Bộ tiểu thuyết này liền muốn kết thúc.
Thế Tôn là phi thường trọng yếu cuốn một cái, trong sách trong lịch sử, trung cổ xem như chuyển tiếp thời đại. Mà Thế Tôn là thời đại trung cổ quấn không ra truyền kỳ.
Liền toàn bộ tiểu thuyết kết cấu đến nói, « Thế Tôn » đưa đến cũng là kiềm chế phía trước tất cả vụn vặt, kế vẩy kết cục mấu chốt tác dụng. Giống như là một cái đồng hồ cát cái cổ.
Suy nghĩ một chút càng chuẩn xác ví von hẳn là "Cái đấu đảo ngược" bởi vì nó không phải là tại đoạn giữa, mà là đuôi đoạn.
Ta từ trước đến nay có "Hỏa lực không đủ hoảng sợ chứng" thể hiện tại kiềm chế manh mối, lấp hố viên mãn phía trước, luôn cảm thấy chuẩn bị đến trả không đủ, có phải hay không phục bút không đủ, có phải hay không cảm xúc không đủ, có phải hay không chuẩn bị không đủ, thậm chí tình trạng của ta có phải hay không không đủ. . .
Luôn cảm thấy ta còn phải lại làm nền một cái, còn muốn "Chờ một chút" .
Cái này "Chờ một chút" "Đợi đến lúc nào" thường thường là đọc nôn nóng nơi phát ra.
Ta cũng chỉ có dạng này tự mình an ủi —— ta nhất định phải làm như thế. Vì tốt hơn cố sự chỉnh thể, ta nên đợi đến trọn vẹn nhất một khắc đó, tại làm nền trong quá trình, chôn tuyến trong quá trình, có đôi khi không cách nào tránh khỏi không đủ đặc sắc đọc thể nghiệm, là vì cuối cùng tất có hi sinh. (có lẽ hiện tại cũng vẫn là nghĩ như vậy)
Thế nhưng tại năm ngoái ba bảng thứ nhất thời điểm ta lại đang nghĩ ——
Đây chính là trên bảng thứ nhất tác phẩm.
Nếu như dùng thứ nhất tiêu chuẩn tới yêu cầu nó, nơi nào có "Đủ" cái chữ này?
Liền xem như "Đủ" cũng hẳn là là hướng cao hơn càng tốt cái chỗ kia "Đủ" mà không phải nói đã đủ.
Nếu như nói độc giả đã cho tác giả vô thượng hạn ủng hộ lớn nhất, làm như vậy người có thể hay không có xứng với phần này duy trì sáng tác?
Không chỉ là « Tất Cả Thành Hôm Nay Ta (Giai Thành Kim Nhật Ngã) » không chỉ là « trên trời Bạch Ngọc Kinh ».
Còn muốn càng tốt hơn còn muốn làm được khá hơn một chút.
Ta muốn tại chiếu cố tất cả, chiếu cố cố sự chỉnh thể tình huống dưới, còn chiếu cố đọc thể nghiệm. Ta nghĩ làm nền quá trình, có phải hay không cũng có thể càng đặc sắc một chút, chôn tuyến quá trình, có phải hay không có khả năng cũng xem như đặc sắc một phần.
Chính là tại dạng này trong lòng phía dưới, sinh ra « Thế Tôn » một quyển này.
Đây là ta càng lớn sáng tác dã tâm.
Nguyên bản tại thơ văn hoa mỹ cầu trời cái kia cuốn một cái, ngay tại làm dạng này cân nhắc.
Bao quát Gia Cát Nghĩa Tiên, Sở Liệt Tổ Hùng Tắc, bao quát Hoàng Duy Chân, những thứ này đặc sắc nhất đất Sở phong lưu, bọn hắn vở kịch phần, đều là cố ý lưu tại đằng sau đến viết.
Nếu có lúc ấy theo đuổi đọc độc giả, lại vừa lúc xem hết hiện tại "Quan Lan chữ thiên phòng số 3" ván này trình độ phức tạp, hẳn là có khả năng rõ ràng. Ta thời điểm đó trạng thái tinh thần trạng thái thân thể, hoàn toàn không đủ để duy trì dạng này sáng tác.
Một cái tác giả sáng tác năng lực, không chỉ là hắn sáng tác kỹ xảo, sáng tác thời gian, nó chỗ trút xuống tâm huyết, cùng hắn trạng thái cũng có phi thường to lớn quan hệ.
Nhất là ta như vậy một cái càng cần hơn cảm xúc tác giả.
Tại lâu dài không gián đoạn đăng nhiều kỳ trong quá trình chập trùng lên xuống.
Cũng may đi qua « sáng nghe đạo » tìm kiếm, ta một lần nữa tin tưởng mình có thể làm được một bước này, vì lẽ đó mở ra Thế Tôn.
Trở lại quyển này sáng tác đi lên.
Quyển tên là « Thế Tôn » nhưng kỳ thật thông thiên đều là đang hỏi ——
Như thế nào Thế Tôn?
Kỳ thực thông thiên đều là tại viết, Khương Vọng như thế nào tới gần Thế Tôn!
Lâu dài trải qua hiện thực đánh đập, khắc sâu nhận thức đến "Người trẻ tuổi, cần biết tiến lùi" hắn, từ xưa tới nay là thủ vững kiếm vây bên trong đạo lý.
Kiếm vây bên ngoài hắn có đôi khi cũng biết nhìn một chút, liều mạng thử một chút, nhưng đa số thời điểm đều là biết rõ. . ."Càng kiếm chết ngay lập tức" . Có quá nhiều người nói cho hắn chuyện này.
Tại đỉnh cao nhất dạng này cấp độ bên trong, hắn đã không có quá nhiều ngoại bộ uy hiếp, có thể quán triệt ý chí của mình, đạo lý của mình, bắt đầu hoặc nhiều hoặc ít tại toàn bộ thế giới phạm vi bên trong làm một ít chuyện.
Đây chính là "Tại ta dưới kiếm phát ra âm thanh" .
Là "Công đạo không thể chỉ tại lòng người" .
Là Triêu Văn Đạo Thiên Cung.
« Thế Tôn » lời nói đầu, là "Tự tại, rực cháy, đoan nghiêm, danh xưng, tôn quý, cát tường" .
Tin tưởng rất nhiều tỉ mỉ độc giả đã phát hiện, mỗi cái lời nói đầu về sau 19 chương, chính là kế tiếp lời nói đầu.
Do ta viết cửa ải thứ nhất khóa từ, là "Tên" .
Theo « Bạc Già Phạm Lục Nghĩa » lời nói ——
Tên nghĩa: Như Lai viên mãn hết thảy đặc biệt thắng công đức, thập phương thế giới đều nghe biết, đồn rằng tên.
Vì lẽ đó ta viết vạn giới nghe biết, chư thiên truyền nó tên.
Từ thứ hai do ta viết là "Rực cháy" .
Rực cháy nghĩa: Như Lai mãnh diễm trí hỏa, hiểu thấu vô biên, đồn rằng rực cháy.
Vì lẽ đó ta viết Khương Vọng trí tuệ cùng dũng khí, là như thế nào tại trên đài Quan Hà thiêu đốt, cuối cùng giống như ngọn lửa rực cháy thể hiện.
Cái thứ ba từ do ta viết là "Đoan nghiêm"
Mang Nghiêm Nghĩa: Như Lai 32 tướng, trang nghiêm đẹp đẽ, đồn rằng đoan nghiêm.
Sở Đế định thái tử, là trang nghiêm sự tình.
Tịnh Lễ thành Phật, là 32 tướng.
Khương Vọng lục tướng, Thiên Cung truyền đạo. Kiếm Chủ vạn tượng, Thiên Cung đắc đạo.
Trăm sông đổ về một biển, đều là đoan nghiêm.
Cái thứ tư từ viết là "Tôn quý" .
Tôn quý nghĩa: Như Lai bắt đầu từ Đâu Suất Thiên bên trong giáng sinh hoàng cung. Cùng xuất gia thôi. Mà đăng cực quả vị trí. Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh. Đồn rằng tôn quý.
Ta viết tại trên địa vị nhất tôn quý Cơ Phượng Châu, viết vì lý tưởng mà chết Bá Lỗ, viết vì nghĩa mà đến Cố Sư Nghĩa.
Ta suy nghĩ gì mới là tôn quý, người nhân từ thấy nhân từ, trí giả thấy trí.
Tựa như cuối cùng Khương Vọng từng nói, Thế Tôn tôn quý, tại "Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh" .
Đương nhiên đây cũng chỉ là hắn chỗ thấy.
Cái thứ năm từ do ta viết là "Tự tại" .
Tự tại nghĩa: Như Lai vĩnh viễn không loại các phiền não chỗ trói buộc. Đồn rằng tự tại.
Kế hoạch của ta chính là Diệp Tiểu Hoa chết tại đây cái thiên chương bên trong, báo thù Nhất Chân, vĩnh viễn đến trong lòng tự tại.
Cái thứ sáu từ do ta viết là "Cát tường" .
Cát tường nghĩa: Như Lai tức có thắng diệu chi đức. Cho nên hết thảy thế gian. Tán thưởng kẻ nuôi dưỡng.
Ở đây ta viết thiên ý như đao, viết xương trắng may cùng không may mắn.
Đồng thời cát tường cái từ này, cũng là Vương Trường Cát cùng Vương Trường Tường.
Đồng thời Vương Trường Cát, Vương Trường Tường, chính là xương trắng không cát tường.
"Cát tường" một chương này, đã là Chương 96:. Dựa theo ta mở sách thời điểm cuốn cương, ta vốn nên tại thứ một trăm một Chương 15: Kết thúc quyển này, cân nhắc đến bình thường kết cuốn kiềm chế tất cả tuyến đầu khó khăn, hoặc là tại chương 134: Đến kết cuốn. Cuối cùng tên chính là "Thế Tôn" .
Dạng này chương tiết tên cũng là đang trả lời, một đường đi hướng Thế Tôn quá trình.
Thế nhưng tại quyển này sáng tác tiến trình hơn phân nửa, ước chừng "Thừa Tra Tinh Hán" thời điểm, ta bỗng nhiên có ý tưởng khác.
Ta quyết định đem đằng sau muốn làm thịt kẻ vô danh, nâng lên nơi này đến làm thịt, đồng thời đem nó cùng hiện hữu kết cuốn hỗn hợp lên, 【 siêu thoát hũ 】 kịch lớn tình, cứ như vậy trước giờ bộc phát.
Sở dĩ dạng này tuyển, bộ phận là bởi vì ta muốn mau sớm hoàn thành, đây đều là hứa hẹn độc giả nhất định lấp hố, sớm lấp một cái, liền có thể sớm kết thúc một điểm. Đương nhiên quan trọng hơn lý do, là bởi vì ta cho là đây là đối toàn bộ tiểu thuyết kết cấu đến nói lựa chọn tốt hơn.
Nhưng điều này sẽ đưa đến một vấn đề —— phần cuối liên tục hai cái kịch lớn tình, muốn liên lạc với đến cùng một chỗ, lẫn nhau ảnh hưởng, một lần nữa cắt đứt quan hệ cấu kết, đối với sáng tác đến nói, độ khó không phải là một cộng một mà thôi.
Tin tưởng rất nhiều độc giả cũng cảm nhận được, "Quan Lan chữ thiên phòng số 3" ván này là cỡ nào phức tạp.
Viết đến kẻ vô danh thời điểm chết, cũng đều có độc giả đang hỏi —— "Cái này còn không phải kết cuốn?"
Bình thường ta xác thực chính là một cái loại trình độ này kịch bản liền nên kết cuốn, sau đó tinh bì lực tẫn nghỉ ngơi. . .
Thế nhưng ở đây ta còn muốn tiếp tục.
Bởi vì nguyên bản kết cuốn còn không có viết đến.
Nếu như mọi người về đọc thời điểm, đem "Quan Lan chữ thiên phòng số 3" làm một cái tư duy đạo đồ, bên trong mỗi một cái ra sân nhân vật, bao quát thay tên người, bọn hắn dính dấp tuyến, là như thế nào lẫn lộn cùng một chỗ, cũng đều như thế nào bày ra, tin tưởng sẽ so sánh trực quan.
Thế nhưng văn tự là hai chiều, lại là từng câu bày ra, không thể cùng lúc hiện ra. Nó muốn từng chút từng chút đem những này viết ra, phải tận lực nhường độc giả thấy rõ ràng rõ ràng, còn muốn tận lực đẹp mắt, liền không có vẽ cái hình nổi đơn giản như vậy.
Còn có một cái vô cùng nghiêm trọng sẽ ảnh hưởng độc giả đọc cảm thụ vấn đề ——
Liên tục hai trận siêu thoát cục, nhân vật chính không có cách nào có ánh sáng! Nhân vật chính bị biên giới hóa. Lại là liên tục, thời gian dài biên giới hóa!
Có đôi khi chính là như thế khó cả đôi đường ——
Nếu muốn nhân vật chính tại siêu thoát trong cục nắm chắc mấu chốt, vậy liền vỡ chỉnh thể giàn khung. Nếu muốn thỏa đáng lấp rơi hai cái này hố, nhân vật chính lại chỉ có thể gõ cổ vũ.
Lưỡng nan không chỉ như vậy ——
Nếu muốn duy trì kẻ siêu thoát bức cách, liền không nên rõ viết kẻ siêu thoát quá trình chiến đấu. Nhưng là muốn đối độc giả phụ trách, liền không nên trốn tránh đối tưởng tượng cụ thể hoá.
Ta thời gian rất sớm nói, ta giống như Tào Giai đánh vụng về chiến. Ta đàng hoàng đào một cái hố, lấp một cái hố, nhấc lên bức cách, liền đi tròn cái này bức cách. Mặc dù nhiều khi phí sức không có kết quả tốt, có thể chính ta cảm thấy đây là đối độc giả, đối tác phẩm lớn nhất phụ trách.
Ta kỹ càng hướng mọi người miêu tả hai trận kẻ siêu thoát chết.
Nhất là kẻ vô danh cái kia một trận, cơ hồ là làm một cái giết chết kẻ siêu thoát hiện trường dạy học.
Từ xác định chiến trường, xác định thời đại, xác định thời gian. . . Từng bước một xác thực tên, đến cuối cùng chân chính giết chết.
Ta cần duy trì kẻ siêu thoát lực lượng cấp độ, thế nhưng là lại muốn cho thần có thể thấy rõ ràng, qua Trình Minh xác thực, chi tiết hoàn chỉnh bị giết chết —— bản thân cái này cũng là mâu thuẫn.
Bởi vì hết thảy siêu việt tưởng tượng bức cách, đều tại nó cụ thể hiện ra thời điểm, từ trong tưởng tượng rơi xuống.
Ta chỉ có thể hết sức nỗ lực. Bởi vì hiện ra bản thân chính là tác giả chức trách.
(bao quát nhiều khi, rất nhiều độc giả lại nói tác giả cái quan điểm này như thế nào cái quan điểm kia như thế nào, kỳ thực tác giả không có quan điểm. Kia là trong sách nhân vật quan điểm, chỉ là căn cứ vào nhân vật bản thân giá trị quan làm ra biểu đạt. )
Đến cuối cùng kẻ vô danh thời điểm chết, ta nhìn thấy thật nhiều người đều nói. . . Quá khó giết!
Vậy ta nghĩ, cái này cũng liền đủ.
Xác thực khó giết, lại giết thần quá trình là có sức thuyết phục, cũng liền đạt thành sáng tác mục đích.
Kẻ vô danh kịch bản lúc đầu ở phía sau, ta thiết kế là chân chính Địa Tạng sinh ra về sau, mọi người giết chết kẻ vô danh, Địa Tạng đến thu làm Đế Thính. Có như thế điểm "Có hậu đài yêu quái đều lấy đi" ý tứ.
Nhưng chính ta lặp đi lặp lại châm chước, vẫn cảm thấy tại đây cuốn liền giải quyết đoạn này kịch bản là càng tốt hơn.
Đi đến biển Sở thiên tử, cũng liền từ Hùng Tắc biến thành Hùng Tư Độ.
Nhưng chuyện xưa đi hướng không có biến.
Khương Vọng tại cuốn lên làm ra hết thảy, tất cả "Tại ta dưới kiếm phát ra âm thanh" hết thảy, đều là vì cuối cùng hắn đứng tại Địa Tàng trước mặt, nói như thế nào Thế Tôn.
Tại tên, tại rực cháy, tại đoan nghiêm về sau, Khương Vọng tại chính thức tới gần Thế Tôn!
Nhưng hắn cũng xa xa không phải là Thế Tôn.
Tạm còn không có lấy được chúng sinh ngang hàng tôn trọng, hắn cũng không có cho chúng sinh ngang hàng từ bi.
Thiên Đạo là đại ái như vô tình, cho chúng sinh ngang hàng lãnh khốc cùng yêu.
Thế Tôn là chân chính từ bi, cho chúng sinh ngang hàng yêu, nhưng không có lãnh khốc cái kia một mặt.
Đây đương nhiên là một loại cực hạn lý tưởng tồn tại.
Vì lẽ đó thần vô pháp chân chính tồn tại.
Vì lẽ đó thần vĩnh viễn không trở về.
Ta vốn có qua một ý nghĩ chợt lóe, nhường Khương Vọng nói "Ta tức Thế Tôn" xem như hắn tại quyển này kết cuốn ánh sáng.
Ta tin tưởng ta có thể đem cái kia hình tượng viết rất sáng rực.
Nhưng cuối cùng ta vứt bỏ, thậm chí kết cuốn cuối cùng vài đoạn, đều hiếm thấy không phải là nhân vật chính hình tượng.
Bởi vì Khương Vọng không phải là Thế Tôn.
Hắn đi không phải là Thế Tôn đường.
Hắn nhìn thấy, hắn sùng kính, nhưng hắn là chính hắn. Hắn có chính mình không giống với bất luận kẻ nào đường.
Viết đến nơi đây lại nhìn lại, thật sự là còn có một chút, nếu có đủ nhiều thời gian rèn luyện, có đầy đủ nhiều tinh lực. . . Nhất định có thể làm đến nơi tốt hơn.
Trong đó cá nhân ta so sánh tiếc nuối, là Cố Sư Nghĩa viết không đủ.
Hắn nhưng thật ra là quyển này bên trong tiếp cận nhất Thế Tôn tôn quý người. Tức thuần túy, cùng "Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh" .
Tại viết Cố Sư Nghĩa nhân vật này thời điểm, ta một mực có ý lừa dối độc giả, nhường độc giả cảm thấy, hắn chính là Bình Đẳng Quốc Thần Hiệp. Đằng sau lại bỗng nhiên lật ra đến, hắn thuần túy, trân quý của hắn, thậm chí còn tôn quý, hiện ra cho mọi người.
Nhưng vấn đề ở chỗ, hắn độ dài quá ít. Chuyện xưa của hắn quá ít.
Mặc dù ta cho hắn thiết lập rất nhiều kinh lịch, cùng không cùng người gặp nhau, nhưng rơi lả tả tại toàn thư thiên chương bên trong, lóe lên liền biến mất, hơi không chú ý liền bỏ lỡ, cũng khó trách sẽ có độc giả nói "Hắn làm gì đó?" "Thật giống cái gì cũng không làm qua" .
Mà lại những kinh nghiệm này là phát sinh ở quá khứ! Nó rất khó mang cho độc giả chân thật cảm thụ. Có thể những cái kia Cố Sư Nghĩa chính là Thần Hiệp lừa dối, lại là có chân thật cảm thụ.
Điều này sẽ đưa đến không phải là tất cả mọi người có thể tiếp nhận Cố Sư Nghĩa thuần túy. Thậm chí cảm thấy phải là cái khẩu hiệu nhà.
Nói cho cùng, nhân vật cơ sở là không đủ nặng nề.
Phải giải quyết vấn đề này cũng rất đơn giản —— an bài một màn hắn cùng nhân vật chính tại một khối kinh lịch kịch liền tốt rồi, nhường độc giả thông qua hắn ngay tại phát sinh lựa chọn, nhìn thấy nội tâm của hắn.
Giống như hắn năm đó cứu Khương Vọng, cự tuyệt Bình Đẳng Quốc, đều là đến sau người khác chuyển nói, không quá có khắc sâu nhân cách thể hiện.
Nhưng vấn đề ở chỗ. . .
Tại quyển này như thế chặt chẽ kịch bản an bài bên trong. Ta không có chỗ cho hắn một màn kịch.
Cố Sư Nghĩa nhân vật này không đủ có phân lượng, nơi này sức nặng, nói là hắn tại toàn bộ trong chuyện xưa nhân vật sức nặng.
Ta khẳng định chủ yếu viết là Cơ Phượng Châu, Diệp Tiểu Hoa, Hùng Tắc, Gia Cát Nghĩa Tiên, Hoàng Duy Chân, Lâu Ước những nhân vật này.
Chỉ liền Cố Sư Nghĩa chịu chết trận kia kịch bên trong, trọng điểm cũng là cảnh diệt Nhất Chân kịch bản. Hắn thậm chí không phải là trên Đông Hải nhân vật chính, trên Đông Hải trận chiến kia, chỉ là chỉnh màn Nhất Chân vở kịch trong đó một cái tiểu tiết.
Ta chỉ có thể thông qua Ứng Giang Hồng, thông qua cái khác nhân vật, cho hắn một chút xíu miêu tả. Lại khó tránh khỏi sai lầm Vu Tinh đình lướt nước.
Như trở lên từng nói, ta đã biết rõ viết như vậy lợi và hại, cuối cùng vẫn là làm dạng này sáng tác lựa chọn.
Bởi vì sáng tác có lúc cũng như nhân sinh, ngươi không có hoàn mỹ lựa chọn, tại chỗ ngã ba luôn có một bên phong cảnh bị ngươi bỏ lỡ.
Ta chỉ có thể tất cả ta cố gắng lớn nhất, viết ra ta cho là tốt nhất thiên chương, dâng hiến cho tốt nhất độc giả.
Có thể ta vô pháp xác định nó có phải hay không nhất được mọi người ưa thích.
Tại nhân sinh hành trình dài, chúng ta cũng không thể thắng được hết thảy, không phải sao?
Ta tại thời gian rất sớm liền hứa hẹn mọi người, ta biết hết sức thỏa đáng lấp xong tất cả hố, cho mọi người đoạn này lữ đồ một cái tận lực hoàn chỉnh kết thúc.
Điền xong tất cả hố to thời điểm, chính là cố sự này lúc kết thúc.
Cố sự phát triển đến bây giờ, tin tưởng mọi người cũng rõ ràng —— đã không dư thừa bao nhiêu hố.
Những cái kia rất nhiều người đều cảm thấy đào thành lạch trời, không có khả năng quản, hoặc là rất nhiều người đều quên hố. Ta đã cố gắng, từng cái từng cái, đem chúng đều lấp bằng!
Hiện tại chúng ta nhìn về phía trước, đã là một mảnh đường bằng phẳng đến điểm cuối cùng!
Nói đến có độc giả đề nghị ta nói, trước đừng quản lấp hố, viết một cuốn thuần thoải mái, thoải mái một cái trước.
Nói thực ra ta có ý động, nhưng lớn nhất cố kỵ ở chỗ. . . Ta sợ thoải mái vỡ. Một ngày buông ra dây cương, tùy ý chạy như điên, thoải mái là thoải mái, cuối cùng như thế nào tròn?
Nói cho cùng, đến nơi đến chốn, mới là quyển sách này viết đến bây giờ, trọng yếu nhất truy cầu.
Cái này cuốn hẳn là ta đổi mới nhất siêng năng một cuốn. Nguyên nhân mọi người đều biết.
Ta có hai cái đánh vần nhóm, cơ hồ mỗi ngày ta đều là sớm nhất một cái đi làm, trễ nhất một cái tan tầm.
Ta mỗi ngày 8 giờ đồng hồ báo thức rời giường, bôi đem mặt liền Tu Văn, mười hai giờ trưa ăn cơm, sau đó ngủ trưa, buổi chiều mơ màng hướng về phía Computer đờ ra, nửa ngày nhảy mấy câu, mười hai giờ khuya đóng Computer. Mỗi ngày đều cảm thấy buồn ngủ.
Ta sáng tác càng phát ra gian nan, càng ngày càng chần chờ, do dự, càng về sau đi, càng không biết như thế nào mới có thể thỏa đáng đối quá khứ hết thảy bàn giao. Tinh thần của ta càng phát ra không dễ dàng tập trung, lại ta thường thường tại trở về lật tiền văn thời điểm, dừng lại nhìn thấy, vừa nhìn cũng đã lâu quá khứ. . .
Đoạn này lữ trình thật đến nên lúc kết thúc.
Ta không muốn viết đến cuối cùng tầm năm ba tháng càng một điểm, từ từ hao hết chính mình sáng tác khí lực, giết chết chính mình sáng tác nhiệt tình.
Ta làm ta có thể làm hết thảy, dù sao cũng nên không có quá nhiều tiếc nuối —— có lẽ vậy?
Viết xong cái này cuốn làm khắc, là hôm qua giữa trưa 11 điểm 40 điểm, ta vô cùng nhẹ nhõm! Trong phòng nhảy nhảy nhót nhót.
Nhưng ban đêm vậy mà liền mất ngủ.
Sáng sớm là không cần đồng hồ báo thức, thế nhưng là ta trực tiếp liền nhịn đến sáng sớm. . .
Gì đó cũng không có làm, liền xoát xoát video, nhìn xem sách, vây tỉnh, tỉnh khốn. Hôm nay vẫn cứ không nhiều tinh thần.
Ta quyết định thật tốt nằm mấy ngày.
Nhiều cùng bằng hữu ăn cơm.
Không cẩn thận lại tán gẫu nhiều như vậy.
Liền đến chỗ này đi.
Tại ta dàn khung bên trong, quyển sách này lúc đầu cuối cùng còn lại hai cuốn nội dung, nhưng tựa như kẻ vô danh kịch bản vạch đến Thế Tôn trong cục, bị Địa Tạng lợi dụng. Ta cũng nghĩ thử nhìn một chút, có thể hay không đem còn lại nội dung, đều tất cả cho một cuốn. Ta tổng sợ lại sau này viết, lại nhiều viết một chút thời gian, ta càng phát ra viết không động.
Tha cho ta một chút thời gian, ngẫm lại như thế nào làm càng tốt hơn.
Như thế nào trước sau vẹn toàn.
Đã tán gẫu nhiều như vậy, thuận tiện cầu tấm vé tháng.
Đầu tháng bỏ vào giữ gốc, cuối tháng ném toàn bộ, cũng là trước sau vẹn toàn. Không ném liền quá thời hạn lãng phí nha.
. . .
Xin phép nghỉ một tuần.
Thứ ba tuần sau, cũng chính là ngày mùng 5 tháng 11.
Khởi động lại đổi mới.
Ở trước đó ta biết cùng mọi người tâm sự cuốn mới kế hoạch.
Bây giờ còn chưa có đầu mối.
Ta hai ngày này gì đó cũng không thể lại nghĩ. Chờ ngủ đủ ta lại suy nghĩ thật kỹ.
—— vĩnh viễn thương các ngươi Tình Hà Dĩ Thậm
Ta thật vô cùng thương các ngươi.
Không có các ngươi liền không có hiện tại Xích Tâm Tuần Thiên.
. . .
. . .
Cuối cùng dùng Tề Võ Đế lời nói đến kết thúc công việc đi!
Ngoài ý muốn tựa như trên gối ép tóc —— không thể tránh khỏi.
Quốc sử giống như soi gương trang điểm —— vì ta mỹ nhan.
Cảm ơn tất cả thật tình ưa thích qua quyển sách này người, không cần nói ngươi là ở nơi nào nhìn thấy, lấy phương thức gì tham dự.
Hi vọng đoạn này lữ trình, là coi như tốt đẹp kinh lịch.
Hỏi các bạn ổn định...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
29 Tháng chín, 2024 18:07
truyện có yếu tố tình cảm ko mn
29 Tháng chín, 2024 15:44
để ý là tác nói NTT ở ngoài TMN là: không hoàn chỉnh siêu thoát chiến lực mà ko phải rớt thẳng xuống diễn đạo, có lẽ vẫn sử dụng được một bộ phận siêu thoát uy năng vậy vẫn xịn hơn U Minh Thần Linh nhiều.
29 Tháng chín, 2024 13:48
Đúng là miệng lưỡi độc tài , đạo là duy nhất Vĩnh hằng là thế gian chân lý thì bao bao che che giấu giếm , thiên hạ đại đồng người người bình đẳng thì là ác nhất
29 Tháng chín, 2024 13:15
không phải siêu thoát không thể địch siêu thoát
một câu đã nói ra nỗi lòng của t bao nhiêu lâu nay
nghi vấn cho câu hỏi, Sở quốc dựa vào cái gì mà Tống Bồ Đề dám chắc đ·ánh c·hết Mạnh Thiên Hải khi thành siêu thoát?
thời điểm Mạnh Thiên Hải tại hoạ thủy, Hoàng Duy Chân còn chưa có trở về từ ảo tưởng, vậy thì ngoài Sở Thiên Tử, ít nhất là cho tới thời điểm hiện tại siêu thoát của Sở quốc vẫn chưa thấy người nào lộ diện, vậy thì Sở quốc làm thế nào có thể đ·ánh c·hết Mạnh Thiên Hải?
Mạnh Thiên Hải là chính từ xưa tới nay dưới siêu thoát kẻ mạnh nhất, trong thánh cảnh cũng là chưa từng có, tích lũy 54k năm, tấn siêu thoát bằng con đường lấy lực chứng đạo, một con đường mà ai cũng biết nhưng từ xưa tới nay chưa ai làm nổi, đó là con đường hắn tự tin tấn siêu thoát xưa nay chưa từng có, vậy thì khi tấn siêu thoát hắn phải khủng bố cỡ nào, hãy nhớ rằng lấy lực chứng là 1 con đường mà main Khương Vọng đã từng chọn đi, nếu không bị cản đạo thì con đường này mạnh mẽ không cần phải nói
nhắc lại một chút sức mạnh của cấp bậc "thánh", hay còn gọi nửa bước siêu thoát. Hồng Quân Diễm đưa bàn tay bóp một c·ái c·hết một diễn đạo chân quân khác là Ninh Đạo Nhữ, Tông Đức Trinh giơ bàn tay bắt Du Khuyết như bắt con kiến, 5 vị diễn đạo chân quân nhân tộc đánh lén Cao Giai đang dùng toàn thân trấn vòng xoáy dùng lực nâng cả tộc đàn mà chỉ chặt được một cái sừng của hắn, Phúc Hải có thể chỉ dùng một quyền đ·ánh c·hết tươi Tào Giai đang nắm trong tay binh sát...càng không cần phải nói Mạnh Thiên Hải
phân chia cấp bậc sức mạnh diễn đạo,cá nhân t chia làm 3 cấp:
-tân tấn chân quân: những người mới vào chân quân
-chân quân mạnh mẽ: ví dụ như Tư Ngọc An, Nguyễn Tù, Tần Trường Sinh, nói đại khái là các vị thành diễn đạo đã lâu
-đỉnh cấp diễn đạo: tầng lớp chân quân mạnh mẽ nhất từng bá quốc, ví dụ như Khương Mộng Hùng ngày nay, Tống Bồ Đề, Đồ Hỗ, Cơ Huyền Trinh, Tứ đại Thiên sư Cảnh quốc, ...
sau đỉnh cấp diễn đạo chính là Thánh nhân, bán siêu thoát, cách gọi này mô tả cảnh giới quá độ giữa diễn đạo và siêu thoát
ở trên là phân chia theo sự tích lũy về lượng, còn mạnh yếu theo từng cấp bậc đa số do "chất" của từng người như nào, ví dụ như Khương Mộng Hùng ngày trước chưa đạt tới đỉnh cấp diễn đạo, nhưng hắn có thể địch đỉnh cấp diễn đạo như Viên Tiên Đình, ngày nay hắn đỉnh cấp diễn đạo, nhưng có thể giao thủ với nửa bước siêu thoát như Ngu Triệu Loan, Khương Vọng tân tấn chân quân, nhưng mạnh mẽ có thể so với các chân quân lâu năm khác
đạt tới đỉnh cấp diễn đạo sẽ so sánh về sự tích lũy đạo chất, tích lũy tới một mức nào đó, nếu thiên tư đủ có thể vượt qua sức mạnh cấp độ diễn đạo, đạt tới mức thánh cảnh
tại sao t lại nói điều này, vì có những người diễn đạo nhưng thiên tư có hạn, cả đời chỉ ở một cấp độ nào đó, như 2 con thiên quỷ thiên công thành, có thể tuổi đã không nhỏ nhưng cũng chỉ mạnh ngang cấp tân tấn chân quân như cơ cảnh Lộc, hay ví dụ như Tĩnh Thiên Lục hữu sống lâu nhưng cũng chỉ mạnh ngang chân nhân ở mức trung bình... các cảnh giới trên nêu ra nhưng không phải cứ sống lâu, tích lũy đủ là có thể đạt đến, phải có cả thiên tư hoặc may mắn hơn là cơ duyên
để thành siêu thoát, không phải luôn luôn cần đạt tới bậc Thánh cảnh, Siêu thoát là bước nhảy vọt, không nói về chiến lực, ví dụ như Hoàng Duy Chân t đoán rằng thời điểm hắn c·hết chưa bước vào thánh cảnh, sau khi c·hết tích lũy tại Sơn Hải Cảnh thăng hoa mọi mặt tấn siêu thoát, hoặc như Cố Sư Nghĩa chẳng hạn
cách thức tấn Siêu Thoát thường quyết định chiến lực của Siêu Thoát giả, Ví dụ như mô tả siêu thoát, tác giả không cần mô tả nhiều thì ai cũng biết siêu thoát mạnh mẽ, nhưng tới Hoàng Duy Chân, tác giả đặc biệt nhấn mạnh Hoàng Duy Chân khủng bố, chứng tỏ trong siêu thoát Hoàng Duy Chân cũng là một cường giả, theo cá nhân t, Hoàng Duy Chân mạnh hơn Doanh Doãn Niên
chưa rõ Doanh Doãn Niên thành đạo như thế nào, nhưng chắc chắn mấu chốt để hắn siêu thoát, là cây Tam sinh Lan Nhân Hoa, siêu thoát hoa, lí do bởi vì nếu Doanh Doãn Niên không nhờ Hoa thành đạo, thì Sài Dận dựa vào cái gì để thành siêu thoát, tác giả có nói kiểu gì để nói giảm nói tránh sợ mất uy của Doanh Doãn Niên thì cũng không thể phủ nhận sự thật này
bí ẩn lớn nhất truyện bây giờ, có lẽ là bí ẩn về họ "Khương" mà long quân nhắc tới, một bí ẩn mà có thể xoá đi sự tồn tại trong trí nhớ của một siêu thoát giả khiến hắn lãng quên đi, thì không thể tưởng tượng hắn khủng kh·iếp cỡ nào, t cho rằng họ Khương này chính là họ Khương của Khương Vọng và có lẽ liên quan tới tồn tại không thể nói ra của Công Tôn Đức. Một chi tiết đáng nhớ là Khương An An em gái Khương Vọng có điều gì đó không phải người bình thường theo lời của Cơ Cảnh Lộc
29 Tháng chín, 2024 13:10
Châu b·ị t·hương thì giờ Cảnh ko có cách đối phó với Địa Tạng, huống chi vừa húp đc thêm quả skill mới.
29 Tháng chín, 2024 13:07
Địa tạng chạy tới cổng thiên kinh lắc mấy cái xem thái độ cảnh quốc ntn đây mà
29 Tháng chín, 2024 12:40
Như bác nào hôm bữa nói. Chương này đã "nhá hàng" Thánh Công là Vu Đạo Hữu rồi : v
29 Tháng chín, 2024 12:36
mé đoạn chương ấy ấy ấy
29 Tháng chín, 2024 12:35
Muốn thoát khỏi đạo môn nhưng quốc gia vẫn đang nằm trong cái bóng của đạo môn, vẫn sử dụng lực lượng của đạo môn phần nhiều. Thậm chí nằm ở đầu nguồn siêu phàm như 3 vị kia thì chỉ cần thiên hạ biết họ có tồn tại thôi ,Cảnh quốc cũng đã thêm được phần nào khí vận rồi. Mà tồn tại như họ thì ai dám phỏng đoán có quan tâm đến chuyện nhân gian hay không?ai đủ trình để đoán được "họ"? Đế Đảng giờ muốn nuốt cả Ngọc Kinh Sơn, thậm chí tương lai muốn nuốt cả 3 thánh địa quy về dưới quyền, có bất kính với Thần hay không? không ai biết! Phải thăm dò mới biết được! Thiền là một sự lựa chọn phải nói là quá hợp lý, nhưng cũng là một con dao 2 lưỡi đối với CPC khi muốn giải quyết vấn đề từ góc độ gốc rễ như này. Chứ nếu Thiền thoát mà do sự cố nhạt toẹt như vậy thì Cảnh lại nát quá.
29 Tháng chín, 2024 12:30
Địa Tạng rung 3 lần dưới đít thiên kinh thành à -))
29 Tháng chín, 2024 12:19
Mặc dù biết chính trị toàn thứ thối tha dơ bẩn nhưng xem Đại Cảnh quân thần cứ con hát mẹ khen hay vẫn thấy khó mà ngửi được. Lục đại bá quốc thì Cảnh Sở Tần liên lụy nhiều đến main nên được miêu tả nhiều nhất, k biết có phải do tác build Cảnh hơi hướng phản diện hay không mà cảm giác CPC dù hùng tài đại lược nhưng k đc khí khái hào sảng như Khương Thuật với Hùng Tắc, nó có phần nào hơi Trang Cao Tiện, miệng lưỡi nhiều quá
29 Tháng chín, 2024 12:09
:v thấy mấy lão già thiên sư chửi cho bọn đế đảng mà hả hê vờ lờ
29 Tháng chín, 2024 12:07
đã mở khóa chương cũ, hôm qua web bị lỗi bộ đếm không tự động mở.
29 Tháng chín, 2024 12:06
đọc thêm chương này càng thấy Cảnh không xứng lục hợp trung ương :))
bố cục nhỏ hẹp, mới thấy Kinh-Tần là 1 chiếc thương mạnh mẽ cỡ nào, bố cục lớn. Cảnh qua các đời càng thụt lùi :))
29 Tháng chín, 2024 12:01
2 tiếng, 3 tiếng đây là 5 thiên tử bá quốc đến hay Địa tạng đến bắt vạ.
29 Tháng chín, 2024 12:00
mô tả cũng hài, lúc Châu đi gặp Nguyên Thiên Thần ngầu lắm kì thực Châu cũng hãi lắm.
29 Tháng chín, 2024 11:52
Mô tả Phật mà kiểu
"Tồn tại tà ác nhất từ xưa đến nay"
"Quái dị khủng bố" :v
29 Tháng chín, 2024 11:43
hoàng thất đại cảnh có mấy ông chân quân r nhỉ
29 Tháng chín, 2024 11:39
Cơ Phượng Châu trọng thương rồi, đánh bại Nhất Chân đâu có dễ.
29 Tháng chín, 2024 10:33
Cho vọng ngoải đầu nhìn xong tác nó kẹp cổ luôn ....
28 Tháng chín, 2024 22:28
ko mở chương free nữa hả ae
28 Tháng chín, 2024 21:51
Lâu Ước lên chưởng giáo mượn lực NKS đấm Vọng vêu mồm rửa nhục :v
28 Tháng chín, 2024 20:28
Tích chương gần được năm rồi mà mới có hơn 300c, đọc 2-3 ngày là hết
28 Tháng chín, 2024 19:09
tính ra qua vụ Tông Đức Trinh, tác ko giải thích chi tiết này luôn nhỉ
(Lúc đó chính vào họa của Nhất Chân, thiên hạ đại loạn, tà sùng mọc thành bụi, chúng ta cùng một chỗ trảm yêu trừ ma, cứ như vậy kết xuống thâm hậu hữu nghị..."
Nhất Chân!
Khương Vọng không phải lần đầu tiên nghe được "Nhất Chân" cái từ này.
Nhưng còn là lần đầu tiên nghe được có người đem cái từ này cùng chữ "Họa" liên hệ đến cùng một chỗ.)
28 Tháng chín, 2024 17:02
NKS có chưởng giáo, thiên sư, 2 toạ sơn thủ sách chân quân. Vậy tính trung bình đạo môn của Cảnh có 12 diễn đạo, chưa kể đám mới nổi như Lý Nhất. Nếu cộng thêm bên đế đảng thì Cảnh có gần 20 diễn đạo ah @@
BÌNH LUẬN FACEBOOK
