Mục lục
Xích Tâm Tuần Thiên
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Trần quốc, Vô Hồi Cốc.



Quanh năm có sương mù, ngày đêm như thế. . . Tin đồn quỷ sự tình không dứt.



Sơn cốc nội bộ thanh tĩnh an hòa, nhất là tối nay trăng sáng sao thưa, nhà gỗ đến tại khe suối trong vắt phía trước, tĩnh mịch cảm giác lặng lẽ lưu động.



"Gâu gâu gâu!"



Chó vàng già bỗng nhiên kêu lên.



Một trận này kêu to quấy nhiễu ban đêm, khe suối trong vắt cũng nổi lên gợn sóng, bóng trăng nát lấy thủy ảnh.



Sơn cốc tỉnh lại.



Trước nhà gỗ đặt vào một đầu bàn ghế, bàn ghế ngồi lấy một cái ngủ gật lão nhân tóc trắng.



"Nhốn nháo cái gì mà nhốn nháo?" Ánh mắt hắn chưa mở to mắt, bất mãn bĩu môi nói.



"Lão đại, là ta."



Một cái tóc dài mắt đỏ tuổi trẻ nam tử, phá vỡ thanh đạm bóng đêm, bước nhanh đi đến trước mặt lão nhân tới.



"Gâu gâu gâu!"



Ghé vào góc phòng chó vàng già lại hướng hắn rống vài tiếng, rất là hung man dáng vẻ.



Đáng tiếc bộ kia xương cốt đều mệt vẻ già nua, thực sự không có gì lực uy hiếp.



Cũng liền khi dễ cái này "Mới tới" không dám chống đối nó.



Bàn ghế ngồi lấy lão nhân, mở to mắt nhìn một chút: "Ừ, con rắn nhỏ a."



Phương Hạc Linh sớm thành thói quen.



Bình tĩnh nói: "Ta là Tiểu Hạc."



"Tiểu Hạc. . ." Lão nhân đứng lên, tiến đến trước mặt hắn, lải nhải mà nói: "Ta trong phòng có nữ, ngươi biết nàng là ai chăng? Nằm ở giường của ta bên trên, nhường ta đều không cách nào đi ngủ rồi!"



"Là Bóc Mặt đại nhân." Phương Hạc Linh hồi đáp.



"Nha. . ." Lão nhân suy nghĩ một hồi: "Ai?"



Phương Hạc Linh nghĩ nghĩ, đem tay trái che ở trên mặt: "Là Yến Tử đại nhân."



"Yến. . . Tử." Lão nhân thì thầm: "Yến. . . Ta là Yến Xuân Hồi. . . Yến Xuân Hồi là ta!"



"Khương Mộng Hùng!"



Hắn đột nhiên vặn một cái thân, nhìn ra xa phương đông, trong cặp mắt già nua kia đục ngầu bỗng nhiên rửa sạch, như khe suối trong vắt rửa trăng sáng, phun lên một tầng thanh tịnh sáng rực, vô cùng thấy sắc nhọn!



Trước nhà gỗ khe suối trong vắt giống như ngưng kết.



Chó vàng già nháy mắt đem cái đuôi kẹp lên.



Không gió, tựa hồ cũng không trăng không sao.



Phương Hạc Linh cụp mắt đứng nghiêm, không nhúc nhích.



"Ngươi lần này đi ra ngoài như thế nào đây?" Lão nhân đã hoàn toàn đổi một loại ngữ khí, âm thanh dù vẫn có vẻ già nua, nhưng lúc này càng có một loại quan sát thương sinh đạm mạc mùi vị.



"Ngài lời nhắn nhủ sự tình đều đã làm tốt." Phương Hạc Linh nói.



Lão nhân từ trong ngực lấy ra một bản ố vàng cổ tịch đến, đưa cho hắn nói: "Đây là ngươi muốn Kiếm Điển, ở phi kiếm thời đại liền đã không cho phép tồn tại trên đời Hung Kiếm. . ."



Phương Hạc Linh yên lặng tiếp nhận.



Hắn không có nói lời cảm tạ, bởi vì không có cảm ơn tất yếu.



Ở Nhân Ma đầu nơi này, trả giá cùng lấy được luôn luôn bằng nhau.



Mà đây là hắn nên được đồ vật.



"Ngươi bây giờ còn có thể suy tính một chút." Lão nhân nói.



"Đây là lựa chọn của ta." Phương Hạc Linh nói.



"Ngài sớm nghỉ ngơi một chút." Hắn đối với lão nhân thi lễ một cái, quay người đi ra ngoài.



Đi rất chắc chắn.



Đây là một cái thiên kiêu xuất hiện lớp lớp thời đại.



Hắn đi không nhanh, chỉ có thể dạng này đi.



"Gâu gâu gâu!"



Đại khái là bình tĩnh một đoạn thời gian, chó vàng già lại cảm thấy chính mình đi, thế là lại hướng về phía Phương Hạc Linh bóng lưng sủa loạn, uy phong lẫm liệt.



Lão nhân nhìn nó liếc mắt.



Nó lập tức ngậm miệng, lấy lòng lắc lắc cái đuôi.



"Chó ngu, bóp quả hồng đều bóp không được mềm." Lão nhân lắc đầu, cất bước hướng trong nhà gỗ đi.



Chó vàng già ngoắt ngoắt cái đuôi tiễn hắn vào cửa, rất là kính cẩn nghe theo.



Đợi hắn đi vào trong nhà gỗ.



Cái này chó vàng già lập tức nghiêng đầu một chút, gắt một cái: "Phi!"



Vậy mà miệng nói tiếng người: "Ngươi cái này trong sơn cốc rách nát có một người tốt sao? Lão tử đi nơi nào bóp quả hồng mềm?"



Nó tức giận mắng hai câu, lại mệt mỏi nằm sấp tốt, nheo mắt lại tới.



Nhà gỗ cấu tạo vô cùng đơn giản.



Chỉ có một gian phòng bếp, một gian nhà chính, một gian phòng ngủ.



Vào cửa chính là nhà chính, bên trái chính là phòng bếp, phía bên phải là được phòng ngủ.



Nhà chính bên trong đỉnh tường bày biện một trương Bàn Bát Tiên, bên cạnh vây ba tấm đầu băng ghế.



Trên bàn có mấy đĩa thức nhắm, dùng một trương hàng tre trúc cái lồng bảo bọc, miễn đi trùng ruồi quấy rối.



Đi lên nhìn, treo trên tường một cái màu đen làm bằng gỗ điện thờ.



Trong bàn thờ có lư hương, có đốt hương, thậm chí tàn hương cũng tích nửa lò. . . Nhưng không tượng thần.



Liền một trương Thần chân dung cũng không.



Cũng không biết là ở cung phụng cái gì.



Trừ cái đó ra, nhà chính bên trong trống rỗng.



Yến Xuân Hồi trực tiếp rẽ phải, đi vào trong phòng ngủ.



Căn phòng ngủ này vẫn lo liệu lấy đơn giản chỉnh thể phong cách.



Giường là một trương rất đơn giản cũng rất hẹp một mình giường trúc, cứ như vậy lẻ loi trơ trọi tựa ở bên tường, liền cái màn đều không có, càng không tồn tại khác trang trí.



Cùng toàn bộ phòng phong cách có chút không hợp nhau chính là ở phòng ngủ vị trí gần cửa sổ, trưng bày một khung cực kỳ hoa mỹ dây đàn.



Từ điêu văn, đến dây đàn ánh sáng lộng lẫy. . . Đều nói "Trân quý" hai chữ.



Kia là cực hạn giảng cứu, cực hạn suy nghĩ lí thú, mới có thể chế tạo ra dạng này trân vật.



Mà nó lẳng lặng bày ra ở nơi đó, chờ đợi một đôi tay đến vỗ về chơi đùa.



Cửa gỗ là đang đóng, cũng đã đóng thật lâu.



Cho nên bộ này đàn cũng hẳn là tịch mịch thật lâu. . . Dù là nó gọn gàng như mới.



Yến Xuân Hồi ánh mắt rơi vào trên giường trúc.



Lúc này nằm trên giường một cái " người " . . .



Nếu như còn có thể xưng là người.



Nàng có người "Hình dạng", có đầu người sọ, ngũ quan. . . Nhưng cũng không hoàn toàn là người tứ chi.



Tay trái vị trí, đại khái là một cái móng vuốt.



Tay phải vị trí, giống như là một cái chân voi.



Thân thể giống như là một ít khác biệt động vật ghép lại với nhau, có mang lông, có có gai, không chỉ có gập ghềnh, mà lại nhan sắc đều không nhất trí. . .



Hẳn là hai chân vị trí, ngược lại là tương đối thống nhất, là hai đầu sắc thái sặc sỡ đuôi rắn.



Mà nằm " người " hai mắt nhắm chặt.



Trên mặt đẫm máu.



Yến Xuân Hồi đi ra phía trước, nhìn kỹ một chút, nhăn nheo mí mắt nhấc lên một chút.



Thế là kiếm ngân vang vang lên.



Trên giường " người ", lập tức mở mắt.



Nàng nhìn xem tóc trắng xoá Yến Xuân Hồi, có như vậy một nháy mắt hoảng hốt.



Nhưng loại kia đột nhiên tới hoảng hốt, rất nhanh liền vỡ vụn.



Năm đó Trần quốc thứ nhất mỹ nam tử, hiện nay bất quá là cái dễ quên lão già họm hẹm.



Mà nàng. . .



Ánh mắt của nàng không dám chuyển động, nhưng từng bước sau khi tỉnh lại, toát ra cực đoan tâm tình sợ hãi.



"Ta chết rồi. Sau đó ngươi. . . Đã cứu ta?" Nàng run giọng hỏi.



Yến Xuân Hồi nhẹ gật đầu.



Kinh khủng đoán đến nghiệm chứng. Nước mắt thoáng cái chảy ra, nàng cơ hồ mất khống chế.



Hét lớn: "Họ Yến, Yến Xuân Hồi! Ngươi là tại sao phải cứu ta! Ngươi là tại sao phải cứu ta? Ngươi tên vương bát đản này! Ngươi cái này đáng chết. . . Đáng chết! Ai cho phép ngươi dùng cái kia bẩn thỉu thủ đoạn cứu ta!"



Yến Xuân Hồi lẳng lặng nhìn xem nàng, không rên một tiếng.



Trên giường trúc nàng thống mạ một hồi, cuối cùng dường như mất đi khí lực, nức nở khóc lên: "Ta đã sớm đáng chết, ta ba trăm năm trước đáng chết! Ngươi là cái gì. . . Ngươi dựa vào cái gì!"



"Không khóc." Yến Xuân Hồi nói.



Hắn an ủi rất bất lực, rất đục. Giống như là dùng sức vặn khăn lau, gạt ra hai giọt nước bẩn. Gạt ra giống như rốt cục hoàn thành cái gì, nhưng rơi xuống lại bẩn địa phương.



Yến Tử toàn thân cao thấp chỉ có tròng mắt có thể động, nhưng cướp đến dư ảnh, cũng đủ làm cho nàng bằng chứng chính mình phỏng đoán, biết mình là cái gì quỷ bộ dáng.



"A. . . A. . . Ô ô. . ."



Nàng phi thường khó nghe khóc lên.

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
P N X
23 Tháng chín, 2022 13:09
Ngọc Chân - Diệu Ngọc, Ta đã nhìn thấy bóng dáng của nữ 9 ở đây. Người duy nhất đến bây giờ đã sờ soạng chạm môi Tiểu Khương. Ta nhìn cách miêu tả nội tâm của KV và DN thì theo kinh nghiệm của ta thì sẽ là 1 cặp. Diệu Ngọc đến thành Võ An, cách miêu tả DN không rơi lệ, không buồn bã, nhưng nhìn hành động thì lại luôn cảm nhận được 1 sự buồn bã đến tột cùng, 1 sự chấp nhất, 1 chữ Tình. Còn Diệp Thanh Vũ, rơi lệ, viết thư tình... cách miêu tả là có quan tâm nhưng chưa đạt đến 1 chữ Tình giống DN. Theo ta thì chỉ là bạn tâm giao thôi. Trên tình bạn, dưới tình yêu. Theo kinh nghiệm đọc truyện của ta là vậy
Dâmdâm cônương
23 Tháng chín, 2022 12:57
Cho mình thắc mắc tí ! Ko hiểu tình cảm DN giành cho Vọng xuất phát từ đâu mà lão tác miêu tả sâu đậm vậy , mình nhớ ko lầm là lần đầu gặp thì DN chỉ lợi dụng mà thôi , Vọng lúc đó thì ất ơ, chuẩn lăng đầu thanh ,sau đó thì Vọng còn rất đề phòng DN , chỉ có duy nhất lần Vọng đc cứu thì mới có chút gần , mà tác miêu tả đoạn đó là DN đã rất thik Vọng rồi ( lúc đó DN hỏi thẳng Vọng ) ko thấy tuyến phát triển tc chỗ nào mà DN làm thấy ghê quá có vẻ ko hợp lý lắm …. Các đậu hủ cho ý kiến
viet pH
23 Tháng chín, 2022 12:50
Có lẽ đây cũng là cơ hội để tác giả thể hiện chữ 'tình' ở mỗi nv nữ đối với KV.
bigstone09
23 Tháng chín, 2022 12:08
Hóa ra lão tác muốn chồng hố lên hố :))
Oggyy
23 Tháng chín, 2022 11:36
Hắn tại hoặc không tại, mỗi người đều phải tiếp tục sinh hoạt. Ngoại trừ ta.
ThanhNhai
23 Tháng chín, 2022 10:27
mịa kiểu này Lạc Lối ko nở hoa mới sợ đấy , chém gió chém đến đất lở núi bằng , đúng là Khương Tôn Thần có khác
Minh Hoang Nguyen
23 Tháng chín, 2022 09:25
Có khả năng nhân tộc là do yêu tộc thoái hóa mà thành, có thể khi xưa chưa có cái gọi là yêu tộc, bởi vì trong nội bộ yêu tộc hiện tại có rất nhiều chủng loài khác nhau, để mọi chủng loài mà có khác nhau về hình thể, tập tính về chung một chủng tộc thì phải có một điểm chung nào đấy và đó có thể là sự khai sinh của một đạo tôn, kẻ mà đã sáng tạo ra một thứ hình thể "nhân tộc", giống như cách mà Vạn Đồng thúc đẩy sự tiến hóa của một chủng tộc. Từ giây phút đó mọi chủng tộc thiên sủng trở thành yêu tộc, tạo ra một yêu tộc hùng mạnh và thống nhất, có chung hình thể để giao tiếp, để trao đổi và đặc biệt có thể "thông hôn khác chủng tộc" với nhau. Và từ đó một vấn đề khác lại nảy sinh đó chính là sự "hỗn huyết". Khi một yêu tộc mất đi sự thuần chủng, khi mật độ "hỗn huyết" quá cao, chúng sẽ mất đi thiên sủng, không còn trời sinh đạo mạch, không còn dễ dàng mở thần thông, không còn là siêu phàm sinh vật, và đặc biệt bị kẹt vĩnh viễn ở cái hình thể "nhân tộc", đó có thể là một lời nguyền đối với yêu tộc, nhưng lại là sự khai sinh của một chi chủng tộc mới đó chính là nhân tộc.
Hàn Lập
23 Tháng chín, 2022 08:33
Làm Nhân Hoàng, Yêu Chủ thì thấy nhiều rồi. Tác định cho Vọng ca nhi lên con đường làm Nhân Yêu Cộng Chủ à =)))
SleepySheepMD
23 Tháng chín, 2022 00:11
Đạo Tôn xuất hiện hai lần trong lịch sử. Lần 1 vào viễn cổ thời kì cuối, cùng các cường giả khác hỗ trợ Nhân Hoàng Toại Nhân thị đánh đuổi Yêu tộc ra khỏi hiện thế: "Có ba vị Đạo Tôn thứ tự đản sinh tại thời kỳ này, truyền thừa lửa từ đó vĩnh bốc cháy." Lần 2 vào thượng cổ trung kì, hỗ trợ Nhân Hoàng Hữu Hùng thị cấu trúc Vạn Yêu Chi Môn ngăn cản Yêu tộc trở lại hiện thế. Bên cạnh đó, Đạo Tôn còn "xuất hiện" ngay từ chương 4: "Nhưng Khương Vọng đã sẽ không tiếp tục cùng hắn đối thoại, mà là quay người đối với đạo viện bên trong tôn kia cao lớn Đạo Tôn pho tượng xa xa quỳ gối: "Đệ tử Khương Vọng, bị gian nhân Phương Bằng Cử làm hại, suýt nữa chết. Thù này không thể giải hận này không thể tiêu. Mời tới quyết tử!" ... Đạo môn phổ biến cho rằng, Đạo Tôn cao nằm chín tầng trời, nhìn rõ vũ trụ. Tụng niệm kỳ danh, tức là biết. Bái phục nó hình, tức là nhận thấy. Tất cả lời thề một khi liên quan đến Đạo Tôn, thì liền không thể vãn hồi." T cho rằng Đạo Tôn là 1 danh hiệu tương tự Nhân Hoàng thôi, ứng với 3 đại thánh địa Đạo môn. Phương pháp thành tựu Đạo Tôn có thể liên quan đến truyền thừa. Mỗi thánh địa Đạo môn tồn tại 2 bộ hạch tâm kinh điển, mỗi bộ ứng với một vị Đạo Tôn chăng? Bồng Lai Đảo «Cao Thánh Thái Thượng Ngọc Thần Kinh», «Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh». Ngọc Kinh Sơn «Tử Hư Cao Diệu Thái Thượng Kinh», «?». Đại La Sơn «Hỗn Nguyên Hàng Sinh Kinh», «Khai Hoàng Mạt Kiếp Kinh». Nếu thế cũng giải thích nguyên nhân các đại tông sư thường sáng tác kinh thư, khi tác phẩm của họ được tán thành và tiến vào hàng ngũ hạch tâm của đạo thống thì họ có cơ hội xung kích lv10? Một khả năng khác là 3 Đạo Tôn là duy nhất, tức 3 Đạo Tôn hỗ trợ Toại Nhân thị và 3 Đạo Tôn hỗ trợ Hữu Hùng thị là một. T cho rằng 3 Đạo Tôn hiện đang ở 1 trạng thái đặc biệt nào đấy để duy trì tồn tại, hàng ngày hưởng hương hoả tế tự của Đạo môn, chỉ đến khi cần thiết được triệu hoán mới thức tỉnh. Chứ sống theo cách thông thường thì họ phải thọ trăm nghìn năm hoặc trường sinh luôn rồi.
Bantaylua
22 Tháng chín, 2022 22:47
Mình cảm thấy Yêu tộc trong truyện và nhân tộc có chung gốc gác. Vì bề ngoài giống nhau, chỉ khác về thần thông lúc trưởng thành. Có lẽ Yêu tộc là sản phẩm của 1 thử nghiệm cấy ghép gen nào đó chăng? Họ có thể là 1 sản phẩm thí nghiệm của 1 siêu bôss nào đó muốn nâng cao sức chiến đấu của nhân tộc-phiên bản gốc!
Phù Hoa Tận Tẫn
22 Tháng chín, 2022 20:06
một con khỉ, một con heo, 1 con sói, thân ở yêu giới nữa, này không khác gì đi thỉnh kinh, lúc về nhân giới cập nhật level động chân nữa là chuẩn bài
iEhPa86729
22 Tháng chín, 2022 19:08
nói như tác thì Độc Cô Tiểu pha này cứu KV ah :)
No hope
22 Tháng chín, 2022 18:20
Vũ khí trong truyện này phụ thuộc vào danh khí và tu vi của chủ nhân uẩn dưỡng mà mạnh lên, tính ra Vọng nổi danh thiên hạ mấy lần mà vẫn không thấy Trường Tương Tư có gì đó khác biệt, chưa biết danh khí càng lớn thì vũ khí sẽ như thế nào, chưa thấy danh khí lớn hơn có mạnh hơn mấy danh khí kém nổi danh hơn ở chỗ nào, có hỗ trợ gì thêm cho chủ nhân không hay chỉ là cầm để thi triển mấy kĩ pháp. Nếu giờ Tuân cầm thêm danh khí có mạnh hơn không hay vẫn vậy
Cern143
22 Tháng chín, 2022 17:57
không có việc gì làm, ta lại đả đảo con tác dưỡng sinh aaaaaa
TiểuDụ
22 Tháng chín, 2022 17:15
Xem ra nhân tộc với yêu tộc còn dây mơ rễ *** gì đó nặng lắm, không đơn giản là chủng tộc khác biệt.
mathien
22 Tháng chín, 2022 13:34
Thái Bình đạo, Thái Bình Thiên Tôn, Thái Bình đạo luận, ta đọc hơn chục bộ tk nào dính tới cái này cũng tạch :v, ko tk nào có kết quả tốt cả, vì lí luận của nó là tiến hoá bản cực đoan của lí niệm vô vi, hư ảo, hoàn mĩ hoá thế giới. Hy vọng Vọng ca bộ này ko toang :v , lấy đại mấy cái tên nhiều khi xui xui lại gánh *** mấy cái nhân quả với đạo thống cổ xưa :v
Oggyy
22 Tháng chín, 2022 13:14
đăng truyện trên mtc kiểu gì nhỉ , vào chỗ đăng truyện thì bảo bị hạn chế , thấy Tình Hà Dĩ Thậm pr cái truyện đọc khá ổn
Dâmdâm cônương
22 Tháng chín, 2022 12:55
Đến giờ thì quá rõ rầu , tác tranning cho ku vọng up đạo đồ chân ngã , bao la vang trượng , hải nạp bách xuyên , cái lồng què gì cũng có 1 ít ????????????
Liễu Thần
22 Tháng chín, 2022 12:39
Đúng y như t phân tích luôn, chi tiết Tiều thiên sư tác cài mấy chương trước 9 phần là Thế Tôn: "Từng tại Cổ Nan Sơn giảng đạo, dưới trướng thập đại Pháp Vương, tín đồ hơn một triệu, đến sau mất tích tại thiên ngoại Tiều thiền sư?" Trên đỉnh cao nhất ai mà không có truyền kỳ, tác cứ lấy một trong những ông này viết bộ truyện tiếp theo cũng được.
Thù Ngộ Đồng Quy
22 Tháng chín, 2022 12:16
Khương người nào đó lại có thân phận mới là Thái Bình đạo chủ ????????????
Hoàng Lê
22 Tháng chín, 2022 12:15
tăng thêm 1 bình luận
Uchihadung
22 Tháng chín, 2022 12:12
Quay đi quay lại Vọng ca vẫn đạp lên con đường tu phật à. Khổ Giác đại sư mà biết chắc khóc cạn cả nước mắt. Cơ mà tu phật thì vừa xứng đôi vs Diệu Ngọc rồi
nguyên anh tổ sư
22 Tháng chín, 2022 02:39
Có cảnh giới trên diễn đạo cảnh 0 mn
nguyên anh tổ sư
21 Tháng chín, 2022 19:10
Main có yêu đương j ko các đạo hữu
Mức độ thiệt hại
21 Tháng chín, 2022 18:52
đùa bỡn cẩu tâm a, khương người nào đó đúng là biết cách đùa bỡn mấy con c hó, từ xiên ba chĩa đến xuẩn hôi rồi giờ đến sài a tứ bị xoay mòng mòng
BÌNH LUẬN FACEBOOK