Bộ tiểu thuyết này liền muốn kết thúc.
Thế Tôn là phi thường trọng yếu cuốn một cái, trong sách trong lịch sử, trung cổ xem như chuyển tiếp thời đại. Mà Thế Tôn là thời đại trung cổ quấn không ra truyền kỳ.
Liền toàn bộ tiểu thuyết kết cấu đến nói, « Thế Tôn » đưa đến cũng là kiềm chế phía trước tất cả vụn vặt, kế vẩy kết cục mấu chốt tác dụng. Giống như là một cái đồng hồ cát cái cổ.
Suy nghĩ một chút càng chuẩn xác ví von hẳn là "Cái đấu đảo ngược" bởi vì nó không phải là tại đoạn giữa, mà là đuôi đoạn.
Ta từ trước đến nay có "Hỏa lực không đủ hoảng sợ chứng" thể hiện tại kiềm chế manh mối, lấp hố viên mãn phía trước, luôn cảm thấy chuẩn bị đến trả không đủ, có phải hay không phục bút không đủ, có phải hay không cảm xúc không đủ, có phải hay không chuẩn bị không đủ, thậm chí tình trạng của ta có phải hay không không đủ. . .
Luôn cảm thấy ta còn phải lại làm nền một cái, còn muốn "Chờ một chút" .
Cái này "Chờ một chút" "Đợi đến lúc nào" thường thường là đọc nôn nóng nơi phát ra.
Ta cũng chỉ có dạng này tự mình an ủi —— ta nhất định phải làm như thế. Vì tốt hơn cố sự chỉnh thể, ta nên đợi đến trọn vẹn nhất một khắc đó, tại làm nền trong quá trình, chôn tuyến trong quá trình, có đôi khi không cách nào tránh khỏi không đủ đặc sắc đọc thể nghiệm, là vì cuối cùng tất có hi sinh. (có lẽ hiện tại cũng vẫn là nghĩ như vậy)
Thế nhưng tại năm ngoái ba bảng thứ nhất thời điểm ta lại đang nghĩ ——
Đây chính là trên bảng thứ nhất tác phẩm.
Nếu như dùng thứ nhất tiêu chuẩn tới yêu cầu nó, nơi nào có "Đủ" cái chữ này?
Liền xem như "Đủ" cũng hẳn là là hướng cao hơn càng tốt cái chỗ kia "Đủ" mà không phải nói đã đủ.
Nếu như nói độc giả đã cho tác giả vô thượng hạn ủng hộ lớn nhất, làm như vậy người có thể hay không có xứng với phần này duy trì sáng tác?
Không chỉ là « Tất Cả Thành Hôm Nay Ta (Giai Thành Kim Nhật Ngã) » không chỉ là « trên trời Bạch Ngọc Kinh ».
Còn muốn càng tốt hơn còn muốn làm được khá hơn một chút.
Ta muốn tại chiếu cố tất cả, chiếu cố cố sự chỉnh thể tình huống dưới, còn chiếu cố đọc thể nghiệm. Ta nghĩ làm nền quá trình, có phải hay không cũng có thể càng đặc sắc một chút, chôn tuyến quá trình, có phải hay không có khả năng cũng xem như đặc sắc một phần.
Chính là tại dạng này trong lòng phía dưới, sinh ra « Thế Tôn » một quyển này.
Đây là ta càng lớn sáng tác dã tâm.
Nguyên bản tại thơ văn hoa mỹ cầu trời cái kia cuốn một cái, ngay tại làm dạng này cân nhắc.
Bao quát Gia Cát Nghĩa Tiên, Sở Liệt Tổ Hùng Tắc, bao quát Hoàng Duy Chân, những thứ này đặc sắc nhất đất Sở phong lưu, bọn hắn vở kịch phần, đều là cố ý lưu tại đằng sau đến viết.
Nếu có lúc ấy theo đuổi đọc độc giả, lại vừa lúc xem hết hiện tại "Quan Lan chữ thiên phòng số 3" ván này trình độ phức tạp, hẳn là có khả năng rõ ràng. Ta thời điểm đó trạng thái tinh thần trạng thái thân thể, hoàn toàn không đủ để duy trì dạng này sáng tác.
Một cái tác giả sáng tác năng lực, không chỉ là hắn sáng tác kỹ xảo, sáng tác thời gian, nó chỗ trút xuống tâm huyết, cùng hắn trạng thái cũng có phi thường to lớn quan hệ.
Nhất là ta như vậy một cái càng cần hơn cảm xúc tác giả.
Tại lâu dài không gián đoạn đăng nhiều kỳ trong quá trình chập trùng lên xuống.
Cũng may đi qua « sáng nghe đạo » tìm kiếm, ta một lần nữa tin tưởng mình có thể làm được một bước này, vì lẽ đó mở ra Thế Tôn.
Trở lại quyển này sáng tác đi lên.
Quyển tên là « Thế Tôn » nhưng kỳ thật thông thiên đều là đang hỏi ——
Như thế nào Thế Tôn?
Kỳ thực thông thiên đều là tại viết, Khương Vọng như thế nào tới gần Thế Tôn!
Lâu dài trải qua hiện thực đánh đập, khắc sâu nhận thức đến "Người trẻ tuổi, cần biết tiến lùi" hắn, từ xưa tới nay là thủ vững kiếm vây bên trong đạo lý.
Kiếm vây bên ngoài hắn có đôi khi cũng biết nhìn một chút, liều mạng thử một chút, nhưng đa số thời điểm đều là biết rõ. . ."Càng kiếm chết ngay lập tức" . Có quá nhiều người nói cho hắn chuyện này.
Tại đỉnh cao nhất dạng này cấp độ bên trong, hắn đã không có quá nhiều ngoại bộ uy hiếp, có thể quán triệt ý chí của mình, đạo lý của mình, bắt đầu hoặc nhiều hoặc ít tại toàn bộ thế giới phạm vi bên trong làm một ít chuyện.
Đây chính là "Tại ta dưới kiếm phát ra âm thanh" .
Là "Công đạo không thể chỉ tại lòng người" .
Là Triêu Văn Đạo Thiên Cung.
« Thế Tôn » lời nói đầu, là "Tự tại, rực cháy, đoan nghiêm, danh xưng, tôn quý, cát tường" .
Tin tưởng rất nhiều tỉ mỉ độc giả đã phát hiện, mỗi cái lời nói đầu về sau 19 chương, chính là kế tiếp lời nói đầu.
Do ta viết cửa ải thứ nhất khóa từ, là "Tên" .
Theo « Bạc Già Phạm Lục Nghĩa » lời nói ——
Tên nghĩa: Như Lai viên mãn hết thảy đặc biệt thắng công đức, thập phương thế giới đều nghe biết, đồn rằng tên.
Vì lẽ đó ta viết vạn giới nghe biết, chư thiên truyền nó tên.
Từ thứ hai do ta viết là "Rực cháy" .
Rực cháy nghĩa: Như Lai mãnh diễm trí hỏa, hiểu thấu vô biên, đồn rằng rực cháy.
Vì lẽ đó ta viết Khương Vọng trí tuệ cùng dũng khí, là như thế nào tại trên đài Quan Hà thiêu đốt, cuối cùng giống như ngọn lửa rực cháy thể hiện.
Cái thứ ba từ do ta viết là "Đoan nghiêm"
Mang Nghiêm Nghĩa: Như Lai 32 tướng, trang nghiêm đẹp đẽ, đồn rằng đoan nghiêm.
Sở Đế định thái tử, là trang nghiêm sự tình.
Tịnh Lễ thành Phật, là 32 tướng.
Khương Vọng lục tướng, Thiên Cung truyền đạo. Kiếm Chủ vạn tượng, Thiên Cung đắc đạo.
Trăm sông đổ về một biển, đều là đoan nghiêm.
Cái thứ tư từ viết là "Tôn quý" .
Tôn quý nghĩa: Như Lai bắt đầu từ Đâu Suất Thiên bên trong giáng sinh hoàng cung. Cùng xuất gia thôi. Mà đăng cực quả vị trí. Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh. Đồn rằng tôn quý.
Ta viết tại trên địa vị nhất tôn quý Cơ Phượng Châu, viết vì lý tưởng mà chết Bá Lỗ, viết vì nghĩa mà đến Cố Sư Nghĩa.
Ta suy nghĩ gì mới là tôn quý, người nhân từ thấy nhân từ, trí giả thấy trí.
Tựa như cuối cùng Khương Vọng từng nói, Thế Tôn tôn quý, tại "Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh" .
Đương nhiên đây cũng chỉ là hắn chỗ thấy.
Cái thứ năm từ do ta viết là "Tự tại" .
Tự tại nghĩa: Như Lai vĩnh viễn không loại các phiền não chỗ trói buộc. Đồn rằng tự tại.
Kế hoạch của ta chính là Diệp Tiểu Hoa chết tại đây cái thiên chương bên trong, báo thù Nhất Chân, vĩnh viễn đến trong lòng tự tại.
Cái thứ sáu từ do ta viết là "Cát tường" .
Cát tường nghĩa: Như Lai tức có thắng diệu chi đức. Cho nên hết thảy thế gian. Tán thưởng kẻ nuôi dưỡng.
Ở đây ta viết thiên ý như đao, viết xương trắng may cùng không may mắn.
Đồng thời cát tường cái từ này, cũng là Vương Trường Cát cùng Vương Trường Tường.
Đồng thời Vương Trường Cát, Vương Trường Tường, chính là xương trắng không cát tường.
"Cát tường" một chương này, đã là Chương 96:. Dựa theo ta mở sách thời điểm cuốn cương, ta vốn nên tại thứ một trăm một Chương 15: Kết thúc quyển này, cân nhắc đến bình thường kết cuốn kiềm chế tất cả tuyến đầu khó khăn, hoặc là tại chương 134: Đến kết cuốn. Cuối cùng tên chính là "Thế Tôn" .
Dạng này chương tiết tên cũng là đang trả lời, một đường đi hướng Thế Tôn quá trình.
Thế nhưng tại quyển này sáng tác tiến trình hơn phân nửa, ước chừng "Thừa Tra Tinh Hán" thời điểm, ta bỗng nhiên có ý tưởng khác.
Ta quyết định đem đằng sau muốn làm thịt kẻ vô danh, nâng lên nơi này đến làm thịt, đồng thời đem nó cùng hiện hữu kết cuốn hỗn hợp lên, 【 siêu thoát hũ 】 kịch lớn tình, cứ như vậy trước giờ bộc phát.
Sở dĩ dạng này tuyển, bộ phận là bởi vì ta muốn mau sớm hoàn thành, đây đều là hứa hẹn độc giả nhất định lấp hố, sớm lấp một cái, liền có thể sớm kết thúc một điểm. Đương nhiên quan trọng hơn lý do, là bởi vì ta cho là đây là đối toàn bộ tiểu thuyết kết cấu đến nói lựa chọn tốt hơn.
Nhưng điều này sẽ đưa đến một vấn đề —— phần cuối liên tục hai cái kịch lớn tình, muốn liên lạc với đến cùng một chỗ, lẫn nhau ảnh hưởng, một lần nữa cắt đứt quan hệ cấu kết, đối với sáng tác đến nói, độ khó không phải là một cộng một mà thôi.
Tin tưởng rất nhiều độc giả cũng cảm nhận được, "Quan Lan chữ thiên phòng số 3" ván này là cỡ nào phức tạp.
Viết đến kẻ vô danh thời điểm chết, cũng đều có độc giả đang hỏi —— "Cái này còn không phải kết cuốn?"
Bình thường ta xác thực chính là một cái loại trình độ này kịch bản liền nên kết cuốn, sau đó tinh bì lực tẫn nghỉ ngơi. . .
Thế nhưng ở đây ta còn muốn tiếp tục.
Bởi vì nguyên bản kết cuốn còn không có viết đến.
Nếu như mọi người về đọc thời điểm, đem "Quan Lan chữ thiên phòng số 3" làm một cái tư duy đạo đồ, bên trong mỗi một cái ra sân nhân vật, bao quát thay tên người, bọn hắn dính dấp tuyến, là như thế nào lẫn lộn cùng một chỗ, cũng đều như thế nào bày ra, tin tưởng sẽ so sánh trực quan.
Thế nhưng văn tự là hai chiều, lại là từng câu bày ra, không thể cùng lúc hiện ra. Nó muốn từng chút từng chút đem những này viết ra, phải tận lực nhường độc giả thấy rõ ràng rõ ràng, còn muốn tận lực đẹp mắt, liền không có vẽ cái hình nổi đơn giản như vậy.
Còn có một cái vô cùng nghiêm trọng sẽ ảnh hưởng độc giả đọc cảm thụ vấn đề ——
Liên tục hai trận siêu thoát cục, nhân vật chính không có cách nào có ánh sáng! Nhân vật chính bị biên giới hóa. Lại là liên tục, thời gian dài biên giới hóa!
Có đôi khi chính là như thế khó cả đôi đường ——
Nếu muốn nhân vật chính tại siêu thoát trong cục nắm chắc mấu chốt, vậy liền vỡ chỉnh thể giàn khung. Nếu muốn thỏa đáng lấp rơi hai cái này hố, nhân vật chính lại chỉ có thể gõ cổ vũ.
Lưỡng nan không chỉ như vậy ——
Nếu muốn duy trì kẻ siêu thoát bức cách, liền không nên rõ viết kẻ siêu thoát quá trình chiến đấu. Nhưng là muốn đối độc giả phụ trách, liền không nên trốn tránh đối tưởng tượng cụ thể hoá.
Ta thời gian rất sớm nói, ta giống như Tào Giai đánh vụng về chiến. Ta đàng hoàng đào một cái hố, lấp một cái hố, nhấc lên bức cách, liền đi tròn cái này bức cách. Mặc dù nhiều khi phí sức không có kết quả tốt, có thể chính ta cảm thấy đây là đối độc giả, đối tác phẩm lớn nhất phụ trách.
Ta kỹ càng hướng mọi người miêu tả hai trận kẻ siêu thoát chết.
Nhất là kẻ vô danh cái kia một trận, cơ hồ là làm một cái giết chết kẻ siêu thoát hiện trường dạy học.
Từ xác định chiến trường, xác định thời đại, xác định thời gian. . . Từng bước một xác thực tên, đến cuối cùng chân chính giết chết.
Ta cần duy trì kẻ siêu thoát lực lượng cấp độ, thế nhưng là lại muốn cho thần có thể thấy rõ ràng, qua Trình Minh xác thực, chi tiết hoàn chỉnh bị giết chết —— bản thân cái này cũng là mâu thuẫn.
Bởi vì hết thảy siêu việt tưởng tượng bức cách, đều tại nó cụ thể hiện ra thời điểm, từ trong tưởng tượng rơi xuống.
Ta chỉ có thể hết sức nỗ lực. Bởi vì hiện ra bản thân chính là tác giả chức trách.
(bao quát nhiều khi, rất nhiều độc giả lại nói tác giả cái quan điểm này như thế nào cái quan điểm kia như thế nào, kỳ thực tác giả không có quan điểm. Kia là trong sách nhân vật quan điểm, chỉ là căn cứ vào nhân vật bản thân giá trị quan làm ra biểu đạt. )
Đến cuối cùng kẻ vô danh thời điểm chết, ta nhìn thấy thật nhiều người đều nói. . . Quá khó giết!
Vậy ta nghĩ, cái này cũng liền đủ.
Xác thực khó giết, lại giết thần quá trình là có sức thuyết phục, cũng liền đạt thành sáng tác mục đích.
Kẻ vô danh kịch bản lúc đầu ở phía sau, ta thiết kế là chân chính Địa Tạng sinh ra về sau, mọi người giết chết kẻ vô danh, Địa Tạng đến thu làm Đế Thính. Có như thế điểm "Có hậu đài yêu quái đều lấy đi" ý tứ.
Nhưng chính ta lặp đi lặp lại châm chước, vẫn cảm thấy tại đây cuốn liền giải quyết đoạn này kịch bản là càng tốt hơn.
Đi đến biển Sở thiên tử, cũng liền từ Hùng Tắc biến thành Hùng Tư Độ.
Nhưng chuyện xưa đi hướng không có biến.
Khương Vọng tại cuốn lên làm ra hết thảy, tất cả "Tại ta dưới kiếm phát ra âm thanh" hết thảy, đều là vì cuối cùng hắn đứng tại Địa Tàng trước mặt, nói như thế nào Thế Tôn.
Tại tên, tại rực cháy, tại đoan nghiêm về sau, Khương Vọng tại chính thức tới gần Thế Tôn!
Nhưng hắn cũng xa xa không phải là Thế Tôn.
Tạm còn không có lấy được chúng sinh ngang hàng tôn trọng, hắn cũng không có cho chúng sinh ngang hàng từ bi.
Thiên Đạo là đại ái như vô tình, cho chúng sinh ngang hàng lãnh khốc cùng yêu.
Thế Tôn là chân chính từ bi, cho chúng sinh ngang hàng yêu, nhưng không có lãnh khốc cái kia một mặt.
Đây đương nhiên là một loại cực hạn lý tưởng tồn tại.
Vì lẽ đó thần vô pháp chân chính tồn tại.
Vì lẽ đó thần vĩnh viễn không trở về.
Ta vốn có qua một ý nghĩ chợt lóe, nhường Khương Vọng nói "Ta tức Thế Tôn" xem như hắn tại quyển này kết cuốn ánh sáng.
Ta tin tưởng ta có thể đem cái kia hình tượng viết rất sáng rực.
Nhưng cuối cùng ta vứt bỏ, thậm chí kết cuốn cuối cùng vài đoạn, đều hiếm thấy không phải là nhân vật chính hình tượng.
Bởi vì Khương Vọng không phải là Thế Tôn.
Hắn đi không phải là Thế Tôn đường.
Hắn nhìn thấy, hắn sùng kính, nhưng hắn là chính hắn. Hắn có chính mình không giống với bất luận kẻ nào đường.
Viết đến nơi đây lại nhìn lại, thật sự là còn có một chút, nếu có đủ nhiều thời gian rèn luyện, có đầy đủ nhiều tinh lực. . . Nhất định có thể làm đến nơi tốt hơn.
Trong đó cá nhân ta so sánh tiếc nuối, là Cố Sư Nghĩa viết không đủ.
Hắn nhưng thật ra là quyển này bên trong tiếp cận nhất Thế Tôn tôn quý người. Tức thuần túy, cùng "Thuận tiện lợi ích hết thảy chúng sinh" .
Tại viết Cố Sư Nghĩa nhân vật này thời điểm, ta một mực có ý lừa dối độc giả, nhường độc giả cảm thấy, hắn chính là Bình Đẳng Quốc Thần Hiệp. Đằng sau lại bỗng nhiên lật ra đến, hắn thuần túy, trân quý của hắn, thậm chí còn tôn quý, hiện ra cho mọi người.
Nhưng vấn đề ở chỗ, hắn độ dài quá ít. Chuyện xưa của hắn quá ít.
Mặc dù ta cho hắn thiết lập rất nhiều kinh lịch, cùng không cùng người gặp nhau, nhưng rơi lả tả tại toàn thư thiên chương bên trong, lóe lên liền biến mất, hơi không chú ý liền bỏ lỡ, cũng khó trách sẽ có độc giả nói "Hắn làm gì đó?" "Thật giống cái gì cũng không làm qua" .
Mà lại những kinh nghiệm này là phát sinh ở quá khứ! Nó rất khó mang cho độc giả chân thật cảm thụ. Có thể những cái kia Cố Sư Nghĩa chính là Thần Hiệp lừa dối, lại là có chân thật cảm thụ.
Điều này sẽ đưa đến không phải là tất cả mọi người có thể tiếp nhận Cố Sư Nghĩa thuần túy. Thậm chí cảm thấy phải là cái khẩu hiệu nhà.
Nói cho cùng, nhân vật cơ sở là không đủ nặng nề.
Phải giải quyết vấn đề này cũng rất đơn giản —— an bài một màn hắn cùng nhân vật chính tại một khối kinh lịch kịch liền tốt rồi, nhường độc giả thông qua hắn ngay tại phát sinh lựa chọn, nhìn thấy nội tâm của hắn.
Giống như hắn năm đó cứu Khương Vọng, cự tuyệt Bình Đẳng Quốc, đều là đến sau người khác chuyển nói, không quá có khắc sâu nhân cách thể hiện.
Nhưng vấn đề ở chỗ. . .
Tại quyển này như thế chặt chẽ kịch bản an bài bên trong. Ta không có chỗ cho hắn một màn kịch.
Cố Sư Nghĩa nhân vật này không đủ có phân lượng, nơi này sức nặng, nói là hắn tại toàn bộ trong chuyện xưa nhân vật sức nặng.
Ta khẳng định chủ yếu viết là Cơ Phượng Châu, Diệp Tiểu Hoa, Hùng Tắc, Gia Cát Nghĩa Tiên, Hoàng Duy Chân, Lâu Ước những nhân vật này.
Chỉ liền Cố Sư Nghĩa chịu chết trận kia kịch bên trong, trọng điểm cũng là cảnh diệt Nhất Chân kịch bản. Hắn thậm chí không phải là trên Đông Hải nhân vật chính, trên Đông Hải trận chiến kia, chỉ là chỉnh màn Nhất Chân vở kịch trong đó một cái tiểu tiết.
Ta chỉ có thể thông qua Ứng Giang Hồng, thông qua cái khác nhân vật, cho hắn một chút xíu miêu tả. Lại khó tránh khỏi sai lầm Vu Tinh đình lướt nước.
Như trở lên từng nói, ta đã biết rõ viết như vậy lợi và hại, cuối cùng vẫn là làm dạng này sáng tác lựa chọn.
Bởi vì sáng tác có lúc cũng như nhân sinh, ngươi không có hoàn mỹ lựa chọn, tại chỗ ngã ba luôn có một bên phong cảnh bị ngươi bỏ lỡ.
Ta chỉ có thể tất cả ta cố gắng lớn nhất, viết ra ta cho là tốt nhất thiên chương, dâng hiến cho tốt nhất độc giả.
Có thể ta vô pháp xác định nó có phải hay không nhất được mọi người ưa thích.
Tại nhân sinh hành trình dài, chúng ta cũng không thể thắng được hết thảy, không phải sao?
Ta tại thời gian rất sớm liền hứa hẹn mọi người, ta biết hết sức thỏa đáng lấp xong tất cả hố, cho mọi người đoạn này lữ đồ một cái tận lực hoàn chỉnh kết thúc.
Điền xong tất cả hố to thời điểm, chính là cố sự này lúc kết thúc.
Cố sự phát triển đến bây giờ, tin tưởng mọi người cũng rõ ràng —— đã không dư thừa bao nhiêu hố.
Những cái kia rất nhiều người đều cảm thấy đào thành lạch trời, không có khả năng quản, hoặc là rất nhiều người đều quên hố. Ta đã cố gắng, từng cái từng cái, đem chúng đều lấp bằng!
Hiện tại chúng ta nhìn về phía trước, đã là một mảnh đường bằng phẳng đến điểm cuối cùng!
Nói đến có độc giả đề nghị ta nói, trước đừng quản lấp hố, viết một cuốn thuần thoải mái, thoải mái một cái trước.
Nói thực ra ta có ý động, nhưng lớn nhất cố kỵ ở chỗ. . . Ta sợ thoải mái vỡ. Một ngày buông ra dây cương, tùy ý chạy như điên, thoải mái là thoải mái, cuối cùng như thế nào tròn?
Nói cho cùng, đến nơi đến chốn, mới là quyển sách này viết đến bây giờ, trọng yếu nhất truy cầu.
Cái này cuốn hẳn là ta đổi mới nhất siêng năng một cuốn. Nguyên nhân mọi người đều biết.
Ta có hai cái đánh vần nhóm, cơ hồ mỗi ngày ta đều là sớm nhất một cái đi làm, trễ nhất một cái tan tầm.
Ta mỗi ngày 8 giờ đồng hồ báo thức rời giường, bôi đem mặt liền Tu Văn, mười hai giờ trưa ăn cơm, sau đó ngủ trưa, buổi chiều mơ màng hướng về phía Computer đờ ra, nửa ngày nhảy mấy câu, mười hai giờ khuya đóng Computer. Mỗi ngày đều cảm thấy buồn ngủ.
Ta sáng tác càng phát ra gian nan, càng ngày càng chần chờ, do dự, càng về sau đi, càng không biết như thế nào mới có thể thỏa đáng đối quá khứ hết thảy bàn giao. Tinh thần của ta càng phát ra không dễ dàng tập trung, lại ta thường thường tại trở về lật tiền văn thời điểm, dừng lại nhìn thấy, vừa nhìn cũng đã lâu quá khứ. . .
Đoạn này lữ trình thật đến nên lúc kết thúc.
Ta không muốn viết đến cuối cùng tầm năm ba tháng càng một điểm, từ từ hao hết chính mình sáng tác khí lực, giết chết chính mình sáng tác nhiệt tình.
Ta làm ta có thể làm hết thảy, dù sao cũng nên không có quá nhiều tiếc nuối —— có lẽ vậy?
Viết xong cái này cuốn làm khắc, là hôm qua giữa trưa 11 điểm 40 điểm, ta vô cùng nhẹ nhõm! Trong phòng nhảy nhảy nhót nhót.
Nhưng ban đêm vậy mà liền mất ngủ.
Sáng sớm là không cần đồng hồ báo thức, thế nhưng là ta trực tiếp liền nhịn đến sáng sớm. . .
Gì đó cũng không có làm, liền xoát xoát video, nhìn xem sách, vây tỉnh, tỉnh khốn. Hôm nay vẫn cứ không nhiều tinh thần.
Ta quyết định thật tốt nằm mấy ngày.
Nhiều cùng bằng hữu ăn cơm.
Không cẩn thận lại tán gẫu nhiều như vậy.
Liền đến chỗ này đi.
Tại ta dàn khung bên trong, quyển sách này lúc đầu cuối cùng còn lại hai cuốn nội dung, nhưng tựa như kẻ vô danh kịch bản vạch đến Thế Tôn trong cục, bị Địa Tạng lợi dụng. Ta cũng nghĩ thử nhìn một chút, có thể hay không đem còn lại nội dung, đều tất cả cho một cuốn. Ta tổng sợ lại sau này viết, lại nhiều viết một chút thời gian, ta càng phát ra viết không động.
Tha cho ta một chút thời gian, ngẫm lại như thế nào làm càng tốt hơn.
Như thế nào trước sau vẹn toàn.
Đã tán gẫu nhiều như vậy, thuận tiện cầu tấm vé tháng.
Đầu tháng bỏ vào giữ gốc, cuối tháng ném toàn bộ, cũng là trước sau vẹn toàn. Không ném liền quá thời hạn lãng phí nha.
. . .
Xin phép nghỉ một tuần.
Thứ ba tuần sau, cũng chính là ngày mùng 5 tháng 11.
Khởi động lại đổi mới.
Ở trước đó ta biết cùng mọi người tâm sự cuốn mới kế hoạch.
Bây giờ còn chưa có đầu mối.
Ta hai ngày này gì đó cũng không thể lại nghĩ. Chờ ngủ đủ ta lại suy nghĩ thật kỹ.
—— vĩnh viễn thương các ngươi Tình Hà Dĩ Thậm
Ta thật vô cùng thương các ngươi.
Không có các ngươi liền không có hiện tại Xích Tâm Tuần Thiên.
. . .
. . .
Cuối cùng dùng Tề Võ Đế lời nói đến kết thúc công việc đi!
Ngoài ý muốn tựa như trên gối ép tóc —— không thể tránh khỏi.
Quốc sử giống như soi gương trang điểm —— vì ta mỹ nhan.
Cảm ơn tất cả thật tình ưa thích qua quyển sách này người, không cần nói ngươi là ở nơi nào nhìn thấy, lấy phương thức gì tham dự.
Hi vọng đoạn này lữ trình, là coi như tốt đẹp kinh lịch.
Hỏi các bạn ổn định...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
01 Tháng bảy, 2024 12:42
mấy hôm bị chê kéo chương, tác lột luôn 1 tướng của Bát Giáp, Ân Hiếu Hằng :)) ngay trên Thiên Mã Nguyên, sau trận này Hoà Quốc chỉ còn trên lịch sử xF
01 Tháng bảy, 2024 12:30
Nguyên Thiên Thần vừa hỏi "Trên trời có tiên không" khi có được đáp án thì trên Thiên Mã Nguyên lại có n·gười c·hết. Đây là dấu hiệu ván cờ các thế lực về Tiên bắt đầu được phát động chăng. "Tiên" không ở trong biển Thiên đạo mà ở một nơi khác. Thời kì thần thoại trước Tiên nhân, thần còn tại cớ gì Tiên không còn.
01 Tháng bảy, 2024 12:26
một thời gian ngắn mà Cảnh rớt 2 thống soái, anh Cảnh bị đì quá.
01 Tháng bảy, 2024 12:23
bà tám trác sư tỷ :v
01 Tháng bảy, 2024 12:21
" Hiện tại mọi người đều biết, Nhân Tâm Quán bản các y sư Dịch Đường, thiên tư hơn người, có "Tiểu thánh thủ" danh xưng. Như thế, "Thánh thủ" là ai?
Chính là Nhân Tâm Quán Y đạo chân nhân, Lô Công Hưởng.
Lô Công Hưởng hành y tế thế 300 năm, tại Cảnh quốc phạt Vệ c·hiến t·ranh bên trong, bị Tru Ma thống soái Ân Hiếu Hằng sinh sinh bức g·iết!
Lúc đó Nhân Tâm Quán viện binh Vệ, Ân Hiếu Hằng đại phá Vệ quân, chỉ Lô Công Hưởng mà thể, hắn nói rằng ----- "Thằng nhãi ranh coi là nhân ái ư? Hôm nay ngươi cứu một người, ta g·iết mười người. Lại nhìn mấy người bởi vì ngươi sống, mấy người bởi vì ngươi c·hết!"
Cuối cùng Lô Công Hưởng t·ự s·át mà c·hết, mới kết thúc trận này tàn khốc g·iết chóc."
01 Tháng bảy, 2024 12:21
Càng ngày càng thấy nhân vật Diệu Ngọc xứng đáng là nữ chính dù đc hay không với Vọng cũng chả sao.. Còn Thang Vũ nhạc nhẽo lạc truyện quá.
01 Tháng bảy, 2024 12:19
AHH bị g·iết chắc liên quan tới ma tộc r , có khi nào thằng gì bị nhốt trong ngục của cảnh thoát ra không nhỉ
01 Tháng bảy, 2024 12:18
Mình đọc qua rồi ko nhớ
1. Thiên Mã Nguyên là ở đâu ? Từng có sự kiện gì ấy ?
2. Ân Hiếu Hằng là ai ?
Các đạo hữu thỉnh chỉ điểm ah
01 Tháng bảy, 2024 12:09
Giết dã man vậy , biến lớn rồi. Chương này hint nhiều quá, tác mô tả đoạn phật giáo ghê đấy.
01 Tháng bảy, 2024 11:52
ân hiếu hằng bị g·iết, có sóng lớn rồi kkk
01 Tháng bảy, 2024 11:47
Chương mới nhất có cơn bão đang đến Ân Hiếu Hằng đã bị g·iết tứ mã phanh thây
01 Tháng bảy, 2024 11:38
Tình cũ ko rủ cũng đến:))
01 Tháng bảy, 2024 11:35
Chương này biến lớn rồi, hóng chương sau ác
01 Tháng bảy, 2024 11:23
chương nay có biến nha các con trời bảo câu chương =]]
30 Tháng sáu, 2024 19:07
Đáp với gái rất lạnh lùng nhé, quá khứ is quá khứ ha
30 Tháng sáu, 2024 17:54
Trước có đạo hữu nói tự tại, rực cháy là khương vọng, đoan nghiêm, danh xưng là tịnh lễ. Còn t thì nghĩ 6 từ có thể tương ứng với 6 pháp tướng. Tự tại là chân ngã, rực cháy là ma viên, đoan nghiêm là thiên nhân, tôn quý là tiên long, cát tường có thể là chúng sinh, còn danh xưng là pháp tướng còn lại, có thể quyển này cả 6 pháp tướng đều sẽ thành pháp thân. Mng thấy có hợp lý không. Với cả pháp tướng cuối cùng là gì ai nhắc lại được không chứ t nghĩ mãi k ra.
30 Tháng sáu, 2024 17:41
Chương này nhân sinh nhiều, 1 trong những ưu điểm mình thấy rõ nhất từ Xích Tâm Tuần Thiên
30 Tháng sáu, 2024 17:33
Đọc một mạch từ đầu đến quyển kính hoa thủy nguyệt thì tự nhiên thấy mệt mỏi muốn dừng lại
30 Tháng sáu, 2024 17:26
mấy nay bận k vào đọc cmt vào cái lại thấy *** cắn
lí do vì t không đoán chính xác nội dung truyện ạ
gần như lần nào t viết cũng nói câu chỉ là tự suy đoán mang tính cá nhân và t không phải tác giả, chỉ đọc để tham khảo
thật là hài hước
ngày xưa có 1 bài viết t phỏng đoán bố cục truyện, trong bài viết đó có rất nhiều chi tiết, tóm tắt lại có vài nội dung: Chiêu Vương là Khổ Mệnh, thiên nhân Chiêu Vương hoài niệm ngày xưa không phải Ngô Trai Tuyết, mà chính là sư đệ Khổ Tính của hắn, Khổ Tính là thiên nhân, nhưng không phải thiên nhân chứng gần đạo như kiểu Khương Vọng, mà là thiên nhân tộc chân chính của thiên đạo
Thế tôn đã là thiên nhân tộc nhưng không nghe theo thiên đạo, chứng vĩ đại vĩnh hằng, thoát khỏi sự trói buộc của thiên đạo nhưng kết quả bị thiên đạo trừng phạt, trừng phạt lên đạo của hắn - phật môn, Khổ Tính chính là thiên nhân nghe theo thiên đạo mà tới. Và ngay cả hắn cũng không biết mình là thiên nhân
khi mọi chuyện được sáng tỏ, thì Huyền Không Tự muốn chống lại thiên phạt nên đã quyết định diệt trừ Khổ Tính
sự phụ của Khổ Tính và Khổ Giác, phương trượng cũng đồng ý với điều này
chỉ duy Khổ Giác thì không, hắn muốn kéo Khổ Tính thoát khỏi thiên đạo, hắn thuyết phục mọi người cho Khổ Tính cơ hội để trở về, nhưng không thể
Huyền Không Tự vây g·iết Khổ Tính, nhưng cũng vô cùng khó khăn,
trước khoảnh khắc cuối cùng, Khổ Tính giữ lại được một tia chấp niệm làm "người", và hắn đã tự viên tịnh
không thể thuyết phục, cũng như ngăn cản Huyền Không Tự, bởi vì c·ái c·hết của Khổ Tính đã khiến mối quan hệ của Khổ Giác và chùa trở nên căng thẳng như vậy...
Tóm tắt sơ qua là thế, đây chỉ là một suy đoán của cá nhân t khi chưa hề có thông tin gì về c·ái c·hết Khổ Tính, tuy không nhiều nhưng cũng có một số nội dung chi tiết hạch tâm trong suy đoán, nhưng thứ duy nhất mấy đứa không ưa t đem ra làm tâm đắc, thoã mãn khi không đúng đó là chi tiết Khổ Tính không bị vậy công
thật là hài hước, không biết bao nhiêu lần t đã nói rằng t không phải tác giả, chỉ là một số phỏng đoán cá nhân liên quan tới cốt truyện, vậy mà nó ghi nhớ mỗi cái chi tiết đó để lôi ra châm biếm được
Cái nội dung t nêu điều quan trọng đâu phải vây công hay đánh solo đâu, mà điểm nhấn quan trọng đó là chi tiết thân phận Khổ tính và Chiêu Vương, âu cũng chỉ là đoán mò
t có phải tác giả đâu, đoán sai cả còn chẳng phải vấn đề gì. đây mới lôi mỗi cái chi tiết "đơn đấu" chứ không phải "vây công" ra mà hả hê như vậy, k hiểu đọc truyện dùng cái gì để nghĩ nữa
thế nhân có câu "đọc mấy bộ truyện não tàn", như thế nào là não tàn??? giờ thì t kết luận được r
không gì hơn cái này...
trong bài viết đó cũng có chi tiết quan trọng nữa mà t suy đoán, Khương Vọng là người duy nhất kế thừa ý chí, từ Nhân Hoàng, nhân hoàng c·hết, truyền Long Quân, Long Quân c·hết, giờ còn Khương Vọng. t cũng nói luôn trong bài viết đó là cục này t chỉ viết gợi ý vậy để mọi người tự suy đoán
cho tới vài ngày trước, Trấn Hà chân quân ra đời
nói chẳng khoa cũng chẳng phải khoe, cái việc này t đã đoán từ ngày xưa khi viết bài viết ấy, lòng có tâm đắc nhưng cũng chưa vào viết câu chữ tự hào khoe khoang nào, tới hôm nay vào xem lại thấy *** cắn
sống trên đời không phải để làm hài lòng người khác, nhưng chứng kiến mấy ông nhảy vào đắc ý khi t nói sai chỗ đó, thật khiến t cảm động a
cũng thương xót cho mấy ông
Quay lại chủ đề chính, mấy hôm trước t có nói truyện gần đây có một số chi tiết rườm rà và không khớp với một số nội dung mà truyện đã đề ra từ trước, thực ra cũng k phải chê trách truyện k hay hay gì, t biết đây là những chương dưỡng truyện chuẩn bị liên kết các mạch nội dung lại để tạo nên cục phật môn, điều này là khó vô cùng
chỉ là có một số chi tiết tác đã quên và ghép nội dung không chính xác cùng nhau, và cũng có một số chi tiết t cho rằng hơi không logic cho lắm. mấy nay hơi bận, nào có thời gian thì t sẽ viết bài chỉ ra cho các đạo hữu đánh giá thử xem
30 Tháng sáu, 2024 16:25
đi hết 1 vòng 36 ghế nói chuyện trên trời dưới biển ko biết 40 chương có đủ ko...
30 Tháng sáu, 2024 15:31
chắc chắn cục phật môn, tác viết kiểu này dễ ngọc chân bị dính vào cục này và chắc chắn vọng sẽ ra tay dù là vì phật môn hay vì diệu ngọc. đơn giản vì đó là chuyện nên làm
30 Tháng sáu, 2024 12:29
Tới đi ah , nói thẳng đi , trước đây là ngươi vai gánh vạn cân hận , h đã tự do thì mau truy ta đi :))))
30 Tháng sáu, 2024 12:22
tại sao nhân tộc cao tầng đều hỏi tiên. Sợ tiên nhân quay lại à :))
30 Tháng sáu, 2024 12:19
đọc giờ nhiều chi tiết quá! trước có khổ tính, sau có Nhiên Đăng, bao quát từ khi luận đạo đến nay là thần đạo, tiên đạo, võ đạo. giăng cái lưới nó lớn vãi chưởng. lưới lớn mà không chắc thì cá lớn sẽ lọt ra, công giã tràng ahhh.
Tác bắt đầu thể hiện công lực rồi, hoặc là thành đạo như con cồ cộ 1 mùa xuân thu, hay sẽ đoạ ma như bao người đây( đầu voi đuôi chuột)
kích thích kích thích...đến giờ chưa dưỡng sách nổi
30 Tháng sáu, 2024 11:54
Nhiên Đăng Phật Tổ trước có nhắc chưa nhỉ hay mới xuất hiện.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
