dài.

Thế là một bước một vết, thế là đường xa đến nay.

Khương Vọng tại rèn đúc chính mình "Tù Ma chi Lung", mà thăm dò chính mình "Thần Lâm con đường" .

Thần Lâm cho người khác, là "Ta như thần đến" .

Với hắn chính mình, tại dạng này ý nghĩa bên ngoài, càng là tại nhân tính bên trong, chế ước "Ma tính" sau, hiện ra "Thần tính" . . . Là này "Thần Lâm" .

Tại tầm mắt của mọi người bên trong.

Tại tứ đại thánh lâu, Thất Tinh con đường liền chiếu xuống.

Khương Vọng lại một lần phát sinh biến hóa.

Ánh mắt của hắn sạch sẽ, phòng trong là không có chút nào ước thúc chiến ý mãnh liệt.

Dáng người của hắn thẳng tắp, thật giống như lẻ loi đem thiên địa chống lên.

Hắn biến càng chân thực, cũng càng tự mình.

Hắn hiện tại đương nhiên vẫn là tại Ngoại Lâu cảnh giới, thế nhưng là hắn tự tin đã không thua Trọng Huyền Tuân.

Lại nói bốn lầu làm lồng giam.

Như thế định tâm viên, hàng ý mã, có thể Ngộ Không.

Làm theo tiên hiền, truy tìm "Tùy tâm sở dục mà không vượt khuôn" vô thượng cảnh giới!

. . .

. . .

. . .

. . .

(1, "Ngôi sao chết đi, ánh sao còn tại trong đêm dài." —— tình lấy gì quá mức · « liên quan tới ta yêu »)

-----------------------------

Chương Trước DS Chương Báo Lỗi Chương Sau

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com

BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN

17 Tháng mười một, 2024 19:18

Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.

17 Tháng mười một, 2024 18:32

sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?

17 Tháng mười một, 2024 17:38

Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác

17 Tháng mười một, 2024 17:23

văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?

17 Tháng mười một, 2024 15:28

Các chương và câu thơ tiêu biểu Quyển 1 Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương) Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao) Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán) Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!) Quyển 2 Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu) Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương) Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử) Quyển 4 Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người) Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!) Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà) Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này) Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?) Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân) Quyển 5 Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!) Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!) Quyển 7 Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...) Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.) Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.) Quyển 8 Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!) Quyển 9 Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)

17 Tháng mười một, 2024 15:26

Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả. Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.) Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống. Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn. Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường. Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới. …… …… Thiên hạ có sáu nước bá chủ. Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.) Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển. Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm. Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên. Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.) Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng. Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận. Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống) [Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới. "Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt. Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú. "C·hết" của Biên Hoang, bất biến. "Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ. Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng. Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.] Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực. Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới. …… …… Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ) Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ. …… Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác. Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác. …… Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.) [Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.] …… …… Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết) [Họa Thủy] Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ) Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy. Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy. [Trường Hà] Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà. Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm. Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn. Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng. Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển) Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa". …… Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà. …… [Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà. Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện. …… [Quan Hà Đài] "Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên." Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích. Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc. …… Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà. Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc (Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.) (Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam. Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó. Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà. Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều. Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.) …… Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà. …… [Tinh Nguyệt Nguyên] Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài. Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc. Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước. …… Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự. …… Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực. Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực. …… Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên. …… [Đoạn Hồn Hiệp] Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn. Tên là Đoạn Hồn Hiệp. Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc. Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận. …… Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp. Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất. …… [Thư Sơn] Thánh địa của Nho gia. Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ. (Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm) …… [Ngọc Kinh Sơn] Một trong ba thánh địa của Đạo môn. (Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.) …… [Đồng bằng thung lũng sông] Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc. Môi trường địa lý rất phức tạp. Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường. Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất. Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở. Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át. Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại. Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông. …… [Cự] Thành phố thép, thành phố cơ quan. Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc. …… [Dãy núi Kỳ Xương] Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách. Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần". Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn. …… [Thanh Giang] Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây. …… …… Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng [Trang quốc] Nơi nhân vật chính sinh ra. Phía nam là Mạc quốc. Phía đông nam là Thành quốc Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng. Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành. Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành. Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc) …… [Lạc quốc] Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc". Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc) Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước". …… [Vân quốc] Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi. Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ. Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao. Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này. Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây. Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai. Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế. Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo. …… [Đan quốc] Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông) Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát. Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc. …… [Hòa quốc] Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên. Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc. Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc. Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên. Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng. Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng. …… [Tuyết quốc] Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới. Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời". …… Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc. Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng. Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa. …… [Quý quốc] Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài. Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng. …… [Dung quốc] Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng. Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng. Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần. Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp. …… [Việt quốc] Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc. Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp. …… [Tống quốc] Nằm ở phía bắc của Sở quốc. Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp. Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài. Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc. Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài. Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút. Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện. Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc Tạo thành một hình elip. Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng. …… Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng. …… [Hạ quốc] Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc. Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại... Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ. Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại. Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng. Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn. Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các. Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh) Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang) …… Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam. Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng. …… [Thịnh quốc] Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc. Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên. Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang. Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng. Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng. -- Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD

17 Tháng mười một, 2024 14:29

Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.

17 Tháng mười một, 2024 13:42

Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay. Vui vã

17 Tháng mười một, 2024 13:32

Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.

17 Tháng mười một, 2024 13:17

HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.

17 Tháng mười một, 2024 12:57

còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?

17 Tháng mười một, 2024 12:55

lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ

17 Tháng mười một, 2024 12:53

Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy

17 Tháng mười một, 2024 12:44

"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".

17 Tháng mười một, 2024 12:44

Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng

17 Tháng mười một, 2024 12:35

Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi

17 Tháng mười một, 2024 12:34

Mây bố Cảnh chụp mũ giỏi.. mõm siêu cấp đợt này ko lấy ra được chứng cứ thì méo làm gì được thọt cấp mang tiếng.. 2 ông điễn đạo đỉnh phong sao mà bem được hkt..

17 Tháng mười một, 2024 12:30

khổ mệnh giấu nghề thực lực diễn đạo đỉnh phong ghê a

17 Tháng mười một, 2024 12:29

Tạm thời thì t tin Khổ Mệnh, nhưng đồng thời cũng ở phe Cảnh về vấn đề Thần Hiệp là Chỉ Ác. Để xem kết luận ntn.

17 Tháng mười một, 2024 12:17

trần trụi đến cỡ này , đường đường đỉnh cấp đại tông , Phập môn thánh địa , lột quần lột đến quần xì đều lộ cỡ này mà mấy bố Cảnh còn k lôi đc cái chứng cứ ra hồn thì cút về m.ẹ Thiên Kinh đi

17 Tháng mười một, 2024 12:11

mấy bác cảnh này đánh thì cũng giỏi đấy nhưng t thấy giỏi nhất là chụp mũ :v

17 Tháng mười một, 2024 12:11

Nói gì thì nói, tác cook ghê thật. Hai ông cãi qua cãi lại nghe đều có tí hợp lý cả. Cứ như đây không phải truyện mà là bố Tình Hà xuyên không đến ấy =))))

17 Tháng mười một, 2024 12:11

đúng rồi, trước giờ muốn bắt người thì phải lấy ra chứng cứ, chứ đ đâu ra chuyện chỉ mặt người ta bảo "*** là thủ phạm, *** phải tự chứng minh mình trong sạch". Mấy ông Cảnh vẫn chưa đưa ra được bằng chứng, xem chương sau thế nào!

17 Tháng mười một, 2024 12:05

Giờ sao ae ? Giờ Huyền Không tự hay Cảnh quốc mới là bên xạo ? Ai cũng mõm siêu cấp hết, xe này cứ quay mòng mòng

17 Tháng mười một, 2024 12:03

Vừa đọc lại Đông Chu Liệt quốc thấy xuất hiện 2 ông Chiêu Vương: Sở Chiêu vương Hùng Trân và Tần Chiêu vương Doanh Tắc. Tự nhiên thấy Vĩnh Hằng đại sư cứ sú sú thế nào ấy. Vị này chủ trương gọt bỏ các thế gia lâu đới, đấy ko phải là 1 dạng bình đẳng sao?

BÌNH LUẬN FACEBOOK

Tình Hà Dĩ Thậm