Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nội viện, nghị sự đại điện .

Giang Biên Nhạn bưng lấy một chiếc nóng trà, nho nhỏ nhấp một miếng, hắn tâm tư hoàn toàn không ở nơi này .

Thẳng đến vào nội viện, hắn mới phát giác cái này bên trong tình thế cực kỳ nghiêm trọng trước mặt, thảo mộc giai binh không khí, cùng ngoại viện hoàn toàn khác biệt, đơn giản liền là hai thế giới .

Liếc qua cửa ra vào lão hòe thụ tiếp theo chúng người áo đen, hắn cau mày nói: "Diệp cung chủ, tình cảnh lớn như vậy?"

Giang Biên Nhạn nhưng không có tự tin đến cho rằng những người này là vì chính mình bày xuống, như thế còn sót lại một cái khả năng, cái kia chính là xin giúp đỡ trong thư đầu nâng lên "Thánh nô".

Có cần phải sao ...

Diệp Tiểu Thiên đem chén trà buông xuống, nói: "Ba vị phong trần mệt mỏi, ta đã sai người thu thập xong mấy chỗ linh chỉ, có thể tạm thời trước ở lại ."

Hắn là liền giải thích đều chẳng muốn giải thích .

Đại trận chiến?

Ta chỉ sợ nhỏ!

Giang Biên Nhạn vuốt vuốt thái dương râu xám, thần sắc đã có chút bất mãn .

Từ nhập linh cung đến bây giờ, hắn liền còn không gặp qua cái này Diệp Tiểu Thiên một lần sắc mặt tốt, thật là ...

Kiều Thiên Chi thấy thế không đúng, vội vàng giải thích một câu: "Giang điện chủ, tệ trong cung bộ còn có chút ngoài ý muốn việc nhỏ cấp bách đợi giải quyết, lần này chiêu đãi không chu đáo, mong được tha thứ ."

Hắn cũng liền ngữ khí tốt một chút, trong đầu ý nghĩ cùng Diệp Tiểu Thiên kỳ thật một cái dạng .

Thiên Huyền Môn tràn ngập nguy hiểm, nếu là lần này tới mấy cái trợ giúp lớn, quên đi .

Đến như vậy một cái người ...

Đi, chúng ta đắc tội không nổi, các ngươi trước tắm một cái ngủ đi!

Giang Biên Nhạn nghe ra được hai người lời nói ở giữa đều là có chút nóng nảy, hiếu kỳ nói: "Ngoài ý muốn việc nhỏ?"

Kiều Thiên Chi ngắm nhìn Triệu Tây Đông trên tay linh bàn, viên thứ tư hạt châu quang mang phác sóc không chừng, tùy thời đều có dập tắt khả năng .

"Một ít chuyện riêng thôi ."

Trình Tinh Trữ lửa giận lại bão tố tới, mời chúng ta đến trả đông che tây che đậy, đây là thật không nhìn trúng mình ba người đúng không .

Hắn vừa muốn nói chuyện, ánh mắt vẫn không khỏi liếc mắt mắt thủ tọa bên trên tóc trắng đạo đồng, lời đến khóe miệng vẫn là nuốt xuống .

"Nếu như tiểu nữ tử không nhìn lầm lời nói, đây là quý cung 'Thập Nhị Châu Linh Liêm Bàn' a?" Có chút lành lạnh giọng nữ tại một bên vang lên .

Kiều Thiên Chi kinh ngạc nhìn lại, "Không sai ."

"Linh bàn liên hệ là Thiên Huyền Môn, nhìn tình huống này, sợ không phải quý cung bảo địa Thiên Huyền Môn xảy ra ngoài ý muốn?"

Cái này ba người đều kinh đến, cực kỳ thông minh cô nương, cái này kiến thức cùng phán đoán, tuyệt người phi thường có thể có .

Triệu Tây Đông trừng trừng nhìn qua nữ tử mạng che mặt, chỉ nhìn một cách đơn thuần cái này tinh đồng tử, hắn liền đã hãm sâu một nửa, nếu là cái này mạng che mặt có thể bóc đến ...

"Xin hỏi ..."

"Ngư Tri Ôn ." Nữ tử mạng che mặt nhẹ nhàng dẫn ra, mắt cười khẽ cong .

"Tên rất hay!"

Triệu Tây Đông bị cái này như hoạ mi mắt câu đến hồn nhi đều mất đi, hắn vừa ở vào thất tình trạng thái, sao có thể chịu nổi, lập tức cà lăm mà nói:

"Tại, tại hạ Triệu Đông ..."

"Phi, Triệu Tây Đông!"

Lồng ngực ưỡn một cái, Triệu Tây Đông ngẩng đầu nói: "Rất hân hạnh được biết ngươi ."

Dứt lời linh bàn bưng đến một bên, tiến lên, bàn tay tại áo bào bên trên xoa xoa, đưa ra ngoài .

Nữ tử nhưng căn bản không có nắm tay ý tứ .

Triệu Tây Đông thuận thế nghiêng một cái, tay chạy tới Trình Tinh Trữ trước mặt, động tác nước chảy mây trôi, một điểm xấu hổ vết tích đều không có .

"Trình Tinh Trữ ."

Thiếu niên do dự một chút, định cho mặt mũi này, hắn là b·ị đ·ánh sợ .

Tay đụng một cái bên trên, Triệu Tây Đông liền đ·iện g·iật bình thường lùi về, tiếp tục tại áo bào bên trên xoa xoa, lui trở về chỗ cũ .

"Kính đã lâu ." Lời tuy như thế, hắn nhìn vẫn là Ngư Tri Ôn .

Trình Tinh Trữ toàn bộ người cũng không tốt .

Cái này linh cung người là toàn diện có độc đi, làm sao không có một cái chính kinh? Có bị bệnh không đây là!

Hắn xấu hổ ngồi về tại chỗ .

"Nghe nói Thiên Huyền Môn cùng Trung Vực Thánh cung 'Thánh Huyền Môn' tương tự, không biết tiểu nữ tử phải chăng may mắn nhìn qua?" Ngư Tri Ôn lên tiếng lần nữa .

"Hip-hop hip-hop ..."

Kiều Thiên Chi cười hai tiếng, phát giác đám người sắc mặt không đúng, vội vàng che miệng, thở dài: "Ngươi nha đầu này ngược lại là có trải qua kiến thức, vẫn còn biết Thánh cung?"

"Nhưng là cực kỳ đáng tiếc, Thiên Huyền Môn hàng năm vừa mở, năm nay cơ hội đã tại hai ngày trước dùng hết ."

"Chư vị nếu là chờ đợi, tiến vào rất không có khả năng, nhưng nhìn thấy Thiên Huyền Môn lại lần nữa mở ra chi cảnh, có lẽ vẫn là có thể ."

Ngư Tri Ôn trong mắt hiện lên thất vọng: "Đáng tiếc ."

Kiều Thiên Chi lại lần nữa nhìn phía linh bàn, nói: "Lần này mời chư vị tới, kỳ thật vậy cùng cái này Thiên Huyền Môn sự tình có quan hệ ."

"Đương nhiên, cuối cùng là không cần Giang điện chủ xuất thủ, còn có đợi thưởng thức ."

"Nếu như Thiên Huyền Môn thật chỉ là một cái ngoài ý muốn việc nhỏ lời nói ..."

Đem chủ đề lại lần nữa dẫn tới ngoài ý muốn việc nhỏ, Kiều trưởng lão lúc này mới nói: "Thời điểm không còn sớm, nói thật, Thiên Huyền Môn bên trong xuất hiện điểm biến cố, hiện tại nhất định phải lập tức giải quyết, cho nên ba vị thứ lỗi ."

Hắn trực tiếp đứng dậy, đối Giang Biên Nhạn ôm quyền, kế mà nhìn phía Diệp Tiểu Thiên: "Không thể đợi thêm nữa ."

Diệp Tiểu Thiên gật đầu, cùng Triệu Tây Đông ba người trong nháy mắt xuất hiện ở nghị sự đại điện cửa ra vào .

Trình Tinh Trữ lông mày nhảy một cái, cái này ...

Cái này Thiên Tang Linh Cung đạo đãi khách, hắn là thật kiến thức .

Đến một lần cho người ta làm đi tiểu, thứ hai trực tiếp phơi lấy, cái này là không là lúc nào khó chịu, trực tiếp đuổi ra khỏi cửa?

"Giang điện chủ, ta nhìn cái này linh cung vậy không có gì tốt đợi, trực tiếp rời đi được rồi, oa khí!"

Giang Biên Nhạn phối hợp nhếch trà, nói thật, hắn là thật có điểm hiếu kỳ cái này linh cung xảy ra vấn đề gì, loạn trong giặc ngoài?

Mình đường đường một cái điện chủ tới, lại là bực này đãi ngộ, kỳ quái .

Hắn vốn là tới nói sự tình, nhưng như vậy xem ra, hiển nhiên thời cơ chưa tới .

"Không sao, ngươi nếu là mệt, đi trước bọn hắn chuẩn bị linh chỉ nghỉ ngơi đi, ta lưu tại nơi đây nhìn xem ."

Trình Tinh Trữ trong bóng tối liền là một cái liếc mắt, không cần phải nhiều lời nữa, trực tiếp quay đầu liền đi .

"Tri Ôn cô nương, chúng ta đi nghỉ trước đi!"

Một bước hai bước, sau lưng không có động tĩnh, lại vừa quay đầu lại, người đều không thấy .

Trình Tinh Trữ chạy ra đại điện, phát hiện hai cái này người đầy mặt hiếu kỳ tại đông đảo người áo đen bên cạnh nhìn quanh .

"..."

Đáng giận a!

Hắn dậm chân, trực tiếp cất bước rời đi .

...

Kiều Thiên Chi không nói hai lời, trực tiếp móc ra màu tím trận bàn .

Vốn cho rằng Thánh Thần Điện Đường viện binh đáng giá chờ lâu đợi một chút thời gian, chưa từng nghĩ tới như thế mấy cái hàng, cùng bọn hắn nói chuyện phiếm, đơn giản liền là lãng phí sinh mệnh .

"Thiên Huyền Môn, mở!"

Một tiếng uống xong, giữa thiên địa linh khí cuồn cuộn, hư không trận văn lan tràn ra, một đạo phong cách cổ xưa đại môn từ màn sáng ở giữa ảnh xước mà ra .

Màu đỏ văn án tái hiện, dữ tợn miệng thú hàm vòng, Thiên Huyền Môn, ra!

Tất cả chấp pháp nhân viên đều là trong lòng xiết chặt, đây cũng là Thiên Tang Linh Cung sử thượng lần đầu liền ba ngày thời gian đều không có thể chống đỡ hoàn tất, liền cưỡng ép mở ra Thiên Huyền Môn .

Bên trong thế giới một ngày bù đắp được qua bên ngoài tu luyện mấy tháng, tổn thất này cực điểm a!

Ngư Tri Ôn trong mắt có thần thái: "Đây chính là Thiên Huyền Môn?"

"Không sai ."

Giang Biên Nhạn chậm rãi gật đầu: "Vẻn vẹn bằng vào cái này một cái bảo địa, Thiên Tang Linh Cung liền có thể tại quanh mình hơn mười cái quận thành uy tín lâu năm linh cung bên trong sừng sững không ngã, Thiên Huyền Môn giá trị có thể nghĩ ."

Ngư Tri Ôn nhìn qua cái này cao mấy trượng màu đen cửa lớn, trong đầu lại là có không giống nhau dạng ý nghĩ:

Chỉ là một cái Thiên Tang Linh Cung Thiên Huyền Môn đều có thể như thế, Thánh cung thánh Huyền Môn, lại hội là bực nào hùng vĩ?

"Chuẩn bị!"

Diệp Tiểu Thiên một tiếng khiển trách lệnh, tất cả người áo đen vận sức chờ phát động .

Đông!

Kiều Thiên Chi đưa tay nhấn trên cửa, dùng sức đem đẩy ra .

Bành trướng linh khí từ một chút xíu mở rộng trong khe cửa phun trào mà ra, tất cả mọi người đều mừng rỡ .

Ken két!

Đột nhiên, chạy đến một nửa Thiên Huyền Môn kẹt lại, toàn bộ môn đều rung động bắt đầu .

"Chuyện gì xảy ra?"

Tất cả mọi người đều luống cuống, Thiên Huyền Môn còn hội kẹt lại?

Đây là chưa từng nghe thấy a!

Kiều Thiên Chi con ngươi mãnh liệt co rụt lại, ý thức được cái gì, quay đầu nhìn phía Triệu Tây Đông .

Ba!

Đúng vào lúc này, "Thập Nhị Châu Linh Liêm Bàn" phía trên, viên thứ tư hạt châu màu trắng rốt cục không kiên trì nổi, vỡ vụn ra .

Triệu Tây Đông hồn nhi đều kém chút bay, hai mắt thoáng chốc vô thần .

Bốn hạt châu vỡ tan, đây chẳng phải là ...

Ác mộng thành sự thật?

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
BÌNH LUẬN FACEBOOK